Rolnictwo na prehistorycznych Wielkich Równinach - Agriculture on the prehistoric Great Plains

Chenopodium berlandieri lub Goosefoot, Bozeman, Montana

Rolnictwo na prehistorycznej Great Plains opisuje rolnictwie indiańskich ludów Great Plains w Stanach Zjednoczonych i południowej Kanady w epoce prekolumbijskiej i przed rozległym kontakcie z europejskich odkrywców, które w większości obszarów wystąpił przez 1750. Głównymi upraw przez indyjskich rolników była kukurydza (kukurydza), fasola i dynia , w tym dynie . Uprawiano także słoneczniki , gęsi , tytoń , tykwy i śliwki .

Dowody rolnictwa znajdują się we wszystkich kompleksach Central Plains. Stanowiska archeologiczne w Nebrasce ujawniają uprawy takie jak mały jęczmień ( Hordeum pusillum ), słoneczniki ( Helianthus annuus ), gęsi ( Chenopodium berlandieri ), bzu błotnego ( Iva annua ) i kukurydza ( Zea mays ). Plemiona okresowo przechodziły z rolnictwa na łowiectwo w całej swojej historii w okresie Plains Village , AD 950-1850.

Środowisko

Mapa pokazująca położenie Wielkich Równin

Głównym ograniczeniem dla rolnictwa na Wielkich Równinach jest to, że opady są często niewystarczające przy uprawie kukurydzy , która jest główną rośliną uprawianą przez indyjskich rolników. Ponadto na północnych Wielkich Równinach sezon wegetacyjny jest krótki. Wydaje się, że rolnictwo na równinach miało przypływy i odpływy, posuwając się na zachód w bardziej suche obszary w sprzyjających okresach wilgotnych i cofając się w okresach suchszych. Okresowa liczebność lub niedobór żubrów była również czynnikiem wpływającym na osadnictwo ludzkie na równinach. Zwierzę było ważnym źródłem pożywienia dla mieszkańców Równin, a także zapewniało skóry na ubrania i schronienia.

Antropologowie często postrzegają Wielkie Równiny jako kulturowy zaścianek, pochodną społeczności zamieszkujących wschodnie lasy lub południowo-zachodni Amerykę. Wbrew tej opinii równiny w późnym okresie prehistorycznym i proto-historycznym (mniej więcej od 1400 do 1750 r.) Przyciągały migrantów zarówno ze wschodu, jak i z zachodu.

Pre-historia

Wieś Wichita otoczona polami kukurydzy i innymi uprawami

Zbieranie dzikich roślin, takich jak rzepa preriowa ( Psoralea esculenta ) i chokecherry ( Prunus virginiana ) na pożywienie, było niewątpliwie praktyką społeczności indyjskich na Wielkich Równinach od ich najwcześniejszego zamieszkiwania 13 000 lub więcej lat temu. Z biegiem czasu ludzie na równinach nauczyli się uprawiać lub ułatwiać wzrost rodzimych roślin przydatnych jako pożywienie. Na Wielkich Równinach uprawiano także wiele rodzimych roślin uprawianych przez Indian we Wschodnim Kompleksie Rolniczym .

Dynię i fasolę uprawiano na terenach dzisiejszych Stanów Zjednoczonych, niezależnie od Mezoameryki. Kukurydza jest rośliną tropikalną uprawianą po raz pierwszy w Meksyku, która od tysięcy lat trafia na północ do Stanów Zjednoczonych. Uprawa kukurydzy rozpoczęła się na Wielkich Równinach w roku 900, zapoczątkowując okres mieszkańców południowych równin w zachodniej Oklahomie i Teksasie. Prawdopodobnie powstało jako rozszerzenie na zachód i północ kultur Caddoan we wschodnim Teksasie. Kultura Plains Village składała się z osad i półtrwałych wiosek wzdłuż głównych rzek, takich jak Red , Washita i Canadian . Utrzymanie się było połączeniem rolnictwa i łowiectwa. Wysychający trend klimatyczny, który rozpoczął się 1000 lub 1100 r., Mógł skierować skalę egzystencji bardziej w kierunku łowiectwa, a mniej w kierunku uzależnienia od rolnictwa. Faza Antelope Creek z równin, datowana na okres od 1200 do 1450 r. W południowo-zachodniej części stanu Teksas, była pod wpływem mieszkańców południowo-zachodniej Pueblo z doliny Rio Grande w Nowym Meksyku . Współczesna kultura Apiszapy w południowo-wschodnim Kolorado polegała głównie na polowaniach. Historycznymi potomkami mieszkańców południowych równin są prawdopodobnie Indianie Wichita i Pawnee .

Najwcześniejsze znane daty uprawy kukurydzy na północnych Wielkich Równinach pochodzą z okresu od 1000 do 1200 rne. Dolina rzeki Missouri w dzisiejszej Dakocie Północnej była prawdopodobnie północną granicą prehistorycznej uprawy kukurydzy na Wielkich Równinach. Przed uprawą indyjscy rolnicy musieli wyhodować odmiany kukurydzy, które dojrzewają w krótkich okresach wegetacyjnych. Brakuje prehistorycznych dowodów na uprawę kukurydzy na północ od granicy Stanów Zjednoczonych i Kanady na Wielkich Równinach, ale do 1790 roku kukurydza była uprawiana przez indyjskich rolników aż do ujścia rzeki Czerwonej na północ od Winnipeg w Manitobie .

Głównymi znanymi ludami indyjskimi, które uprawiały ekstensywnie na Wielkich Równinach, gdy odkryli je po raz pierwszy europejscy odkrywcy, byli, od południa do północy, mieszkańcy Caddoans w dorzeczu Red River, Wichita wzdłuż rzeki Arkansas , Pawnee w Kansas River i Platte River oraz arikarowie , Mandan i Hidatsa wzdłuż rzeki Missouri w Dakotas. Inne ludy migrowały lub zostały zepchnięte na Wielkie Równiny w późnych czasach prehistorycznych lub proto-historycznych. Niektórzy z nich, jak Siuksowie i Czejenowie , porzucili rolnictwo, by stać się nomadami; inne, takie jak Dhegiha ( Osage , Kaw , Omaha i Ponca ) i Chiwere ( Otoe , Iowa i Missouria ) kontynuowały hodowlę, a także polowały na bizony, aby zapewnić im większą część utrzymania.

Archeolodzy znaleźli dowody na rolnictwo uprawiane przez ludy Apaczów ( kultura rzeki Dismal ) żyjących na Wielkich Równinach w zachodnim Kansas i Nebrasce w XVII wieku. Pół-koczowniczy Apacze zostali zepchnięci na południe i poza Wielkie Równiny przez w pełni koczowniczego Komanczów w XVIII wieku.

Uprawa i plony

Z braku żelaznych narzędzi i zwierząt pociągowych prehistoryczny indyjski rolnik na Wielkich Równinach przede wszystkim oczyszczał i uprawiał zalesione tereny wzdłuż rzek, zwłaszcza lżejsze gleby na wzniesionych tarasach rzecznych, które okresowo zalewały, odnawiając ich żyzność. Unikali uprawy ciężkich gleb otwartej prerii za pomocą ich głębokich mat włóknistych korzeni.

Wysoka produktywność kukurydzy w porównaniu z europejskimi zbożami, takimi jak pszenica, umożliwiła indyjskim rolnikom produkcję dużych plonów przy stosunkowo niewielkim nakładzie pracy, prostych narzędziach i niewielkiej powierzchni uprawnej - chociaż rolnictwo na podatnych na suszę Wielkich Równinach zawsze było ryzykowne przedsięwzięcie. Podczas gdy pszenica i inne zboża w średniowiecznej Europie dawały średnio od dwóch do dziesięciu nasion zbieranych z każdego posadzonego ziarna, kukurydza dawała nawet „sto ziaren na jedno”.

Średnia wielkość działek rodzinnych indyjskich rolników mogła wynosić około 0,6 akra (0,24 ha), a plony wyno- szały 10–20 buszli (627–1254 kg) łuskanej kukurydzy na akr. To wystarczyłoby, po uwzględnieniu strat szkodników i gnicia pożniwnych oraz zatrzymania nasion kukurydzy, aby zaspokoić około 20 procent potrzeb kalorycznych pięcioosobowej rodziny w Indiach. Niektóre rodziny mogły uprawiać do 3,4 akrów (1,4 ha), co dałoby wystarczającą ilość kukurydzy do spożycia przez rodzinę, a także nadwyżkę zbywalną. Wyższe plony do 40 buszli (2508 kg) na akr odnotowano na nowo wykarczowanych gruntach. W kolejnych latach urodzajność gruntów zmniejszyła się.

Wśród Hidatsa, typowych dla rolników z Wielkich Równin, pola były oczyszczane przez spalanie, co również użyźniało glebę. Trzy narzędzia używane przez indyjskich rolników to kij do kopania, motyka i grabie. Patyk do kopania był zaostrzonym i utwardzanym ogniowo patykiem o długości trzech lub więcej stóp, używanym do spulchniania gleby, wyrywania chwastów i robienia dołków. Hoe wytworzono z bawole lub łosi ramię ostrza kości lub łopatki , przymocowane do drewnianego uchwytu. Grabie były zrobione z drewna lub poroża. Niektóre indyjskie kobiety wolały kościane motyki nawet po tym, jak żelazna motyka została wprowadzona przez europejskich kupców i osadników.

