Marka Adolfa - Adolf Brand

Adolf Brand
Marka Adolfa 1930.jpg
Urodzić się ( 1874-11-14 )14 listopada 1874 r
Berlin , Cesarstwo Niemieckie
Zmarł 2 lutego 1945 (1945-02-02)(w wieku 70)
Narodowość Niemiecki
Zawód Nauczyciel szkolny, wydawca czasopism, pisarz

Adolf Brand (14 listopada 1874 – 2 lutego 1945) był niemieckim pisarzem, egoistycznym anarchistą i pionierskim działaczem na rzecz akceptacji męskiej biseksualności i homoseksualizmu .

Wczesne życie

Adolf Brand urodził się 14 listopada 1874 w Berlinie , który wówczas należał do Rzeszy Niemieckiej .

Kariera zawodowa

Okładka numeru „Der Eigene” z 1906 roku

Na krótko został nauczycielem w szkole, zanim założył firmę wydawniczą i wydał niemieckie pismo homoseksualne, Der Eigene ( The Unique ) w 1896 roku. Była to pierwsza trwająca publikacja homoseksualna na świecie i trwała do 1931 roku. Nazwa została zaczerpnięta z pism egoistyczny filozof Max Stirner , który wywarł ogromny wpływ na młodego Branda, odwołuje się do koncepcji „ samoposiadania ” jednostki. Der Eigene skoncentrował się na materiałach kulturalnych i naukowych i mógł mieć średnio około 1500 subskrybentów na numer w ciągu swojego życia, chociaż dokładne liczby są niepewne. Współautorami byli Erich Mühsam , Kurt Hiller , John Henry Mackay (pod pseudonimem Sagitta) oraz artyści Wilhelm von Gloeden , Fidus i Sascha Schneider . Brand sam napisał wiele wierszy i artykułów. Pisma Branda, wraz z pismami innych współtwórców Der Eigene, miały na celu odrodzenie greckiej pederastii jako kulturowego modelu współczesnego homoseksualizmu.

W latach 1899/1900 Brand opublikował wpływową antologię literatury homoerotycznej Elisara von Kupffer (1872–1942) , Lieblingminne und Freundesliebe in der Weltliteratur . Praca została przedrukowana w 1995 roku. W 1899 roku został skazany na rok więzienia za publiczne uderzenie psem psem Ernsta Liebera , delegata Reichstagu i przywódcę powiązanej z Kościołem katolickim Partii Centrum .

Marka zaangażował się w Magnus Hirschfeld „s Komitetu Naukowo-Humanitarnego (pierwsza organizacja praw homoseksualnych publicznej), aż nastąpił rozłam w roku 1903. W tym samym roku, marka utworzona Gemeinschaft der eigenen z naukowca (i głównego teoretyka) Benedykta Friedlaender i Wilhelma Jansena . Dla tej nowej grupy miłość męsko-męska, w szczególności miłość starszego mężczyzny do młodzieńca, była postrzegana jako prosty aspekt męskiej męskości dostępny dla wszystkich mężczyzn; odrzucili medyczne teorie lekarzy, takich jak Magnus Hirschfeld, który odkrył, że gej to pewien typ osoby, płeć pośrednia . GdE było rodzajem ruchu harcerskiego , który odzwierciedlał wojownicze credo Sparty i ideały pederastii w starożytnej Grecji oraz idee pedagogiczne Gustava Wynekena. GdE była mocno zaangażowana w biwakowanie i trekking, a od czasu do czasu praktykowała nudyzm – ten drugi wtedy powszechny jako część Nacktkultur („kultury nagości”) ogarniającej Niemcy. W latach dwudziestych przekształciło się to w Freikörperkultur pod rządami Adolfa Kocha .

Gemeinschaft przeciwieństwie Hirschfeld i Komitetu Naukowo-Humanitarnej stanowisko, że homoseksualizm istniał na kontinuum z kobiecości. Brand i Gemeinschaft wierzyli zamiast tego, że homoseksualizm jest uosobieniem męskości i braterskiej miłości, którą może wyrazić każdy mężczyzna. Grupa skłaniała się ku elitaryzmowi, który opierał swoje idee atrakcyjności na germańskiej czystości rasowej. Ich poglądy na kobiety były często mizoginistyczne . Gemeinschaft zastosowaną strategię wycieczka homoseksualistów wysokiej widoczności. Nazwali tę strategię „ścieżką nad trupami” ( niem . Weg uber Leichen ).

GdE była podobna do innych takich grup w Niemczech w tym czasie, takich jak Wandervogel . Wilhelm Jansen , współzałożyciel Gemeinschaft der Eigenen, był jednym z głównych zwolenników finansowych Wandervogel, a także jego liderem.

Pisma i teorie romantycznego anarchisty Johna Henry'ego Mackay'a (1864-1933) miały znaczący wpływ na GdE od 1906 roku. Mackay przez dekadę mieszkał w Berlinie i zaprzyjaźnił się z Friedlaenderem, który nie podzielał anarchistycznych skłonności Brand i Mackay, opowiadając się za myśleniem o „ prawach naturalnych ” i reformie rolnej , ówczesnym w Niemczech.

Brand był wielokrotnie więziony za swoje czyny. Nawet w sądzie bez skrupułów utożsamiał się ze swoim homoseksualizmem.

Poźniejsze życie

Na początku lat 30. Brand wycofał się z aktywizmu, poślubił kobietę i przeszedł na emeryturę.

On i jego żona zostali zabici przez bombę aliancką w Berlinie- Rahnsdorf w dniu 2 lutego 1945 roku. Miał 70 lat.

Bibliografia

Dalsza lektura

  • Jamesa D. Steakleya. Ruch Wczesnej Emancypacji Homoseksualistów w Niemczech (1975).
  • Johna Lauritsena i Davida Thorstada. Wczesny Ruch Praw Homoseksualnych, 1864-1935 . (Drugie wydanie zmienione)
  • Günter Grau (red.). Ukryty holokaust? Prześladowania gejów i lesbijek w Niemczech 1933–1945 (1995).
  • Mark Blasius i Shane Phelan (red.) Jesteśmy wszędzie: historyczna książka źródłowa polityki gejów i lesbijek (1997). (Patrz rozdział: „Powstanie kultury politycznej gejów i lesbijek w Niemczech”).
  • Harry Oosterhuis (red.) Homoseksualizm i męskie więzi w przednazistowskich Niemczech: ruch młodzieżowy, ruch gejowski i męskie więzi przed powstaniem Hitlera. Oryginalne transkrypcje z „Der Eigene”, pierwszego na świecie czasopisma dla gejów (1991)
  • JS Hohmann, red., Der Eigene. Das Beste aus der ersten Homosexuellenzeitschrift der Welt (1981)

Linki zewnętrzne