Afro – Antiguans i Barbudans - Afro–Antiguans and Barbudans
| |
| Ogół populacji | |
|---|---|
| Około. 82,041 | |
| Regiony o znacznych populacjach | |
 Antigua i Barbuda (około 82 041) | |
| Języki | |
| Angielski , angielski kreolski po zawietrznej Karaibach | |
| Religia | |
| Chrześcijaństwo , ruch Rastafari |
Afro-Antiguanie i Afro-Barbudans to Antiguanie i Barbudanie pochodzenia całkowicie lub w przeważającej części afrykańskiej (zwłaszcza zachodnioafrykańskiej ).
Według spisu ludności z 2013 r. 91% populacji Antigui i Barbudy to ludność rasy czarnej, a 4,4% to Mulat .
Pochodzenie
Większość zniewolonych Afrykanów przywiezionych na Antigua i Barbudę wysiadła z Zatoki Biafra (22 000 Afrykanów) i Złotego Wybrzeża (16 000 Afrykanów). Inni afrykańscy niewolnicy pochodzili z Wybrzeża Na Wietrze (11 000 Afrykanów), Afryki Środkowo-Wschodniej (9 000 Afrykanów), Zatoki Beninu (6 000 Afrykanów), Senegambii (5 000 Afrykanów), Gwinei i Sierra Leone (4 000 Afrykanów).
Historia
Osadnicy hodowali tytoń , indygo , imbir i trzcinę cukrową jako uprawy gotówkowe. Sir Christopher Codrington założył pierwszą dużą cukrownię na Antigui w 1674 roku i wydzierżawił Barbudę, aby zebrać zapasy dla swoich plantacji. W pięćdziesiąt lat po tym, jak Codrington założył swoją pierwszą plantację, przemysł cukrowniczy stał się tak dochodowy, że wielu rolników zastąpiło inne uprawy cukrem, czyniąc go ekonomicznym kręgosłupem wysp. Codrington i inni sprowadzili niewolników z zachodniego wybrzeża Afryki do pracy na plantacjach. Afrykanie zaczęli przybywać masowo do Antigui i Barbudy w latach siedemdziesiątych XVII wieku; wkrótce stali się największą grupą rasową Antigui i Barbudy.
Podobnie jak wszyscy inni w Imperium Brytyjskim , niewolnicy z Antiguanu i Barbudanu zostali wyzwoleni w 1834 roku, ale pozostali zależni ekonomicznie od właścicieli plantacji. Możliwości ekonomiczne dla nowych wyzwoleńców były ograniczone przez brak nadwyżek ziemi uprawnej, brak dostępu do kredytów i gospodarkę opartą na rolnictwie, a nie na produkcji. Złe warunki pracy utrzymywały się do 1939 r., Kiedy to członek komisji królewskiej wezwał do utworzenia ruchu związkowego.
W XX wieku na nowo zdefiniowano rolę Afro – Antiguanów i Barbudanów. Wraz z wprowadzeniem powszechnej edukacji i lepszych możliwości ekonomicznych, kolonialna struktura społeczna zaczęła się stopniowo wycofywać.