Alonso de Ojeda - Alonso de Ojeda

Alonso de Ojeda
AlonsoDeOjeda.jpg
Alonso de Ojeda. Ten obraz może nie przedstawiać Alonso de Ojeda, jak twierdzą niektórzy autorzy, przedstawia Diego de Almagro
Urodzić się C. 1466
Zmarł C. 1515
Narodowość hiszpański
Zawód poszukiwacz
Znany z Nazwanie Wenezueli, pierwszego Europejczyka, który odwiedził jezioro Maracaibo , założyciela Santa Cruz (La Guairita)

Alonso de Ojeda ( wymowa hiszpańska:  [aˈlonso ðe oˈxeða] ; ok. 1466 - ok. 1515) był hiszpańskim odkrywcą, gubernatorem i konkwistadorem. Podróżował przez Gujanę , Wenezuelę , Trynidad , Tobago , Curaçao , Arubę i Kolumbię . Nawigował z Amerigo Vespucci, który słynie z nazwania Wenezueli , którą eksplorował podczas swoich pierwszych dwóch wypraw, jako pierwszy Europejczyk, który odwiedził Gujanę, Curaçao, Kolumbię i jezioro Maracaibo , a później założył Santa Cruz (La Guairita). .

Wczesne życie

Alonso de Ojeda urodził się w Cuenca , Nowa Kastylia około 1466. Jego ojciec, Rodrigo de Huete, był drobny szlachcic, który walczył o Izabeli w 1474 roku podczas wojny o sukcesję w kastylijskim . Isabel była wdzięczna za jego wsparcie i powierzyła jej opiekę nad jego synem, Alonso. W młodości Alonso służył księciu Medinaceli , Luisowi de la Cerda. W służbie księcia wyróżnił się w podboju Granady swoimi zdolnościami wojskowymi, umiejętnościami szermierczymi i odwagą.

Alonso był niskiego wzrostu, sprytny i przystojny. Podobno zawsze był pierwszym, który krwawił w każdej walce. Według Bartolomé de las Casas , połączył on „w swojej osobie wszystkie cielesne doskonałości, jakie mógł mieć człowiek, pomimo swoich niewielkich rozmiarów”.

Przyjazd do Hispanioli

Po udanym pierwszym rejsie odkrywczym Kolumba, Juan Rodríguez de Fonseca zorganizował dla Kolumba drugi rejs ze znacznie większą flotą . Medinaceli był patronem zarówno Kolumba, jak i Ojedy, więc być może nie dziwi fakt, że Ojeda została wybrana w stosunkowo młodym wieku na kapitana jednego ze statków w tej nowej podróży. Fonseca był również pod wrażeniem Ojedy, a później stał się jego najważniejszym patronem.

Flota popłynęła na wyspę Hispaniola we wrześniu 1493 i dotarła na Karaiby w listopadzie. Jednym z pierwszych przystanków była wyspa Guadalupe, na której zaginął zwiad. Obawiając się o ich bezpieczeństwo (wyspiarze byli podejrzewani o to, że są kanibalami), Kolumb wysłał Ojedę na brzeg z uzbrojonym kontyngentem w celu poszukiwania zaginionej grupy. Zaginiony w końcu pojawił się sam, ale poszukiwania Ojedy dostarczyły dodatkowych dowodów na to, że Karaibowie na wyspie praktykowali kanibalizm.

Dotarli do Hispanioli pod koniec listopada i odkryli, że fort Navidad, zbudowany podczas pierwszego rejsu, był w ruinie, a wszyscy pozostali Hiszpanie nie żyli. Miejscowi tubylcy zrzucali winę na kacyka z głębi kraju o imieniu Caonabo. Zaczęli badać wyspę i budować stałą osadę o nazwie Isabela . W styczniu 1494 r. Kolumb wysłał małą uzbrojoną grupę dowodzoną przez Ojedę w celu poszukiwania złota w górzystym regionie wyspy znanym jako Cibao. Ojeda wrócił dwa tygodnie później, przynosząc kilka pokaźnych bryłek złota i informując, że w okolicy można znaleźć dużo złota.

Odkrycie złota zwróciło uwagę na Cibao. W marcu 1494 Kolumb poprowadził grupę prawie 500 mężczyzn, aby zbadać region. Polowanie na złoto zakończyło się niepowodzeniem, ale tubylcy z okolic sprowadzali złoto na handel. Kolumb założył fort, Santo Tomas (nazywany jako upomnienie dla tych, którzy wątpili w obecność złota), który miał służyć jako punkt handlowy i baza do dalszych poszukiwań. Pedro Margarite, szlachcic z Aragonii i powiernik króla, objął dowództwo fortu, gdy Kolumb powrócił do Izabeli.

W kwietniu 1494 r. Kolumb wysłał Ojedę z siłą około 350 żołnierzy, aby zwolniła Margarite w Santo Tomas. Kolumb chciał, aby Margarite zabrała większość żołnierzy i przeszukała wyspę w poszukiwaniu złota, zabrała żywność tubylcom i schwytała Caonabo. Na ważnej przeprawie przez rzekę, kontrolowanej przez przyjazne plemię, Ojeda aresztował miejscowego kacyka i innych urzędników pod zarzutem kradzieży niektórych ubrań podczas poprzedniej wyprawy. Ojeda odciął uszy jednemu jeńcowi, a resztę odesłał w kajdanach Isabeli. Brutalna kara Ojedy zaszokowała miejscową ludność i zwróciła ich przeciwko Hiszpanom. Kiedy Ojeda przybył do fortu, Margarite odmówiła wykonania rozkazów Kolumba i pozostała w forcie ze swoimi ludźmi. Niedługo po powrocie do Hiszpanii nie pochwalał chaotycznej sytuacji i złego traktowania Indian.

Po odmowie Margarite schwytania Caonabo, Kolumb nakazał Ojedo znaleźć kacyka rzekomo odpowiedzialnego za zniszczenie oryginalnej hiszpańskiej osady w Navidad. Według Bartolomé de las Casas , Ojeda podarował Caonabo piękny zestaw kajdan i kajdan z polerowanego mosiądzu i przekonał go do noszenia ich jako symbolu rodziny królewskiej. Podstęp się powiódł i Ojeda sprowadził wodza z powrotem do Kolumba.

Po złym traktowaniu Indian nad rzeką przez Ojedę, trzeba było zbudować fort, który miał strzec ważnej przeprawy. Pod koniec 1494 roku w tym miejscu doszło do pierwszego indyjskiego buntu; fort został zniszczony, a dziesięciu Hiszpanów zabitych przez miejscowe plemiona. Kolumb zemścił się w sile 500 dowodzonych przez Ojedę. Rebelianci zostali ciężko pobici, a około 1500 wzięto w niewolę – 600 wysłano do Hiszpanii, a pozostałych rozdzielono do mieszkańców wyspy.

Alonso de Ojeda brał również udział w bitwie pod Vega Real (zwanej też bitwą pod Jáquimo), w której pod jego dowództwem zwyciężyli Hiszpanie. Relacja z bitwy napisana przez Las Casas stwierdza, że ​​rodzima armia liczyła dziesięć tysięcy wojowników, podczas gdy było tylko około czterystu żołnierzy hiszpańskich. Oczywiście liczby te mogły być przesadzone. Ojeda wróciła do Hiszpanii w 1496 roku.

Pierwsza podróż do Wenezueli

Rejsy podejmowane przez Alonso de Ojeda.

Po powrocie do Hiszpanii Ojeda otrzymał od monarchów katolickich , bez zgody Kolumba, polecenie ponownego wypłynięcia do Ameryki, co uczynił 18 maja 1499 trzema karawelami . Podróżował z pilotem i kartografem Juanem de la Cosą oraz włoskim nawigatorem Amerigo Vespuccim . Była to pierwsza z serii znanych jako „drobne podróże” lub „podróże andaluzyjskie”, które odbyły się do Nowego Świata.

Opuszczając Hiszpanię, flotylla popłynęła wzdłuż zachodniego wybrzeża Afryki do Wysp Zielonego Przylądka, po czym wybrała tę samą trasę, którą Kolumb wybrał rok wcześniej podczas swojej trzeciej podróży. Po wylądowaniu Vespucci postanowił odłączyć się od flotylli i popłynął na południe w kierunku Brazylii . Główna flotylla dotarła do ujścia rzek Essequibo i Orinoko w Zatoce Paria . Odwiedził także półwyspy Paria i Araya, wyspy Trynidad i Margarita oraz podróżował wzdłuż wybrzeża kontynentalnego, zawsze w poszukiwaniu przejścia do Indii. Następnie flotylla popłynęła wzdłuż Półwyspu Paraguana i zobaczyła wyspę Curacao , która została nazwana Wyspą Gigantów, ponieważ rdzenni mieszkańcy byli uważani za gigantów. Podczas tej samej podróży zbudował statek i odwiedził wyspy Aruba i archipelag Las Aves .

