Aiki (zasada sztuk walki) - Aiki (martial arts principle)
| Aiki | |||||
|---|---|---|---|---|---|
 | |||||
| Japońskie imię | |||||
| Hiragana | あ い き | ||||
| Kyūjitai | 合 氣 | ||||
| Shinjitai | 合 気 | ||||
| |||||
Aiki , japoński termin budō , w swojej najbardziej podstawowej jest zasadą, która pozwala uwarunkowanemu praktykującemu negować lub przekierowywać moc przeciwnika. Po zastosowaniu praktykujący aiki kontroluje działania napastnika przy minimalnym wysiłku iz wyraźnym brakiem napięcia mięśniowego zwykle związanego z wysiłkiem fizycznym.
Etymologia
W japońskim Aiki składa się z dwóch kanji :
Kanji dla ai składa się z trzech radykałów: „połącz”, „jeden” i „usta”. Stąd ai symbolizuje, że rzeczy łączą się, łączą. Aiki nie należy mylić z wa, które odnosi się do harmonii. Kanji oznaczające ki reprezentuje garnek wypełniony parującym ryżem i przykrywką. Stąd ki symbolizuje energię (w ciele).
Zatem znaczenie aiki to dopasowanie, łączenie lub łączenie energii. Jednak przy omawianiu pojęć wywodzących się z innych kultur i wyrażanych w różnych językach należy zwrócić uwagę na bezwzględne znaczenia słów. Jest to szczególnie prawdziwe, gdy słowa, których używamy dzisiaj, pochodzą od symboli, w tym przypadku japońskiego kanji, które reprezentują idee, a nie dosłowne tłumaczenia składników. Historyczne użycie terminu może wpływać na znaczenie i być przekazywane przez tych, którzy chcą zilustrować idee najlepszym dostępnym im słowem lub frazą. W ten sposób może zaistnieć rozbieżność znaczeń między sztukami lub szkołami w ramach tej samej sztuki. Znaki ai i ki mają tłumaczenia na wiele różnych angielskich słów.
Historycznie, zasada aiki była przekazywana głównie ustnie, ponieważ takie nauki były często pilnie strzeżoną tajemnicą. W dzisiejszych czasach opis pojęcia różni się od fizycznego do niejasnego i otwartego, lub bardziej dotyczy aspektów duchowych.
Sztuki walki
Aiki użycza swojej nazwy różnym japońskim sztukom walki, w szczególności Aikido i jego sztuce macierzystej, Daito-ryu aiki-jujutsu . Te sztuki mają tendencję do używania zasady aiki jako podstawowego elementu stanowiącego podstawę większości ich technik. Aiki jest ważną zasadą w kilku innych sztukach, takich jak Kito-ryu , Judo i różne formy Kenjutsu i japońskiego jujutsu . Techniki osiągane z aiki są subtelne i wymagają niewielkiej siły mechanicznej, przy czym sztuki aiki są ogólnie klasyfikowane jako miękkie wewnętrzne sztuki walki .
Pojęcie
Aiki jest pojęciem złożonym, a do opisania go w odniesieniu do sytuacji wojennej użyto trzech aspektów:
1) Mieszanie, a nie kolidowanie
- Aiki zazwyczaj opisuje ideę jedności lub mieszania się w środku walki. W aikido ogólnie opisuje bardziej wzniosłe pojęcie mieszania niż zderzenia. Mieszanie jest często określane nawet w aikido jako niespokojne (合わせ). Wiele definicji aiki wydaje się opierać na przerażeniu ze względu na złożoność użycia słowa w konkretnym kontekście japońskim; dokładna angielska interpretacja byłaby trudna do opisania. Nacisk kładziony jest na łączenie się z rytmem i intencją przeciwnika w celu znalezienia optymalnej pozycji i czasu, w którym należy zastosować siłę. Wielu wierzy, że aby wtopić się w atak, konieczne jest poddanie się nadchodzącym siłom, ale praktycy aiki rozumieją, że istnieje różnica między „zmieszaniem” a „ustępowaniem” i zamiast tego trenują, aby „podjąć linię” ataku w subtelny sposób. i kontroluj to. Aiki jest ściśle związane z zasadą ju, chociaż ta ostatnia kładzie większy nacisk na aktywną fizyczną manipulację na mechanicznym poziomie strukturalnym.
