Al-Jdayde - Al-Jdayde
Al-Jdayde (Aleppo) | |
---|---|
Nazwa rodzimy arabski : جديدة | |
Al-Jdeideh, Al-Judayda | |
Lokalizacja | Aleppo , Syria |
Współrzędne | 36 ° 12′25.0 "N 37 ° 09'24.4" E / 36.20694°N 37.156778°E Współrzędne: 36 ° 12'25.0 "N 37 ° 09'24.4" E / 36.20694°N 37.156778°E |
Wybudowany | Koniec XIV wieku |
Al-Jdayde ( arab . جديدة , transliterowany również jako al-Jdeideh , al-Judayda , al-Jdeïdé lub al-Jadida ) to historyczna, głównie chrześcijańska dzielnica Aleppo . Słynie z krętych, wąskich uliczek, bogato zdobionych rezydencji i kościołów. Był to obszar o dużym znaczeniu kulturalnym i historycznym. Znaczna część Al-Jdayde doznała katastrofalnych zniszczeń podczas syryjskiej wojny domowej .
Historia
Pod koniec okresu mameluckiego al-Jdayde było małym przedmieściem korzystającym z kilku sklepów zlokalizowanych poza północnymi murami miasta, w pobliżu cmentarzy i magazynów. Rozwój miasta wzdłuż dróg łączących bramę Bab al-Nasr z sąsiednimi wioskami na północy i północnym wschodzie stopniowo integrował Jdayde z miastem Aleppo.
Pod koniec XIV wieku dzielnice te zostały wyposażone w meczety chutba i fontanny, które były możliwe dzięki sieci wodociągów. Nowy kanał wodny, otwarty w latach 1490–91, ułatwił dalszą rozbudowę dzielnicy Jdayde i stworzenie jej łaźni tureckich . Cmentarze chrześcijańskie i prawdopodobnie także pozostałości starożytnych kościołów z okresu bizantyjskiego znajdują się w zachodniej części przedmieścia al-Jdayde. Wcześniejsza osada Salibeh w tym starożytnym sektorze chrześcijańskim, po której nastąpił rozwój Jdayde, odzwierciedla wzrost populacji chrześcijańskiej i jej pragnienie wspólnego przebywania na określonych obszarach.
Większość kościołów, nowo wybudowanych lub powiększonych, znajduje się wokół Placu Farhat obok skrzyżowania Salibeh, w szczególności ormiański Kościół Świętej Czterdziestu Męczenników, który został powiększony w 1490 r., Cerkiew greckokatolicka , kościoły maronickie i syryjskie . Okolica była stopniowo zasiedlana zarówno przez notabli, jak i mniej zamożnych mieszkańców.
Postać
W Ormianie , którzy specjalizują się w handlu z Persji i Indii, były dominującymi mieszkańcy Dżudajda. W XVI i XVII wieku, po podboju osmańskim , okolica została podzielona na prostokątne działki. Dwa duże muzułmańskie waqfs (religijne trusty), założone w latach 1583-90 i 1653, od wieków znajdują się w sercu tego obszaru.
Te dwa zespoły architektoniczne, z bogato zdobionymi fasadami i regularnym układem, gościły większość usług handlowych i socjalnych w okolicy, w której żyli obok siebie muzułmanie i chrześcijanie, bogaci i biedni. Obejmowały one fontannę przed dzielnicą chrześcijańską, kawiarnię, dużą łaźnię turecką , mały meczet i szkołę dla uczniów muzułmańskich, targ sukna, cztery duże warsztaty tekstylne, ogromny magazyn zbożowy oraz różne suki z jedzeniem i lokalnymi usługami .
Tutaj liczni miejscowi i dragomenowie , za namową różnych sułtanów , pomagali zagranicznym kupcom w prowadzeniu handlu w Aleppo.
Rewitalizacja
W latach 1990–2000 al-Jdayde – znane z krętych wąskich uliczek, bogato zdobionych rezydencji i kościołów – stało się obszarem o znaczącym znaczeniu kulturalnym, historycznym i turystycznym dla turystów krajowych i zagranicznych. Mówi się, że w okolicy przenika wszechobecny zapach kwiatów, zwłaszcza jaśminu .
