Amar Czitra Katha - Amar Chitra Katha
Przedsiębiorstwo macierzyste | Amar Chitra Katha Sp. Sp. z o.o. |
---|---|
Status | Aktywny |
Założony | 1967 |
Założyciel | Anant Pai |
Kraj pochodzenia | Indie |
Lokalizacja siedziby | Bombaj , Maharasztra , Indie |
Kluczowi ludzie | Vijay Sampath ( dyrektor generalny ) |
Rodzaje publikacji | |
Gatunki fikcyjne | |
Oficjalna strona internetowa | www |
Amar Chitra Katha ( ACK Comics ) to indyjski wydawca komiksów i powieści graficznych. Większość komiksów opiera się na legendach i eposach religijnych , postaciach historycznych i biografiach , opowieściach ludowych i kulturowych. Firma została założona w 1967 roku przez Ananta Pai i ma siedzibę w Bombaju .
Kreacja i wpływ
Seria komiksów została zapoczątkowana przez Ananta Pai w celu nauczenia indyjskich dzieci o ich dziedzictwie kulturowym. Był zszokowany, że indyjscy studenci mogli odpowiadać na pytania dotyczące mitologii greckiej i rzymskiej, ale nie znali własnej historii, mitologii i folkloru. Tak się złożyło, że w lutym 1967 na Doordarshan wyemitowano konkurs quizowy , w którym uczestnicy z łatwością mogli odpowiedzieć na pytania dotyczące mitologii greckiej, ale nie byli w stanie odpowiedzieć na pytanie „ Kto była matką Ramy w Ramajanie ?”.
Po odejściu z Indrajal Comics Anant Pai założył Amar Chitra Katha (ACK), kupując prawa do 10 amerykańskich bajek, takich jak Czerwony Kapturek , Jack and the Beanstalk i Pinokio . Pierwszym indyjskim komiksem zrobionym i wydanym w ACK był Krishna (numer seryjny #11).
Powyższe jest często opowiadaną historią o tym, jak ACK zostało założone, począwszy od „Wuja Pai”, w Bombaju w 1967 roku. Jednak magazyn Outlook zawiera następujący artykuł o genezie tej popularnej serii komiksowej: Pomysł i propozycja dla Amar Chitra Katha były wykonane przez sprzedawcę książek z Bangalore o imieniu GK Ananthram, co doprowadziło do powstania pierwszego komiksu Amar Chitra Katha w 1965 roku – w języku kannada , a nie w języku angielskim. „Angielskie tytuły ACK zaczynają się od numeru jedenastego, ponieważ pierwsze dziesięć było w kannadzie” – wyjaśnia Ananthram. Ku zadowoleniu Ananthrama, przedsięwzięcie Kannada ACK z 1965 roku było wielkim sukcesem komercyjnym, który doprowadził do tego, że Mirchandani w centrali w Bombaju pilnie realizował ideę Amar Chitra Katha po angielsku. „Przywieźli Ananta Pai”, mówi Ananthram. „I zbudował wspaniały zespół i świetną markę”. Pod koniec lat 70. sprzedawał 5 milionów egzemplarzy rocznie i miał szczytowy nakład około 700 000 miesięcznie. India Book House zaczęła wydawać co najmniej jeden komiks miesięcznie do 1975 roku, a czasem nawet trzy. Chociaż Pai początkowo sam napisał kilka pierwszych opowiadań, wkrótce zatrudnił podstawowy zespół pisarzy i redaktorów, w skład którego weszli Sub Rao , Luis Fernandes i Kamala Chandrakant, którzy byli odpowiedzialni za próbę autentyczności i zrównoważonego przedstawienia historii w komiksach, które stały się znak rozpoznawczy Amar Chitra Katha. Scenarzyści tacy jak Margie Sastry, Debrani Mitra i CR Sharma również dołączyli do zespołu kreatywnego Amar Chitra Katha, a Anant Pai przejął rolę redaktora i współautora większości scenariuszy. Znanymi ilustratorami byli Ram Waeerkar , który zilustrował pierwsze wydanie Amar Chitra Katha, Krishna , Dilip Kadam, CM Vitankar , Sanjeev Waeerkar, Souren Roy, CD Rane, Ashok Dongre, VB Halbe, Jeffrey Fowler, Pratap Mullick i Yusuf Lien aka Yusuf Bangalorewala.
Krytyka
Amerykański uczony Jeremy Stoll zauważył, że „Jako najwcześniejsze rdzenne komiksy w Indiach, seria Amar Chitra Katha ustanowiła silny precedens, który od dziesięcioleci dyktuje treść i styl komiksów”. Z drugiej strony zauważył promocję „nacjonalizmu” w serii i ubolewał, że „jako najbardziej publikowane i czytane komiksy indyjskie, książki z tej serii są tymi, na których skupia się większość badaczy [indyjskich komiksów], aby szkoda dla zrozumienia szerszego kontekstu komiksów, opowiadania historii i kultur wizualnych w Indiach”.
Krytyka komiksów Amar Chitra Katha w dużej mierze koncentrowała się wokół dwóch podstawowych kwestii: ideologii antykomunistycznej i przedstawiania mniejszości. Kontrowersje wokół przedstawień religijnych i kulturowych były również widoczne.
Kobiety były rzekomo przedstawiane w kontekście domowym, a portrety były hiperseksualizowane. Pozorna gloryfikacja Sati w serii wątków również była bardzo kontrowersyjna. Uznana krytyk książek Nilanjana Roy odnotowuje wiele historii z serii, aby odzwierciedlić i wzmocnić patriarchalne stereotypy panujące w głównym nurcie indyjskiego etosu.
Historie te często były w przeszłości krytykowane jako zniekształcone obrazy historii. Inną krytyką jest to, że komiksy ze swej natury nie odzwierciedlają bogactwa i złożoności ustnej tradycji indyjskiej mitologii, w której wiele wersji historii może współistnieć jednocześnie.
Odpowiedź
Producenci i pisarze początkowo nie zareagowali na krytykę, ponieważ stwierdzili, że historia historyczna powinna być przedstawiona bez żadnych zniekształceń merytorycznych. Wydawca wydał zupełnie nową serię skupiającą się na osobowościach należących do społeczności muzułmańskiej, takich jak sułtan Razia , Bacha Khan , znany ornitolog Salim Ali i nie tylko . Opublikowano książki o cesarzach Mogołów, takich jak Babur, Shajahan, Jahangir i Akbar, przedstawiające ich życie.
Redaktorzy dokładają teraz należytego wysiłku, aby zrozumieć różne wersje mitologicznych opowieści i dostosować je również do wersji regionalnych. Nowe wydania zostały wydane z regionalnymi opowieściami ludowymi i lokalnymi bohaterami odzwierciedlającymi regionalną różnorodność kraju, takimi jak Lachit Borphukan , przywódca Asamów, który walczył z Mogołówami. Redaktorzy starali się zwracać baczną uwagę na zmieniającą się wrażliwość ludzi i próbowali dostosować się do różnorodności opowiadania historii, nadając jednakową wagę wersjom regionalnym.
Wizerunki jasnobrązowych, ciemnobrązowych bohaterów, takich jak Ram, Krishna, są jednymi z najbardziej znanych tytułów zawartych w Amar Chitra Katha. Ponadto ciemnoskóre sługi i służebne kobiety zostały zamienione na bardziej neutralny odcień skóry, a kobiety, które są aktywnymi wpływowymi osobami w historiach takich jak Ahlyabai Holkar .
Filmy i telewizja
Poniższe filmy zostały wyprodukowane przez Amar Chitra Katha pod szyldem ACK Animation Studios:
Rok | Tytuł | Dyrektor | Uwagi |
---|---|---|---|
2010 | Amar Czitra Katha | Saptarishi Ghosh | Animowany serial telewizyjny, emitowany w Cartoon Network India, a później ZeeQ . |
2011 | Tripura – Trzy miasta Majów | Chetan Sharma |
Koprodukcja filmu telewizyjnego z Animagic |
2012 | Synowie Ramy | Kuszal Ruia | Koprodukcja z Maya Digital Studios i Cartoon Network India . |
2012 | Szambu i ludożerca | Santosh Palav, Kushal Ruia | Krótki film animowany. |
2012 | Suppandi Suppandi! Seria animowana | Kuszal Ruia | Animowany serial telewizyjny, emitowany na Cartoon Network India. |
Zobacz też
- Lista komiksów Amar Chitra Katha zawierająca obszerną listę wszystkich tytułów wydanych do tej pory.
Bibliografia
Dalsza lektura
- Miłość ożywia indyjskie komiksy Po czteroletniej przerwie , 26 sierpnia 2010, Amar Chitra Katha wydaje nowy tytuł o Matce Teresie : Małe Akty Miłości, aby uczcić 100. rocznicę urodzin Matki.