2011 zamieszki w Duhoku - 2011 Duhok riots
| 2011 zamieszki w Duhoku | |
|---|---|
 Sklepy w Zakho po zamieszkach
| |
| Data | 2–5 grudnia 2011 |
| Lokalizacja | |
| Spowodowany | Kazania islamskie |
| Cele | Zniszczyć salony masażu i sklepy alkoholowe |
| Metody | Podpalenie , przymus |
| Doprowadzony | Powszechne niszczenie mienia, aresztowanie członków KIU |
W 2011 Duhok zamieszki odnosi się do zamieszek, które rozpoczęły się w dniu 2 grudnia 2011 roku w Duhok Gubernatora , Iraku . Zostały one wszczęte przez piątkowych modlitw kazań 'Ismail Osman Sindai, radykalnej kurdyjskiej imama , wzywający do ataków na sklepy sprzedające alkohol i gabinety masażu w Zakho . Zamieszki wkrótce przekształciły się w plądrowanie i spalenie posiadłości asyryjskich i jazydzkich w innych miastach guberni, powodując straty w wysokości czterech milionów dolarów.
Zamieszki zakończyły się po interwencji sił bezpieczeństwa Regionalnego Rządu Kurdystanu, które rozpoczęły masową rozprawę z demonstrantami. W wyniku zamieszek grupa świeckich Kurdów zaatakowała szereg budynków należących do partii Unia Islamska Kurdystanu .
Tło
Asyryjskie osobistości w regionie nieufnie podchodziły do zmian arabskiej wiosny , a zwłaszcza do wzrostu radykalnego islamizmu . Zamieszki rozpoczęły się w Zakho , najbardziej wysuniętym na północ mieście Iraku, położonym blisko granicy tureckiej . W mieście przeważa ludność kurdyjska z liczną mniejszością asyryjską i jazydów .
Piątkowe wydarzenia
Małe zamieszki zostały wszczęte przez piątkowe kazania w północnej części miasta Zakho po muzułmańskich duchownych wezwał do zniszczenia sklepach sprzedawany alkohol w mieście w dniu 2 grudnia 2011 r gniewnych moby młodzież zaatakowała Assyryjczyka - i Yazidi całości własnością przedsiębiorstwa, takie jak sklepy, hotele, kasyna i salony masażu w północnym mieście Zakho . Przemoc rozlała się na pobliskie miasta Duhok i Semel . W całej prowincji zaatakowano także wiele asyryjskich klubów towarzyskich i domów. Wściekli kurdyjscy prorządowi zwolennicy, którzy należeli do Patriotycznej Unii Kurdystanu i Partii Demokratycznej Kurdystanu, podejrzewali, że duchowni zainspirowani przez Bractwo Muzułmańskie Kurdystanu Islamskiej Unii (KIU) stali za przemocą i z dnia na dzień zaatakowali biura partii islamskiej w Duhok i Erbilu . Jednak w oficjalnym oświadczeniu KIU zaprzeczył jakimkolwiek powiązaniom z zamieszkami.
Zamieszki zakończyły się trzy dni później zdecydowaną reakcją Rządu Regionalnego Kurdystanu .
Cele
Zamieszki rozpoczęły się w Zakho, ale szybko rozszerzyły się na Semel, Duhok i okoliczne asyryjskie wioski.
- 2 grudnia Cele:
- 30 sklepów z alkoholem, 4 hotele, 1 salon masażu, kilka salonów fryzjerskich, kawiarni i katolicka diecezja w Zakho.
- Asyryjski Klub Społeczny Nohadra w Duhok został zaatakowany przez tłum składający się z 200 osób, powodując szkody o wartości 50 000 dolarów
- Yazidi Health Club w Duhok
- Restauracja Wan w Semel
- Bar i hotel turystyczny w Zawicie , w wyniku których aresztowano 32 osoby.
- 3 grudnia Cele:
- Grupa 100 lokalnych islamistów zaatakowała wczesnym rankiem asyryjski kościół św. Daniela i wiele chrześcijańskich domów w Mansouriyah. Miejscowi twierdzą, że młodzi uczniowie byli inspirowani przez nauczycieli.
- Domy we wsi Szeoz
- 4 grudnia Cele
- Trzy sklepy sprzedające alkohol zostały podpalone przez 20-osobowy tłum w asyryjskiej wiosce Deralok
- Sklep sprzedający alkohol został zastrzelony z broni automatycznej w Duhok
- 5 grudnia Cele
- Sklepy sprzedające alkohol zostały spalone przez tłumy w Koy Sanjaq
- Salon masażu spalony w Sulaymaniyah
- Wcześniej spalone sklepy w Zakho zostały oklejone ulotkami grożącymi spaleniem każdego sklepu, który zdecyduje się ponownie otworzyć
Następstwa
3 grudnia kurdyjska agencja wywiadowcza Asaish aresztowała 20 członków parlamentu KIU i wysokich urzędników partii. Prezydent irackiego Kurdystanu Masud Barzani nakazał utworzenie komisji do zbadania zdarzenia. W oficjalnym komunikacie prasowym stwierdził: „Potępiam oba te niezgodne z prawem czyny. Wzywam mieszkańców Regionu Kurdystanu do zachowania naszych tradycji współżycia etnicznego i religijnego. zamieszki i postawić przed sądem osoby odpowiedzialne”.