2) Prowadzenie napastnika
- Aiki lekarz jest w stanie doprowadzić do ataku, a co za tym idzie atakującego, na stanowiskach niepewnych. Wpływ na napastnika rośnie wraz z pogorszeniem równowagi napastnika. Wykorzystywane do tego ruchy ciała ( tai sabaki ) mogą być duże i oczywiste lub małe i subtelne, generowane wewnętrznie. Subtelne przesuwanie ciężaru i wywieranie nacisku fizycznego na napastnika umożliwia prowadzenie go, utrzymywanie w stanie statycznym lub niezrównoważenie ( kuzushi ) w celu zastosowania własnej techniki. W ten sam sposób, poprzez zwodnicze ruchy, praktykujący aiki może zanegować reakcję obronną napastnika lub wywołać reakcję obronną ze strony napastnika, która jeszcze bardziej naraża go na niebezpieczeństwo. Ten aspekt dominacji wiąże się z silną intencją , wolą lub psychologią . Umysł i ciało są skoordynowane.
3) Wykorzystanie siły wewnętrznej – energii Ki
- Kiai i aiki używają tego samego kanji (transponowanego) i mogą być traktowane jako wewnętrzny i zewnętrzny aspekt tej samej zasady. Kiai odnosi się do manifestacji, emisji lub projekcji własnej energii na zewnątrz (siła zewnętrzna), podczas gdy aiki odnosi się do własnej energii wewnętrznie (siła wewnętrzna). Zatem kiai jest zjednoczeniem zewnętrznych energii, podczas gdy aiki jest zjednoczeniem wewnętrznych energii. To użycie ki będzie wiązało się z użyciem mocy kokyu , tj. oddychanie jest skoordynowane z ruchem. Kokyu ryoku to naturalna moc, którą można wytworzyć, gdy ciało i świadomość (umysł) są zjednoczone. Termin kokyu (呼吸) może być również użyty do opisania sytuacji, w której dwóch przeciwników porusza się w odpowiednim momencie.
Myśli o koncepcji
Aiki jest uważane za starożytną praktykę, a jej praktyka jest często utrzymywana w obrębie konkretnej osoby lub dwóch z rodziny/szkoły. Kulturowo, a także ze względu na pewne potrzeby tamtego okresu, wiedza aiki była zwykle bardzo pilnie strzeżoną tajemnicą i rzadko ujawnianą.
Najstarszą książką, która historycznie omawiała aiki, była Budo Hiketsu-Aiki no Jutsu z 1899 roku . Na temat aiki napisano:
Najbardziej głęboką i tajemniczą sztuką na świecie jest sztuka aiki. To jest sekretna zasada wszystkich sztuk walki w Japonii. Ten, kto ją opanuje, może być niezrównanym geniuszem wojennym.
Textbook Jujutsu ( Jujutsu Kyoju-sho Ryu nie Maki ) od 1913 stwierdzono:
Aiki to beznamiętny stan umysłu bez ślepej strony, lenistwa, złych intencji czy strachu. Nie ma różnicy między aiki i ki-ai; jednakże w porównaniu, gdy wyrażane dynamicznie aiki nazywa się kiai, a gdy jest wyrażane statycznie, jest to aiki.
Termin aiki jest używany od czasów starożytnych i nie jest unikalny dla Daito-ryu . Ki w aiki jest pójść nie sen , czyli odpowiedzieć na atak.
... Daito-ryu nie ma sensu — najpierw unikasz ataku przeciwnika, a następnie uderzasz go lub kontrolujesz. Podobnie Itto-ryu to przede wszystkim go no sen. Atakujesz, ponieważ przeciwnik cię atakuje. Oznacza to, że nie będziesz ciąć przeciwnika. Nazywa się to katsujinken (życiodajny miecz). Jego przeciwieństwo nazywa się setsuninken (miecz zadający śmierć).