Allah jako bóstwo księżycowe - Allah as a lunar deity

Postulacja, że Allah (imię Boga w islamie ) historycznie wywodzi się od boga księżyca (czczonego w przed-islamskiej Arabii ), wywodzi się z nauki z początku XX wieku.

Słowo „Allah” jest powszechnym arabskim terminem oznaczającym „Bóg” (w przeciwieństwie do „ilah”, czyli dowolnego boga) i jest szeroko używane przez arabskojęzycznych chrześcijan i Żydów, a także w arabskich tłumaczeniach Biblii.

Pomysł ten został po raz pierwszy zaproponowany przez archeologa Hugo Wincklera w 1901 roku, kiedy utożsamił przed-islamskiego Allaha z innym przed-islamskim bóstwem arabskim znanym jako Hubal , które nazwał bóstwem księżycowym . Nowsi uczeni odrzucili ten pogląd, częściowo dlatego, że jest to spekulacja, ale także dlatego, że uważają, że pochodzenie Nabatejczyków uczyniłoby kontekst wierzeń południowoarabskich nieistotnym.

Był szeroko propagowany w Stanach Zjednoczonych w latach 90., najpierw poprzez publikację broszury Roberta Moreya The Moon-god Allah: In Archeology of the Middle East (1994), a następnie jego książki The Islamic Invasion: Confronting the World's Najszybciej rozwijająca się religia (2001). Pomysły Moreya znalazły się u rysownika i wydawcy Jacka Chicka , który w 1994 r. narysował fabularyzowaną historię rysunkową zatytułowaną „Allah nie miał syna”.

Morey twierdzi, że „Allah” był imieniem bogini księżyca w arabskiej mitologii przed-islamskiej , co sugeruje, że „Allah” jako określenie Boga w islamie oznacza, że ​​muzułmanie czczą inne bóstwo niż judeo-chrześcijańskie. Niektórzy twierdzą, że źródłem tej hipotezy jest użycie kalendarza księżycowego i powszechność wyobrażeń sierpa księżyca w islamie. Joseph Lumbard , profesor klasycznego islamu, stwierdził, że pomysł ten jest „nie tylko obrazą dla muzułmanów, ale także dla arabskich chrześcijan, którzy używają imienia „Allah” dla Boga”.

Sam Koran zabrania kultu księżyca w Koranie 41:37

Nie wybijajcie pokłonów ani słońcu, ani księżycowi! Wybijajcie pokłony Bogu, który je stworzył.

Dowody przytoczone

Etymologia

Główny artykuł: Allah

Słowo Allah poprzedza islam. Jak stwierdza Arthur Jeffrey:

Imię Allah , jak sam Koran jest świadkiem, było dobrze znane w przed-islamskiej Arabii . Rzeczywiście, zarówno on, jak i jego żeńska forma, Allat , znajdują się nierzadko wśród teoforycznych imion w inskrypcjach z Północnej Arabii.

XIX-wieczny uczony Julius Wellhausen również postrzegał koncepcję Allaha ( al-ilah , boga) jako „formę abstrakcji” wywodzącą się od lokalnych bogów Mekki.

Hebrajskie słowa oznaczające Boga obejmują El i Eloah . SOAS Profesor Alfred Guillaume zauważa, że ​​termin al-ilah (bóg) ostatecznie wywodzi się z semickiego korzenia używanego jako ogólne określenie boskości.

Najstarsze imię boga używane w świecie semickim składa się tylko z dwóch liter, spółgłoski „L” poprzedzonej płynnym oddechem, który w starożytnej Babilonii wymawiano „IL”, a „El” (Eloh, Elohim) w starożytnym Izraelu. Stosunek tego imienia, które w Babilonii i Asyrii (Alaha, Eloah) po aramejsku syryjskim stało się terminem rodzajowym oznaczającym po prostu „bóg”, do znanego nam arabskiego Ilah w formie Allah , która składa się z al , przedimka określonego , a Ilah przez usunięcie samogłoski „i”, nie jest jasne.

Guillaume zauważa, że ​​niektórzy uczeni twierdzili, że epitet „bóg” został po raz pierwszy użyty jako tytuł boga księżyca, ale jest to czysto „antykwaryczne” w tym samym sensie, co pochodzenie angielskiego słowa „bóg”:

Niektórzy uczeni wywodzą tę nazwę od południowoarabskiego Ilah, tytułu boga Księżyca, ale jest to kwestia antykwaryczna… Z inskrypcji nabatejskich i innych jasno wynika, że ​​Allah miał na myśli „boga”.

Słowo „Allah” jest używane przez arabskojęzycznych chrześcijan i Żydów w Arabii. Było ono również używane przez przedmuzułmańskich monoteistów arabskich, znanych jako hanifs .

Kalendarz księżycowy

Dalsze informacje: kalendarz islamski

Księżyc odgrywa znaczącą rolę w islamie ze względu na użycie islamskiego kalendarza księżycowego do określania daty Ramadanu . Półksiężyc, znany jako Hilal , określa początek i koniec miesięcy islamskich, podobnie jak w kalendarzu babilońskim . Konieczność określenia dokładnego czasu pojawienia się wzniesienia była jednym z bodźców dla uczonych muzułmańskich do studiowania astronomii. Koran podkreśla, że księżyc jest znakiem Boga, a nie sam jest bogiem.

Zdjęcie półksiężyca

Dalsze informacje: półksiężyc i gwiazda i półksiężyc
Flaga Turcji z białym półksiężycem i gwiazdą na czerwonym tle

Symbol półksiężyca używany jako forma herbu nie jest cechą wczesnego islamu, jak można by się spodziewać, gdyby był powiązany z przedislamskimi pogańskimi korzeniami. Użycie symbolu półksiężyca na muzułmańskich flagach pochodzi z późnego średniowiecza. Czternastowieczne flagi muzułmańskie z półksiężycem skierowanym w górę w monokolorowym polu obejmowały flagi Gabes , Tlemcen (Tilimsi), Damas i Lucania , Kair , Mahdia , Tunis i Buda .

Franz Babinger nawiązuje do możliwości, że półksiężyc został zaadoptowany od wschodnich Rzymian , zauważając, że sam półksiężyc ma znacznie starszą tradycję również z plemionami tureckimi we wnętrzu Azji. Parsons uważa to za mało prawdopodobne, ponieważ gwiazda i półksiężyc nie były powszechnym motywem we Wschodnim Cesarstwie Rzymskim w czasie podboju osmańskiego .

Tureccy historycy mają tendencję do podkreślania starożytności symbolu półksiężyca (a nie gwiazdy i półksiężyca) wśród wczesnych państw tureckich w Azji. W tradycji tureckiej istnieje legenda osmańska o śnie tytułowego założyciela domu osmańskiego, Osmanie I , w którym podobno widział księżyc wschodzący z piersi muzułmańskiego sędziego, którego córkę chciał poślubić. „Kiedy była pełna, zstąpiła do jego własnej piersi. Następnie z jego lędźwi wyrosło drzewo, które w miarę wzrostu przykrywało cały świat cieniem swych zielonych i pięknych gałęzi”. Pod nim Osman widział, jak rozciąga się przed nim świat, zwieńczony półksiężycem.

Islamskie flagi zawierające kaligrafię Koranu były powszechnie używane przez cesarza Mogołów Akbara , był to cesarz Mogołów Szahdżahan , o którym wiadomo, że inkrustował symbol Półksiężyca i Gwiazdy na swojej osobistej tarczy, jego syn Aurangzeb również używał podobne tarcze i flagi zawierające wznoszący się symbol półksiężyca i gwiazdy. Różne Nawaby , takie jak Nawab z Carnatic , również używały symboli półksiężyca i gwiazdy.

Arabski idol Hubal

Główny artykuł: Hubal

Przed islamem Kaaba zawierała posąg przedstawiający boga Hubala , który według miejscowych miał moc wróżenia. Twierdzenie to czerpie z historycznej wiedzy świeckiej o początkach islamskiego poglądu na Allaha i politeizmie przed-islamskiej Arabii, której początki sięgają XIX wieku. Dotyczą one ewolucji i etymologii „Allaha” oraz mitologicznej tożsamości Hubala.

Poglądy naukowe

Bazując na tym, że Kaaba była domem Allaha, ale najważniejszym w nim bożkiem był Hubal, Julius Wellhausen uważał Hubala za starożytne imię Allaha.

Twierdzenie, że Hubal jest bogiem księżyca, wywodzi się od niemieckiego uczonego Hugo Wincklera z początku XX wieku . David Leeming opisuje go jako wojownika i boga deszczu, podobnie jak Mircea Eliade .

Nowsi autorzy podkreślają nabatejskie pochodzenie Hubala jako postaci importowanej do sanktuarium, która mogła być już kojarzona z Allahem. Patricia Crone twierdzi, że „Gdyby Hubal i Allah byli jednym i tym samym bóstwem, Hubal powinien przeżyć jako epitet Allaha, czego nie przeżył. dla innego."

Nie jest znane żadne ikoniczne przedstawienie ani bożek Allaha.

Zwolennicy chrześcijaństwa

Książka Roberta Moreya Księżycowy bóg Allah w archeologii Bliskiego Wschodu twierdzi, że Al-'Uzzá ma identyczne pochodzenie z Hubalem , którego twierdzi, że jest bóstwem księżycowym . Ta nauka jest powtarzana w traktatach o pisklęciu „Allah nie miał syna” i „mała oblubienica”. W 1996 roku Janet Parshall w konsorcjalnych audycjach radiowych twierdziła, że ​​muzułmanie czczą boga księżyca. Pat Robertson powiedział w 2003 roku: „Walka dotyczy tego, czy Hubal, księżycowy bóg Mekki , znany jako Allah, jest najwyższy, czy też judeochrześcijański Jehowa Bóg Biblii jest Najwyższy”.

Jednak ostatnie badania z różnych źródeł dowiodły, że "dowód" użyty przez Moreya dotyczył posągu wydobytego z wykopalisk w Hazor , który nie ma żadnego związku z "Allahem". W rzeczywistości biblista i strateg misji Rick Brown otwarcie nie zgadza się z takim podejściem i powiedział:

Ci, którzy twierdzą, że Allah jest bóstwem pogańskim, w szczególności bogiem księżyca, często opierają swoje twierdzenia na fakcie, że symbol półksiężyca zdobi szczyty wielu meczetów i jest powszechnie używany jako symbol islamu. Prawdą jest, że przed nadejściem islamu na Bliskim Wschodzie czczono wielu „bogów” i bożków, ale bóg księżyca nazywał się Sîn, a nie Allah, i nie był on szczególnie popularny w Arabii, kolebce islamu. . Najbardziej znanym bożkiem w Mekce był bóg zwany Hubalem i nie ma dowodu na to, że był bogiem księżyca. Czasami twierdzi się, że w Hazor w Palestynie znajduje się świątynia boga księżyca. Opiera się to na przedstawieniu tam suplikanta noszącego wisiorek w kształcie półksiężyca. Nie jest jednak jasne, czy wisiorek symbolizuje boga księżyca, aw każdym razie nie jest to arabskie miejsce kultu religijnego, ale starożytne miejsce kananejskie, które zostało zniszczone przez Jozuego około 1250 rpne. ... Jeśli starożytni Arabowie czcili setki bożków, to bez wątpienia uwzględniono boga księżyca Sîna, ponieważ nawet Hebrajczycy mieli skłonność do oddawania czci słońcu, księżycowi i gwiazdom, ale nie ma wyraźnych dowodów na to, że kult księżyca był w jakikolwiek sposób wyróżniał się wśród Arabów lub że półksiężyc był używany jako symbol boga księżyca, a Allah z pewnością nie był imieniem boga księżyca.

Michael Abd El Massih, dyrektor Arabic Bible Outreach, powtarza to samo i zapewnia, że:

To niesprawdzona teoria, więc może być fałszywa. Nawet jeśli okaże się to prawdą, ma to niewielki wpływ na wiarę muzułmańską, ponieważ muzułmanie nie czczą boga księżyca. To byłoby bluźnierstwo w naukach islamu. Jeśli użyjemy teorii boga księżyca do zdyskredytowania islamu, zdyskredytujemy chrześcijańskie kościoły i misje mówiące po arabsku na całym Bliskim Wschodzie. Nie należy lekceważyć tego punktu, ponieważ słowo Allah znajduje się w milionach arabskich Biblii i innych arabskich materiałów chrześcijańskich. Teoria boga księżyca myli ewangelizację. Kiedy chrześcijanie podchodzą do muzułmanów, nie wiedzą, czy muszą ich przekonać, że czczą niewłaściwe bóstwo, czy też przedstawić im proste przesłanie Ewangelii naszego Pana Jezusa Chrystusa.

Tradycja islamska

W 8-wieczny historyk arabski Hisham Ibn Al-kalbi „s Book of Idols , idol Hubal jest opisany jako postać człowieka ze złota dłoni (zastępujący oryginalną dłoń, która przerwana posąg). Miał siedem strzał, które służyły do ​​wróżenia .

Niektórzy uczeni islamscy twierdzą, że rolą Mahometa było przywrócenie oczyszczonego Abrahamowego kultu Allaha poprzez podkreślenie jego wyjątkowości i oddzielenia od jego własnego stworzenia, w tym zjawisk takich jak księżyc. Cud rozszczepienia księżyca pokazuje, że Bóg nie jest księżycem, ale ma nad nim władzę. Niezależnie od tego, czy Hubal był związany z księżycem, czy nie, zarówno Mahomet, jak i jego wrogowie wyraźnie identyfikowali Hubala i Allaha jako różnych bogów, ich zwolenników walczących po przeciwnych stronach w bitwie pod Badr . Ibn Hisham zauważa, że Abu Sufyan ibn Harb , przywódca pokonanej armii antyislamskiej, wezwał Hubala o wsparcie, aby odnieść zwycięstwo w następnej bitwie:

Kiedy Abu Sufyan chciał odejść, udał się na szczyt góry i krzyknął głośno mówiąc: „Wykonałeś świetną robotę; zwycięstwo w wojnie idzie na zmianę. Dzisiaj w zamian za dzień (Badr). Pokaż swoją wyższość, Hubal ", tj. obroń swoją religię. Apostoł powiedział 'Umarowi, aby wstał, odpowiedział mu i powiedział: Allah jest najwyższy i najwspanialszy. Nie jesteśmy równi. Nasi zmarli są w raju; twoi umarli są w piekle.

Sahih al-Bukhari , pisemne tradycja od 9-wieczny kompilator al-Bukhari, wyraźnie rozróżnia czcicieli Boga i czcicieli Hubala, odnosząc się do tego samego zdarzenia.

