Al Imran - Al Imran

Sura 3 Koranu
آل عِمْرَان
Āl ʿImrān
Rodzina Imran
Klasyfikacja Medina
Pozycja Juzʼ 3–4
Nie stanowi Rukus 20
Ilość z wierszy 200
Liczba słów 3503
Liczba liter 14605
Otwarcie muqaṭṭaʻat Alif Lam Meem
←  Koran 2
Koran 4  →

Al Imran ( arab . آل عمران ‎, āl ʿimrān ; co oznacza: Rodzina Imrana) to trzeci rozdział ( sūrah ) Koranu zawierający dwieście wersetów ( āyāt ).

Imran w islamie jest uważany za ojca Maryi . Ten rozdział nosi nazwę rodziny Imran, która obejmuje Imran , Świętą Annę (żonę Imran), Marię i Jezusa .

Jeśli chodzi o czas i kontekstowe tło wierzonego objawienia ( asbāb al-nuzūl ), uważa się, że rozdział ten był drugą lub trzecią z medyńskich sur , ponieważ odnosi się zarówno do wydarzeń Badr, jak i Uhud . Prawie wszystko to również należy do trzeciego roku Hidżry , chociaż mniejszość jego wersetów mogła zostać ujawniona podczas wizyty chrześcijańskiej delegacji Najranu w Mubahala , która miała miejsce około 10 roku Hidżry. Ten rozdział skupia się przede wszystkim na odejściu proroctwa od dyspensacji Mojżeszowej.

Streszczenie

Imran 193 Dachówka Nishapur Moaque
  • 1-2 Bóg jest jeden i samoistny
  • 3-4 Koran, w który należy wierzyć
  • 5-6 Bóg wszechwiedzący
  • 7 Jasne i niejasne wersety Koranu
  • 8-9 Modlitwa tych, którzy znają tajemnicę Koranu,
  • 10-12 Kara faraona ostrzeżenie dla niewiernych
  • 13 Zwycięstwo w bitwie pod Badr nawiązuje do:
  • 14-18 wiernych , ich charakter i nagroda
  • 19-20 Islam prawdziwą religią
  • 21-25 Wieczna kara niewiernych
  • 26-27 Bóg wszechmocny i suwerenny
  • 28-34 Posłuszeństwo nakazane Bogu
  • 35-38 Virgin Mary - jej koncepcja - pielęgnowane przez Zachariasza 39-41 Jana Chrzciciela , jego narodziny 42-57 Chrystus ogłosił NMP - Jego cuda , apostołowie etc
  • 58-65 spór Mahometa z chrześcijanami z Najran
  • 66-77 obłudną Żydzi wyrzucali
  • 78-83 Prorocy, których nie należy czcić
  • 84-91 Przekleństwo Boga na niewiernych
  • 92 Zakaz dawania jałmużny
  • 93-95 Żydzi bezprawnie zabraniają niektórych mięs”
  • 96-97 Kaabah założony
  • 98-105 Ostrzega się muzułmanów przed przyjaźnią Żydów itp. 106-109 Przeciwstawia się los niewiernych i wierzących 110-112 Muzułmanie pokonają i upokorzą Żydów i chrześcijan 113-115 Niektórzy Żydzi, którzy przyjęli islam, są chwaleni za wiarę 116-120 Muzułmanie nie przyjaźnią się z żydami i chrześcijanami
  • 121-122 bitwa pod uhud nawiązywał do
  • 123-129 Zachęcanie zniechęconych muzułmanów
  • 130-136 Zakaz lichwy
  • 137-138 Zagłada zniesławiających apostołów
  • 139-144 Islam nie jest zależny od Mahometa od sukcesu
  • 145-148 Dawni prorocy są przykładem wytrwałości
  • 149-151 Niewierzących, których należy unikać
  • 152-154 Pewne nieposłuszny muzułmanie w Uhud 155-157 Obłudnicy zgromił 158-159 muzułmanów zabitych w Uhud, aby wprowadzić raj
  • 160-161 Łagodne traktowanie niezdecydowanych muzułmanów
  • 162-165 Łupy wojenne należy uczciwie podzielić 166-169 Wierni przesiani klęską pod Uhud 170-172 Radość męczenników Uhud w raju
  • 173-176 Niektórzy muzułmanie chwaleni za wierność”
  • 177-180 Los niewierzących
  • 181 Zagłada skąpca
  • 182-190 Zadenuncjowani szydercy Żydzi – oskarżają Mahometa o oszustwo
  • 191-195 Rozważania i modlitwy pobożnych 196-198 Boża odpowiedź na modlitwy pobożnych
  • 199 Niektórzy wierzący Żydzi i chrześcijanie pochwalili
  • 200 Wezwanie do cierpliwości i wytrwałości
  • 3:33 Rodzina Imran

