Dzień Wszystkich Świętych - All Saints' Day

Dzień Wszystkich Świętych
Wszystkich Świętych.jpg
Malowanie różnych świętych autorstwa Fra Angelico
Nazywany również Wszystkich Świętych, Hallowmas
Zaobserwowany przez
Kolor liturgiczny Biały (zachodnie chrześcijaństwo)
Zielony (wschodnie chrześcijaństwo)
Rodzaj chrześcijanin
Obserwacje Nabożeństwa, modlitwa za zmarłych, zwiedzanie cmentarzy
Data 1 listopada (zachodnie chrześcijaństwo)
niedziela po Zesłaniu Ducha Świętego (wschodnie chrześcijaństwo)
Częstotliwość coroczny
Związany z

Dzień Wszystkich Świętych , znany również jako Dzień Wszystkich Świętych , Hallowmas , Uroczystość Wszystkich Świętych lub Uroczystość Wszystkich Świętych , to chrześcijańska uroczystość obchodzona na cześć wszystkich świętych Kościoła, niezależnie od tego, czy są oni znani, czy nie.

Od IV wieku w różnych miejscach w okolicach Wielkanocy i Pięćdziesiątnicy w różnych miejscach odbywały się święta upamiętniające wszystkich męczenników chrześcijańskich . W IX wieku w niektórych kościołach na Wyspach Brytyjskich obchody Wszystkich Świętych rozpoczęły się 1 listopada, aw X wieku zostało ono rozszerzone na cały kościół katolicki przez papieża Grzegorza IV .

W zachodnim chrześcijaństwie nadal jest obchodzony 1 listopada przez Kościół rzymskokatolicki, a także wiele kościołów protestanckich. Cerkiew prawosławna i związane Eastern katolickie i bizantyjskich kościołów luterańskich obchodzić ją na pierwszą niedzielę po Pięćdziesiątnicy . Kościół Wschodu i związane z katolickich Kościołów Wschodnich okazji Dnia Wszystkich Świętych w pierwszy piątek po Wielkanocy .

Celebracje liturgiczne

W zachodnich praktykach chrześcijańskich celebracja liturgiczna rozpoczyna się w nieszpory wieczorem 31 października, w Wigilię Wszystkich Świętych, a kończy się z końcem 1 listopada. Jest to więc dzień poprzedzający Dzień Zaduszny , który upamiętnia wiernych zmarłych. W wielu tradycjach Dzień Wszystkich Świętych jest częścią sezonu Allhallowtide , który obejmuje trzy dni od 31 października do 2 listopada włącznie, a w niektórych wyznaniach, takich jak anglikanizm , rozciąga się do Niedzieli Pamięci . W miejscach, w których Dzień Wszystkich Świętych jest obchodzony jako święto państwowe, ale nie jest to Dzień Zaduszny, rytuały cmentarne i grobowe, takie jak ofiarowanie kwiatów, świec i modlitwy lub błogosławieństwa na groby bliskich, często odbywają się w Dzień Wszystkich Świętych. W Austrii i Niemczech rodzice chrzestni obdarowują swoje dzieci chrzestne Allerheiligenstriezel (Warkocz Wszystkich Świętych) w Dzień Wszystkich Świętych, podczas gdy praktyka soulingu jest nadal popularna w Portugalii. Jest to święto narodowe w wielu krajach chrześcijańskich .

Chrześcijańskie obchody Dnia Wszystkich Świętych i Dnia Zadusznego wywodzą się z przekonania, że ​​istnieje silna duchowa więź między tymi w niebie („ Kościół triumfujący ”) a żywymi („ Kościół wojujący ”). W teologii katolickiej dzień ten upamiętnia wszystkich, którzy osiągnęli wizję uszczęśliwiającą w Niebie. W teologii metodystycznej Dzień Wszystkich Świętych obraca się wokół „składania Bogu uroczystej wdzięczności za życie i śmierć swoich świętych ”, w tym tych, którzy są „sławni lub niejasni”. W związku z tym szanowane są jednostki w całym Kościele Powszechnym, takie jak Apostoł Paweł , Augustyn z Hippony i Jan Wesley , a także osoby, które osobiście doprowadziły do ​​wiary w Jezusa, takie jak babcia lub przyjaciółka.

zachodnie chrześcijaństwo

Chrześcijańskie święto Wszystkich Świętych przypada 1 listopada, a następnie Dzień Zaduszny 2 listopada, a obecnie jest to uroczystość w rycie rzymskim Kościoła katolickiego, święto w kościołach luterańskich , a także święto główne Wspólnoty Anglikańskiej.

