Sarkofag Aleksandra - Alexander Sarcophagus

Sarkofag Aleksandra z Muzeum Archeologicznego w Stambule
Aleksander gubi Persów na jednym z dłuższych boków sarkofagu Aleksandra
Kolorowa rekonstrukcja jednego z krótszych boków sarkofagu

Sarkofag Aleksandra jest późno 4 wieku pne hellenistyczny kamienny sarkofag ozdobiony płaskorzeźba rzeźby Aleksandra Wielkiego , od nekropolii w pobliżu Sydonu , Liban . Dzieło jest znakomicie zachowane i doceniane za wysokie osiągnięcia estetyczne. Jest uważany za wybitne dzieło Muzeum Archeologicznego w Stambule .

Historia

Odkrycie i interpretacja

Przekrój Nekropolii Ayaa. Sarkofag Aleksandra znajduje się na dole pośrodku.

Alexander Sarkofag jest jednym z czterech masywne rzeźbione sarkofagi, tworząc dwie pary, które zostały odkryte podczas wykopalisk prowadzonych przez Osman Hamdi Bey , tureckiego pochodzenia greckiego i Yervant Voskan , otomana ormiańskiego pochodzenia, w nekropolii w pobliżu Sydonu , Libanie w 1887. Pierwotnie uważany za sarkofag Abdalonymusa (zm. 311 p.n.e.), króla Sydonu mianowanego przez Aleksandra bezpośrednio po bitwie pod Issus (333), Karl Schefold w przekonujący sposób zademonstrował, że powstał przed śmiercią Abdalonima , nadal -klasyczny sposób, na który nie miał wpływu styl Lysippos . Waldemar Heckel twierdzi, że sarkofag został wykonany dla Mazaeusa , perskiego szlachcica i gubernatora Babilonu. Według Schefolda wyróżniono sześć rąk rzeźbiarzy jońskich , pracujących w idiomie attyckim , ale według Millera sarkofag został wykonany prawdopodobnie przez warsztat rodyjski , w tym przypadku pracujący w Sydonie.

Opis

Sarkofag zbudowany jest z pentelickiego marmuru, który zachował ślady swojej polichromii w formie greckiej świątyni .

Rzeźby na dłuższym boku dzieła przedstawiają Aleksandra walczącego z Persami w bitwie pod Issus . Volkmar von Graeve porównał ten motyw ze słynną mozaiką Aleksandra z Neapolu, dochodząc do wniosku, że ikonografia obu wywodzi się ze wspólnego oryginału, zaginionego obrazu Filoksenosa z Eretrii . Aleksander jest pokazany na koniu, ubrany w lwią skórę na głowie i przygotowujący się do rzucenia włócznią w perską kawalerię. Historyczność postaci przyjętych przez von Graeve wydaje się Karlowi Schefoldowi mniej akcentowana niż mityczna treść bitew i królewskich polowań, ale niektórzy badacze uważają, że druga macedońska postać na koniu w pobliżu centrum reprezentuje Hefajstiona , starszego bliskiego przyjaciela Aleksandra. Trzecia konna postać macedońska jest często identyfikowana jako Perdiccas .

Na przeciwległym długim boku widać Aleksandra i Macedończyków polujących na lwy wraz z Abdalonimem i Persami.

Krótkie końce prowadzą wzrok w kierunku mitycznych polowań na lwy: jeden krótki koniec przedstawia scenę, w której Abdalonymus poluje na panterę; drugi krótki koniec przedstawia bitwę, być może bitwę o Gazę , w którym to przypadku fronton powyżej tego końca przedstawiałby morderstwo Perdiccas. Fronton na pokrywie powyżej pokazuje Abdalonymos w walce.

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki