Akwamu - Akwamu

Akwamu (zwane także Akuambo) to stan założony przez lud Akwamu w dzisiejszej Ghanie. Stolica Królestwa Akwamu nazywa się Akwamufie. Po migracji ze stanu Bono założyciele Akwamu osiedlili się w Twifo-Heman . Akwamu przewodziło imperium ekspansjonistycznemu w XVII i XVIII wieku. U szczytu swojego imperium Akwamu stworzyli wpływową kulturę, która przyczyniła się do rozwoju Ghany.

Historia stanu Akwamu

Symbol państwa narodowego Akwamu

Akwamuman lub po angielsku: The Akwamu Nation to naród Akan. Akwamu są jednym z najstarszych stanów Akan wraz ze stanami Fante i Akyem. Akwamu rządzi król całego klanu Aduana abusua (klanu matki). Aduana i Asona są jedynymi grupami, w których małżeństwa między członkami rodziny królewskiej są dozwolone.

Zgodnie z ustną tradycją Akan pochodził ze wschodnich regionów Sahary i Sahelu w Afryce. W 750 AD, po serii migracji na zachód, królestwo stało się starożytnym Imperium Ghany . Imperium trwało od 750 do 1200 rne i upadło w wyniku niestabilności politycznej, upadku handlu i powstania królestw Sosso i Mali . Ich przodkowie wyjechali do Konga (dzisiejszego Wybrzeża Kości Słoniowej). Z Konga przenieśli się do Wam, z Wam do Bono Manso , a następnie do Dormaa (w dzisiejszym regionie Bono w Ghanie).

Ruch z Konga był spowodowany pragnieniem ludzi, aby znaleźć odpowiednie warunki w Savannah, ponieważ nie byli przyzwyczajeni do życia w lesie. Około XIV wieku przenieśli się na południe z Dormaa na wschód do Twifo-Hemang (Wybrzeże Przylądka Północno-Zachodniego). Przeprowadzka była motywowana komercyjnie i osiedlili się w lesie Twifo-Heman pod koniec XVI wieku. Po rozstrzygnięciu sporu o sukcesję, Otomfuo (blaszak) Asare opuścił rodzinę, aby utworzyć nowe miasto-państwo o nazwie Asaremankesee (wielkie państwo Asare). Nowoczesne miasto Asamankese zostało założone i zajęte przez Akwamus.

Ekspansja Akwamu rozpoczęła się w latach 1629-1710. Rozszerzyli się na obszar Akuapem, w tym Kyerepon i Larteh, Denkyera, Ga-Adangbe; oraz stany Ladoku na równinach Agona, Winneba i Afram. Potężny król Otumfuo Ansa Sasraku I zaanektował Guan i przejął tradycyjne obszary Kyerepon. Rządził nimi do czasu, gdy Asonaba Nana Ofori Kuma i jego zwolennicy, po sporze o sukcesję w celu utworzenia własnego państwa, zaangażowali ich w zaciekłą wojnę. Akwamu zostali wypędzeni z gór. Ci członkowie rodziny Asona i ich zwolennicy otrzymali kawałek ziemi od Guan i Kyerepon, pierwotnych osadników, w celu utworzenia stanu Akuapem. Większość obecnych Akuapem nadal ma swoje korzenie w Akwamufie, zwłaszcza te noszące imiona Addo i Akoto, które pochodzą z rodziny Aduana.

Zgodnie z tradycją Akwamu, Otumfuo Ansa Sasraku I odegrał również ważną rolę w życiu króla Osei Tutu I z Asante , chroniąc go przed Denkyerą. Ojciec Osei Tutu nazywał się Owusu Panin z Akwamu, a jego matka nazywała się Manu Kotosi z Kwaaman. Była siostrą Oti Akenten i Obiri Yeboah, zmarłych królów Kwaaman. Kiedy Manu nie mogła mieć dzieci, jej brat Obiri Yeboah wysłał ją do świątyni zwanej Tutu w Akuapem po pomoc. Później poczęła i urodziła chłopca (Osei Kofi) i nazwała go na cześć świątyni zwanej Tutu; wtedy Kwaaman był pod rządami Denkyery, więc kiedy Osei był nastolatkiem, został wysłany, by służyć na dworze Odeefuo Boa Amponsem, ówczesnego króla Denkyery. Później Osei wpadł w kłopoty, zapładniając siostrę króla, Akobenę Bensuę, i pobiegł do swojego ojca w Akwamu po ochronę. Kiedy Osei dotarł do Akwamu, Otumfuo Ansa Sasraku przyjął go i potraktował bardzo dobrze; a także chronił go przed Denkyerami. Później Osei Tutu spotkał Kwame Frimpong Anokye (aka Okomfo Anokye) i został jego przyjacielem. Krótko po tym wuj Osei, Obiri Yeboah, ówczesny król Kwaaman, zginął w ich wojnie przeciwko Domaa ; w rezultacie Osei musiał zostać następnym królem, ale bał się, że Denkyeras wrócili do Kwaaman, więc Otumfuo Ansa Sasraku odłączył 300 wojowników Akwamu, by poprowadzili go do Kwaaman. Kiedy żołnierze dotarli do Kwaman, osiedlili się wśród nich, a później stali się obywatelami Asafo.