Abu Sufyan wspiął się na wysokie miejsce i powiedział: „Czy Mahomet jest obecny wśród ludzi?” Prorok powiedział: „Nie odpowiadaj mu”. Abu Sufyan powiedział: „Czy syn Abu Quhafa jest obecny wśród ludzi?” Prorok powiedział: „Nie odpowiadaj mu”. Abu Sufyan powiedział: „Czy syn Al-Khattaba jest wśród ludzi?” Następnie dodał: „Wszyscy ci ludzie zostali zabici, bo gdyby żyli, odpowiedzieliby”. W związku z tym Umar nie mógł powstrzymać się od powiedzenia: „Jesteś kłamcą, wrogu Allaha! Allah zachował to, co sprawi, że będziesz nieszczęśliwy”. Abu Sufyan powiedział: „Superior może być Hubal!” Na to Prorok powiedział (do swoich towarzyszy): „Odpowiedz mu”. Zapytali: „Co możemy powiedzieć?” Powiedział: „Powiedz: Allah jest bardziej wzniosły i bardziej majestatyczny!” Abu Sufyan powiedział: „Mamy (bożka) al-'Uzza, podczas gdy ty nie masz 'Uzza!” Prorok powiedział (do swoich towarzyszy): „Odpowiedz mu”. Powiedzieli: „Co możemy powiedzieć?” Prorok powiedział: "Powiedz: Bóg jest naszym Pomocnikiem, a wy nie macie pomocnika".

Poglądy i reakcje muzułmanów

Główny artykuł: Bóg w islamie

Większość odłamów islamu naucza, że ​​Allah to imię używane w Koranie dla Boga i jest to ten sam bóg, którego czczą członkowie innych religii Abrahamowych, takich jak chrześcijaństwo i judaizm ( 29:46 ). Główny nurt myśli islamskiej utrzymuje, że kult Allaha był przekazywany przez Abrahama i innych proroków, ale został wypaczony przez tradycje pogańskie w przedislamskiej Arabii. Przed Mahometem Allah nie był uważany przez Mekkanów za jedyne bóstwo; jednak Allah był uważany za stwórcę świata i dawcę deszczu. Pojęcie tego terminu mogło być niejasne w religii Mekki. Allah był związany z towarzyszami, których przedislamscy Arabowie uważali za podrzędne bóstwa. Mekkanie utrzymywali, że istnieje rodzaj pokrewieństwa pomiędzy Allahem a dżinami . Uważano, że Allah miał synów, a lokalne bóstwa al-Uzzy , Manata i al-Lat były jego córkami. Mieszkańcy Mekki prawdopodobnie kojarzyli anioły z Allahem. Allah był wzywany w trudnych chwilach. Imię ojca Mahometa brzmiało ʿAbd-Allah, co oznacza „niewolnik Allaha”.

Sam Koran potępia kult księżyca. Uczeni muzułmańscy cytują 37. werset Sura Fussilat jako dowód przeciwko twierdzeniu boga księżyca:

وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ

A wśród Jego znaków są noc i dzień, słońce i księżyc; nie składajcie pokłonów ani słońcu, ani księżycowi; Oddajcie pokłon Bogu, który ich stworzył, jeśli Jemu służycie.

W 2009 roku antropolog Gregory Starrett napisał: „ostatnie badanie przeprowadzone przez Council for American Islamic Relations donosi, że aż 10% Amerykanów wierzy, że muzułmanie są poganami, którzy czczą boga księżyca lub boginię, wiara energicznie rozpowszechniana przez niektórych działaczy chrześcijańskich”. Ibrahim Hooper z Rady Stosunków Amerykańsko-Islamskich (CAIR) nazywa teorie Allaha o Bogu Księżyca ewangelicznymi „fantazjami”, które są „utrwalane w ich komiksach”. Reakcje muzułmanów na ten zarzut są również szeroko rozpowszechnione w Internecie.

Farzana Hassan postrzega te poglądy jako przedłużenie długoletnich chrześcijańskich twierdzeń, że Mahomet był oszustem i oszustem:

Literatura rozpowszechniana przez Koalicję Chrześcijańską utrwala popularne chrześcijańskie przekonanie, że islam jest religią pogańską, zapożyczając aspekty monoteizmu judeochrześcijańskiego, podnosząc boga księżyca Hubala do rangi Najwyższego Boga, czyli Allaha. Mahomet, dla fundamentalistycznych chrześcijan, pozostaje oszustem, który zlecił swoim towarzyszom kopiowanie słów Biblii, gdy siedzieli w ciemnych, niedostępnych miejscach, z dala od publicznego spojrzenia.

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki