Abdur Rahman Khan - Abdur Rahman Khan
| Abdul Rahman Khan الرحمن خان | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Emir Afganistanu | |||||
 Abdur Rahman Khan
| |||||
| Emir Afganistanu | |||||
| Królować | 31 maja 1880 – 1 października 1901 | ||||
| Poprzednik | Ajub Khan | ||||
| Następca | Habibullah Chan | ||||
| Urodzić się | 1840-1844 Kabul , Afganistan |
||||
| Zmarł | 1 października 1901 (w wieku ok . 56-61) Kabul , Afganistan |
||||
| Pogrzeb | 1901 Pałac w parku Zarnegar , Kabul, Afganistan
|
||||
| Współmałżonek | Babo Jan | ||||
| |||||
| Dynastia | Dynastia Barakzai | ||||
| Ojciec | Mohammad Afzal Khan | ||||
| Historia Afganistanu |
|---|
 |
| Oś czasu |
| Powiązane historyczne nazwy regionu |
| powiązane tematy |
Abdur Rahman Khan GCSI ( Paszto / Dari : عبدالرحمن خان ) (w latach 1840-1844 – 1 października 1901) był emirem Afganistanu od 1880 roku do śmierci w 1901 roku. Znany jest z jednoczenia kraju po latach wewnętrznych walk i negocjacji Umowa Durand Line z Indiami Brytyjskimi .
Abdur Rahman Khan był pierwszym dzieckiem i jedynym męskim synem Mohammada Afzala Khana i wnukiem Dosta Mohammada Khana , założyciela dynastii Barakzai . Abdur Rahman Khan przywrócił nakaz rządu afgańskiego po nieładzie, jaki nastąpił po drugiej wojnie anglo-afgańskiej . Stał się znany jako Żelazny Amir , ponieważ jego rząd był wojskowym despotyzmem . Ten despotyzm opierał się na dobrze wytypowanej armii, zarządzanej przez urzędników całkowicie podporządkowanych nieugiętej woli i kontrolowanych przez szeroko rozpowszechniony system szpiegostwa .
Przydomek Żelazny Amir wiąże się również z tłumieniem przez niego szeregu buntów różnych plemion, którym przewodził jego krewni. Jedno ze źródeł mówi, że podczas jego rządów doszło do ponad 40 buntów podczas jego rządów. Rządy Abdura Rahmana Khana zostały określone przez jednego brytyjskiego urzędnika jako „rządy terroru”, ponieważ był absolutnie despotyczny i w ciągu 21 lat pełnienia funkcji emira skazał na wyrok sądowy nawet 100 000 osób. Tysiące więcej umarło z głodu, zapadło na śmiertelne choroby i zmarło, zostało zmasakrowanych przez jego armię lub zostało zabitych podczas jego gwałtownych wędrówek plemion.
Wczesne życie
Abdul Rahman Khan urodził się w Kabulu w 1844 roku. Większość młodości spędził w Balch ze swoim ojcem, Mohammadem Afzalem Khanem. Abdul Rahman nauczył się konwencjonalnej taktyki wojennej od anglo-indyjskiego żołnierza Williama Campbella.
Tło i wczesna kariera
Przed śmiercią w Heracie , 9 czerwca 1863 r., dziadek Abdura Rahmana, Dost Mohammad Khan , wyznaczył na swojego następcę swojego trzeciego syna, Sher Ali Khana , pomijając dwóch starszych braci, Afzala Khana i Azama Khana . Początkowo nowy Amir został po cichu rozpoznany. Ale po kilku miesiącach Afzal Khan wzniecił powstanie na północy kraju, gdzie rządził, gdy zmarł jego ojciec. Rozpoczęło to zaciekły, morderczy konflikt o władzę między synami Dosta Mohammada, który trwał prawie pięć lat. Musahiban są potomkami Dost Mohammad Khan „s starszego brata, Sultan Mohammad Khan .
Opisywany przez amerykańskiego uczonego i odkrywcę Eugene'a Schuylera jako „wysoki, dobrze zbudowany mężczyzna, z dużą głową i wyrazistą afgańską, prawie żydowską twarzą”, Abdur Rahman wyróżniał się swoimi zdolnościami i energiczną odwagą. Chociaż jego ojciec, Afzal Khan, pogodził się z Amirem Sher Alim, zachowanie Abdura w północnej prowincji wkrótce wzbudziło podejrzenia Amira i kiedy został wezwany do Kabulu, uciekł przez Oksus do Buchary . Sher Ali wtrącił Afzala Khana do więzienia i wybuchła rewolta w południowym Afganistanie.
Amir ledwo go stłumił, wygrywając desperacką bitwę, gdy ponowne pojawienie się Abdura Rahmana na północy było sygnałem do buntu wojsk stacjonujących w tych stronach i zgromadzenia uzbrojonych oddziałów na jego sztandar. Po pewnym opóźnieniu i bezładnych walkach on i jego wujek Azam Khan zajęli Kabul w marcu 1866 roku. Amir Sher Ali maszerował przeciwko nim z Kandaharu ; ale w bitwie, która wywiązała się w Sheikhabad 10 maja, został opuszczony przez dużą część swoich żołnierzy, a po jego klęsce sygnałowej Abdur Rahman uwolnił swojego ojca, Afzala Khana, z więzienia w Ghazni i osadził go na tronie jako Amir Afganistanu. Pomimo niezdolności nowego Amira i zazdrości między prawdziwymi przywódcami, Abdurem Rahmanem i jego wujem, ponownie rozgromili siły Sher Ali i zajęli Kandahar w 1867 roku. Kiedy Afzal Khan zmarł pod koniec roku, Azam Khan został nowym władcą , z Abdurem Rahmanem jako gubernatorem północnej prowincji. Jednak pod koniec 1868 r. powrót Szer Alego i powstanie generała na jego korzyść spowodowały porażkę Abdura Rahmana i Azama Khana pod Tinah Khan 3 stycznia 1869 r. Obaj szukali schronienia na wschodzie w Azji Środkowej, gdzie Abdur Rahman znalazł się pod władzą Rosjan. ochrona w Samarkandzie . Azam zmarł w Kabulu w październiku 1869 roku.
Wygnanie i wynegocjowany powrót do władzy
Abdur Rahman mieszkał na wygnaniu w Taszkencie . Kazano mu przekroczyć Oksus i przejąć tron dla Amira . W marcu 1880 roku do Indii dotarł raport, że Abdur Rahman przebywał w północnym Afganistanie; a gubernator generalny, Lord Lytton , nawiązał z nim korespondencję, że rząd brytyjski był gotów wycofać swoje wojska i uznać Abdura Rahmana za Amira Afganistanu, z wyjątkiem Kandaharu i niektórych sąsiadujących z nim okręgów. Po kilku negocjacjach i rozmowie z Lepelem Griffinem , przedstawicielem dyplomatycznym rządu indyjskiego w Kabulu. Griffin opisał Abdura Rahmana jako mężczyznę średniego wzrostu, o niezwykle inteligentnej twarzy, szczerych i uprzejmych manierach, przebiegłego i zdolnego do prowadzenia rozmów na temat prowadzonego biznesu.
Królować
Podczas durbaru w dniu 22 lipca 1880 r. Abdur Rahman został oficjalnie uznany za Amira, otrzymał pomoc w postaci broni i pieniędzy oraz obiecał, w przypadku niesprowokowanej obcej agresji, dalszą pomoc, jaka może być konieczna, aby ją odeprzeć, pod warunkiem, że sprzymierzy się ze swymi obcymi. polityka z Brytyjczykami. Brytyjska ewakuacja Afganistanu została rozstrzygnięta na proponowanych warunkach, aw 1881 r. wojska brytyjskie przekazały również Kandahar nowemu Amirowi .
Jednak Ayub Khan , jeden z synów Sher Ali Khana, wkroczył na to miasto z Heratu, pokonał wojska Abdura Rahmana i zajął to miejsce w lipcu 1880 roku. Ten poważny odwrót obudził Amira , który nie wykazywał dużej aktywności. Zamiast tego Ayub Khan został pokonany w Kandaharze przez brytyjskiego generała Fredericka Robertsa 1 września 1880 roku. Ayub Khan został zmuszony do ucieczki do Persji. Od tego czasu Abdur Rahman zasiadał pewnie na tronie w Kabulu dzięki niezachwianej brytyjskiej ochronie w zakresie dostarczania dużych zapasów broni i pieniędzy. W ciągu następnych kilku lat Abdul Rahman umocnił swoją władzę nad całym Afganistanem, tłumiąc powstanie przez bezlitosne i brutalne wykorzystanie swojej despotycznej władzy. Potężny Ghilzai kilkakrotnie buntował się przeciwko surowości jego środków. W tym samym roku Ayub Khan dokonał bezowocnego najazdu z Persji.