Wiele historycznych pałaców w okolicy zostało zrewitalizowanych jako muzea, hotele butikowe i restauracje. Niektóre z najważniejszych zabytków dzielnicy al-Jdayde to: Beit Wakil , Beit Ghazaleh , Dar Zamaria , Beit Achiqbash , Beit Sader , Beit Sissi , Dar Basile i Beit Dallal .
Dwa place Jdayde, Sahat Farhat i Sahat Al Hatab , również zostały odnowione w tym okresie.
Ostatnie zmiany
Duża część al-Jdayde doznała katastrofalnych zniszczeń podczas syryjskiej wojny domowej, która rozpoczęła się w Aleppo w 2012 roku. Obszar ten znalazł się na pierwszej linii frontu czteroletniej wojny na wyniszczenie między walczącymi siłami.
W szczególności seria ogromnych podziemnych eksplozji przeprowadzonych przez uzbrojoną opozycję pod wodzą Sahata Al Hataba w kwietniu 2015 r. zdewastowała okolicę. Wiele zabytków, muzeów, kościołów, w tym Beit Ghazaleh , Beit Achiqbash i Waqf Ibshir Mustafa Paszy , zostało poważnie uszkodzonych w wyniku walk. Ponadto liczne budynki zostały pozbawione wyposażenia i wyposażenia, a starożytne ozdoby zostały zrabowane .
W listopadzie 2017 r. DGAM i UNESCO przeprowadziły wspólne, bardzo precyzyjne badania różnych zabytków w strefie, aby ułatwić ich ochronę i konsolidację w sytuacjach awaryjnych. Proces rehabilitacji Sahat al Hatab , który rozpoczął się zasypywaniem kraterów w 2017 roku, kontynuowano wraz z odgruzowywaniem w 2018 roku.
Bibliografia
- David, Jean-Claude (1990), „ L'espace des chrétiens à Alep. Ségrégation et mixité, Stratégies communautaires (1750–1850) ”. Revue du monde musulman et de la Méditerranée, 55-56:1-2, s. 150-170;
- Edhem Eldem, Daniel Goffman i Bruce Masters (1999), „ Miasto osmańskie między Wschodem a Zachodem: Aleppo, Izmir i Stambuł ” . Cambridge: Cambridge University Press, s. 244.
- Watenpaugh, Heghnar Zeitlian (2004), „ Wizerunek miasta osmańskiego: architektura imperialna i doświadczenia urbanistyczne w Aleppo w XVI i XVII wieku ”, Leiden: EJ Brill, s. 278.
- Salle, Eusèbe de, (1840) Pérégrinations en Orient, lub Voyage pittoresque, historique et politique w Egipcie, Nubie, Syrii, Turku, Grecji, wisiorek les années 1837-38-39 . T. 2, Pagnerre (Paryż) s. 194–200.
- Ebru Miroğlu (2005) „Przemiana przestrzeni miejskiej na styku starej i nowej dzielnicy: miasto Aleppo” [Praca magisterska] Middle East Technical University (Ankara)
- Ross Burns i Stefan Knost (2020) „Kościoły Judayda | كنائس الجْدَيْدِة ”. LISA WISSENSCHAFTSPORTAL GERDA HENKEL STIFTUNG (w języku angielskim i arabskim).
- Winter, S. i Ade, M. (red.). (2020). Aleppo i jego zaplecze w okresie osmańskim / Alep et sa Province à l'époque ottomane . Leiden, Holandia: Brill.
Zobacz też
- Chrześcijaństwo w Syrii
- Sahat al Hatab
- Sahat al Farhat
- Kościoły Al Jdayde, historia i raport o zniszczeniach
- Beit Achijbash
- Beit Ghazaleh
Galeria
Wąska uliczka w kierunku Placu Farhat
Dziedziniec Muzeum Domu Ajikbasha