Altıntaş, Midyat - Altıntaş, Midyat
Altıntaş | |
|---|---|
 | |
  Altıntaş Lokalizacja w Turcji
| |
| Współrzędne: 37,444°N 41,527°E 37°26′38″N 41°31′37″E / | |
| Kraj |
 indyk
|
| Województwo | Prowincja Mardin |
| Dzielnica | Midyat |
| Populacja
(2019)
| |
| • Razem | 208 |
Altintas ( Syryjski : ܟܦܪܙܗ , romanizowana : Kfarze lub Syryjski : ܟܦܪܙܐ , kurdyjski : Kevirzê ) wieś w Mardin prowincji w południowo-wschodniej Turcji . Znajduje się w dzielnicy Midyat i historycznym regionie Tur Abdin .
We wsi znajdują się kościoły Yoldath Aloho , Mor Yohannon, Mor Abrohom i Mor Izozoel. Są też ruiny kościołów Mor Eliyo i Mor Malke. W pobliżu wsi znajdował się klasztor Mor Moses, który został zbudowany do 1085 roku.
Etymologia
Turecka nazwa wioski składa się z dwóch słów: "altın" ("złoto" w języku tureckim) i "taş" ("kamień" w języku tureckim), dlatego Altıntaş tłumaczy się jako "złoty kamień". Syryjska nazwa wsi pochodzi od „kfar” („wioska” w języku syryjskim).
Historia
Zostało poświadczone, że cesarz Anastazjusz I Dikor ( r . 491–518 ) zbudował kościół w Kfarze, jednak historyk Andrew Palmer twierdzi, że został on sfabrykowany, aby dodać historyczności. Kościół Mor Izozoel w Kfarze został prawdopodobnie zbudowany pod koniec VII wieku naszej ery. Pierwsza wzmianka o wsi pochodzi z 935 rne ( AG 1246), o czym świadczy napis upamiętniający budowę oratorium na świeżym powietrzu ( syryjski : Beth Slutho ) w kościele Mor Izozoel. Kościół Mor Izozoel został splądrowany przez Kurdów w 1416 roku, co doprowadziło do utraty ikony patrona kościoła. Kurdyjski buntownik Izz al-Din Scher ( kurdyjski : Yezdanşêr ), krewny emira Bedira Khana Bega z Bohtan , zaatakował Kfarze w 1855 roku, co spowodowało poważne zniszczenia kościoła Mor Izozoel i śmierć wielu mieszkańców wioski , w tym czterech księży.
Brytyjski archeolog Gertrude Bell odwiedził wioskę w 1909 i 1911. W 1914 roku Kfarze była zamieszkana przez około 160 Syryjski Orthodox asyryjskich rodzin i 70 rodzin muzułmańskich. Podczas ludobójstwa asyryjskiego , po otrzymaniu wiadomości o zbliżającym się ataku Kurdów, większość ludności asyryjskiej wioski uciekła do Inwardo, podczas gdy ci, którzy pozostali, zostali zabici. Asyryjczycy później powrócili do Kfarze w 1922 roku. Część sklepienia nawy kościoła Mor Izozoel zawaliła się podczas pierwszej wojny światowej lub bezpośrednio po niej i została odrestaurowana w 1936 roku.
Pod koniec XX wieku znaczna część ludności asyryjskiej wyemigrowała za granicę do Niemiec , Belgii i Francji . Kurdowie z Kfarze należą do klanu Dermemikan, a wioska pełni rolę centrum plemienia. Kurdyjski poeta Şivan Perwer jest godnym uwagi potomkiem muzułmańskiej ludności Kfarze. W 2005 roku wieś zamieszkiwało 12 rodzin asyryjskich i 35-40 rodzin kurdyjskich, a do 2013 roku Kfarze zamieszkiwało 11-12 rodzin asyryjskich i 23 rodziny kurdyjskie. Asyryjska ludność Kfarze posługuje się językiem turoyo .
Znani ludzie
- Święty Sewer z Kfarze, opat z Qartmin ( fl. 410 ).
- Dionizy Dawid, syryjski prawosławny arcybiskup Kartminu i Beth Risza ( r . 1220–1230 ).
- Bazylia Behnam, syryjski prawosławny Maphrian z Tur Abdin ( r . 1561/62 ).
- Yuhanna Awgen, syryjski prawosławny arcybiskup Qartmin ( r . 1667/07 ).
- Julius Simon, syryjski arcybiskup prawosławny klasztoru krzyża ( r . 1833-1856 ).
- Cyril Zaytun Sawar, syryjski prawosławny arcybiskup klasztorze Krzyż ( r . Latach 1842-1854 ).
Bibliografia
Uwagi
Cytaty
Bibliografia
- Barsoum, Aphrem (2003). Rozrzucone perły: historia literatury i nauki syryjskiej . Przetłumaczone przez Matti Moosa (wyd. 2). Gorgiasz Prasa . Źródło 14 lipca 2020 .
- Barsoum, Aphrem (2008). Historia Tura Abdina . Przetłumaczone przez Matti Moosa. Gorgiasz Prasa . Źródło 1 kwietnia 2021 .
- Biner, Zerrin Ozlem (2019). Stany wywłaszczenia: przemoc i niepewne współistnienie w południowo-wschodniej Turcji . Wydawnictwo Uniwersytetu Pensylwanii.
- Courtois, Sébastien de (2013). „Tur Abdin: Réflexions sur l'état présent descommunautés syriaques du Sud-Est de la Turquie,mémoire, exils, retours” . Cahier du Gremmamo (w języku francuskim). 21 : 113–150.
- Csató, Éva Ágnes; Isaksson, Bo; Jahani, Carina (2005). Konwergencja językowa i dyfuzja obszarów: studia przypadków z języka irańskiego, semickiego i tureckiego . Psychologia Prasa. Numer ISBN 9780415308045.
- Fiey, Jean Maurice (2004). Lawrence Conrad (red.). Święci Syryjczycy (w języku francuskim). Prasa Darwina.
- Chudy, Dawidzie; Betu-sawoce, Jan; Donef, Racho (2006). Masakry, ruch oporu, obrońcy: stosunki muzułmańsko-chrześcijańskie we wschodniej Anatolii podczas I wojny światowej . Gorgias Press.
- Palmer, Andrzej (1990). Mnich i mason na pograniczu Tygrysu: wczesna historia Tura Abdina . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge . Źródło 15 lipca 2020 .
- Sediyani, Ibrahim (2009). Adını arayan coğrafya (w języku tureckim). Özedönüş Yayınları. Numer ISBN 9786054296002.
- Sinclair, TA (1989). Wschodnia Turcja: Ankieta Architektoniczna i Archeologiczna, Tom III . Prasa Pindara. Numer ISBN 9780907132349.
Współrzędne : 37,444°N 41,527°E37°26′38″N 41°31′37″E /
 |
Ten artykuł o lokalizacji w południowo-wschodniej Anatolii w Turcji jest skrótem . Możesz pomóc Wikipedii, rozwijając ją . |