Achilles - Achilles


Z Wikipedii, wolnej encyklopedii

Starogrecki wielobarwne malowanie ceramiki (datowany na ok. 300 pne) Achillesa zabijając etiopskiego króla Memnon , który walczył jako sojusznik trojanów podczas wojny trojańskiej

W mitologii greckiej , Achilles lub Achilleus ( / ə k ɪ l í oo / ə- KIL -eez ; grecki : Ἀχιλλεύς , Achilleus [a.kʰil.le͜ús] ) był grecki bohater wojny trojańskiej i centralny charakter i największym wojownikiem Homer „s Iliady . Jego matka była nieśmiertelna Nereida Tetyda , a jego ojciec, śmiertelny Peleus był królem Myrmidonów .

Najbardziej zauważalną feat Achillesa podczas wojny trojańskiej było zabicie bohatera Trojan Hectora poza bramami Troi . Chociaż Śmierć Achillesa nie jest przedstawiony w Iliadzie , inne źródła zgadzają się, że zginął pod koniec wojny trojańskiej przez Paryż , który zastrzelił go w piętę strzałą. Późniejsze legendy (począwszy od wiersza Statiusem w 1 wne) stanu, że Achilles był niewrażliwy na całe jego ciało z wyjątkiem pięcie, bo gdy jego matka Tetyda zanurzył go w rzece Styks jako niemowlę, trzymała go za jednego z piętach. Nawiązując do tych legend, termin „ piętą achillesową ” zaczęło oznaczać punkt słabości, szczególnie w kogoś lub czegoś z skądinąd silnej konstytucji.

Etymologia

Liniowy B tabletki świadczą o nazwie osobisty Achillesa w postaci a-Ki-Re-u i a-ki-Re-my The ostatni jest celownik pierwszego. Nazwa coraz bardziej popularne, a nawet staje się powszechne wkrótce po siódmym wieku pne i został również przekształcony w żeńskiej formie Ἀχιλλεία ( Achilleía ), potwierdzone w Attyce w IV wpne ( IG II² 1617) oraz w formie Achillia , na zasadzie stela w Halikarnasie , jak nazwa żeńskiego gladiatora walczącego o „Amazonka”.

Nazwa achillesową mogą być analizowane jako kombinacja ἄχος ( áchos ) «cierpienie, ból, smutek, smutek» i λαός ( Laos ) «ludzie, żołnierze, naród», powstałe w proto-forma * akhi-lāu̯os „kto ma ludzie przygnębieni”lub«ten, którego ludzie mają cierpienie». Smutek lub cierpienie ludzi jest tematem podniesiony wielokrotnie w Iliadzie (i często przez samego Achillesa). Rola achillesową jako bohater smutku czy rozpaczy tworzy ironiczny zestawieniu z tradycyjnym widoku go jako bohatera κλέος kléos ( «chwała», zwykle w czasie wojny). Ponadto, Laos został interpretowane przez Gregory Nagy , po Leonard Palmer , oznacza „do korpusu żołnierzy”, czyli zbiórki . Z tego wyprowadzenia, nazwa pobiera podwójne znaczenie w poemacie: gdy bohater funkcjonuje prawidłowo, jego ludzie przynieść cierpienie wroga, ale gdy błędnie, jego ludzie się smutek wojny. Wiersz jest w części o misdirection gniewu ze strony kierownictwa.

Edukacja Achillesa , przez Eugène Delacroix , pastel na papierze, c. 1862 ( Getty Center , Los Angeles)

Inna etymologia nazwy odnosi się do Proto-indoeuropejskiego związku * h₂eḱ-pods „ostry stóp”, które jako pierwsze dały iliryjskie * ākpediós , zmieniających się w czasie do * ākhpdeós a następnie * akhiddeús . Przejście od -dd- do -ll- jest następnie przypisane do przejścia nazwą greckim pośrednictwem Pre-greckiego źródła. Pierwsza część korzeń * h₂eḱ- „ostre, spiczaste” dała greckiej ἀκή ( Ake „punkt, cisza, uzdrowienie”), ἀκμή ( AKME „punkt, krawędź zenitu”) i ὀξύς ( Oxus „ostry, spiczasty, ostry, szybki , mądry "), podczas gdy ἄχος wynika z głównego * h₂egʰ- «należy zakłócić, boi». Cała ekspresja byłaby porównywalna do łacińskiego acupedius „swift stopy”. Porównaj także łacińskiego rodzinę słowo z acies „ostrych krawędzi lub punktu, linii bojowej, walki, zaangażowania”, acus „igła, szpilka, bodkin” i Acuo „uczynienia spiczasty, wyostrzenie, zaostrzy; wykonywać; wzbudzić” (skąd ostry ). Niektóre miejscowe epitheta Achillesa w Iliadzie punktu do tego "SWIFT-footedness", mianowicie ποδάρκης δῖος Ἀχιλλεὺς ( podárkēs Dios Achilleus "szybkie stąpający boski Achilles") lub, jeszcze częściej, πόδας ὠκὺς Ἀχιλλεύς ( Podas ōkús Achilleus „szybkie stąpający Achilles").

Niektórzy badacze uznają nazwa to słowo pożyczki , ewentualnie z Pre-greckim języku. Zejście achillesową z Nereida Tetydy i podobieństwa jego imię z tych bóstw rzecznych , takich jak Acheron i acheloos doprowadziły do spekulacji o nim będąc starym bóstwem wody (patrz poniżej Kultu ). Robert SP Beekes zaproponowała Pre-greckie pochodzenie nazwy, w oparciu między innymi w zakresie współistnienia -λλ- i -λ- w języku epickiej, co może odpowiadać za palatalizowanej fonem / l y / w oryginalnym języku.

Narodziny i wczesne lata

Achilles był synem Nereida Tetydy i Peleusa , króla z Myrmidonów . Zeus i Posejdon byli rywalami do ręki Thetis aż Prometeuszu , przodka myśliciela, ostrzegł Zeusa przepowiedni (pierwotnie wypowiedziane przez Temidy , bogini prawa Bożego), że Tetyda urodzi syna byłoby większe niż jego ojciec. Z tego powodu, dwaj bogowie wycofali pościg i miał ją poślubić Peleus.