W 1885 roku, w momencie, kiedy Amir był w konferencji z brytyjskiego wicekróla , Lord Dufferin , w Indiach, przyszła wiadomość o potyczce pomiędzy rosyjskim i wojsk afgańskich w Panjdeh , nad spornym punkcie wytyczenia północno-zachodniej granicy z Afganistanem . Postawa Abdura Rahmana w tym krytycznym momencie jest dobrym przykładem jego politycznej mądrości. Dla kogoś, kto był wojownikiem od młodości, który wygrał i przegrał wiele walk, rozbicie oddziału i zajęcie siłą niektórych dyskusyjnych ziem granicznych było niefortunnym incydentem; ale nie był to wystarczający powód, aby wezwać Brytyjczyków, chociaż gwarantowali integralność jego terytorium, do obrony jego praw przez działania wojenne, które z pewnością sprowadzą na niego rosyjską inwazję z północy i zmuszą jego brytyjskich sojuszników do rzucenia armii do Afganistanu z południowego wschodu. Opublikował także swoją autobiografię w 1885 roku, która bardziej niż cokolwiek innego służyła jako przewodnik dla książąt .
Jego interes polegał na utrzymywaniu potężnych sąsiadów, przyjaciół lub wrogów, poza swoim królestwem. Wiedział, że to jedyna polityka, która będzie wspierana przez naród afgański; i chociaż przez pewien czas wydawało się, że zerwanie z Rosją jest bliskie, podczas gdy rząd Indii przygotowywał się na tę ewentualność, powściągliwy i ostrożny ton w konsultacjach z nim amira pomógł zmienić równowagę między pokojem a wojną i w znacznym stopniu przyczynił się do osiągnięcia pokoju. rozwiązanie. Abdur Rahman pozostawił na tych, którzy spotkali go w Indiach, wrażenie bystrego człowieka czynu, z wielką samodzielnością i wytrwałością, nie bez oznak nieubłaganej surowości, która zbyt często naznaczała jego administrację. Jego inwestycja z insygniami najwyższego stopnia Orderu Gwiazdy Indii sprawiała mu wiele przyjemności.
Jego pełne przygód życie, agresywny charakter, pozycja jego państwa jako bariery między imperiami indyjskim i rosyjskim oraz umiejętność, z jaką utrzymywał równowagę w radzeniu sobie z nimi, złożyły się na wybitną postać we współczesnej polityce azjatyckiej i będzie oznaczać jego panowanie jako epokę w historii Afganistanu. Amir otrzymywał od rządu brytyjskiego roczną dotację w wysokości 1.850.000 rupii . Pozwolono mu na import amunicji wojennej. Udało mu się narzucić zorganizowany rząd najbardziej zaciekłej i najbardziej niesfornej ludności Azji ; korzystał z europejskich wynalazków, aby wzmocnić swoje uzbrojenie, podczas gdy surowo sprzeciwiał się wszelkim innowacjom, które, jak koleje i telegrafy , mogą dać Europejczykom przyczółek w jego kraju.
Zbudował także kilka letnich i gościnnych domów, w tym pałac Bagh-e Bala i pałac Chihil Sutun w Kabulu oraz pałac Jahan Nama w Kholm.
Amir z powodu złego stanu zdrowia nie mógł przyjąć zaproszenia królowej Wiktorii do odwiedzenia Anglii; ale zamiast tego poszedł jego drugi syn Nasrullah Khan , następca tronu .
Linia Duranda
W 1893 roku Mortimer Durand został delegowany do Kabulu przez rząd Indii Brytyjskich w celu uregulowania wymiany terytoriów wymaganej przez wytyczenie granicy między północno-wschodnim Afganistanem a posiadłościami rosyjskimi oraz w celu przedyskutowania z Amirem Abdurem Rahmanem Khanem innych nierozstrzygnięte pytania. Abdur Rahman Khan pokazał swoje zwykłe umiejętności w argumentacji dyplomatycznej, jego wytrwałość, gdy jego własne poglądy lub twierdzenia były przedmiotem debaty, z pewnym ukrytym wglądem w rzeczywistą sytuację.
W porozumieniu, które nastąpiło, potwierdzono dotychczasowe stosunki między rządami brytyjskimi, indyjskimi i afgańskimi; osiągnięto porozumienie co do ważnego i trudnego tematu linii granicznej Afganistanu na wschodzie, w kierunku Indii. Utworzono Komisję Królewską w celu określenia granicy między Afganistanem a rządzonymi przez Brytyjczyków Indiami, której zadaniem było negocjowanie warunków zgody na linię Duranda , między dwiema stronami obozowanymi w Parachinar , obecnie części FATA Pakistan, która znajduje się w pobliżu Chost , Afganistan. Ze strony brytyjskiej w obozie uczestniczyli Mortimer Durand i Sahibzada Abdul Qayyum , brytyjski agent polityczny w Khyber. Afganistan reprezentowali Sahibzada Abdul Latif oraz gubernator Sardar Shireendil Khan reprezentujący Amira Abdur Rahman Khana.
W 1893 Mortimer Durand negocjował z Abdurem Rahmanem Khanem Traktat o Linii Duranda w sprawie wytyczenia granicy między Afganistanem, FATA , Północno-Zachodnią Prowincją Graniczną i Beludżystanem , obecnie prowincjami Pakistanu jako następca stanu Indii Brytyjskich . W 1905 roku Amir Habibullah Khan podpisał nowe porozumienie z Wielką Brytanią, które potwierdziło legalność Linii Duranda. Podobnie, legalność linii Duranda została ponownie potwierdzona przez króla Amanullaha Chana w Traktacie Rawalpindi w 1919 roku.
Linia Duranda została ponownie uznana za międzynarodową granicę między Pakistanem a Afganistanem przez Sardara Mohammeda Daouda Khana (byłego premiera, a później prezydenta Afganistanu) podczas jego wizyty w Pakistanie w sierpniu 1976 roku.
Dyktatura i „Żelazny Amir”
Rząd Abdura Rahmana Khana był wojskowym despotyzmem opierającym się na dobrze wyposażonej armii; była zarządzana przez urzędników całkowicie podporządkowanych nieugiętej woli i kontrolowana przez szeroko rozpowszechniony system szpiegowski ; podczas gdy sprawowanie jego osobistej władzy zbyt często było splamione aktami niepotrzebnego okrucieństwa. Orzekał otwarte sądy dla przyjmowania petentów i wymierzania sprawiedliwości; a w rozporządzaniu biznesem był niestrudzony.
W latach 80. XIX wieku „Emir Żelaza” zdecydował o strategicznym wysiedleniu niektórych członków różnych grup etnicznych w celu zapewnienia większego bezpieczeństwa. Na przykład „wykorzenił kłopotliwe plemiona Durrani i Ghilzai Pasztunów i przetransportował je na obszary zamieszkane przez ludność uzbecką i tadżycką na północy, gdzie mogli szpiegować lokalne, niepasztunowskie grupy etniczne posługujące się językiem dari i działać jako osłona przed dalszym rosyjskim Terytorium Afganistanu”. Od końca 1888 r. Amir spędził osiemnaście miesięcy w swoich północnych prowincjach graniczących z Oksusem, gdzie był zaangażowany w pacyfikację kraju, który był niepokojony przez bunty, i w karanie ciężką ręką wszystkich, o których wiadomo lub podejrzewano, że brał udział w buncie.
W latach 1895-1896 Abdur Rahman kierował inwazją na Kafiristan i nawróceniem jego rdzennej ludności na islam. Region został następnie przemianowany na Nuristan . W 1896 roku przyjął tytuł Zia-ul-Millat-Wa-ud Din („Światło narodu i religii”), a jego gorliwość dla sprawy islamu skłoniła go do opublikowania traktatów o dżihadzie .
Chitral, Yarkand i Ferghana stały się schronieniami dla uchodźców w latach 1887 i 1883 z Badakhshan, którzy uciekli przed kampaniami Abdula Rahmana.
