Aeacus - Aeacus
Aeacus ( / í ə k ə s / ; pisane również Eacus ; starogrecki : Αἰακός) był mitologiczny król na wyspie Egina w Sarońską .
Rodzina
Aeacus był synem Zeusa i Eginy , córki boga rzeki Asopusa , a zatem bratem Damokratei . Według niektórych jego matką była Europa, a zatem możliwy brat Minosa , Rhadamanthusa i Sarpedona . Był ojcem Peleusa , Telamona i Fokusa oraz był dziadkiem trojańskich wojowników Achillesa i Telemonian Ajax . W niektórych kont aeacus miał córkę o nazwie Alcimache która urodziła Medon do ojleus z Lokryda . Synowie Aeakosa Peleus i Telamon byli zazdrośni o Fokusa i zabili go. Kiedy Aeacus dowiedział się o morderstwie, wygnał Peleusa i Telamona.
Mitologia
Grecki półświatek |
---|
Mieszkańcy |
Geografia |
Słynni więźniowie Tartaru |
goście |
Narodziny i wczesne dni
Aeacus urodził się na wyspie Oenone lub Oenopia, gdzie Zeus niósł Eginę, aby uchronić ją przed gniewem rodziców; później wyspa ta stała się znana jako Egina . Był ojcem Peleusa , Telamona i Fokusa oraz był dziadkiem trojańskich wojowników Achillesa i Telemonian Ajax . W niektórych kont aeacus miał córkę o nazwie Alcimache która urodziła Medon do ojleus z Lokryda . Synowie Aeakosa Peleus i Telamon byli zazdrośni o Fokusa i zabili go. Kiedy Aeacus dowiedział się o morderstwie, wygnał Peleusa i Telamona. Niektóre tradycje mówiły , że w czasie, gdy urodził się Aeacus, Egina nie była jeszcze zamieszkana, a Zeus albo zamienił mrówki (μύρμηκες) z wyspy w ludzi ( Myrmidons ), którymi rządził Aeacus, albo sprawił, że mężczyźni dorośli z ziemi. Owidiusz natomiast przypuszczał, że wyspa nie była niezamieszkana w czasie narodzin Aeakosa, zamiast tego stwierdził, że za panowania Aeakosa Hera , zazdrosna o Eginę, spustoszyła wyspę noszącą nazwę tej ostatniej, wysyłając plaga lub straszliwy smok , przez który uprowadzili prawie wszyscy jego mieszkańcy. Następnie Zeus przywrócił populację, zmieniając mrówki w mężczyzn.
Legendy te wydają się być mityczny konto od kolonizacji Egina, która wydaje się być pierwotnie zamieszkiwany przez Pelasgians , a potem otrzymał od kolonistów Phthiotis , siedzenia z Myrmidonów iz Fliunt na Asopos . Podczas gdy panował na Eginie, Aeacus był znany w całej Grecji ze swojej sprawiedliwości i pobożności, i często był wzywany do rozstrzygania sporów nie tylko między ludźmi, ale nawet między samymi bogami. Był takim faworytem tych ostatnich, że kiedy Grecję nawiedziła susza w wyniku popełnionego morderstwa, wyrocznia Delf oświadczyła, że nieszczęście nie ustanie, dopóki Aeacus nie poprosi bogów o jej zakończenie. Aeacus modlił się, w wyniku czego susza ustała. Następnie Aeacus okazał swoją wdzięczność, wznosząc świątynię Zeusowi Panhelleniusowi na Górze Panhellenion, a następnie Egineci zbudowali sanktuarium na swojej wyspie zwanej Aeaceum, które było kwadratową świątynią otoczoną murami z białego marmuru. Wierzono, że w późniejszych czasach Aeacus został pochowany pod ołtarzem tej świętej klauzury.
Późniejsze przygody
Legenda zachowana w Pindar mówi, że Apollo i Posejdon przyjęli Aeakosa jako swojego asystenta przy budowie murów Troi. Kiedy prace zostały ukończone, trzy smoki rzuciły się na mur i chociaż dwa, które zaatakowały odcinki muru zbudowanego przez bogów, padły martwe, trzeci przedarł się do miasta przez fragment muru zbudowanego przez Aeakosa. Następnie Apollo przepowiedział, że Troja padnie z rąk potomków Aeakosa , Aeacidae (tj. jego synowie Telamon i Peleus dołączyli do Heraklesa, gdy oblegał miasto za rządów Laomedona. Później na drewnianym koniu był obecny jego prawnuk Neoptolemos).