Tetyda Moczenie niemowlęcia Achillesa do rzeki Styks przez Petera Paula Rubensa (c 1625;. Museum Boijmans Van Beuningen , Rotterdam)

Jest to opowieść, która oferuje alternatywną wersję tych wydarzeń: W Argonautica (4,760) Zeus' siostra i żona Hera nawiązuje do Thetis' czystą odporności na zaliczek Zeusa, wskazując, że Tetyda była tak lojalny wobec więzi małżeńskiej Hery, że chłodno odrzucił ojca bogów. Tetyda, chociaż córki boga morza Nereus , został także wychowywane przez Hery, dalsze wyjaśnienia jej odporność na postęp Zeusa. Zeus był wściekły i postanowił, że nigdy nie wyjdzie za nieśmiertelnego.

Chiron uczy Achillesa jak grać na lirze , Roman fresk z Herkulanum , 1 wne
Edukacja Achillesa (ok. 1772), przez Jamesa Barry ( Yale Center for brytyjskiej sztuki )

Według Achilleid , napisany przez Statiusem w 1 wieku naszej ery, a do nie przeżyły wcześniejsze źródła , gdy Achilles urodził Tetyda próbował uczynić go nieśmiertelnym poprzez zanurzenie go w rzece Styks . Jednak pozostało narażone na części ciała, w którym trzymała go: jego lewa pięta (patrz achillesową piętę , Achillesa ścięgna ). Nie jest jasne, czy ta wersja wydarzeń była znana wcześniej. W innej wersji tej historii, Tetyda namaszczony chłopca w ambrozji i umieścić go na szczycie pożaru w celu wypalenia dala śmiertelnych części jego ciała. Ona została przerwana przez Peleusa i opuszczone zarówno ojca i syna w złości.

Jednak żaden z tych źródeł przed Statiusem żadnego odniesienia do tego ogólnego niewrażliwości. Przeciwnie, w Iliadzie Homera wspomina Achilles jest rannych w książce 21 Paeonian bohatera Asteropaeus , syn Pelagon , kwestionowane przez Achilles rzece Scamander . Rzucił dwie włócznie na raz, jeden łokieć pasły achillesową «rysowanie zryw krwi».

Również w fragmentarycznych wierszy z Epic cyklu , w którym można znaleźć opis śmierci bohatera (czyli Cypria The Mała Iliada przez Lesches z Pyrrha, w Aithiopis i Iliou Persji przez Arctinus z Miletu ), nie ma śladu odwoływać się do jego ogólnego niezniszczalności lub jego słynnej słabości na pięcie; w późniejszych obrazach przedstawiających waza Śmierć Achillesa, strzałki (lub w wielu przypadkach, strzałki) uderzył ciało. Peleus powierzone Achillesa do Chiron Centaur , na górze Pelion , które mają być hodowane. Tetyda przepowiedział, że los jej syna było albo zdobyć chwałę i umrzeć młodo lub żyć długo, ale powikłań życia w zapomnienie. Achilles wybrał to pierwsze, i zdecydował się wziąć udział w wojnie trojańskiej. Według Homera, Achilles dorastał w Nomos Ftiotyda wraz ze swoim towarzyszem Patroclus .

Według Focjusza , szósta książka z nowej historii przez Ptolemeusza Hephaestion poinformował, że Tetyda spalone w tajnym miejscu dzieciom Miała przez Peleusa; ale kiedy miała Achillesa, Peleus zauważył, wyrwał go z płomieni ze spalonego tylko pieszo, i zwierzył mu centaur Chiron. Później Chiron ekshumowane ciało Damysus , który był najszybszy z wszystkich gigantów, usuwa kostkę i włączył ją do Achillesa spalonego stopy.

Ukryty na Skyros

Niektóre źródła po Homeric twierdzą, że w celu utrzymania bezpiecznego Achillesa z wojny, Thetis (lub w niektórych wersjach, Peleus) ukrył młody człowiek na dworze Lycomedes , króla Skyros . Tam, Achilles jest przebrany za dziewczynę i mieszka wśród córek Lycomedes', być może pod nazwą «Pyrrha» (rudowłosa dziewczyna). Z córką Lycomedes' Deidamia , któremu w związku z Statiusem on gwałci, Achilles tam ojców syna, Neoptolemos (zwany również Pyrrhus po ojca możliwym alias). Według tej historii, Odyseusz dowiaduje się od proroka Kalchas że Achajowie byłby w stanie uchwycić Troy bez pomocy Achillesa. Odyseusz idzie do Skyros w przebraniu handlarz sprzedaje ubrania i biżuterię dla kobiet i umieszcza tarczę i włócznię wśród swoich towarów. Kiedy Achilles natychmiast zajmuje włócznię, Odyseusz widzi w jego przebraniu i przekonuje go do przyłączenia się do kampanii greckiej. W innej wersji tej historii, Odyseusz organizuje alarmu trąbki być brzmiał, gdy był z kobietami Lycomedes'; podczas gdy kobiety uciekają w panice, Achilles przygotowuje się do obrony w sądzie, dając w ten sposób swoją tożsamość z dala.

W wojnie trojańskiej

Achilles i Agamemnon , z fresku z Pompei , 1 wne

Zgodnie z Iliady Achilles przybył do Troi z 50 okrętów, każdy przenoszenia 50 Myrmidoni . Mianował pięciu liderów (każdy lider dowodzących 500 Myrmidoni): Menesthius, Eudorus , Peisander, Phoenix i Alcimedon.

Telefos

Kiedy Grecy wyjechał do wojny trojańskiej, przypadkowo zatrzymany w Mysia , rządzone przez króla Telefos . W powstałej bitwie Achilles dał Telefos ranę, która nie będzie leczyć; Telefos konsultowany wyrocznię, który stwierdził, że „ten, który powinien leczyć rannych”. Kierując się wyroczni, przybył do Argos , gdzie Achilles uzdrowił go, tak aby mógł stać się ich przewodnikiem w podróży do Troi.

