Święto Zmarłych - All Souls' Day


Z Wikipedii, wolnej encyklopedii

Święto Zmarłych
William-Adolphe Bouguereau (1825-1905) - The Day of the Dead (1859) .jpg
Dzień Zaduszny przez William-Adolphe Bouguereau
Nazywany również Święto wszystkich dusz; Dzień Defuncts; Dzień Pamięci; Wspomnienie wszystkich wiernych zmarłych
Zaobserwowany przez Katolicyzm
Prawosławie
Luteranizm
anglikanizm
metodyzm
inne denominacje protestanckie
Kolor liturgiczny Fioletowe / purpurowe lub, gdzie zwyczajowo, czarny
Rodzaj chrześcijanin
Znaczenie Za dusze wszystkich dobrych, którzy odeszli
święta Modlitwa za zmarłych, wizyt na cmentarzach, specjalne posiłki
Data (West) 2 (lub 3) listopad
(East) kilka razy w ciągu roku
Częstotliwość roczny
Związany z Sobota Souls , czwartek the Dead , Day of the Dead , Halloween , Dzień Wszystkich Świętych , Samhain , niedziela wieczności , Blue Christmas

W chrześcijaństwie , Dzień Zaduszny lub Wspomnienie Wszystkich Wiernych Zmarłych , czyli o dusze wszystkich chrześcijan, którzy zginęli, następuje Wszystkich Świętych Dzień . Obserwując chrześcijanie zazwyczaj pamiętam zmarłych krewnych na dzień. W zachodnim chrześcijaństwie roczne uroczystość jest teraz odbyło się 2 listopada i jest związany z sezonu Allhallowtide , w tym Dniu Wszystkich Świętych (1 listopada) i jego czuwaniu, Halloween (31 października). W Kościele katolickim , „wierni” odnosi się konkretnie do ochrzczonych katolików; „Wszystkie dusze” upamiętnia kościół penitenta dusz w czyśćcu , podczas gdy „wszyscy święci” upamiętnia kościół triumfalny od świętych w niebie. W liturgicznych ksiąg zachodniego Kościoła Katolickiego (the Kościele łacińskim ) jest nazywany Wspomnienie Wszystkich Wiernych Zmarłych ( łaciński : Commemoratio omnium fidelium defunctorum ) i jest obchodzony corocznie w dniu 2 listopada. W zwykłej formie rytu rzymskiego, a także w ordynariat personalny ustalonych przez Benedykta XVI dla byłych anglikanów, pozostaje ona w dniu 2 listopada, jeżeli data ta przypada w niedzielę; w postaci latach 1962-1969 według rytu rzymskiego , których stosowanie jest nadal uprawniony, jest on przenoszony na poniedziałek, 3 listopada. W tym dniu w szczególności katolicy modlą się za zmarłych . W Kościele Anglii nazywany jest upamiętnienie (Dzień Zaduszny) wiernych zmarłych i jest opcjonalnym uroczystość; Anglikanie zobaczyć dzień jako przedłużenie przestrzeganie wszystkich Świętych i Dzień Zaduszny to służy do «pamiętać o tych, którzy zginęli», w związku z teologicznych doktryn zmartwychwstanie ciała i Komunii Świętych . W Kościoła prawosławnego oraz przynależne Katolickich Kościołów Wschodnich , to obchodzone jest kilka razy w ciągu roku i nie wiąże się z miesiąca listopada.

Wierzenia i praktyki związane z Zaduszki różnią się znacznie między chrześcijańskich kościołów i wyznań.

Przestrzeganie nominały

Bizantyjski (grecki) katolicki i Prawosławie

Wśród prawosławnych i bizantyjskiego (Grecja) katolików , istnieje kilka dni Zaduszny w ciągu roku. Większość z nich przypada na sobotę, ponieważ Jezus leżał w Grobie w Wielką Sobotę . Występują one w następujących sytuacjach:

We wszystkich prawosławia jest upamiętnienie zmarłych w sobotę przed świętem św Michała Archanioła -8 listopada, zamiast Demetrius Duszy sobotę.

W serbskiej Cerkwi Prawosławnej jest także upamiętnianie zmarłych w sobotę najbliższą poczęcia Jana Chrzciciela - 23 września .

W słowiańskich i greckich Kościołów, wszystkie wielkopostnej Duszy soboty zazwyczaj są przestrzegane. W niektórych Kościołach wschodniej części Morza Śródziemnego, Meatfare sobotę radonica i sobotę przed Pięćdziesiątnicy są zwykle obserwowane.

Oprócz wyżej wymienionych niedziele, soboty przez cały rok są dni do ogólnego upamiętnienia wszystkich świętych i specjalne hymny do wszystkich świętych skandowali z Octoechos , chyba że niektóre większe święto lub święty występuje upamiętnienie „s.