Aeacus wierzyli również, że Egineci otoczyli swoją wyspę wysokimi klifami, aby chronić ją przed piratami . Kilka innych incydentów związanych z historią Aeacus wspomina Owidiusz . Z Ende's Aeacus miał dwóch synów, Telamona (ojca Ajaksa i Teucera ) i Peleusa (ojca Achillesa ), a z Psamathe syna Fokusa , którego wolał od dwóch poprzednich synów, z których obaj spiskowali, by zabić Fokusa podczas walki , a następnie uciekli z rodzinnej wyspy.
W zaświatach
Po jego śmierci Aeacus został jednym z trzech sędziów w Hadesie (wraz z braćmi Kreteńczykami Rhadamanthusem i Minosem) i, według Platona , szczególnie interesował się cieniami Europejczyków po ich przybyciu do podziemi. W dziełach sztuki przedstawiany był z berłem i kluczami Hadesu. Aeacus miał sanktuaria zarówno w Atenach, jak i na Eginie , a Eginejczycy uważali go za bóstwo opiekuńcze swojej wyspy, odprawiając na jego cześć Aeacea .
W żab (405 pne) przez Arystofanesa , Dionizos schodzi do Hadesu i głosi się być Herakles. Aeakus, ubolewając nad faktem, że Herakles ukradł Cerbera , skazuje Dionizosa na Acherona, by był dręczony przez psy Kocyta , Echidny , węgorza tartezyjskiego i gorgony tytrazjańskie.
Aleksander Wielki prześledził swoje pochodzenie od matki do Aeakosa.
Zobacz też
- Chinvat Bridge , most umarłych w perskiej kosmologii
- Sraosha , Mitra i Rasznu , opiekunowie i sędziowie dusz w tradycji zoroastryjskiej
Uwagi
Bibliografia
- Apollodorus , Biblioteka z angielskim tłumaczeniem Sir Jamesa George'a Frazera, FBA, FRS w 2 tomach, Cambridge, MA, Harvard University Press; Londyn, William Heinemann Ltd. 1921. ISBN 0-674-99135-4. Wersja online w Bibliotece Cyfrowej Perseusza. Tekst grecki dostępny na tej samej stronie internetowej .
- Diodorus Siculus , The Library of History w przekładzie Charlesa Henry'ego Oldfathera . Dwanaście tomów. Biblioteka Klasyczna Loeba . Cambridge, Massachusetts: Wydawnictwo Uniwersytetu Harvarda; Londyn: William Heinemann, Ltd. 1989. Cz. 3. Książki 4,59–8. Wersja online na stronie internetowej Billa Thayera
- Diodorus Siculus, Bibliotheca Historica. Tom 1-2 . Immanela Bekkera. Ludwiga Dindorfa. Friedricha Vogla. w aedibus BG Teubneri. Lipsk. 1888-1890. Tekst grecki dostępny w Bibliotece Cyfrowej Perseusza .
- Pausanias , Opis Grecji z angielskim tłumaczeniem WHS Jones, Litt.D. i HA Ormerod, MA, w 4 tomach. Cambridge, MA, Harvard University Press; Londyn, William Heinemann Ltd. 1918. ISBN 0-674-99328-4 . Wersja online w Bibliotece Cyfrowej Perseus
- Pauzaniasz, Graeciae Descriptio. 3 tomy . Lipsk, Teubner. 1903. Tekst grecki dostępny w Bibliotece Cyfrowej Perseusza .
- Pindar , Ody przetłumaczone przez Diane Arnson Svarlien. 1990. Wersja online w Bibliotece Cyfrowej Perseusza.
- Pindar, The Odes of Pindar, w tym główne fragmenty ze wstępem i angielskim tłumaczeniem Sir Johna Sandysa, Litt.D., FBA. Cambridge, MA., Harvard University Press; Londyn, William Heinemann Ltd. 1937. Tekst grecki dostępny w Bibliotece Cyfrowej Perseusa .
- Publius Ovidius Naso , Metamorfozy w przekładzie Brookes More (1859-1942). Boston, Cornhill Publishing Co. 1922. Wersja online w Bibliotece Cyfrowej Perseus.
- Publius Ovidius Naso, Metamorfozy. Hugo Magnusa. Gota (Niemcy). Fryderyka. Andr. Perthes. 1892. Tekst łaciński dostępny w Bibliotece Cyfrowej Perseusza .
- Smith, William , Słownik biografii i mitologii greckiej i rzymskiej , Londyn (1873). Wersja online w Bibliotece Cyfrowej Perseusza .
- Strabon , Geografia Strabona. Wydanie HL Jonesa. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press; Londyn: William Heinemann, Ltd. 1924. Wersja online w Bibliotece Cyfrowej Perseusza.
- Strabon, Geographica pod redakcją A. Meineke. Lipsk: Teubner. 1877. Tekst grecki dostępny w Bibliotece Cyfrowej Perseusza.
Dalsza lektura
- Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Smith, William , ed. (1870). „Aeacus”. Słownik biografii i mitologii greckiej i rzymskiej .