Według innych doniesień Eurypidesa " utraconej grze o Telefos, udał się do Aulidzie udając żebraka i poprosił Achillesa leczyć swoje rany. Achilles odmówił, twierdząc, że nie mają wiedzy medycznej. Alternatywnie, Telefos odbyło Orestesa dla okupu, okup jest pomoc Achillesa w leczeniu ran. Odyseusz uznał, że włócznia zadał ranę; Dlatego, włócznia musi być w stanie go uzdrowić. Kawałki ości zdrapano na rany i Telefos był zdrowy.

Troilus

Achilles zabicie Troilus, czerwono-figura Kylix podpisany przez Euphronios

Według Cypria (części cyklu Epic że opowiada wydarzenia z wojny trojańskiej przed gniewu Achillesa), gdy Achajowie pragnął wrócić do domu, byli unieruchomienie przez Achillesa, który potem zaatakowały bydło Eneasza , zwolniony sąsiadujących miastach (jak Pedasus i Lyrnessus , gdzie Grecy uchwycić królową Bryzejda ) i zabił Tenes , syn Apollina , a także syna Priama Troilus w sanktuarium Apollo Thymbraios . Jednak romans między Troilusie i Chryseis opisane w Geoffrey Chaucer „s Troilusie i Criseyde i William Shakespeare ” s Troilusie i Cressida jest średniowieczny wynalazek.

W Dares Frygijczyk ' Konto zagładzie Troi , podsumowanie Łacińskiej, przez którą historia Achillesa był transmitowany do średniowiecznej Europy, a także w starszych kont Troilus był młody książę trojański, najmłodszy król Priam «s i Hekabe » s pięć legalnych synów (lub według innych źródeł, inny syn Apollina). Pomimo młodego wieku, był jednym z głównych przywódców wojny trojańskiej, a konia „bojownika” lub „rydwanu bojownika” według Homera. Przepowiednie związane los Troilus' do Troi i tak został napadnięty, próbując go złapać. Jednak Achilles, uderzony pięknem zarówno Troilusie i jego siostra Polyxena i przezwyciężyć z pożądania, skierował swe seksualne uwage na temat młodzieży - kto, odmawiając wydajność, zamiast znalazł się ścięty na ministrantem Omphalos Apollo Thymbraios . Późniejsze wersje opowieści zasugerował Troilus został przypadkowo zabity przez Achillesa w uścisku nadmiernie gorliwy kochanków. W tej wersji mitu, śmierć achillesową dlatego przyszedł karą dla tego świętokradztwa. Starożytni pisarze traktowani Troilus jako uosobienie martwego dziecka opłakiwali przez rodziców. Miał Troilus dożył dorosłości The Watykański Mythographer twierdził, Troy byłby niepokonany.

W Iliadzie

Homera Iliada to najsłynniejsza opowieść o czynach Achillesa w wojnie trojańskiej. Gniew Achillesa (μῆνις Ἀχιλλέως, MENiS Achilleos ) jest tematem wiersza. Pierwsze dwie linie Iliady przeczytać:

Μῆνιν ἄειδε θεὰ Πηληϊάδεω Ἀχιλῆος

: Οὐλομένην, ἣ μυρί 'Ἀχαιοῖς ἄλγε' ἔθηκεν, [...]

Śpiewaj, Bogini, z wściekłością Peleus' syn Achillesa,
przeklęty gniew, który przyniósł wielkie cierpienia Achajów.

Homerycka epicki obejmuje tylko kilka tygodni wojny dekadę, a nie opowiadać śmierci Achillesa. Zaczyna się od wycofania z walki Achillesa po zhańbiony przez Agamemnona , dowódcę achajskim sił. Agamemnon podjęła kobietę o imieniu Chryseis jako swego niewolnika. Jej ojciec Chryses , kapłanem Apollina , Agamemnon prosi ją, aby powrócić do niego. Agamemnon odmawia, a Apollo wysyła plaga wśród Greków. Prorok Kalchas prawidłowo określa źródło kłopotów, ale nie mówić, chyba Achilles ślubuje go chronić. Achilles robi, a Kalchas deklaruje, że Chryseis muszą być zwrócone do jej ojca. Agamemnon wyraża zgodę, ale potem nakazuje, że Achilles' bitwa wygrana Bryzejda , córka Briseus być wniesiona do niego, aby zastąpić Chryseis. Zły w niesławie posiadania jego grabież i chwała zabrane (i, jak mówi później, bo kocha Bryzejda), z naciskiem matki Thetis, Achilles odmawia walki lub prowadzić swoje oddziały obok innych sił greckich. Jednocześnie, pieczenie z wściekłości na kradzieży Agamemnona Achilles modli się do Tetydy przekonać Zeus pomóc Trojanie zdobyć grunt na wojnie, tak że może on odzyskać honor.

Gdy bitwa się przeciwko Grekom, dzięki wpływem Zeusa, Nestor deklaruje, że trojany wygrywają bo Agamemnon rozgniewało Achillesa i wzywa króla, aby uspokoić wojownika. Agamemnon zgadza się i wysyła Odyseusza i dwóch innych wodzów, Ajax i Phoenix , aby Achillesa z ofertą zwrotu Bryzejda i innych darów. Achilles odrzuca wszystko Agamemnon oferuje go i po prostu wzywa Greków do wypłynięcia w domu jak on zamierza zrobić.

Wściekłość Achillesa , fresk Giovanniego Battisty Tiepolo (1757, Villa Valmarana ai Nani, Vicenza)

Trojany, prowadzeni przez Hector , następnie wcisnąć greckiej armii z powrotem w kierunku plaż i napadu greckich statków. Z greckich sił na granicy absolutnego zniszczenia, Patroclus prowadzi Myrmidoni do walki, ubrany w zbroję Achillesa, choć Achilles pozostaje w jego obozie. Patroclus uda się popychanie trojany powrotem od plaż, ale zostaje zabity przez Hector zanim będzie mógł prowadzić właściwą atak na mieście Troy.

Po otrzymaniu wiadomości o śmierci Patroklosa z Antilochus , syn Nestora, Achilles boleje nad śmiercią ukochanej towarzysza. Jego matka Tetyda przychodzi pocieszyć zrozpaczoną Achillesa. Ona przekonuje Hefajstosa , aby nową zbroję dla niego, zamiast zbroi że Patroclus nosił, która została podjęta przez Hector. Nowa zbroja zawiera Tarcza Achillesa , opisanej szczegółowo w wierszu.

Rozwścieczony po śmierci Patroklosa Achilles kończy swoją odmowę walki i zajmuje pole, zabijając wielu ludzi w swej wściekłości, ale zawsze szukając Hektora. Achilles nawet angażuje się w walce z bogiem rzeki Scamander , który stał się zły, że Achilles jest dławiąc jego wód z wszystkich mężczyzn zabił. Bóg próbuje utopić Achillesa, ale zostaje zatrzymany przez Hery i Hefajstosa. Sam Zeus odnotowuje gniewu Achillesa i wysyła bogom go powstrzymać, żeby nie pójdzie na worek sam Troy przed wyznaczonym czasie do jego zniszczenia, jakby pokazać, że bez przeszkód gniew Achillesa może się przeciwstawić losowi. Wreszcie, Achilles odnajduje swoją zdobycz. Achilles ściga Hektora wokół ściany Troi trzy razy zanim Athena , w postaci ulubionego i najdroższy brat Hektora, Deifobos , przekonuje Hectora do przerwania biegu i walczyć twarzą w twarz Achillesa. Po Hector uświadamia sobie sprawę, że wie, że bitwa jest nieunikniona. Chcąc zejść walki, on opłat na Achillesa z jego jedyną bronią, jego mieczem, ale tęskni. Przyjmując swój los, Hector błaga Achillesa, nie oszczędził mu życie, ale traktować swoje ciało z szacunkiem po zabiciu go. Achilles mówi Hector jest beznadziejna oczekiwać, że z niego, oświadczając, że „mój gniew, moja wściekłość doprowadziłby mnie teraz włamać się ciałem się i zjeść na surowo - takie męki zostały spowodowane mnie”. Achilles następnie zabija Hektora i ciągnie jego zwłoki przez piętach za jego rydwanem. Po sen, w którym Patroclus nasuwa Achillesa trzymać jego pogrzeb, Achilles organizuje serię gier pogrzebowych na jego cześć.

Z pomocą boga Hermesa , ojciec Hektora, Priam , idzie do namiotu Achillesa błagać Achillesa o zwrot ciała Hektora, aby mógł być pochowany. Achilles łagodnieje i zapowiada rozejm na czas pogrzebu. Wiersz kończy się opisem pogrzebie Hektora, z zagładą Troi i samego Achillesa dopiero nadejść.

Późniejsze epickie konta: walcząc Pentesilea i Memnona

Achillesa i Memnonie walki między Thetis i EOS, poddasze panatenajska czarnego rysunku, C. 510 pne, z Vulci

W Aethiopis (7 wpne) i dzieło o nazwie Posthomerica , skomponowana przez Quintus ze Smyrny w czwartym wieku naszej ery, odnosić dalsze wydarzenia z wojny trojańskiej . Kiedy Pentesilea , królowa Amazonek i córka Aresa , przybywa do Troi, Priam ma nadzieję, że będzie ona pokonać Achillesa. Po jego tymczasowego rozejmu z Priama, Achilles walczy i zabija królową wojownika, tylko rozpaczać nad śmiercią później. Początkowo był tak rozproszony przez jej piękno, nie walczą tak intensywnie jak zwykle. Raz zdał sobie sprawę, że jego rozrywką było zagrożenia jego życia, że zmiana orientacji i zabił ją.

Po śmierci Patroklosa, syna Nestora Antilochus staje najbliższy towarzysz achillesową. Kiedy Memnona , syn Świtu bogini Eos i król Etiopii , zabija Antilochus Achilles znowu uzyskuje zemsty na polu bitwy, zabijając Memnona. W konsekwencji, Eos nie pozwoli wschodu słońca, aż Zeus przekonuje ją. Walka między Achillesa i Memnona nad Antilochus echa że Achillesa i Hektora nad Patroklosa, chyba że Memnona (w przeciwieństwie do Hector) był również syn bogini.

Wiele Homeric uczeni twierdzili, że epizod inspirowany wiele szczegółów w „Iliadzie opisu s śmierci Patroklosa Achilles' reakcji na nią. Epizod następnie stanowiły podstawę do cyklicznego epopei Aethiopis , która składała się po Iliady , ewentualnie w 7 wieku pne. Aethiopis jest teraz utracone, za wyjątkiem rozproszonych fragmentów cytowanych przez późniejszych autorów.

Achilles i Patroklos

Achilles tendencją Patroclus zraniony strzałą, poddasze czerwonych figury kylix , c. 500 BC ( Altes Museum , Berlin)

Dokładny charakter relacji Achillesa z Patroklosa była przedmiotem sporu zarówno w okresie klasycznym i czasów współczesnych. W Iliadzie , wydaje się być modelem głębokiej i wiernej przyjaźni. Homer nie sugeruje, że Achilles i jego bliski przyjaciel Patroclus byli kochankami. Mimo całkowitego braku bezpośrednich dowodów w tekście Iliady że Achilles i Patroklos byli kochankami, teoria ta została wyrażona przez niektórych późniejszych autorów. Komentatorzy od starożytności do chwili obecnej często interpretowane relacje przez pryzmat własnych kultur. W 5 wieku pne Ateny, intensywna więź była często postrzegana w świetle greckiego zwyczaju paiderasteia . W Platona Sympozjum uczestnicy dialogu o miłości założyć, że Achilles i Patroklos byli parą; Phaedrus twierdzi, że Achilles był młodszy i piękniejszy jeden tak był ukochany i Patroklos był kochankiem. Ale starożytny grecki miał żadnych słów, aby odróżnić heteroseksualnych i homoseksualnych , a założono, że człowiek może zarówno pragnienie przystojni młodzieńcy i uprawiać seks z kobietami.

Śmierć

Śmierć Achillesa, jak przewiduje Hector z ostatniego tchnienia, została spowodowana przez Paryż ze strzałką (na pięcie według Statiusem). W niektórych wersjach, bóg Apollo kierując strzałkę Paryża. Niektóre retellings również stwierdzić, że Achilles został skalowania bramy Troi i został trafiony zatrutą strzałą. Wszystkie te wersje zaprzeczyć Paryż jakichkolwiek męstwa, dzięki wspólnej koncepcji, że Paryż był tchórzem, a nie człowiek, jego brat Hector był i pozostał niepokonany Achilles na polu bitwy. Jego kości zostały zmieszane z tymi Patroklosa , gry pogrzebowe odbyły. On był reprezentowany w Aethiopis jak żyć po śmierci na wyspie leuke przy ujściu rzeki Dunaj .

Dying Achillesa (Achilleas thniskon) w ogrodach Achilleion

Inna wersja śmierci Achillesa jest to, że spadł głęboko zakochany w jednej z księżniczek trojańskich, Polyxena . Achilles pyta Priama do strony Polyxena w małżeństwie. Priam jest gotów, bo oznaczałoby to koniec wojny i sojuszu z największym wojownikiem na świecie. Ale gdy Priam jest nadzorowanie prywatny małżeństwo Polyxena i Achillesa, Paryżu, który musiałby zrezygnować Helen jeśli Achilles poślubił swoją siostrę, ukrywa się w krzakach i strzela Achillesa z boskiego strzałką, zabijając go.

W Odysei , Agamemnon informuje Achillesa jego pompatycznym pochówku i budowę jego kopiec w Hellespontu podczas przyjmowania martwe zalotników w Hadesie. Twierdzi, że zbudowali ogromny kopiec pogrzebu na plaży Ilion, które mogą być postrzegane przez każdego zbliżającego się od Oceanu. Achilles był skremowane a prochy pochowano w tej samej urny, jak te z Patroklosa. Paryż został później zabity przez Philoctetes korzystających ogromny łuk Heraklesa .

W książce 11 Homera Odyssey , Odyseusz żagle do podziemi i rozmawia z odcieniami. Jednym z nich jest Achilles, który gdy witany jako „błogosławiona w życiu, błogosławiona śmierć”, odpowiada, że wolałby być niewolnikiem najgorsze mistrzów niż króla wszystkich zmarłych. Ale wtedy Achilles pyta Odyseusza exploitów jego syna w wojnie trojańskiej, a kiedy Odyseusz opowiada o bohaterskich działań Neoptolemos Achilles jest pełen satysfakcji. To pozostawia czytelnika z niejednoznacznego rozumienia jak Achilles filc o życiu heroicznym.

Według niektórych relacji, ożenił Medea w życiu, tak, że po obu ich śmierci zostali zjednoczeni w Elysian Fields of Hades  - jak Hera obiecała Thetis w Apoloniusza ' Argonautica (3rd wpne).

Losy zbroi Achillesa

Ajax odprowadza ciało Achillesa Attic czarno-cyfrowego lekyt sycylijskiej (c 510 BC -. Staatliche Antikensammlungen Monachium)

Pancerz achillesową była przedmiotem waśni między Odyseusza i Telamonian Ajax (Ajax tym większa). Oni rywalizowali o nim dając mowy o tym, dlaczego byli najodważniejsi po Achillesa do swoich więźniów trojańskich, które po uwzględnieniu zarówno mężczyzn, postanowił Odyseusz był bardziej zasługują na pancerzu. Wściekły, Ajax przeklęty Odyseusza, który przyniósł mu gniew Athena. Athena tymczasowo wykonane Ajax tak wściekły z żalu i rozpaczy, że zaczął zabijać owce, myśląc im towarzyszy. Po pewnym czasie, gdy Athena uniósł szaleństwa i Ajax zrozumiał, że faktycznie zabija owce, Ajax pozostało tak wstyd, że popełnił samobójstwo. Odyseusz ostatecznie dał zbroję Neoptolemos , syna Achillesa.

Reliktem osiągając achillesową brąz grotami włóczni było przez wieki zachowanych w świątyni Ateny na Akropolu w Phaselis , Licji, port na Pamphylian Zatoki. Miasto odwiedziło w 333 pne przez Aleksandra Wielkiego , który przewidywał siebie jako nowego Achillesa i niósł Iliady z nim, ale jego biografowie sądowe nie wspominają włócznię. Jednak wykazano w czasie Pauzaniasa w 2 wieku naszej ery.

Achilles, Ajax i gra petteia

Liczne malowidła na ceramiki sugerowali opowieść nie wymienionych w tradycjach literackich. W pewnym momencie w czasie wojny, Achilles i Ajax grały grę planszową ( petteia ). Zostały one wchłaniane w grze i nie zwracając uwagi na otaczające bitwy. Trojanie zaatakowany i dotarł do bohaterów, którzy zostali zapisane tylko przez interwencję Athena.

Uwielbienie i bohaterski kult

Roman posąg mężczyzny z martwego ciała chłopca, zidentyfikowane jako Achillesa i Troilusie, 2nd wne ( Narodowe Muzeum Archeologiczne w Neapolu )
Achillesa na Skyros , gdzie - zgodnie z Achilleid  - Odyseusz odkrywa go przebrany za kobietę i ukrywanie wśród księżniczek na dworze królewskim, Late Roman mozaika z La Olmeda , Hiszpanii, 4th-5th wne
Szczegółowo Achillesa

Grób Achillesa, istniejące w całej starożytności w Troadzie , była czczona przez Thessalians , ale również przez perskich sił ekspedycyjnych, a także przez Aleksandra Wielkiego i rzymskiego cesarza Karakalli . Achillesową kult był również można znaleźć w innych miejscach, na przykład na wyspie Astypalaea w Sporady , w Sparta , który miał świątynię, w Elis i Achillesa ojczyzny Tesalii , a także w Wielkiej Grecji miast Tarentu , Locri i Kroto , co stanowi niemal kultem Panhellenic do bohatera.