East Syryjski tradycja

kościoły wschód Syryjski tym Syro Malabar Kościoła i Kościół chaldejski upamiętnia święto zmarłych wiernych na ostatni piątek Epifanii (czyli w piątek tuż przed rozpoczęciem Wielkiego Postu). Pora Objawienia wspomina objawienie Chrystusa na świat. I na każdej piątki sezonu Epifanii Kościół wspomina pewne ważne dane w ewangelizacji.

Oprócz tego w Syro Malabar Kościoła piątek przed festiwalem parafia jest również obchodzony jako święto zmarłych wiernych. Tu parafia pamięta działania przodków, którzy pracowali dla parafii i wiernych. Żądają także wstawiennictwa wszystkich zmarłych dusz dla wiernego obchodów święta parafialnego.

W liturgii wschodniej Syryjski Kościół wspomina zmarłych dusz świętych, w tym na każdym piątki całego roku, ponieważ Chrystus został ukrzyżowany i umarł w piątek.

rzymskokatolicki

Dzień Zaduszny , malowanie przez Jakuba Schikaneder 1888

tło

Kościół katolicki naucza, że oczyszczanie dusze w czyśćcu można przyśpieszyć działania wiernych na ziemi. Jego nauczanie opiera się także na praktyce modlitwy za zmarłych wspomnianym już jako 2 Machabejska 12: 42-46. Na Zachodzie istnieje wiele dowodów zwyczaju modlić się za zmarłych w napisach tych katakumb , z ich stałej modlitwie za spokój dusz zmarłych i na początku liturgii, które zwykle zawierają obchody zmarłych. Tertulian, Cyprian i inne wczesne zachodnie Ojcowie świadkiem regularnej praktyce modlitwy za zmarłych wśród pierwszych chrześcijan. Podstawa teologiczna na święto jest doktryna, że dusze, które w dniu odejścia od ciała, nie są doskonale oczyszczeni z grzechów powszednich lub nie w pełni zadośćuczynił za ostatnie grzechy, są wykluczeni z Uszczęśliwiającej Vision, i że wierni na ziemi można im pomóc modlitw, jałmużny czyny, a zwłaszcza przez ofiarę Mszy. Ponieważ Czyściec jest poza czasem i przestrzenią, niekoniecznie jest dokładne, aby mówić o lokalizacji i czasu trwania w czyśćcu.

Historia

W szóstym wieku, to było w zwyczaju w klasztorach benedyktyńskich zorganizować obchody zmarłych członków na Zielone Świątki. Według Widukinda Corvey (ok. 975), istniała ceremonię uświęcone modlitwy do zmarłych w dniu 1 października w Saksonii. Ale to było w dzień po Wszystkich Świętych , że św Odilo z Cluny wybrał kiedy w 11 wieku ustanowił dla wszystkich klasztorach zależna od opactwa Cluny coroczne wspomnienie wszystkich wiernych zmarłych, które mają być obserwowane z jałmużny, modlitwy, i poświęcenie dla łagodzenia dusze w czyśćcu cierpiące. Odilo dekret, że te żądania Mszę być oferowane za zmarłych należy złożyć ofiarę dla ubogich, łącząc w ten sposób jałmużny z postu i modlitwy za zmarłych. Stamtąd 02 listopada zwyczaj rozprzestrzenił się do innych klasztorów benedyktyńskich, a stamtąd do zachodniej Kościoła w ogóle. Diecezji Liège była pierwsza diecezja przyjąć praktykę pod bp Notger (zm. 1008).

W 15 wieku dominikanie ustanowił zwyczaj każdego kapłana, oferując trzy msze w święto Wszystkich Świętych. Podczas I wojny światowej, ze względu na dużą liczbę poległych i wiele zniszczonych kościołów w których masa nie może być już wspomniane, papież Benedykt XV , przyznane wszystkim kapłanom przywilej oferując trzy Msze w Dzień Zaduszny, uprawnienia, które wciąż stoi.

Znany jako Wspomnienie wszystkich wiernych zmarłych, w niektórych krajach obchodów jest znany jako „ Dzień żywych trupów ”.

praktyka liturgiczna

W obrządku rzymskim, zmienionej w 1969 roku, czy 02 listopada przypada w niedzielę, Msza jest wszystkich dusz, ale Liturgia Godzin jest to, że w niedzielę. Jednak uroczystość publiczna Jutrzni i Nieszporach Zmarłych z osób uczestniczących jest dozwolone. Chociaż święto w niedzielę, w uroczystość lub święto Pana zastępującego niedzielę rozpoczyna się poprzedniego wieczoru z nieszporów, a może wieczorem Mass, ogólne normy nie pozwalają na oczekiwaniu na sobotni wieczór liturgii Zaduszki wchodzących na w niedzielę, a więc sugerować, że formuła mszy na tym sobotni wieczór jest to, że w uroczystość wszystkich Świętych, która przewyższa w niedzielę Okresu Zwykłego, którego masa będzie obchodzony tego wieczoru. Jednak w 2014 roku Konferencja Episkopatu USA uznał, że w tym roku wieczornym sobota (niedziela czuwanie) Masa w tym kraju miało być, że wszystkich dusz; w takich krajach jak Włochy sytuacja była mniej jasna.