Historia

Od IV wieku w niektórych miejscach iw sporadycznych odstępach istniało święto upamiętniające wszystkich męczenników chrześcijańskich. Odbyła się ona 13 maja w Edessy , w niedzielę po Zesłaniu Ducha Świętego w Antiochii oraz w piątek po Wielkanocy przez Syryjczyków. W V wieku św. Maksym z Turynu co roku wygłaszał kazania w niedzielę po Zesłaniu Ducha Świętego na cześć wszystkich męczenników w dzisiejszych północnych Włoszech. Pochodzi z Würzburga , najwcześniej istniejącej listy kościelnego czytania, pochodzący z końca 6 lub na początku 7. wieku, w jakim jest dzisiaj Niemcy, wymienia tę niedzielę po Pięćdziesiątnicy jako Dominika w Natale sanctorum ( „Sunday Narodzenia Świętych”). Do tego czasu upamiętnienie rozszerzyło się na wszystkich świętych, męczenników lub nie.

W dniu 13 maja 609 lub 610, Bonifacy IV poświęcił Panteon w Rzymie do NMP i wszystkich męczenników, zamawianie rocznicy; od tego czasu w Rzymie obchodzone jest święto dedicatio Sanctae Mariae ad Martyres . Sugeruje się, że 13 maja został wybrany przez papieża, a wcześniej przez chrześcijan w Edessy, ponieważ był to dzień rzymskiego pogańskiego święta Lemurii , podczas którego złowrogie i niespokojne duchy zmarłych zostały przebłagane. Niektórzy liturgiolodzy opierają ideę, że Lemuria była źródłem Wszystkich Świętych na ich identycznych datach i podobnym temacie „wszyscy zmarli”.

Papież Grzegorz III (731-741) poświęcony oratorium w Bazylice Świętego Piotra Starego do relikwii „świętych apostołów i wszystkich świętych, męczenników i wyznawców, wszystkich tylko doskonali, którzy są w stanie spoczynku na całym świecie”. Niektóre źródła podają, że Grzegorz III poświęcił oratorium 1 listopada i dlatego data ta stała się Dniem Wszystkich Świętych. Inne źródła podają, że Grzegorz III zwołał synod potępiający ikonoklazm 1 listopada 731, ale poświęcił oratorium Wszystkich Świętych w Niedzielę Palmową 12 kwietnia 732.

Do roku 800 istnieją dowody na to, że kościoły w Irlandii , Northumbrii (Anglia) i Bawarii (Niemcy) odprawiały uroczystość upamiętniającą wszystkich świętych w dniu 1 listopada. Niektóre rękopisy irlandzkiego Martyrology of Tallaght i Martyrology of Óengus , które datują się na ten czas, mają upamiętnienie wszystkich świętych świata w dniu 1 listopada. Pod koniec lat siedemdziesiątych Alcuin z Northumbrii zalecił zorganizowanie uczty 1 listopada swojemu przyjacielowi Arno z Salzburga w Bawarii . Alcuin następnie wykorzystał swoje wpływy u Karola Wielkiego, aby wprowadzić irlandzko-północne Święto Wszystkich Świętych do Królestwa Franków .

Niektórzy uczeni sugerują, że kościoły na Wyspach Brytyjskich rozpoczęły obchody Wszystkich Świętych 1 listopada VIII wieku, aby zbiegać się lub zastąpić celtyckie święto znane w Irlandii i Szkocji jako Samhain . James Frazer reprezentuje tę szkołę myślenia, argumentując, że 1 listopada został wybrany, ponieważ Samhain był datą celtyckiego święta zmarłych. Ronald Hutton twierdzi natomiast, że najwcześniejsze źródła dokumentalne wskazują, że Samhain było świętem plonów bez żadnych szczególnych rytualnych powiązań ze zmarłymi. Hutton sugeruje, że 1 listopada był ideą germańską, a nie celtycką.