Rozprzestrzenianie i intensywność czci bohatera spośród Greków , które rozliczane na północnym wybrzeżu Pontus Euxinus , dzisiejszego Morza Czarnego, wydaje się być niezwykłe. Archaiczny kult świadczy o milezyjskiej kolonii Olbia , jak również na wyspie na środku Morza Czarnego, dzisiaj utożsamiane z Wyspy Węży ( ukraińskiego Зміїний, Zmiinyi koło Kiliya , Ukraina ). Wczesne dedicatory inskrypcje od greckich kolonii na Morzu Czarnym ( graffiti, i wpisanymi dysków gliny, te być może są wota , z Olbia, obszar Berezań i Tauric chersonese ) potwierdzają istnienie heroicznej kultu Achillesa z VI wieku BC r. Kult wciąż kwitnącej w trzecim AD wieku, kiedy dedykacyjny stelae od Olbii odnoszą się do Achillesa Pontárchēs (Ποντάρχης, z grubsza „Lord of the Sea”, albo „z Pontus Euxinus ”), która została powołana jako opiekuna miasta Olbia, czczona na równi z bogów olimpijskich , takich jak lokalny Apollo prostaty, Hermes Agoraeus lub Posejdona .

Pliniusz Starszy (23-79 ne) w swojej Historii Naturalnej wymienia „port Achæi” i „wyspy Achillesa”, znanej z grobu tego „człowieka” (Portus Achaeorum, Insula Achillesa, tumulo eius viri Clara) , położone nieco pobliżu Olbia i Dniepr-Bug Ujście ; Ponadto, przy 125  mil rzymskich z tej wyspy, on umieszcza półwysep „który rozciąga się naprzód w kształcie miecza” ukośnie, zwany Dromos Achilleos (Ἀχιλλέως δρόμος, Dromos AchilleosRace-course of Achilles ”) i uznane miejsce ćwiczenia bohatera lub gier, powołany przez niego. Ta ostatnia cecha rachunku Pliniusza uważany jest za kultowy pluć , zwany dzisiaj Tendra (lub Kosa Tendra i Kosa Djarilgatch ), położone między ujścia Dniepru i Zatoka Karkinicka , ale który ma prawie 125  rzymskie mil (ok. 185 km) od ujścia rzeki Dniepr-Bug , jak Pliniusz stanach. (Do „tor wyścigowy” daje o długości 80 mil, ok. 120 km, środki Spit ok. 70 km dzisiaj).

W następnym rozdziale swojej książki, Pliniusz odnosi się do tej samej wyspie co Achillea i wprowadza dwie kolejne nazwy to: Leuce lub Macaron (od greckiego [νῆσος] μακαρῶν „Wyspa Blest”). Środki „współczesność”, daje w tym momencie wydaje się stanowić identyfikację Achillea lub Leuce z dzisiejszej Wyspy Węży. Pliniusza współczesny Pomponius Mela (ok. 43 rne) mówi, że Achilles został pochowany na wyspie o nazwie Achillea , położonej między Borysthenes i Ister , dodając do zamieszania geograficznym. Ruiny świątyni kwadratowy, mierzące 30 metrów do boku, ewentualnie, że dedykowany do Achillesa, zostały odkryte przez kapitana Kritzikly w 1823 roku na Wyspy Węży. Drugie badanie wykazało, że w 1840 roku rozpoczęto budowę latarni zniszczyła wszystkie ślady tej świątyni. W piątym wieku pne czarny szyb lekyt inskrypcji znalezionych na wyspie w 1840 roku, brzmi: „Glaukos, syn Posejdona, poświęcony mi Achillesa, pana leuke”. W innym napisem z piątym lub czwartym wieku przed naszą erą, pomnik jest poświęcony Achillesa, pana leuke, przez obywatela Olbia, natomiast w dalszym zaangażowaniem, miasta Olbia potwierdza ciągłe utrzymanie kultu wyspy, ponownie sugerując ITS jakość jako miejsce o ponadregionalnym bohatera czcią.

Bohaterski kult poświęcony Achillesa na Leuce zdaje się wracać do konta z utraconych epickich Aethiopis zgodnie z którym, po jego przedwczesnej śmierci, Tetyda wyrwał jej syna ze stosu pogrzebowego i usunięto go do mitycznego Λεύκη Νῆσος ( leuke Nesos " white Island "). Już w piątym wieku pne, Pindar wspomniał kult Achillesa na „jasnej wyspy” (φαεννά νᾶσος, Nasos phaenná ) Morza Czarnego, natomiast w innym z jego dzieł, Pindar by opowiedzieć historię uwiecznił Achillesa mieszka na geograficznie nieokreślony wyspa na Blest razem z innymi bohaterami takimi jak ojca Peleus i Cadmus . Dobrze znany jest związek tych mitologicznych Wyspach Szczęśliwych (μακαρῶν νῆσοι, Makaron Nesoi ) lub Homera Elysium ze strumieniem Oceanus która według mitologii greckiej otacza zamieszkałego świata, które powinny być uwzględniane w celu identyfikacji północnych nici Euxine z to. Guy Hedreen znalazła dalszych dowodów dla tego połączenia Achillesa z północnej krawędzi zamieszkałego świata w poemacie Alcaeus , mówiąc o „Achillesa pana Scytii” i opozycji Północnej i Południowej, jak wywołane przez walki Achillesa przed Aethiopian książę Memnona , który z kolei będzie usuwany do ojczyzny przez matkę Eos po jego śmierci.

W Periplus Morza Euxine (c. 130 AD) podaje następujące informacje:

Mówi się, że bogini Tetyda podniósł tę wyspę z morza, dla syna Achillesa, który tam mieszka. Oto skroni i jego pomnik, archaiczny praca. Ta wyspa nie jest zamieszkana, a kozy pasą się na nim, nie wiele, co ludzie, którzy się przyjechać tutaj z ich statków, aby poświęcić Achillesa. W tej świątyni są zdeponowane bardzo wiele święte dary, kratery, pierścienie i kamienie szlachetne, oferowanych Achillesa w podzięce. Można jeszcze odczytać inskrypcje w greki i łaciny, w której Achilles jest chwalony i świętował. Niektóre z nich są sformułowane na cześć Patroclus', ponieważ ci, którzy chcą być preferowane przez Achillesa, cześć Patroklosa w tym samym czasie. na tej wyspie są też niezliczone ilości ptaków morskich, które wyglądają po świątyni Achillesa. Każdego ranka lecą do morza, mokre skrzydła wodą i szybko powrócić do świątyni i posypać go. I po zakończeniu ich pokropienie one oczyścić palenisko świątyni z ich skrzydeł. Inni mówią, że jeszcze bardziej, że niektóre z tych, którzy osiągają tę wyspę, tu celowo. Przynoszą zwierzęta w ich statków, przeznaczonych do uśmiercenia. Niektóre z tych zwierząt, ich uboju, inni oni uwolnieni na wyspie, na cześć Achillesa. Ale są też inni, którzy są zmuszeni przyjść do tej wyspy przez burz morskich. Ponieważ nie mają zwierząt ofiarnych, ale chcą je dostać od Boga samego wyspy, skonsultować wyrocznię Achillesa. Proszą o pozwolenie na ubój ofiar wybranych spośród zwierząt, które pasą się swobodnie na wyspie, i zdeponować w zamian cenę, którą uznają za sprawiedliwe. Ale w przypadku Oracle zaprzecza im pozwolenie, ponieważ nie jest wyrocznią tutaj, dodają coś do oferowaną cenę, a jeśli wyrocznia odmawia ponownie, dodają coś więcej, aż w końcu, Wyrocznia zgadza się, że cena jest wystarczające. A potem ofiara nie uciekaj więcej, ale czeka, chętnie się złapać. Tak więc, istnieje wielka ilość srebra tam, poświęcone bohaterowi, jak cena za ofiarnych ofiar. Dla niektórych ludzi, którzy przychodzą do tej wyspy, Achilles pojawia się w snach, dla innych będzie on pojawić się nawet podczas nawigacji, jeśli nie były one zbyt daleko, i pouczać ich, co do których część wyspy będą lepsze zakotwiczenie ich statki.

Grecki geograf Dionizjos Periegeta , który żył prawdopodobnie w pierwszym wieku naszej ery, napisał, że wyspa nazywa Leuce „, ponieważ dzikie zwierzęta, które tam mieszkają są białe. Mówi się, że tam, w Leuce wyspę zamieszkują dusze Achillesa i inne bohaterowie, i że wędrują one przez bezludnych dolinach tej wyspie, to jest jak Jove nagrodzony mężczyzn, którzy wyróżnili się poprzez ich cnót, ponieważ dzięki mocy ich nabył wieczne honoru”. Podobnie inni odnoszą nazwę wyspy na jej białe klify, węży i ptaków tam zamieszkujących. Pauzaniasz został poinformowany, że na wyspie jest „pokryta lasami i pełne dzikich zwierząt, jakiś, jakiś tame. Na tej wyspie znajduje się także świątynia Achillesa i jego pomnik”. Leuce miał również renomę jako miejsce uzdrowienia. Pauzaniasz donosi, że delficka Pytia wysłał panem Krotony się wyleczyć rany klatki piersiowej. Ammianus Marcellinus atrybuty gojenie do wód ( Aquae ) na wyspie.

Szereg ważnych handlowych miast portowych greckich wodach były poświęcone Achillesa. Herodot , Pliniusz Starszy i Strabon poinformował o istnieniu miasta Achilleion (Ἀχίλλειον), zbudowany przez osadników z Mityleny w VI wieku pne, blisko bohatera domniemanego pochówku kopiec w Troadzie . Późniejsze poświadczenia wskazują na Achilleion w Messenia (według Stephanus Byzantinus ) i Achílleios (Ἀχίλλειος) w Lakonii . Nicolae Densuşianu uznane połączenia Achillesa w nazwach Akwilei i północnego ramienia delty Dunaju, zwany Chilia (przypuszczalnie ze starszej Achileii ), choć jego wniosku, że Leuce miał suwerenne prawa do Morza Czarnego, wywołuje nowoczesny zamiast archaiczne prawo morza.

Królowie Epiru twierdził, że pochodzi od Achillesa przez jego syna, Neoptolemos . Aleksander Wielki , syn Epirote księżniczka Olimpias , może zatem również zastrzeżenia to zejście, a pod wieloma względami starał się być jak swego wielkiego przodka. Mówi się, że odwiedził grób Achillesa w Achilleion przechodząc Troy. W roku 216 cesarz rzymski Karakalli , podczas gdy na jego drodze do wojny przeciwko Partii , emulowane Alexander trzymając gier na całym tumulus Achillesa.

Odbiór podczas starożytności

W tragedii greckiej

Grecki tragik Ajschylos napisał trylogię sztuk około Achillesa, biorąc pod uwagę tytuł Achilleis przez współczesnych badaczy. Tragedie dotyczą czyny Achillesa podczas wojny trojańskiej, w tym jego klęsce Hector i ewentualnej śmierci, gdy strzała przez Paryż i prowadzony przez Apollo nakłuwa mu piętę. Zachowane fragmenty Achilleis i innych Aeschylean fragmenty zostały zmontowane w celu uzyskania praktycznego nowoczesną sztukę. Pierwsza część Achilleis trylogii The Myrmidoni , koncentruje się na relacji między Achillesem i chóru, którzy reprezentują armię achajskim i przekonywać Achillesa porzucić kłótnię z Agamemnona; tylko kilka linii przetrwać dziś. W Platona Sympozjum , Phaedrus wskazuje, że Ajschylos przedstawiana jako kochanka Achillesa i Patroklosa jako umiłowany; Phaedrus twierdzi, że jest to błędne, ponieważ Achilles, będąc młodszy i piękniejszy z dwóch, był ukochanym, który kochał swoją kochankę tak bardzo, że zdecydował się umrzeć, aby go zemsty.

Tragediopisarz Sofokles napisał również Kochankowie z Achillesem , sztukę z Achillesem w roli głównej. Tylko kilka fragmentów przetrwać.

Pod koniec 5 wpne, bardziej negatywny pogląd Achillesa wyłania się w greckim dramacie; Eurypides odnosi się do Achillesa w gorzkim lub ironicznego tonu w Hekabe , Elektry i Ifigenii w Aulidzie .

W filozofii greckiej

Filozof Zenon z Elei skupia jedną z jego paradoksami na wyimaginowanej footrace między „ szybki stąpającyAchilles i żółw , przez który próbował pokazać, że Achilles nie mógł dogonić żółwia z fory, a zatem, że ruch i zmiany były niemożliwe. Jako student monistą Parmenidesa i członek szkoły Eleatów Zeno Uważa czas i ruch się złudzeń.