1888-1893 Powstania Hazarów
Na początku lat 90. XIX wieku niektóre plemiona Hazarów zbuntowały się przeciwko Abdurowi Rahmanowi. W 1888 kuzyn Amira, Ishak Khan, zbuntował się przeciwko niemu na północy; a także Ghilzais (Hotakis, Tokhis i Andaris) zbuntowali się przeciwko niemu w 1887 roku; ale te przedsięwzięcia spełzły na niczym. Jak wskazują biuletyny z Kabulu napisane przez brytyjskich agentów, Abdur Rahman był niezwykle bezwzględnym człowiekiem. Niektórzy pisarze nazywają go „Dracula Amir”. Według Syeda Askara Mousaviego , po zmiażdżeniu powstania Hazarów „tysiące mężczyzn, kobiet i dzieci Hazarów sprzedano jako niewolników na targowiskach w Kabulu i Qandahar , a liczne wieże z głów Hazarów zostały wykonane z pokonanych rebeliantów jako ostrzeżenie innym, którzy mogą rzucić wyzwanie rządom Żelaznego Amira.
Z powodu grabieży Amira niektórzy Hazarowie wyemigrowali do Quetta w Beludżystanie , podczas gdy mniejsza ich liczba przeniosła się do Meszhadu w północno-wschodnim Iranie. Okrutne kary Abdur Rahman Chan były niezwykle ciężkie ręką w porównaniu do jego ukarania poprzednich powstań Pasztunów z Ghilzais jak (Hotakis, Tokhis i Andaris). Chociaż bunty wspomnianych wyżej plemion zostały stłumione, ale ponieważ dzieliły tę samą grupę etniczną z Amirami, nie doznały masowego zniewolenia, co można wytłumaczyć ich przywiązaniem do szyizmu.
Śmierć i potomkowie
Abdur Rahman zmarł 1 października 1901 roku w swoim letnim pałacu, a jego następcą został jego syn Habibullah Khan, który jest ojcem Amanullaha Khana .
Dziś jego potomków można spotkać w wielu miejscach poza Afganistanem, m.in. w Ameryce, Francji , Niemczech , a nawet w krajach skandynawskich, takich jak Dania . Jego dwaj najstarsi synowie, Habibullah Khan i Nasrullah Khan , urodzili się w Samarkandzie . Jego najmłodszy syn, Mahomed Omar Jan, urodził się w 1889 roku z afgańskiej matki, związanej pochodzeniem z rodziną Barakzai .
Jednym z jego najbardziej znanych potomków jest książę Ali Seraj
Spuścizna
Społeczeństwo afgańskie ma mieszane uczucia co do jego rządów. Większość Pasztunów (jego rodzima narodowość) pamięta go jako władcę, który zainicjował wiele programów modernizacyjnych i skutecznie uchronił kraj przed okupacją przez Rosję, korzystając z „finansowego i doradczego” wsparcia Imperium Brytyjskiego podczas Wielkiej Gry . Emir był faktycznie zależny od brytyjskiej broni i pieniędzy, aby utrzymać się u władzy.
Dla niektórych historyków nazywany tyranem, dla innych bohaterem. Ale co nam dał Abdul Rahman? Zjednoczył Afganistan pod jednym królem i jedną flagą.
— JKW Książę Abdul Ali Seraj (1945–2018), prawnuk Abdura Rahmana
wyróżnienia i nagrody
- Honorowy Wielki Komandor Najwyższego Orderu Gwiazdy Indii , 11 kwietnia 1885 r
- Honorowy Krzyż Wielki Orderu Łaźni (podział cywilny), 29 grudnia 1893
Pisma
- Pandnamah-i dunya va din (Rada o życiu doczesnym i religii), 1883. Autobiografia.
- Risalah-i Khirad'namah-i Amiri (List książęcej mądrości), 1886. O pojęciu aql lub intelektu w islamie.
- Risalah-i najiyah , 1889. O znaczeniu dżihadu w Koranie i hadisach .
- Taj al-Tavarikh (Korona historii), 1904, Autobiografia w 2 tomach.
W kulturze popularnej
Zobacz też
- Wpływy europejskie w Afganistanie
- Lillias Hamilton (lekarz nadworny Amira Abdura Rahmana Khana w latach 90. XIX wieku)
- Lista monarchów Afganistanu
- Pasztunowska kolonizacja północnego Afganistanu
Uwagi
Bibliografia
- Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Chisholm, Hugh, ed. (1911). „ Abdur Rahman Khan ”. Encyklopedia Britannica . 1 (wyd. 11). Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. s. 37–38.
Dalsza lektura
- Embree, Ainslee T. wyd. Encyklopedia historii Azji (4 tom 1988) 1:5.
Zewnętrzne linki
- . Nowa Encyklopedia Colliera . 1921.