Podczas rejsu wzdłuż Półwyspu Paraguana flotylla weszła do zatoki ( Zatoki Wenezuelskiej ), gdzie znajdowały się wioski ludu Wayuu z domami typu palafito zbudowanymi nad wodą i wspartymi na palach z pni drzew. Mówi się, że wioski te przypominały Amerigo Vespucci miasto Wenecji ( . Venezia ), dlatego obszarowi nadano nazwę Wenezuela, co oznacza Małą Wenecję . (Jednak według Martína Fernándeza de Enciso , który wspierał ekspedycję Ojedy w 1509 r., znaleźli lokalną ludność nazywającą siebie Weneciuelą , więc „Wenezuela” może pochodzić od lokalnego terminu). Flotylla przybyła do wejścia do jeziora Maracaibo 24 sierpnia 1499. Jezioro zostało pierwotnie nazwane imieniem św. Bartłomieja, ponieważ był to jego święty dzień. Ojeda dotarł także do Cabo de la Vela na półwyspie Guajira, które nazwał Coquivacoa .

Kilka dni później ekspedycja opuściła Cabo de la Vela do Hispanioli z kilkoma perłami zdobytymi w Parii, odrobiną złota i kilkoma niewolnikami. Niedobór towarów i niewolników skutkował słabym zwrotem ekonomicznym dla inwestorów ekspedycji. Jednak znaczenie tej wyprawy wynika z faktu, że był to pierwszy szczegółowy rekonesans wybrzeża Wenezueli i że przeprowadzili go hiszpańscy odkrywcy. Po trzeciej wyprawie Kolumba Ojedzie przypisuje się kierowanie drugą europejską ekspedycją, która odwiedziła Wenezuelę, i pierwszą, która odwiedziła Kolumbię. Wyprawa dała również Juanowi de la Cosie szansę narysowania pierwszej znanej mapy obszaru znanego obecnie jako Wenezuela, a także była prawdopodobnie pierwszą podróżą, jaką Vespucci odbył do Nowego Świata.

Jednak, gdy ekspedycja dotarła do Hispanioli w dniu 5 września, zwolennicy Krzysztofa Kolumba byli źli, ponieważ uznali, że Ojeda narusza przywileje eksploracyjne Kolumba. Doprowadziło to do bójek i bójek między obiema grupami, w wyniku których wielu zostało zabitych i rannych. Ojeda zabrał do Hiszpanii wielu jeńców, których sprzedał jako niewolników . Mimo to podróż nie zakończyła się sukcesem finansowym, przynosząc około piętnaście tysięcy maravedi zysku do podziału między pięćdziesięciu pięciu członków załogi, którzy przeżyli z pierwotnych trzystu. Zauważ, że ponieważ czterdzieści maravedi dziennie było średnią płacą za wykwalifikowaną siłę roboczą w tym czasie, mogli zarobić więcej pieniędzy pozostając w domu. Powrót na pięty mniejszej, ale znacznie bardziej lukratywnej podróży Pedro Alonso Nino spotęgował to rozczarowanie. Data powrotu jest kwestionowana: zwykle mówi się, że Ojeda powrócił w czerwcu 1500, ale historyk Demetrio Ramos zasugerował wcześniejszą datę listopada 1499.

Drugi rejs do Wenezueli

Ojeda postanowił odbyć kolejną podróż i 8 czerwca 1501 r. otrzymał nową komisję od monarchów katolickich. Został mianowany gubernatorem Coquivacoa za plecami Krzysztofa Kolumba. Ta nominacja dała mu prawo do założenia kolonii na tym terenie, chociaż doradzono mu, aby nie odwiedzał Parii. Z tej okazji nawiązał współpracę z kupcami andaluzyjskimi Juan de Vergara i García de Campos , którzy byli w stanie wyczarterować cztery karawele : Santa María de la Antigua , Santa Maria de la Grenada , Magdalena i Santa Ana .

Ojeda wypłynął z Hiszpanii w styczniu 1502 roku i podążał tą samą trasą, co jego pierwsza podróż. Przy tej okazji trzymał się z dala od Zatoki Paria i wylądował na wyspie Margarita, gdzie według niektórych źródeł próbował pozyskać złoto i perły od rdzennych mieszkańców kilkoma różnymi metodami. Popłynął wzdłuż wybrzeża Wenezueli z Kuriany na Półwysep Paraguana. 3 maja 1502 założył kolonię na półwyspie Guajira w Bahia Honda . Kolonia nazywała się Santa Cruz i była pierwszą hiszpańską osadą na terytorium Kolumbii, a zatem pierwszą na kontynencie amerykańskim.

Jednak kolonia nie przetrwała dłużej niż trzy miesiące, ponieważ nowi przybysze zaczęli atakować tubylcze wioski w okolicy, wywołując z nimi ciągły konflikt. Oprócz tego istniały osobiste trudności między Ojedą a jego ludźmi. W tym momencie Vergara i Campos wzięli Ojedę do niewoli i opuścili osadę z niewielką ilością zdobytych łupów. Ojeda został osadzony w więzieniu w Hispanioli w maju 1502 r., gdzie był przetrzymywany do 1504 r. Został zwolniony po apelacji arcybiskupa Rodrígueza de Fonseca, chociaż musiał zapłacić kosztowne odszkodowanie, co pozostawiło go z niewielkimi pieniędzmi.

Druga wyprawa była zatem porażką, ponieważ nie odkrył żadnych nowych terenów i nie otrzymał dużej części łupów zdobytych przez Vergarę i Campos. Poza tym kolonia Santa Cruz została opuszczona, a gubernatorstwo Coquivacoa zniesione.

Trzecia podróż do Nowej Andaluzji

Po odzyskaniu wolności Ojeda pozostał w Hispanioli przez cztery lata, mając niewiele do zrobienia. (Niektórzy autorzy uważają, że po uwolnieniu z więzienia, Ojeda wrócił do Hiszpanii). Następnie w 1508 roku dowiedział się, że król Ferdynand Katolicki został wywiadów ludzi zainteresowanych kolonizacji i regulujące odcinek lądu między peleryny z Cabo Gracias a Dios (na granica między dzisiejszym Hondurasem a Nikaraguą ) i Cabo de la Vela w dzisiejszej Kolumbii. Juan de la Cosa pojechał do Hiszpanii, by reprezentować Ojedę na dworze. Jednym z rywali Ojedy był Diego de Nicuesa .

Obaj kandydaci cieszyli się dobrą opinią i sympatykami na dworze, więc król postanowił podzielić region na dwie gubernatorstwa: Veragua na zachodzie i Nową Andaluzję na wschodzie aż do Zatoki Urabá . Pierwszy został przyznany Nicuesie, a drugi Ojedzie w ramach komisji podpisanej w 1508 roku.

Nowi gubernatorzy udali się do Santo Domingo, aby przygotować ekspedycyjne flotylle. Między obiema flotyllami istniała wielka dysproporcja. Ponieważ Nicuesa był bogatszy i miał większy kredyt u władz kolonialnych, był w stanie przyciągnąć 800 ludzi, wiele koni, pięć karawel i dwa brygi . Podczas gdy flotylla Ojedy składała się tylko z nieco ponad 300 ludzi, dwóch brygów i dwóch mniejszych statków. Wśród tych, którzy zaokrętowali się na tych czterech statkach, był Francisco Pizarro , przyszły zdobywca Peru . Hernán Cortés , który później zdominował Meksyk , znalazłby się wśród żołnierzy fortuny zaangażowanych w tę przygodę, gdyby nagła choroba nie przeszkodziła mu w żegludze. Ze względu na spory dotyczące zasięgu każdej z dwóch guberni Juan de la Cosa zdecydował, że rzeka Atrato będzie stanowiła granicę między dwoma regionami.

Ojeda obiecał, że zamożny prawnik Martín Fernández de Enciso zostanie burmistrzem nowej kolonii, którą Ojeda planował założyć w Nowej Andaluzji. Encisco otrzymał rozkaz pójścia za główną flotą z wyczarterowaną łodzią i większą ilością zapasów. Główna flotylla w końcu wypłynęła z Santo Domingo 10 listopada 1509, kilka dni przed Nicuesą. Próbując uniknąć problemów z rdzenną ludnością, Ojeda podjął niezwykły krok, prosząc pisarza Juana Lópeza de Palacios Rubios o sporządzenie proklamacji. To zachęcało miejscową ludność do pokojowego poddania się władzy cesarskiej Hiszpanii lub do bycia do tego zmuszonym. Proklamacja uzyskała aprobatę władz hiszpańskich.

Flotylla dotarła do Bahia de Calamar w dzisiejszej Cartagenie ( Kolumbia ). Było to wbrew życzeniom De la Cosy, który nie chciał wylądować w okolicy. Po zejściu na ląd z około 70 mężczyznami Ojeda spotkał kilka rdzennych plemion. Następnie wysłał misjonarzy i tłumaczy, aby odczytali proklamację sporządzoną przez Palacios Rubios. Rdzenni mieszkańcy byli zmartwieni tą proklamacją, więc Ojeda próbował ich udobruchać, ofiarowując im drobiazgi. W tym czasie Hiszpanie najeżdżali także wioski, aby schwytać Indian dla niewolników. Relacja naocznego świadka zapisana przez historyka Bartolomé de las Casas stwierdza: „Hiszpanie dokonali niesamowitej rzezi w tej wiosce, nikogo nie oszczędzili, kobiet, dzieci, niemowląt lub nie. Potem rabowali”. Działania te tak sprowokowały rdzennych mieszkańców, że zaczęli walczyć z hiszpańskimi osadnikami. Ojeda pokonał tubylców na wybrzeżu, a ścigając niektórych ocalałych, którzy uciekli do dżungli, natknął się na wioskę Turbaco . Hiszpanie zostali wtedy zaskoczeni przez kontratak. Prawie cała drużyna została zniszczona w bitwie, a Juan de la Cosa poświęcił swoje życie, aby Ojeda mógł uciec. Tylko jeden inny hiszpański żołnierz przeżył bitwę i on i Ojeda uciekli z powrotem na wybrzeże, gdzie zostali uratowani przez statki zakotwiczone w zatoce.

Nicuesa przybył wkrótce potem ze swoją flotyllą i zaniepokojony stratami Ojedy dał mu broń i ludzi. Obaj mężczyźni zapomnieli o różnicach i połączyli siły, aby szukać zemsty na mieszkańcach Turbaco, którzy zostali zmasakrowani na człowieka.

Gubernator Nueva Andalucía i Urabá

Nicuesa następnie wyjechał do Veragui, podczas gdy Ojeda kontynuował podróż wzdłuż wybrzeża Nueva Andalucía w kierunku południowo-zachodnim. 20 stycznia 1510 założył osadę San Sebastián de Urabá , która w rzeczywistości była niewiele więcej niż fortem.

Jednak w forcie szybko zaczęło brakować żywności, co pogłębiło problemy spowodowane niezdrowym klimatem i nieustanną groźbą ataku ze strony lokalnych plemion, które zatrułymi strzałami atakowały Hiszpanów. Ojeda został ranny w nogę jednym takim atakiem.

Osiem miesięcy po tym, jak flotylla opuściła Santo Domingo, pomoc obiecana przez Fernándeza de Enciso wciąż nie nadeszła. Francisco Pizarro został mianowany dowódcą fortu i otrzymał rozkaz pozostania tam przez pięćdziesiąt dni, które zajęłoby Ojedzie podróż do Santo Domingo i powrót z niego. Jednak Ojeda nigdy nie wrócił do San Sebastian i po pięćdziesięciu dniach Pizarro zdecydował się opuścić kolonię w dwóch brygach wraz z 70 kolonistami. Nieco później Fernández de Enciso wraz z Vasco Núñezem de Balboa przybył, aby pomóc ocalałym. Rdzenni mieszkańcy, którzy mieszkali w okolicy, spalili później fort.

Ojeda w końcu wrócił do Santo Domingo w brygu hiszpańskiego pirata Bernardino de Talavera, który uciekał z Hispanioli i mijał port.

Rozbitek na Kubie

Kiedy Ojeda wrócił do Santo Domingo, towarzyszyło mu siedemdziesięciu mężczyzn i szukał pomocy. Jednak pirat wziął Ojedę do niewoli i nie chciał go uwolnić. W tym momencie potężny huragan uderzył w łódź i Talavera musiał szukać pomocy w Ojedzie. Pomimo ich wysiłków statek rozbił się w Jagua, Sancti Spíritus na południu Kuby . Ojeda postanowił podróżować wzdłuż wybrzeża pieszo z Talaverą i jego ludźmi, aby dotrzeć do Maisí Point, skąd mogliby dostać się do Hispanioli.

Jednak partia napotkała kilka trudności po drodze, a połowa mężczyzn zmarła z głodu, choroby lub innych trudności, które napotkali po drodze. Jedyną własnością , jaka pozostała Ojedzie, był obraz Matki Boskiej , który nosił ze sobą od wyjazdu z Hiszpanii. Na tym obrazie złożył obietnicę, że zbuduje poświęcony jej kościół w pierwszej wiosce, do której dotarł, gdzie otrzymał gościnę.

Nieco później, gdy przeżył tylko tuzin mężczyzn i pirat Talavera, przybył do dzielnicy Cueybá, gdzie wódz Cacicaná zapewniał jedzenie i schronienie. Ojeda dotrzymał słowa i zbudował w wiosce małą pustelnię dla Dziewicy, którą otaczali czcią miejscowa ludność. Partia została uratowana przez Pánfilo de Narváez i przewieziona na Jamajkę , gdzie Talavera został uwięziony za piractwo. Z Jamajki Ojeda wrócił do Hispanioli, gdzie dowiedział się, że Fernández de Enciso zdołał odciążyć kolonistów, którzy pozostali w San Sebastián.

Później życie i śmierć

Po niepowodzeniu podróży do Nueva Andalucía Ojeda nie brał udziału w dalszych ekspedycjach i zrzekł się stanowiska gubernatora. Przeżył ostatnie pięć lat swojego życia w Santo Domingo. Później wycofał się do Monasterio de San Francisco, gdzie zmarł w 1515 r. Las Casas zapisuje o jego śmierci, że „umarł chory i biedny, nie miał ani grosza, aby go pochować, myślę, że za wszystkie perły, złoto, które… ukradł Indianom, za wszystkich niewolników, których z nich uczynił w czasach, gdy uderzył na kontynent. Chciał, aby został pochowany (pod) drzwiami … klasztoru św. Franciszka…” To było aby wszyscy odwiedzający klasztor przeszli po jego grobie jako pokutę za wszystkie błędy, które popełnił w swoim życiu.

Jego szczątki zostały przeniesione do dawnego klasztoru Dominico. W wykopaliskach znaleziono również szczątki Bartłomieja Kolumba .

Spuścizna

Na jego cześć nazwano Ciudad Ojeda , miasto na wschodnim brzegu jeziora Maracaibo.

Hiszpański pisarz Vicente Blasco Ibáñez opowiada historię życia konkwistadora w swojej powieści El Caballero de la Virgen (1929).

Również hiszpański pisarz Alberto Vázquez-Figueroa opowiada historię życia Ojedy w powieści Centauros (2007).

Bibliografia

Bibliografia

język angielski

  • Fernández-Armesto, Felipe (2007). Amerigo: człowiek, który nadał swoje imię Ameryce . Nowy Jork: Losowy dom. Numer ISBN 9781400062812.
  • Floyd, Troja (1973). Dynastia Kolumba na Karaibach, 1492-1526 . Albuquerque: Wydawnictwo Uniwersytetu Nowego Meksyku.
  • Ford, Jeremiasz Denis Mathias (1913). „Alonso de Ojeda” . Encyklopedia Katolicka .
  • Irving, Waszyngton (1831). Towarzysze Kolumba . Filadelfia.
  • Morison, Samuel Eliot (1974). Europejskie odkrycie Ameryki: podróże południowe . Nowy Jork: Oxford University Press.
  • Romoli, Kathleen (1953). Balboa z Darien: Odkrywca Pacyfiku . Garden City, Nowy Jork: Doubleday and Company.
  • Sauer, Carl Ortwin (1966). Wczesnohiszpański Main . Wydawnictwo Uniwersytetu Kalifornijskiego.
  • Tomasz, Hugh (2003). Rzeki złota: Powstanie imperium hiszpańskiego, od Kolumba do Magellana . Losowy Dom. Numer ISBN 0375502041.
  • Vigneras, Louis-Andre (1976). Odkrycie Ameryki Południowej i podróże andaluzyjskie . Wydawnictwo Uniwersytetu Chicago.

hiszpański

Zewnętrzne linki