Dzień Wszystkich Świętych 1 listopada stał się dniem obowiązkowym w całym imperium frankońskim w 835 r. na mocy dekretu cesarza Ludwika Pobożnego , wydanego „z inicjatywy papieża Grzegorza IV i za zgodą wszystkich biskupów”, który potwierdził jego uroczystość 1 listopada. Pod rządami Karola Wielkiego i jego następców Cesarstwo Franków przekształciło się w Święte Cesarstwo Rzymskie .

Sicard z Cremony , uczony żyjący w XII i XIII wieku, zaproponował papieżowi Grzegorzowi VII (1073-1085) zniesienie święta 13 maja na rzecz 1 listopada. Do XII wieku 13 maja został usunięty z ksiąg liturgicznych.

All Saints oktawę został dodany przez Sykstus IV (1471/84). Zarówno czuwanie Wszystkich Świętych, jak i oktawa zostały zniesione przez reformy liturgiczne papieża Piusa XII w 1955 roku.

Obrzędy protestanckie

Święto zostało po reformacji zachowane w kalendarzu Kościoła anglikańskiego oraz w wielu kościołach luterańskich . W kościołach luterańskich, takich jak Kościół Szwecji , pełni rolę powszechnego upamiętniania zmarłych. W szwedzkim kalendarzu obchody odbywają się w sobotę między 31 października a 6 listopada. W wielu kościołach luterańskich jest przeniesiony na pierwszą niedzielę listopada. W Kościele Anglii , kościół matka części Wspólnoty Anglikańskiej , jest to główny święto i może być sprawowana zarówno w dniu 1 listopada lub w niedzielę między 30 października i 5 listopada. Jest również obchodzony przez innych protestantów z tradycji angielskiej, takich jak Zjednoczony Kościół Kanady , kościoły metodystów i Kościół Wesleyan .

Protestanci na ogół upamiętniają wszystkich chrześcijan, żyjących i zmarłych, w Dzień Wszystkich Świętych; jeśli w ogóle obchodzą Dzień Wszystkich Świętych, używają go, aby pamiętać o wszystkich chrześcijanach, zarówno przeszłych, jak i obecnych. W Zjednoczonym Kościele Metodystycznym Dzień Wszystkich Świętych obchodzony jest w pierwszą niedzielę listopada. Odbywa się nie tylko w celu upamiętnienia świętych, ale także w celu upamiętnienia wszystkich zmarłych, którzy byli członkami miejscowej kongregacji kościelnej. W niektórych zborach akolita zapala świecę, gdy duchowieństwo wypowiada imię każdej osoby. Wydarzeniu mogą towarzyszyć modlitwy i responsywne czytania. Często nazwiska tych, którzy zmarli w ubiegłym roku, są umieszczone na tablicy pamiątkowej.

W wielu kościołach luterańskich Dzień Wszystkich Świętych obchodzony jest w niedzielę po reformacji (data reformacji to 31 października, więc Niedziela Reformacyjna jest obchodzona 31 października lub wcześniej). W większości zborów święto jest oznaczone jako okazja do upamiętnienia zmarłych. Imiona tych, którzy zmarli ze zboru w ciągu ostatniego roku, są odczytywane podczas nabożeństw, a za każde odczytane imię bije się dzwonek, dzwonek lub zapala się świecę. Podczas gdy zmarłych wspomina się uroczyście podczas nabożeństw w niedzielę Wszystkich Świętych, święto to ostatecznie jest świętem zwycięstwa Chrystusa nad śmiercią .

W krajach anglojęzycznych nabożeństwa często obejmują odśpiewanie tradycyjnego hymnu „ For All the SaintsWalshama Howa . Najbardziej znany utwór na tej pieśni jest Sine Nomine przez Ralph Vaughan Williams . Inne hymny, które są powszechnie śpiewane podczas zbiorowego nabożeństwa w tym dniu, to „ Śpiewam pieśń o świętych Bożych ” i „ Wy czuwający i święci ”.

Świętowanie Halloween

Będąc wigilią Dnia Wszystkich Świętych (All Hallows' Day), w wielu krajach , takich jak Irlandia, Wielka Brytania, Stany Zjednoczone i Kanada, Halloween obchodzone jest w połączeniu z Dniem Wszystkich Świętych, chociaż obchody są generalnie ograniczone do 31 października. W XX wieku obchody te w dużej mierze stały się świeckie, chociaż niektóre tradycyjne grupy chrześcijańskie nadal przyjmowały chrześcijańskie pochodzenie święta, podczas gdy inne odrzucały obchody. W noc Halloween dzieci przebierają się w kostiumy i chodzą od drzwi do drzwi, prosząc o słodycze w praktyce zwanej „ cukierek albo psikus” , podczas gdy dorośli mogą organizować imprezy kostiumowe. Istnieje wiele popularnych zwyczajów związanych z Halloween, w tym wycinanie dyni w latarnię i podskakiwanie jabłek . Halloween nie jest świętem państwowym ani w Wielkiej Brytanii, Stanach Zjednoczonych, ani w Kanadzie.