    Rozdział bierze swoją nazwę od rodziny Imran wspomnianej w wersecie 3:33.

    Według tradycji chrześcijańskiej , Joachim jest mąż świętej Anny i ojciec Marii, matki Jezusa .

    Według irackiego uczonego i tłumacza, NJ Dawooda , Koran myli Marię matkę Jezusa z Marią, siostrą Mojżesza , odnosząc się do Marii, matki ojca Jezusa, jako Imran, co jest arabską wersją Amrama , który w Księdze Wyjścia 6 :20 , okazuje się być ojcem Mojżesza. Dawood, w notatce do Sury 19:28, gdzie Maryja Matka Jezusa jest nazywana „siostrą Aarona”, a Aaron był bratem Marii siostry Mojżesza, stwierdza: „Wygląda na to, że Miriam, siostra Aarona, a Maryam (Maryja), matka Jezusa, były według Koranu tą samą osobą." Chociaż badania islamskie z początku XX wieku zwykle odnotowywały rozbieżności genealogiczne, w nowszych badaniach islamu XXI wieku panuje ogólna zgoda, według Angeliki Neuwirth , Nicolai Synai i Michaela Marksa, że Koran nie zawiera błędu genealogicznego ale zamiast tego korzysta z typologii . Jest to, zgodnie z wnioskiem Wensincka, poparte figuratywną mową Koranu i tradycją islamską:

    Maryam nazywana jest siostrą Hārūn, a użycie tych trzech imion 'Imrān, Hārūn i Maryam doprowadziło do przypuszczenia, że ​​Kur'ān nie rozróżnia wyraźnie dwóch Maryam ze Starego i Nowego Testamentu. ... Nie trzeba zakładać, że te więzy pokrewieństwa należy interpretować współcześnie. Słowa „siostra” i „córka”, podobnie jak ich męskie odpowiedniki, w języku arabskim, mogą wskazywać na rozszerzone pokrewieństwo, potomstwo lub powinowactwo duchowe. ... Tradycja muzułmańska jasno mówi, że między biblijnym 'Amramem a ojcem Maryam minęło osiemnaście wieków.

    Podobnie Stowasser konkluduje, że „mylenie Marii, matki Jezusa z Marią, siostrą Mojżesza i Aarona w Torze, jest całkowicie błędne i sprzeczne z dźwiękiem hadisów i tekstem Koranu, jaki ustaliliśmy”.

    Ta sprawa została wyjaśniona w następującym Hadisie :

    Mughira ibn Shu'ba relacjonował: Kiedy przybyłem do Najranu, chrześcijańscy mnisi zapytali mnie: „Recytujesz werset 'O siostro Aarona' (19:28), ale Mojżesz urodził się na długo przed Jezusem o wiele lat”. Kiedy wróciłem do Wysłannika Allaha, pokój i błogosławieństwo z nim, zapytałem go o to, a on powiedział: „Zaprawdę, nazwaliby ludzi imionami proroków i prawych ludzi, którzy przeszli przed nimi”.

    —  Sahih muzułmanin 2135

    Ibn Kathir (zm.1373) również skomentował to w swojej egzegezie Koranu ( tafsir ):

    „To tak, jakby powiedzieć komuś z plemienia Tamimi: O bracie Tamim, albo komuś z plemienia Mudari: O bracie Mudar”.

    —  Ibn Kathir, Tafsir Ibn Kathir 19:28

    Bibliografia

    Zewnętrzne linki