Słoneczniki były najwcześniej uprawianymi wiosną. Słoneczniki sadzono w kępach na obrzeżach pól. Następnie zasadzono kukurydzę. Indyjskie techniki sadzenia nazywane są rolnictwem Trzech Sióstr . Około pięciu nasion wysiano w niskim kopcu ziemi. Kopce były oddalone od siebie o około pięć stóp. Kiedy kukurydza osiągnęła kilka cali wysokości, między kopcami posadzono fasolę pnącą i nasiona dyni. Duże liście dyni ocieniały glebę, zatrzymując wilgoć i wypierając chwasty. Ziarna wiązały azot w glebie i wspinały się po łodygach kukurydzy jako wsparcie. Wichita i prawdopodobnie inne ludy południowe zasadziły lub pielęgnowały zarośla nisko rosnących śliwek Chickasaw, oddzielających i graniczących z ich polami kukurydzy. Tytoń był sadzony na oddzielnych polach i pielęgnowany przez starców. Kobiety zajmowały się głównie rolnictwem, chociaż mężczyźni pomagali przy oczyszczaniu ziemi.

Indyjscy rolnicy unikali nawożenia swoich pól obornikiem. Ponieważ żyzność gleby zmniejszała się z każdym rokiem upraw, nieproduktywne pola były odradzane przez dwa lata, a następnie ponownie sadzone.

Rok rolniczy

Pawnee w Nebrasce należeli do najlepszych indyjskich rolników z równin i mieli wyszukane rytuały związane z sadzeniem i zbiorami kukurydzy. Wiosną posadzili 10 odmian kukurydzy, siedem odmian dyni i kabaczek oraz osiem odmian fasoli. Kukurydza zawierała mąkę, krzemień i słodką kukurydzę oraz jedną starożytną odmianę hodowaną tylko w celu włączenia jej do „świętych wiązek” powszechnych wśród Indian z równin. Indianie byli świadomi, że różne odmiany kukurydzy mogą krzyżować się, jeśli będą uprawiane w bliskim sąsiedztwie, i sadzili różne odmiany na polach w znacznej odległości od siebie.

Jednym z rytuałów Pawnees podczas wiosennego sezonu sadzenia, aby zapewnić żyzność gleby, była ceremonia Gwiazdy Porannej i rytualna ofiara młodej dziewczyny schwytanej z wrogiego plemienia. Ofiara z Gwiazdy Porannej nie odbywała się co roku. Ostatnia ludzka ofiara Pawnee miała miejsce w 1838 roku.

Wspólni dla wielu innych rolników z równin, Pawnee opuścili swoje wioski pod koniec czerwca, kiedy ich zbiory kukurydzy sięgały kolan, aby żyć w tipi i wędrować po równinach podczas letniego polowania na bawoły. Wrócili około pierwszego września, aby zebrać plony. Kukurydza, fasola i dynie zostały wysuszone, zapakowane w worki ze skóry surowej i przechowywane w podziemnych zbiornikach w kształcie dzwonu. Po żniwach Pawnee obchodzili miesiąc świętowania i na początku grudnia ponownie opuścili swoje wioski na zimowe polowanie, a ich zmagazynowane produkty rolne zostały ukryte pod ziemią. Ten roczny cykl życia był powszechny wśród rolników z równin, zwłaszcza po nabyciu konia pod koniec XVII i XVIII wieku, który dał im mobilność do podejmowania długich polowań z dala od ich stałych wiosek.

Handel

Handel między rolnikami a koczowniczymi polującymi Indianami był ważny na Wielkich Równinach. Wioski Mandan i Hidatsa nad rzeką Missouri w Dakocie prowadziły duży handel z nierolniczymi polującymi Indianami. Jesienią 1737 r. Francuski odkrywca La Vérendrye znalazł grupę Assiniboine planujących coroczną dwumiesięczną, tysiąc milową podróż w obie strony na południe do wiosek Mandan w celu handlu mięsem żubra na towary rolne. Ekspedycja handlowa była prowadzona pieszo z psami jako zwierzętami pociągowymi, ponieważ ani Assiniboine, ani Mandanowie nie posiadali jeszcze koni. Istnieje wiele dowodów na podobny handel na duże odległości między rolnikami i myśliwymi między innymi plemionami Równin.

Galeria

Uwagi

Bibliografia