Przywódcy Akwamu następnie zrestrukturyzowali armię Asante jako replikę dobrze zorganizowanej armii. Również z pomocą Akwamu rozpoczęli serię kampanii, które doprowadziły do ​​pokonania Denkyery. Taboret Asante następnie został żoną Stołka Akwamu, symboliki ukazującej bliskość dwóch stanów Akan. Naród Asante później stał się Imperium, a nawet odnosi się do swojego Cesarza również jako Otumfuo , który wywodzi się od Akwamuman. Kiedy Akwamu stawiło czoła połączonym siłom Akyem ( Akyem Abuakwa , Akyem Kotoku i Akyem Bosome ), Ga, Kyerepong i Holendrów, Asante udała, że ​​nic o tym nie wie i nie pomogła Akwamu, co doprowadziło do ich porażki w 1734 roku. stracił zachodnią część Imperium, szybko odbudował się i kontrolował wschodnią część Imperium. Kiedy Asanteman walczył z Brytyjczykami w ich trzeciej i czwartej wojnie, Akwamu próbował pomóc, ale wycofał swoją pomoc, ponieważ w 1867 roku. Akwamu i Anlo (dwaj sojusznicy Asante) podpisali porozumienie dyplomatyczne z rządem brytyjskim; w związku z tym na podstawie umowy Akwamu nie mógł już współpracować z Asante, aby ponownie walczyć z Brytyjczykami, a Asante został pokonany. Mimo to Akwamus i Asantes nadal są silnymi sojusznikami. Walczyli w wielu wojnach jako sojusznicy, jedną z najtrudniejszych była „wojna Krepi” w 1869 roku, w której siły Peki-Ewe zadały ciężkie straty siłom Asante i Akwamu do tego stopnia, że ​​Otumfuo Kofi Karikari, ówczesny Asantehene, postanowił się wycofać z wojny, więc nakazał Adu Bofo, generałowi armii Asante, porzucić wojnę w Krepi; ale Bofo kontynuował do końca, a później zażądał ciężkich uncji złota dla schwytanych misjonarzy niemieckich i holenderskich. Wojna Krepi (Peki) trwała nadal, a Peki zbierał siły z innych miasteczek Ewe, takich jak Ho, Kpandu itp., pokonując później Asante i Akamu. Wskazują na to dowody historyczne. NB: Ta wojna toczyła się między Peki (tj. gminą Ewe) a Asante wraz z Akamu. Ziemie Ewe / Ludy Ewe obejmują Ghanę, Togo, Benin i Nigerię. Wojna nie pociągnęła za sobą koalicji wszystkich sił Ewe w subregionie (tj. takich jak Aja, Fon , Mina , Phe Phlera itp.

Nana Osei Tutu była wspomagana w sprawach egzekucyjnych przez Anumfuo (później Adumfuo), który towarzyszył mu z Akwamu. W XXI wieku liczni Asante wywodzą swoich przodków szczególnie z Akwamu; wśród nich byli ludzie z Asafo i Adum, a także część ludzi z Bantamy i Barekese, wszystkich miast w stolicy miasta Asante, Kumasi.

Po śmierci Nana Ansa Sasraku zastąpił go wspólnie dwóch królów, Nana Addo Panin i Nana Basua. W tym czasie Akwamu przejęło w posiadanie handlowy duński zamek w Christianborg w Osu w dzisiejszej Akrze.

Ze względu na serdeczne stosunki między Akwamu i Asante, podczas XIX-wiecznej ekspansji Asante, Akwamu, Anlo i Asante walczyły jako sojusznicy. Podczas Złotej Rocznicy Nana Kwafo Akoto II (Regent), Nana Opoku Ware przekroczyłem rzekę Pra, aby spędzić dwa dni w Akwamufie.

U szczytu swojej potęgi stan Akwamu obejmował znaczną część wschodniej części dzisiejszej Ghany. Akwamu podbili także lud Ga i zajęli stare królestwo Ga.

W 1693 Asimani z Akwamu poprowadzili najazd i odbili zamek Osu z rąk duńskich kolonistów. W ten sposób Akwamu kontrolowało wiele szlaków handlowych z wnętrza na wybrzeże we wschodniej części dzisiejszej Ghany i utworzyło stolicę w Nyanoase.

W latach 20. XVIII wieku wojna domowa w stanie Akwamu spowodowała wielkie trudności. Zwycięzcy sprzedali większość sojuszników króla jako niewolników i zostali przetransportowani na karaibską wyspę St. John . W 1733 r. wzniecili na wyspie bunt niewolników .

W 1734 Akwamus zostali pokonani przez Akyem (Abuakwa, Kotoku i Bosome), Ga, Kyerepong oraz siły holenderskie i stracili połowę swojego imperium. Akwamus zostali zepchnięci do Akwamufie, lokalizacji ich obecnej stolicy; ale w 1869 roku, kiedy Akwamu stawiło czoła siłom Peki (Ewe) w wojnie Krepi, Akyem, Akuapem i inni dostrzegli okazję do przyłączenia się do sił Peki (Ewe), by raz na zawsze zmiażdżyć Akwamu; więc Dompre, ówczesny król Akyem Kotoku zorganizował siły Akuapem, Ga i Akyem i zmierzył się z Akwamu.

Lista władców stanu Akwamu

Bibliografia