Al-Isharat wa al-Tanbihat - Al-Isharat wa al-Tanbihat
_CIPB2067.jpg) |
| Część serii na |
| Avicenna (Ibn Sīnā) |
|---|
| Pracuje |
| Myśli |
| Uczniowie |
| Pomniki |
Al-Isharat wa'l-tanbihat ( arab . الإشارات والتنبيهات , „Księga dyrektyw i uwag”) jest najwyraźniej jedną z ostatnich książek Awicenny, która jest napisana po arabsku.
Autor
Awicenna urodził się w Afsanie w 980 r., Wiosce niedaleko Buchary (obecnie w dzisiejszym Uzbekistanie ). Jego ojciec liczył się jako władca regionu o nazwie Keramaytan. Awicenna wraz z rodziną po przeprowadzce do Buchary kontynuował studia. Według Nasra Awicenna miał wielu nauczycieli, w tym lekarzy Nātelī, Abū Manṣūr Qomri i Abū Sahl Masīḥī. Avicenna napisał prawie 250 prac dotyczących różnych nauk w okresie średniowiecza, w tym długie i krótkie traktaty, takie jak Daneshnameh Alaei (Księga Nauki poświęcona „Alii” al-Dawlah). Awicenna napisał Isharat, gdy był krytykowany przez niektórych literaturoznawców, pokazując swoje umiejętności w języku arabskim w książce filozoficznej Isharat. Nasr odnosi się do księgi Isharata jako do ostatniego i największego arcydzieła Awicenny.
Zawartość
Isharat opisany jako obszerna i dojrzała książka autorstwa Awicenny . Ta książka jest w całości podzielona na dwie części. Pierwsza część dotyczy logiki, która z kolei została podzielona na dziesięć części. Druga część dotyczy filozofii, która z kolei jest podzielona na dziesięć części. Sam Awicenna nazywa podrzędne części logiki Nahj lub styl i filozofię jako Namat. Inanti podzielił ją na cztery części, a mianowicie logikę, fizykę, metafizykę i sufizm. tytuły Al Isharat zaczerpnięto z tytułów większości rozdziałów w całym dziele.
Tytuł książki
Słowo Isharatu jest synonimem znaków, uwag, wskazówek i podpowiedzi. Również Tanbihat jest synonimem takich słów jak upomnienia, ostrzeżenia i ostrożność. Według Inati, Isharat oznacza własne poglądy Awicenny. Innymi słowy, kiedy Ibn Sina odnosi się do Isharah, pokazuje swoją opinię. Kiedy odnosi się do Tanbihat, pokazuje wady innych filozofów w jednym przedmiocie. Czasami Awicenna odnosi się do Isharah słowami takimi jak A kontynuacja, komentarz zamykający i życzenie. również odnosi się do Tanbiha słowem takim jak złudzenie.
Postacie
Ibn Sina napisał książkę w taki sposób, aby zrozumieli ją po prostu filozofowie. Sam Awicenna zwraca uwagę, że ta książka nie jest odpowiednia dla niefilozofów, a ci, którzy są bystrzy, mają prawo do bogactwa dzięki niej.
Komentarze
Napisano wiele komentarzy na temat tej książki, a najbardziej znane to Nasir al-Din al-Tusi Tusi ( Sharh al-isharat ) i Imam Fakhr Razi oraz wyjaśnienie i opis Allame Hassan Hasanzadeh Amoli .
Tłumaczenia
Ta książka została przetłumaczona na perski i angielski i inne języki. Shams Inati i Keven Brown tłumaczą niektóre fragmenty książki na język angielski.
Bibliografia
zasoby
- Abdullah Salavati, sharh Isharat va tanbihat po persku, lustro dziedzictwa (Ayneh Mirath), 1382 solar, numer 2.