Achilles w literaturze rzymskiej i średniowiecznej

Rzymianie, którzy tradycyjnie prześledzić ich pochodzenie do Troi, miała bardzo negatywny pogląd Achillesa. Virgil odnosi się do Achillesa jak dzikus i bezlitosnego rzeźnika mężczyzn, podczas gdy Horace przedstawia Achillesa bezwzględnie zabijaniu kobiet i dzieci. Inni autorzy, jak np Catullusa , Propercjusza i Owidiusza , stanowią drugą nić disparagement, z naciskiem na erotycznej kariery Achillesa. Aspekt ten jest kontynuowany w łacińskich ksiąg wojny trojańskiej przez pisarzy takich jak Dictys Cretensis i Dares Frygijczyk iw Benoît de Sainte-Maure „s Roman de Troie i Guido delle Colonne ” s Historia destructionis Troiae , który pozostał wersje najbardziej poczytnych i opowiadana z materii Troi aż do 17 wieku.

Achilles został opisany przez kronikarza bizantyjskiego Leona diakon , a nie jako Hellena , ale jako Scytów , podczas gdy zgodnie z bizantyjskim autor Jan Malalas , jego armia składała się z plemienia poprzednio znany jako Myrmidonów a później Bułgarzy .

We współczesnej literaturze i sztuce

Bryzejda i Achilles , grawerowanie przez Wacława Hollar (1607-1677)
Gniew Achillesa (ok. 1630/35), malowanie przez Petera Paula Rubensa
Śmierć Hektora , niedokończony obraz olejny przez Petera Paula Rubensa
Achilles i Agamemnon przez Gottlieb Schick (1801)
Gniew Achillesa przez Francois-Leon Benouville (1847; Muzeum Fabre )

Literatura

Dzieła wizualne

Muzyka

Achilles był często przedmiotem oper, baletów i pokrewnych gatunków.

Film i telewizja

W filmach Achilles została przedstawiona w poniższej filmach i telewizyjnych serii:

Architektura

W 1890 roku Elisabeth Bawarii , cesarzowej Austrii, miał letni pałac zbudowany w Korfu . Budynek został nazwany Achilleion po Achillesa. Jego obrazy i posągi przedstawiają sceny z wojny trojańskiej , ze szczególnym naciskiem na Achillesa.

imienników

  • Nazwa Achillesa był używany przez co najmniej dziewięć okrętów Royal Navy od 1744 roku - zarówno jako HMS Achillesa i francuskiej pisowni HMS Achille . A 60-gun okręt o tej nazwie serwowane w bitwie pod Belleisle w 1761 roku, podczas gdy statek 74-gun serwowane w bitwie pod Trafalgarem . Inne wyróżnieniem bojowe to Walcheren 1809 krążownik pancerny z tą nazwą służył w Royal Navy w czasie I wojny światowej.
  • HMNZS Achilles był Leander -class krążownik , który służył w Royal New Zealand Navy w czasie II wojny światowej. To zasłynął ze swej strony w Battle of the River Plate , obok HMS  Ajax i HMS  Exeter . Oprócz zarabiania zaszczyt bitwy „” River Plate, HMNZS Achilles podawane również na Guadalcanal 1942-43 i Okinawie w 1945 roku Po powrocie do Royal Navy statek został sprzedany do Indian Navy w 1948 roku, ale kiedy został złomowany części statek zostały zapisane i zachowane w Nowej Zelandii.
  • Gatunek jaszczurki Anolis Achillesa , który ma poszerzony płyty pięty, jest nazwany Achillesa.

Galeria

Referencje

Dalsza lektura

  • Ileana Chirassi Colombo (1977), "Heroes Achilleus -. Theos Apollon" W Il Mito Greco , EDD. Bruno Gentili i Giuseppe Paione. Rzym: Edizione dell'Ateneo e Bizzarri.
  • Anthony Edwards (1985a), "Achilles w Underworld: Iliady, Odysei i Æthiopis". Greckie, rzymskie i bizantyjskie Studies . 26 : pp. 215-227.
  • Anthony Edwards (1985b), "Achilles w Odysei: Ideologie heroizmu w homeryckim Epic". Beiträge zur klassischen Philologie . 171 .
  • Anthony Edwards (1988), "Kleos Aphthiton i Oral Theory" Classical Quarterly . 38 : str. 25-30.
  • Jakob Escher-Bürkli: Achilleus 1 . W: Realencyclopädie der Classischen Altertumswissenschaft (RE). Cz. I, 1, Stuttgart 1893, Kol 221-245.
  • Guy Hedreen (1991). "The Cult Achillesa w Euxine". Hesperia . American School of Classical Studies w Atenach. 60 (3): 313-330. doi : 10,2307 / 148068 . JSTOR  148068 .
  • Karl Kerényi (1959). Bohaterowie Greków . New York / London: Thames and Hudson.
  • Joachim Latacz (2010). "Achilles". W Anthony Grafton ; Glenn Większość ; Salvatore Settis. Tradycja klasyczna . Cambridge, MA: Harvard University Press . str. 3-5. ISBN  978-0-674-03572-0 .
  • Hélène Monsacré (1984), Les larmes d'Achille. Le héros, la femme et la souffrance dans la poésie d'Homere , Paris: Albin Michel.
  • Gregory Nagy (1984) Imię Achillesa: Zagadnienia etymologii ludowej etymologii i '' , Illinois Classical Studies . 19 .
  • Gregory Nagy (1999), The Best of The Acheans: Koncepcje Bohatera w archaicznej greckiej poezji . Johns Hopkins University Press (wydanie poprawione, on-line ).
  • Dorothea Sigel; Anne Ley; Bruno Bleckmann. "Achilles". W Hubert Cancik; i in. Brill nowego Pauly . Brill Reference Online. doi : 10,1163 / 1574-9347_bnp_e102220 .
  • Dale S. Sinos (1991), Wjazd Achillesa greckim Epic , Ph. D. tezy, Johns Hopkins University. Ann Arbor, Michigan: Uniwersytet Mikrofilmy międzynarodowych.
  • Jonathan S. Burgess (2009), Śmierć i Afterlife Achillesa . Baltimore: Johns Hopkins University Press.

Linki zewnętrzne