Poronne - Abortifacient

Historyczna reklama „Piorunów dr Reynolda”. W reklamie użyto zakodowanego języka, aby odnieść się do rzekomych właściwości poronnych pigułek, w tym ich zdolności do rozwiązywania kobiecych „nieprawidłowości”.

Poronne ( „co spowoduje poronienie ” z łaciny : abortus „poronienie” i faciens „co”) jest substancją, która indukuje aborcji . Jest to termin niespecyficzny, który może odnosić się do dowolnej liczby substancji lub leków, od ziół po leki na receptę.

Powszechnymi środkami poronnymi stosowanymi w wykonywaniu aborcji medycznychmifepriston , który jest zwykle stosowany w połączeniu z misoprostolem w podejściu dwuetapowym. Syntetyczna oksytocyna , która jest rutynowo bezpiecznie stosowana podczas porodu w terminie , jest również powszechnie stosowana do wywołania poronienia w drugim lub trzecim trymestrze ciąży .

Od tysięcy lat pisarze w wielu częściach świata opisują i zalecają ziołowe środki poronne kobietom, które chcą przerwać ciążę, chociaż ich stosowanie niesie ze sobą ryzyko dla zdrowia kobiety.

Leki

Ponieważ „poronny” jest szerokim terminem używanym do opisania wpływu substancji na ciążę, istnieje szeroka gama leków, które można określić jako poronne lub mające właściwości poronne.

Najczęściej zalecany schemat leczenia w celu celowego wywołania aborcji obejmuje zastosowanie mifepristonu, a następnie mizoprostolu 1–2 dni później. Stosowanie tych leków w celu przerwania ciąży zostało szeroko przebadane i wykazano, że jest zarówno skuteczne, jak i bezpieczne, a mniej niż 0,4% pacjentek wymaga hospitalizacji w celu leczenia infekcji lub przetoczenia krwi. Ta kombinacja jest dopuszczona do stosowania do 10 tygodnia ciąży (70 dni po rozpoczęciu ostatniej miesiączki).

Inne leki o właściwościach poronnych mogą mieć wiele zastosowań. Zarówno syntetyczna oksytocyna ( Pitocin ) jak i dinoproston (Cervidil, Prepidil) są rutynowo stosowane podczas zdrowego, donoszonego porodu . Pitocin służy do wywoływania i wzmacniania skurczów, a Cervidil służy do przygotowania szyjki macicy do porodu poprzez zmiękczenie i poszerzenie tego otworu do macicy . Przy takim stosowaniu żaden lek nie jest uważany za poronny. Jednak te same leki mogą być użyte do wywołania aborcji, szczególnie po 12 tygodniach ciąży. Mizoprostol (omówiony powyżej) jest również stosowany w leczeniu wrzodów trawiennych u pacjentów, którzy doznali uszkodzenia żołądka lub jelit w wyniku stosowania NLPZ . Ponieważ jego zastosowanie w leczeniu wrzodów ułatwia dostęp, sam mizoprostol jest czasami stosowany do aborcji wywołanej przez siebie w krajach lub regionach, w których legalna aborcja jest niedostępna lub łatwo dostępna.

Nie wszystkie środki poronne są przyjmowane z zamiarem przerwania ciąży. Metotreksat , lek często stosowany w leczeniu reumatoidalnego zapalenia stawów , może wywołać aborcję. Z tego powodu antykoncepcja jest często zalecana podczas stosowania metotreksatu w leczeniu przewlekłej choroby.

Czasami w celu wywołania aborcji stosuje się leki ziołowe . Ogólnie dawka wystarczająca, aby była skuteczna, stanowi zagrożenie dla matki z powodu potencjalnego uszkodzenia wątroby i nerek ; nieudane próby mogą wymagać dalszej aborcji klinicznej, ponieważ macica nie została całkowicie ewakuowana.

Historia

Literatura medyczna klasycznej starożytności często odwołuje się do farmakologicznych środków aborcji; o poronieniach wspomina się, a czasem szczegółowo opisuje, w dziełach Arystotelesa , Caeliusa Aurelianusa , Celsusa , Dioscoridesa , Galena , Hipokratesa , Oribasiusa , Pawła z Eginy , Pliniusza , Teodora Priscianusa , Soranusa z Efezu i innych.

W starożytnych tekstach babilońskich uczeni opisali wiele pisemnych recept lub instrukcji dotyczących przerywania ciąży. Niektóre z tych instrukcji wyraźnie dotyczyły spożywania składników w celu przerwania ciąży, podczas gdy inne teksty klinowe omawiają spożywanie składników w celu przywrócenia utraconej miesiączki (co jest wielokrotnie używane w historii jako zakodowane odniesienie do aborcji).

„Aby ciężarna kobieta straciła płód: … Zmiel roślinę nabruqqu , pozwól jej pić ją z winem na pusty żołądek, [wtedy jej płód zostanie usunięty]”.

Starożytna srebrna moneta z Cyreny przedstawiająca łodygę Silphium

Starożytna grecka kolonia Cyrenejczyków miała kiedyś gospodarkę opartą prawie całkowicie na produkcji i eksporcie silphium roślinnego , który miał zastosowanie od jedzenia po maść na ukąszenia dzikich psów. Był również uważany za potężny środek poronny używany do „oczyszczenia macicy”. Silphium odgrywało tak znaczącą rolę w bogactwie Cyreny, że roślina ta pojawiła się na bitych tam monetach .

W Biblii wielu komentatorów postrzega próbę gorzkiej wody (przepisywanej sotah , czyli żonie, której mąż podejrzewa, że ​​była mu niewierna) jako odnoszące się do użycia środków poronnych w celu przerwania ciąży. Żona pije „wodę goryczy”, która, jeśli jest winna, powoduje poronienie lub poronienie ciąży, którą może nosić. Uczony biblijne Tikva Frymer-Kensky kwestionuje interpretację, że doświadczenie z gorzkiej wody, o której mowa wykorzystaniem poronnych.

Średniowieczny lekarz islamski Ibn Sina udokumentował różne praktyki kontroli urodzeń, w tym stosowanie ruty jako środka poronnego. Podobnie, XI-wieczny lekarz Konstantyn Afrykanin opisał wiele poronnych ziół, które sklasyfikował według ich intensywności, zaczynając od tych, które miały słabszy wpływ na organizm, a kończąc na najsilniejszych substancjach.

Carl Linnaeus , znany jako „ojciec botaniki”, w swojej Materia medica z 1749 r . wymienił pięciu poronień . Według historyka nauki Londa Schiebinger , w XVII i XVIII wieku „wiele źródeł zebranych razem – zielniki, podręczniki położnictwa, protokoły procesowe, Farmakopea i Materia medica  – ujawnia, że ​​lekarze, położne i same kobiety posiadały rozległą wiedzę na temat ziół. które mogą wywołać aborcję”. Schiebinger pisze dalej, że „europejskie poszukiwania w Indiach Zachodnich przyniosły około tuzina znanych poronień”.

W aborygeńskiej Australii rośliny takie jak storczyk olbrzymi ( Cymbidium madidum ), krzew chininowy ( Petalostigma pubescens ) lub malle niebieskolistne ( Eucalyptus gamophylla ) były spożywane, wprowadzane do ciała lub wędzone z drewnem żelaznym z Cooktown ( Erythrophleum chlorostachys ) ).

Historycznie, First Nations mieszkańcy wschodniej Kanadzie wykorzystywany krwiowca kanadyjskiego (bloodwort) i jałowiec wirginijski w celu wywołania poronienia.

Według Virgila Vogla, historyka rdzennych społeczeństw Ameryki Północnej, Ojibwe używali niebieskiego kohosza ( Caulophyllum thalictroides ) jako środka poronnego, a Quinault używał ostu w tym samym celu. Dodatek do listy książek Vogla czerwonego cedru ( Juniperus virginiana ), amerykański pennyroyal ( pulegioides Hedeoma ), wrotyczu , Kanada dzikiego imbiru ( Asarum canadense ), a także kilka innych ziół jak poronnych wykorzystywanych przez różne plemiona Indian Ameryki Północnej. Antropolog Daniel Moerman napisał, że tatarak ( Acorus calamus ), który był jednym z dziesięciu najpowszechniejszych leków w społeczeństwach rdzennych Amerykanów, był używany jako środek poronny przez plemiona Lenape , Cree , Mohegan , Sioux i inne; i wymienił ponad sto substancji używanych jako środki poronne przez rdzennych Amerykanów.

Przyspieszenie

Przez większą część historii przerwanie ciąży przed „ przyspieszeniem ” (moment, w którym ciężarna kobieta po raz pierwszy odczuwa ruch płodowy) nie miało tego typu prawnych czy politycznych ograniczeń i tabu, jakie można znaleźć w XXI wieku. Wczesnośredniowieczne prawa nie omawiały aborcji przed przyspieszeniem. Wczesny kościół katolicki utrzymywał, że życie ludzkie zaczęło się w „duszy” (w czasie ożywienia), kontynuacji rzymskich norm i stanowisk dotyczących stosowania środków poronnych przed ożywieniem.

W prawie angielskim aborcja stała się nielegalna dopiero w 1803 roku. „Kobiety, które wcześniej zażywały narkotyki [przyspieszenie], opisywały swoje działania jako »przywrócenie miesiączki« lub »przywrócenie miesiączki«”.

W tym czasie aborcja po przyspieszeniu podlegała karze śmierci. W 1837 r. usunięto znaczenie ożywienia, ale zrezygnowano również z kary śmierci.

XVIII - XX wiek

Historyk Angus McLaren , pisząc o kanadyjskich kobietach w latach 1870-1920, stwierdza, że ​​„Kobieta najpierw starałaby się 'poprawić się', pijąc napar z jednego z tradycyjnych środków poronnych, takich jak wrotycz pospolity, chinina, pennyroyal, rue, black ciemiernik, sporysz żyta, sabin lub korzeń bawełny”.

W okresie niewolnictwa amerykańskiego, w XVIII i XIX wieku, kora korzenia bawełny była używana w ludowych środkach leczniczych do wywołania poronienia.

W XIX wieku Madame Restell dostarczała aborcje wysyłkowe i aborcje chirurgiczne ciężarnym pacjentkom w Nowym Jorku.

Wczesne XX-wieczne ogłoszenia prasowe zawierały zakodowane reklamy środków poronnych, które miały rozwiązać „nieprawidłowości” menstruacyjne. W latach 1919-1934 Departament Rolnictwa Stanów Zjednoczonych wydał prawne ograniczenia wobec 57 „produktów higieny kobiecej”, w tym „tabletek żeńskich Blair” i „pigułek regulacyjnych Madame LeRoy”.

Bibliografia

Zewnętrzne linki