Abigail Mejia - Abigail Mejia
Abigaíl Mejía Soliére | |
|---|---|
 Portret Abigail Mejia
| |
| Urodzić się |
Ana Emilia Abigaíl Mejía Soliére
15 kwietnia 1895 r |
| Zmarł | 15 marca 1941 (w wieku 45 lat) |
| Narodowość | dominikański |
| Zawód | Pedagog, aktywista, pisarz, dyrektor muzeum |
Ana Emilia Abigaíl Mejia Soliere (15 kwietnia 1895 – 15 marca 1941) była działaczką feministyczną , nacjonalistką , krytykiem literackim i pedagogiem z Dominikany. Ukończyła szkołę podstawową w Szkole dla dziewcząt Salome Ureña de Henríquez i Liceo Dominicano. W 1912 została nauczycielką w Barcelonie, gdzie mieszkała wraz z rodziną. Wróciła do Dominikany w 1925 roku i stał się profesorem od literatury , pedagogiki i historii w Superior Normal School of Santo Domingo . Jest jedną z czołowych postaci feminizmu na Dominikanie, założyła w 1927 Klub Nosotras i Acción Feminista.
Wczesne życie
Abigaíl Mejía urodziła się w Santo Domingo w Dominikanie 15 kwietnia 1895 roku. Urodziła się w rodzinie intelektualistów, którzy wpłynęli na jej własną intelektualną przyszłość i zadbali o nią. Mejía ukończyła szkołę podstawową w żeńskiej akademii Salomé Ureña de Henríquez oraz w Liceo Dominicano. Gdy Mejía była jeszcze młoda, jej rodzina przeniosła się do Barcelony, gdzie w 1919 roku uzyskała dyplom z normalnej szkoły. W tym samym roku wróciła na krótki okres do Santo Domingo, a następnie wróciła do Barcelony w 1921 roku.
W 1925 roku Mejía osiadła na stałe w Santo Domingo, gdzie pracowała jako profesor języka i literatury hiszpańskiej w Escuela Normal Superior de Santo Domingo. W tym czasie rozpoczęła pracę z ruchem feministycznym w Republice Dominikany, pod silnym wpływem jej spotkań z myślą feministyczną w Europie, zwłaszcza w metropoliach, takich jak Barcelona i Paryż . Podczas pobytu w Barcelonie Mejía zaprzyjaźniła się z pionierkami ruchu literackiego i feministycznego w Hiszpanii, w tym z Concha Espina ( Santander , 1869-Madryt, 1955), Blanca de los Ríos ( Sevilla , 1862-1956) i Emilią Pardo Bazán ( La Coruña , 1852-Madryt, 1851–1921) i te relacje wpłynęły na jej pracę na Dominikanie.
Kariera zawodowa
Aktywizm feministyczny
Mejía jest uważana za pionierkę feminizmu i ruchu feministycznego na Dominikanie. Ona i jej współczesna, Delia Weber , współzałożyły Club Nosotras (początkowo organizację literacką utworzoną w 1927 r.) oraz ruchy „Nosotras y Acción Feministas” w 1927 r. mające na celu szkolenie i edukację ubogich kobiet w kraju. Klub Nosotras został zreorganizowany w 1931 roku z bardziej wyraźnymi celami politycznymi pod nazwą Acción Feminista Dominicana (AFD). Mejía była dyrektorem generalnym, a Weber sekretarzem generalnym AFD, która stała się najważniejszą grupą feministyczną epoki, zrzeszającą głównie intelektualne kobiety z klasy średniej i wyższej z prowincji w całym kraju. Wśród członków AFD byli nauczyciele szkolni i pisarze, tacy jak Minerva Bernardino , Celeste Wos y Gil , Carmita Landestoy , Consuelo Bernardino i Carmen Lara Fernandez. AFD zmobilizowała się do „walki o obronę praw kobiet”, zwłaszcza prawa wyborczego kobiet , ale również skupiła się na reformie zakładów karnych, alkoholizmie, prostytucji, nielegalnych narkotykach i innych kwestiach opieki społecznej .
Prezydent Rafael Trujillo objął urząd prezydenta Rafaela Trujillo mniej więcej w czasie powstania AFD . Mejía i inni członkowie AFD doprowadzili grupę do bliższych więzi z Trujillo w nadziei na uzyskanie praw kobiet, co, jak podejrzewał Trujillo, spopularyzuje jego reżim. W ten sposób AFD zaczęła otwarcie popierać Trujillo, a Mejía w przemówieniu z 1932 roku nazwała go nawet „el Presidente feminista” lub „feministyczny prezydent”. Dwa lata później odbyło się „voto de ensayo”, z grubsza przetłumaczone na „głosowanie procesowe”, aby kobiety mogły głosować za zreformowaniem dominikańskiej konstytucji, aby uwzględnić prawa kobiet. Wyniki ujawniły, że większość kobiet, które głosowały, w tym Mejía, chciała zreformować konstytucję, ale gdy Trujillo doszedł do władzy, temat praw wyborczych kobiet nie został dostrzeżony przez rząd dopiero po latach.
Prawo wyborcze kobiet w Republice Dominikany zostało osiągnięte dopiero dziesięć lat później, w 1942 roku. W tym czasie AFD została dokooptowana jako organizacja wspierająca Trujillo, a niektórzy członkowie AFD stali się znani jako „damas trujillistas” lub kobiety wspierające Trujillo. AFD była wykorzystywana jako narzędzie do normalizacji uległej roli kobiet w społeczeństwie poprzez wywyższanie społeczno-politycznej bierności jako synonimu prawości i dobrego obywatelstwa zgodnie z reżimem.
Sztuka i kultura
W 1926 roku Mejía opublikowała „Plan założenia Muzeum Narodowego w Santo Domingo” w czasopiśmie Francisco A. Palau Black and White, który zawierał refleksje na temat doświadczeń i obserwacji z wizyty w Prado , Luwrze i Pinakotece w Rzymie . Watykan . Trujillo mianowała Mejíę dyrektorem Museo Nacional w 1933 roku i była odpowiedzialna za uruchomienie i prowadzenie instytucji.
Oprócz swojego wkładu w sztukę i kulturę poprzez Museo Nacional, Mejía jest również znana jako pionierka kobiecego spojrzenia w fotografii na Dominikanie. Obserwacje z wielu podróży zapisywała głównie za pomocą kamizelki kieszonkowej Kodak. Jej zdjęcia zostały opublikowane w 1925 roku w artykule dla La Opinión, Revista Semanal Ilustrada (Rok III, t. 15, 139 (3-IX-1925)) w Santo Domingo, po raz pierwszy w historii Dominikany, gdzie znalazły się fotografie kobiet. opublikowane w źródle drukowanym.
Pisma i przemówienia
Przez całe życie Mejía publikowała artykuły w różnych krajowych i międzynarodowych gazetach/czasopismach na różne tematy, w tym kobiety, literaturę, podróże i Dominikanę. Mejía napisała swoją pierwszą i jedyną powieść Sueña Pilarín (1925) w Barcelonie, powieść skupiającą się na afektywnych relacjach między kobietami jako nośniku solidarności. Autor dominikański, Virgilio Díaz Grullón, pisze o Sueña Pilarín (przetłumaczone z hiszpańskiego):
Opowiada słodkim i prostym językiem, czasem pełnym humoru, historię młodej dziewczyny z dominikańskiego pochodzenia, ale urodzonej i wychowanej w Hiszpanii, która przeżywa intensywne epizody w pełnym tragedii życiu, które zaczyna się od zostania sierotą, a następnie cierpienie narzuconej jej adopcji, dotkliwość życia w klasztorze, walka z kazirodczym związkiem, wreszcie odnalezienie miłości z namiętnym, młodym dominikaninem i wreszcie szczęście, którego życie okrutnie jej odmówiło.
Mejía przedstawiła różne przemówienia i konferencje. Jej publiczne wejście do dominikańskiego ruchu feministycznego polegało na prezentacji jej przemówienia „Feminismo” w Santo Domingo w 1926 roku. Napisała także pierwszą historię literatury dominikańskiej w 1937 roku, która została później opublikowana w 1939 roku.
Śmierć i dziedzictwo
Mejía pracowała jako pisarka i dyrektor Museo Nacional aż do swojej śmierci 15 marca 1941 roku. Tworzyła różne teksty i przez całe życie piastowała różne stanowiska władzy, ale nie doczekała się reform prawnych zapewniających pełne prawa obywatelskie i polityczne dla kobiet w Republice Dominikany.
Wybrane prace
- Suena Pilarín (1925)
- „El idilio del pichoncito” ( Fémina 94, 15 listopada 1926)