Chrześcijaństwo wschodnie

Cerkiew prawosławna , po bizantyjskiej tradycji upamiętnia wszystkich świętych wspólnie w niedzielę po Pięćdziesiątnicy , niedziela Wszystkich Świętych (z greckiego: Ἁγίων Πάντων, Agion Panton ).

Do roku 411 wschodni Syryjczycy zachowali kalendarz chaldejski z „Commemoratio Confessorum” obchodzonym w piątek po Wielkanocy. W 74. homilii św. Jana Chryzostoma z końca IV lub początku V wieku obchodzone jest święto wszystkich męczenników w pierwszą niedzielę po Zesłaniu Ducha Świętego. Niektórzy uczeni uważają, że miejsce wygłoszenia tego kazania to Konstantynopol .

Święto Wszystkich Świętych zyskało na znaczeniu w IX wieku, za panowania cesarza bizantyjskiego Leona VI „Mądrego” (866–911). Jego żona, cesarzowa Teofano, żyła pobożnie, a po jej śmierci zdarzały się cuda. Jej mąż zbudował kościół dla jej relikwii i zamierzał ją jej nazwać. Był do tego zniechęcony przez lokalnych biskupów i zamiast tego poświęcił go „Wszystkim Świętym”. Zgodnie z tradycją to Leo rozszerzył ucztę z upamiętnienia Wszystkich Męczenników do ogólnego upamiętnienia Wszystkich Świętych, czy to męczenników, czy nie.

W najbliższą niedzielę kończy się okres paschalny . Do zwykłych niedzielnych nabożeństw dodawane są specjalne czytania z pism świętych i hymny do wszystkich świętych (znanych i nieznanych) z Pięćdziesiątnicy .

Późną wiosną niedziela następująca po soboty Pięćdziesiątnicy (50 dni po Wielkanocy) jest przeznaczona dla upamiętnienia wszystkich czczonych lokalnie świętych, takich jak „Wszyscy święci Ameryki”, „Wszyscy święci z góry Athos ” itp. Trzecia niedziela po Zesłaniu Ducha Świętego mogą być przestrzegane dla jeszcze bardziej lokalnych świętych, takich jak „Wszyscy święci Sankt Petersburga ” lub dla świętych określonego typu, takich jak „ Nowi męczennicy tureckiego jarzma ”.

Oprócz wspomnianych poniedziałków, soboty przez cały rok są dniami ogólnego wspominania wszystkich świętych, a od Octoechos śpiewane są specjalne hymny do wszystkich świętych .

Liban

Obchody 1 listopada w Libanie jako święta odzwierciedlają wpływ zachodnich zakonów katolickich obecnych w Libanie i nie są pochodzenia maronickiego . Tradycyjne święto maronickie, odpowiadające czci wszystkim świętym w ich kalendarzu liturgicznym, jest jedną z trzech niedziel przygotowujących do Wielkiego Postu, zwaną Niedzielą Sprawiedliwych i Sprawiedliwych. Następna niedziela to Niedziela Wiernych Zmarłych (podobna do Dnia Zadusznego w kalendarzu zachodnim).

Tradycja wschodnio-syryjska

W tradycji wschodniosyryjskiej obchody Dnia Wszystkich Świętych przypadają w pierwszy piątek po Niedzieli Zmartwychwstania. Dzieje się tak, ponieważ wszyscy wierni, którzy odeszli, są zbawieni przez krew Jezusa i zmartwychwstali z Chrystusem. Zwykle w liturgii wschodniosyryjskiej dusze zmarłych są wspominane w piątek. Kościół obchodzi Dzień Zaduszny w piątek przed rozpoczęciem Wielkiego Postu lub Wielkiego Postu.

Odprawa celna

Dzień Wszystkich Świętych na cmentarzu w Gnieźnie – kwiaty i znicze złożone ku czci zmarłych krewnych (2017)

Europa

Austria i Bawaria

W Austrii i Bawarii w dzień Wszystkich Świętych ojcowie chrzestni podają swoim chrześniakom plecione ciasto drożdżowe Allerheiligenstriezel .

Belgia

W Belgii Toussaint lub Allerheiligen jest świętem państwowym. Belgowie odwiedzają cmentarze, aby umieścić chryzantemy na grobach zmarłych krewnych w Dzień Wszystkich Świętych, ponieważ Dzień Zaduszny nie jest świętem.

Francja

We Francji iw całym świecie frankofońskim dzień ten znany jest jako La Toussaint . Przy każdym grobie lub grobie umieszcza się kwiaty (zwłaszcza w chryzantemach ), czyli wieńce zwane couronnes de toussaints . Kolejny dzień, 2 listopada ( Dzień Zaduszny ) nazywany jest Le jour des morts , Dniem Zmarłych.

Niemcy

Jest to święto państwowe dla szkół i większości firm. Niektóre niemieckie landy, takie jak Badenia-Wirtembergia , Bayern , Nadrenia-Pfalz , Nordrhein-Westfalen i Saarland, klasyfikują ten dzień jako cichy dzień ( cichszy Tag ), kiedy mogą obowiązywać specjalne ograniczenia dotyczące niektórych rodzajów aktywności, takich jak koncerty lub imprezy taneczne.

Polska

W Polsce Dzień Wszystkich Świętych jest świętem państwowym. Rodziny starają się zgromadzić na dzień i obu Wszystkich Świętych Dzień Zaduszny ( krakowskich Zaduszkach ), oficjalny dzień upamiętniający zmarłych wiernych. Obchody rozpoczynają się pielęgnowaniem rodzinnych grobów, otaczaniem cmentarzy, zapalaniem zniczy i zostawianiem kwiatów na cmentarzu pierwszego dnia i, co często rozciąga się na następny dzień. 1 listopada jest w Polsce dniem wolnym od pracy, a kolejne Zaduszki już nie. Zaduszkiski zwyczaj oddawania czci zmarłym koresponduje zatem z obchodami Zadusznymi i jest w Polsce znacznie częściej przestrzegany niż w większości innych miejsc na Zachodzie.

Portugalia

W Portugalii Dia de Todos os Santos jest świętem narodowym. Rodziny wspominają swoich zmarłych obrzędami religijnymi i wizytami na cmentarzu. Portugalskie dzieci obchodzą tradycję Pão-por-Deus (zwaną też santorinho , bolinho lub fiéis de Deus ), chodząc od drzwi do drzwi, gdzie otrzymują ciasta, orzechy, granaty, słodycze i cukierki.

Hiszpania

W Hiszpanii el Día de Todos los Santos jest świętem narodowym. Jak we wszystkich krajach latynoskich, ludzie zanoszą kwiaty na groby zmarłych krewnych. Sztuka Don Juan Tenorio jest tradycyjnie wystawiana.

Ameryka Łacińska

Gwatemala

Gigantyczny latawiec ( barrilete ) w Sumpango w Gwatemali.

W Gwatemali Dzień Wszystkich Świętych jest świętem narodowym. Tego dnia Gwatemalczycy przygotowują specjalny posiłek zwany fiambre, który składa się z wędlin i warzyw; zwyczajowo odwiedza się cmentarze i zostawia część fiambre dla swoich zmarłych. Zwyczajem jest również puszczanie latawców, aby pomóc zjednoczyć zmarłych z żywymi. W miastach takich jak Santiago Sacatepéquez i Sumpango odbywają się festiwale , na których latają gigantyczne, kolorowe latawce.

Meksyk

Dzień Wszystkich Świętych zbiega się z pierwszym dniem obchodów Dnia Zmarłych ( Día de Muertos ). Upamiętnia zmarłe dzieci ( Dia de los Inocentes ), a drugi dzień upamiętnia wszystkich zmarłych dorosłych.

Filipiny

Allhowtide na Filipinach jest różnie nazywany „ Undás ” (od hiszpańskiego Honras , co oznacza wyróżnienie, jak w „z wyróżnieniem”), „ Todos los Santos ” (hiszp. „Wszyscy święci”), a czasem „ Araw ng Patay / Yumao ( tagalog , „Dzień zmarłych / zmarłych”), który obejmuje Dzień Wszystkich Świętych i Dzień Zaduszny . Filipińczycy tradycyjnie obserwują ten dzień, odwiedzając groby swoich rodzin, aby oczyścić i naprawić grobowce. Modlitwy za zmarłych są recytowane, a ofiary są wykonane, najczęściej jest kwiaty, świece, jedzenie, i dla chińskich Filipińczyków , kadzidło i Kim . Wielu spędza również dzień i noc, organizując spotkania przy grobach z ucztami i radością.

Pangangaluluwa i Cukierek albo psikus

Chociaż Halloween jest zwykle postrzegane jako wpływ amerykański, tradycje cukierków w kraju podczas Undas są w rzeczywistości znacznie starsze. Tradycja ta wywodziła się z przedkolonialnej tradycji pangangaluwa . Od „káluluwâ” („duchowy sobowtór”) był to zwyczaj wczesnych Filipińczyków, owiniętych w koce, chodzących od domu do domu i śpiewających, udając duchy przodków. Jeśli właściciel domu nie dał biko lub ciastek ryżowych „nangángalúluwâ”, „duchy” płatały figle (takie jak kradzież kapci lub innych przedmiotów pozostawionych na zewnątrz domu lub uciekały z kurami rodziny). Praktyki Pangángaluluwâ są nadal obserwowane na niektórych obszarach wiejskich.

Praktyki na cmentarzu i zjazdach

Podczas Undas rodziny odwiedzają groby bliskich. Uważa się, że udając się na cmentarz i ofiarowując jedzenie, świece, kwiaty, a czasem kadzidła, duchy zostają zapamiętane i ułagodzone. Wbrew powszechnemu przekonaniu ta praktyka nawiedzenia nie jest tradycją importowaną. Przed użyciem trumien Filipińczycy przed kolonizacją odwiedzali już jaskinie grobowe na całym archipelagu, co potwierdzają badania przeprowadzone przez Uniwersytet Filipiński . Praktykuje się również tradycję atang lub hain , gdzie na grobie składa się jedzenie i inne ofiary. Jeśli rodzina nie może odwiedzić, określony obszar w domu jest wydzielony na rytualne ofiary.

Obecna data Undas, 1 listopada, nie jest świętem przedkolonialnym, ale importem z Meksyku, gdzie jest znany jako Dzień Zmarłych. Filipińczycy sprzed kolonizacji woleli od czasu do czasu chodzić do grobowców zmarłych, ponieważ wierzyli, że aswáng ( istoty pół-wampir, pół-wilkołak) zabiorą zwłoki zmarłych, jeśli nie będą odpowiednio strzeżone. Czuwanie nad ciałem zmarłych nazywa się „pagalamay”. Jednak w niektórych społecznościach ta tradycja paglalamay nie istnieje i została zastąpiona innymi tradycjami przedkolonialnymi, unikalnymi dla każdej społeczności.

Undas jest również postrzegane jako rodzinne święto, podczas którego członkowie mieszkający gdzie indziej w swoich rodzinnych miastach odwiedzają groby przodków. Oczekuje się, że członkowie rodziny pozostaną przy grobie przez cały dzień i będą spotykać się ze sobą, aby wzmocnić więzi. W niektórych przypadkach członkowie rodziny idący do grobów mogą przekraczać sto osób. Walka w jakiejkolwiek formie jest podczas Undas tematem tabu.

Rola dzieci

Dzieci mogą bawić się stopionymi świecami pozostawionymi przy grobowcach, które formują w woskowe kulki. Okrągłe kule symbolizują afirmację, że wszystko wraca do miejsca, w którym się zaczęło, ponieważ żywi powrócą do prochu, skąd przyszli. W niektórych przypadkach rodziny również zapalają świece przy drzwiach wejściowych, ich liczba odpowiada liczbie zmarłych bliskich. Uważa się, że światła pomagają duchom i prowadzą je do życia pozagrobowego.

Zobacz też

Bibliografia

Atrybucja

Dalsza lektura

  • Langgartner, Georg. "Dzień Wszystkich Świętych". W Encyklopedii Chrześcijaństwa , pod redakcją Erwina Fahlbuscha i Geoffreya Williama Bromileya, 41. tom. 1. Grand Rapids: Wm. B. Eerdmans, 1999. ISBN  0802824137 .

Zewnętrzne linki