W krajach, gdzie Dzień Wszystkich Świętych nie jest święta nakazane frekwencji na wieczornej Mszy Wszystkich Świętych w sobotę 1 listopada spełnia obowiązku niedzielnego. W Anglii i Walii, gdzie święta nakazane, które wchodzą w sobotę są przenoszone do następnego dnia, jeśli 02 listopada wypada w niedzielę, w Uroczystość Wszystkich Świętych jest przekazywana do tej pory, i Dzień Zaduszny są przesyłane do 3 listopada. W pre-1970 formy rytu rzymskiego, nadal obserwowane przez niektórych, jeśli Dzień Zaduszny przypada w niedzielę, to zawsze jest przenoszone do 3 listopada.

W Kultu Bożego: Mszał drobne propers (Introit, stopniowe, pokarmowego, Sequence, Ofiarowania, a Komunia) to te używane do renesansu i klasycznej muzyczne Requiem ustawienia, łącznie z Dies irae . Pozwala to na wykonywanie tradycyjnych ustawieniach Requiem kontekście Kultu Bożego formie rytu rzymskiego w Dzień Zaduszny, a także na pogrzebach, wotywnych obchodów wszystkich wiernych zmarłych i rocznice śmierci.

Odpust Zaduszny

Według The Enchiridion odpustów, odpust, zastosowanie tylko do dusz w czyśćcu, udziela się wiernym, którzy pobożnie odwiedzić cmentarz i modlić się za zmarłych. Odpust jest plenarna, pod zwykłymi warunkami, każdy dzień od pierwszego do ósmego listopada; Odpust częściowy jest udzielana na innych dni w roku.

„Wizyta w kościele lub kaplicy na Dzień Zaduszny. Odpustu. Odpustu, zastosowanie tylko do dusz w czyśćcu, mogą być uzyskane przez tych, którzy na Dzień Zaduszny, pobożnie odwiedzić kościół, kaplicę publiczną lub -dla osób uprawnionych do niego pół oratorium publicznego użycia. może być nabywane zarówno w dniu wyznaczonym jako dzień Zaduszny lub, za zgodą biskupa, na poprzedzającym lub następującym niedzielę lub w święto wszystkich Świętych. na zwiedzanie kościoła lub oratorium wymagane jest jedno Ojcze nasz i Credo być recytowane.”

Kościoły luterańskie

Cmentarz poza luterańskiego kościoła w szwedzkim mieście Roke podczas Allhallowtide

Wśród kontynentalnych protestantów jego tradycja została bardziej wytrwale utrzymane. Podczas Lutra życia, Dzień Zaduszny był powszechnie obserwowane w Saksonii chociaż sens rzymskokatolicki dnia został odrzucony; ecclesiastically w Kościele luterańskim , dzień został połączony z, i jest często postrzegana jako przedłużenie Dzień Wszystkich Świętych, z wielu luteranie nadal odwiedzenie i dekorowanie grobów na wszystkie dni Allhallowtide oraz Dzień Zaduszny. Podobnie jak to jest w zwyczaju Francuzów , wszystkich stopni i wyznań, aby ozdobić groby swoich zmarłych na jour des Morts , więc niemiecka , polska i węgierska ludzie stream na cmentarzach raz w roku z ofertą kwiatów i specjalnym grobie światła. Wśród Czechów zwyczaj odwiedzania i sprzątania grobów krewnych na dzień jest dość powszechne. W 1816 roku Prusy wprowadziły nową datę dla wspominania zmarłych wśród jej obywateli luterańskich: niedziela wieczności , w ostatnią niedzielę przed Adwentu . Zwyczaj ten został później przyjęty również przez non-pruskich luteran w Niemczech, ale nie rozprzestrzenił się znacznie poza obszarach protestanckich Niemiec.

Wspólnoty Anglikańskiej

All Souls Kościół anglikański w diecezji Sydney , parafia dedykowany wszystkim Souls

W Komunii Anglikańskiej , Dzień Zaduszny jest znany jako liturgically Pamięci wszystkich Wiernych Zmarłych, i jest opcjonalnym przestrzeganie postrzegane jako „przedłużenie All Saints Day”, którego ostatni wyznacza drugi dzień Allhallowtide . Historycznie i obecnie kilka anglikańskie kościoły dedykowane są wszystkim duszom. Podczas angielskiej reformacji , przestrzeganie Zaduszki upadły, choć nowy anglikański teologiczne rozumienie Day «doprowadziła do powszechnej akceptacji tego upamiętnienia wśród anglikanów». Patricia Bays, w odniesieniu do anglikańskiego widzenia Zaduszki, napisał, że:

Dzień Zaduszny (02 listopada) to czas, kiedy szczególnie pamiętać o tych, którzy zginęli. Modlitwy wyznaczone do tego dnia przypominać nam, że są połączone ze świętych obcowania , tej wielkiej grupy chrześcijan, którzy ukończyli swoje ziemskie życie iz kim dzielimy nadziei zmartwychwstania .

Jako takie, parafie anglikańskie „upamiętnienia teraz wszystkich wiernych zmarłych w kontekście All Saints Day celebracji”, zgodnie z tym świeżej perspektywy. Przyczyniając się do ożywienia była potrzeba „aby pomóc anglikanów opłakiwać śmierć milionów żołnierzy I wojny światowej ”. Członkowie Cechu All Souls , z anglikańskiego społeczeństwa oddania założony w 1873 roku, „zachęca do modlitwy za konających i zmarłych, do udziału w Requiem Zaduszki i powiedzieć Litania Wiernych Zmarłych przynajmniej raz w miesiąc".

Na reformacji obchody Dzień Zaduszny poddano fuzji z All Saints Day w Kościele Anglii lub, w ocenie niektórych, było «zasłużenie uchylona». Został przywrócony w niektórych parafiach w związku z Oxford Ruchu 19 wieku i jest uznana w Stanach Zjednoczonych anglikanizmu w świętych kobiet, świętych mężów kalendarzu iw Kościele Anglii z 1980 Alternative książka serwisowa . Oferuje on w wspólnego kultu jako Lesser Festival zwany „Upamiętnienie (Dzień Zaduszny) wiernych zmarłych”.

Metodystyczny Kościoły

W kościele metodystów , święci odnoszą się do wszystkich chrześcijan , a zatem na Dzień Wszystkich Świętych The Church Uniwersalny , jak również zmarli członkowie miejscowego zboru są honorowane i pamiętał. W Metodystyczny zgromadzeń, które celebrują liturgię w Dzień Zaduszny, przestrzegania, jak z anglikanizmu i luteranizmu, jest postrzegana jako przedłużenie Dzień Wszystkich Świętych i jako takie, metodyści «Pamiętaj naszych bliskich, którzy zginęli» w ich przestrzeganiu tego uczta.

Origins, praktyki i cele

Niektórzy uważają, że początki Zaduszki w Europejskiej folkloru i ludowej wiary związane są zwyczaje przodków kult praktykowany na całym świecie, poprzez wydarzenia takie jak w Indiach Pitru Paksha , chińskiej święto duchów , japońskiej O-bon . Rzymski zwyczaj, że z Lemurii .

Formalne upamiętnienie świętych i męczenników ( Wszystkich Świętych Dzień ) istniały we wczesnym kościele chrześcijańskim od czasu jej legalizacji , a obok, który opracował dzień dla upamiętnienia wszystkich zmarłych (Dzień Zaduszny). Nowoczesny data Zaduszki po raz pierwszy spopularyzowana na początku XI wieku po opat Odilo ustanowiony jako dzień dla mnichów z Cluny i stowarzyszonych klasztorów modlić się za dusze w czyśćcu.

Wiele z tych tradycji europejskich odzwierciedlają dogmat o czyśćcu . Na przykład, dzwonienie dzwony dla zmarłych sądzono pocieszyć je tam ich oczyszczenia, a dzielenie ciasta duszy z ubogimi pomógł kupić martwą trochę wytchnienia od cierpienia czyśćcowe. W ten sam sposób, zapalenie zniczy miała rozpalić światło dla dusz zmarłych w stanic ciemności. Z ta wzrosła tradycje „going souling” i pieczenia specjalnych rodzajów chleba lub ciasta.

W Tyrolu , ciasta są pozostawione dla nich na stole i ciepłe pomieszczenie utrzymane na ich komfort. W Bretanii , ludzie gromadzą się na cmentarzach w zmroku klęczeć, gołą głową, na grobach swoich bliskich, i namaścić zagłębieniu nagrobek z wodą święconą lub polać libacji mleka na nim. Przed snem, wieczerza jest pozostawiony na stole dla dusz.

Na Malcie , tradycyjne Zaduszki kolacja obejmuje pieczonego prosiaka, oparte na zwyczaju Zaduszki gdzie maltański ucztował na świni wypuszczeni na ulicach z dzwonkiem wiszące wokół jego szyi. Całe dzielnice by go karmić, a na dzień gotować go nakarmić biednych.

W Linz , funereal kawałki muzyczne znane jako aequales były odtwarzane z wieży wieńczy cały dzień Duszy i wieczorem przed.

Zobacz też

Uwagi

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne