Debaty w ramach libertarianizmu - Debates within libertarianism

Libertarianizm jest różnie definiowany przez źródła, ponieważ wśród uczonych nie ma ogólnego konsensusu co do definicji ani tego, jak należy używać tego terminu jako kategorii historycznej. Uczeni ogólnie zgadzają się, że libertarianizm odnosi się do grupy filozofii politycznych, które kładą nacisk na wolność , wolność jednostki i dobrowolne zrzeszanie się . Libertarianie generalnie opowiadają się za społeczeństwem z niewielką lub żadną władzą rządową .

Stanford Encyclopedia of Philosophy definiuje libertarianizm jako moralnej zdania, że środki początkowo całkowicie właścicielem siebie i mają pewne uprawnienia moralne do nabycia prawa własności w rzeczach zewnętrznych. Historyk libertarianizmu George Woodcock definiuje libertarianizm jako filozofię, która zasadniczo wątpi w autorytet i opowiada się za przekształceniem społeczeństwa poprzez reformy lub rewolucję. Libertarianin Roderick T. Long definiuje libertarianizm jako „każde stanowisko polityczne, które opowiada się za radykalną redystrybucją władzy od państwa przymusu do dobrowolnych stowarzyszeń wolnych jednostek”, niezależnie od tego, czy „dobrowolne stowarzyszenie” przybiera formę wolnego rynku, czy spółdzielni komunalnych . Według Amerykańskiego Libertarian Party , libertarianizm jest poparcie rządu, który jest finansowany dobrowolnie i ograniczone do ochrony jednostki od przymusu i przemocy.

Wśród zwolenników libertarianizmu istnieje wiele filozoficznych nieporozumień dotyczących kwestii ideologii, wartości i strategii. Na przykład lewicowi libertarianie ukuli ten termin jako synonim anarchizmu. Poza Stanami Zjednoczonymi libertarianizm jest nadal synonimem anarchizmu i socjalizmu ( anarchizm społeczny i wolnościowy socjalizm ). Prawicowy libertarianizm , znany w Stanach Zjednoczonych po prostu jako libertarianizm, został ukuty jako synonim klasycznego liberalizmu w maju 1955 roku przez pisarza Deana Russella ze względu na liberałów popierających progresywizm i interwencjonizm ekonomiczny na początku XX wieku po Wielkim Kryzysie i wraz z Nowym Ładem . W rezultacie termin został dokooptowany w połowie 20 wieku, aby zamiast popierać laissez-faire kapitalizm i silne prawa własności prywatnej , takie jak na ziemi , infrastruktury i zasobów naturalnych . Główna debata między tymi dwiema formami libertarianizmu dotyczy zatem prawowitości własności prywatnej i jej znaczenia. Większość innych debat pozostaje w obrębie prawicowego libertarianizmu, ponieważ aborcja , kara śmierci , sprawy zagraniczne , prawa LGBT i imigracja nie są zagadnieniami dla lewicowych libertarian, podczas gdy w prawicowym libertarianizmie są one przedmiotem dyskusji ze względu na podział na kulturowo liberałów i kulturowo konserwatywnych prawicowych libertarian .

Filozofia

Filozofie libertariańskie są generalnie podzielone na trzy główne pytania, a mianowicie (1) teoria etyczna, czy działania są określone jako moralne w konsekwencji, czy w kategoriach praw naturalnych (lub deontologicznie ); (2) legalność własności prywatnej ; oraz (3) prawomocność państwa . Filozofię libertariańską można zatem ogólnie podzielić na osiem grup w oparciu o te rozróżnienia.

Poronienie

Szacuje się, że 60-70% amerykańskich libertarian uważa, że ​​kobiety mają prawo do aborcji , chociaż wiele osób, które identyfikują się jako pro-choice , twierdzi, że aborcja staje się zabójcza na pewnym etapie ciąży i dlatego nie powinna pozostać legalna po tym punkcie.

Wręcz przeciwnie, Partia Libertariańska twierdzi, że rząd nie powinien mieć żadnej roli w ograniczaniu aborcji, co oznacza sprzeciw wobec jakiegokolwiek proponowanego ustawodawstwa federalnego lub stanowego, które może zakazywać jakiejkolwiek metody aborcji na jakimkolwiek etapie ciąży. Grupy takie jak Association of Libertarian Feminists i Pro-Choice Libertarians popierają całkowite wykluczenie rządu z tego problemu.

Z drugiej strony, Libertarians for Life argumentuje, że ludzkie zygoty , embriony i płody posiadają te same naturalne prawa człowieka i zasługują na taką samą ochronę jak noworodki , wzywając do zakazania aborcji jako aktu agresywnego wobec nienarodzonego dziecka posiadającego prawa. Były kongresman z Teksasu Ron Paul , przywódca amerykańskiego libertarianizmu, jest lekarzem pro-life, podobnie jak jego syn, senator Kentucky Rand Paul . Niemniej jednak większość amerykańskich libertarian, zarówno zwolenników wyboru, jak i życia, zgadza się, że rząd federalny nie powinien odgrywać żadnej roli w zabranianiu, ochronie lub ułatwianiu aborcji i sprzeciwia się wnioskowi Sądu Najwyższego w sprawie Roe przeciwko Wade, że aborcja jest podstawowym prawem, jeśli jest wykonywana w pierwszym trymestrze ciąży na mocy dorozumianego konstytucyjnego prawa do prywatności .

Ponadto istnieją perspektywy dotyczące praw własności, eksmisja i wyjazdy, które dopuszczają, że niechciany płód jest intruzem na własność matki (jej łono), ale utrzymują, że określenie to nie oznacza, że ​​dziecko może w związku z tym zostać bezpośrednio zabite. Pierwszy pogląd utrzymuje, że intruz może zostać zabity jedynie pośrednio w wyniku eksmisji , podczas gdy drugi pogląd głosi tylko nieśmiercionośną eksmisję podczas normalnych ciąż.

Kara śmierci

Prawicowi libertarianie są podzieleni co do kary śmierci , znanej również jako kara śmierci . Ci, którzy się temu sprzeciwiają, ogólnie postrzegają to jako nadmierne nadużycie władzy państwowej, które z samej swojej natury jest nieodwracalne, a amerykańscy libertarianie prawdopodobnie postrzegają to również jako sprzeczne z zakazem „ okrutnych i niezwykłych karzawartym w Karcie Praw . Niektórzy libertarianie, którzy wierzą, że kara śmierci może być stosowana tylko w pewnych okolicznościach, mogą sprzeciwiać się egzekucji w oparciu o względy praktyczne. Ci, którzy popierają karę śmierci, robią to ze względu na samoobronę lub sprawiedliwość odwetową.

Etyka

Zasadniczo istnieją dwa różne typy libertarianizmu, które opierają się na doktrynach etycznych, a mianowicie libertarianizm konsekwencjalistyczny i libertarianizm praw naturalnych lub libertarianizm deontologiczny . Libertarianie deontologiczni uważają, że istnieją prawa naturalne i stąd argumentują, że nigdy nie powinno mieć miejsca inicjowanie przemocy i oszustwa . Libertarianizm praw naturalnych może obejmować zarówno prawicowy libertarianizm, jak i lewicowy libertarianizm . Konsekwencjonistyczni libertarianie argumentują, że wolny rynek i silne prawa własności prywatnej przynoszą korzystne konsekwencje, takie jak tworzenie bogactwa lub wydajność, zamiast podporządkowywania się teorii praw lub sprawiedliwości. Istnieją hybrydowe formy libertarianizmu, które łączą rozumowanie deontologiczne i konsekwencjalistyczne.

Libertarianizm kontraktariański utrzymuje, że jakakolwiek uprawniona władza rządu wywodzi się nie z zgody rządzonych , ale raczej z kontraktu lub wzajemnego porozumienia, chociaż można to postrzegać jako sprowadzające się do konsekwencjalizmu lub deontologizmu, w zależności od tego, na jakich podstawach kontrakty są usprawiedliwione. Niektórzy libertariańscy socjaliści odrzucają podejścia deontologiczne i konsekwentne oraz używają materializmu historycznego do uzasadnienia swoich przekonań politycznych.

Sprawy zagraniczne

Libertarianie są generalnie przeciwni jakiejkolwiek interwencji wojskowej w innych krajach. Inni libertarianie są również przeciwni sojuszom strategicznym z zagranicą. Według swojej platformy z 2016 roku, Amerykańska Partia Libertariańska jest przeciwna wszelkiej pomocy zagranicznej dla innych krajów, a jedyne wspierane przez nią wojny to wojny w sytuacjach samoobrony . Tacy libertarianie na ogół próbują wyjaśnić, że nie są izolacjonistami , ale nie interwencjonistami .

Imigracja

Libertarianie generalnie popierają swobodę przemieszczania się i otwarte granice . Jednak niektóre prawicowych libertarian , zwłaszcza Hoppean anarcho-kapitaliści , którzy proponują pełną prywatyzację z gruntów i zasobów naturalnych , twierdzą, że polityka otwartych granic wynosi zalegalizowanego wkroczenia .

Dziedzictwo

Libertarianie nie są zgodni co do tego, co robić w przypadku braku testamentu lub umowy na wypadek śmierci i pośmiertnych praw własności. W przypadku umowy, umowa jest wykonywana zgodnie z wolą właściciela nieruchomości. Zazwyczaj prawicowi libertarianie uważają, że jakakolwiek własność bez testamentu powinna trafić do żyjących krewnych zmarłego, a żadna własność nie powinna trafić do rządu. Inni twierdzą, że jeśli nie sporządzono testamentu, majątek natychmiast wchodzi w stan natury, z którego każdy (z wyjątkiem państwa) może go zawłaszczyć .

Własność intelektualna

Libertarianie mają różne poglądy na temat własności intelektualnej (IP) i patentów. Niektórzy libertariańscy teoretycy praw naturalnych usprawiedliwiają prawa własności do idei i innych dóbr niematerialnych tak samo, jak prawa własności do dóbr fizycznych, twierdząc, że ktokolwiek je wytworzył, jest ich właścicielem. Inni libertariańscy teoretycy praw naturalnych, tacy jak Stephan Kinsella , utrzymywali, że tylko materialny materiał może być własnością i że własność własności intelektualnej jest bezprawnym roszczeniem własności do tego, co przychodzi do głowy innej osoby, a czego nie można usunąć ani kontrolować bez naruszenia aksjomatu nieagresji . Libertarianie opowiadający się za IP z tradycji utylitarnej mówią, że IP maksymalizuje innowacyjność, podczas gdy libertarianie sprzeciwiający się IP o tym samym przekonaniu twierdzą, że powoduje to niedobory innowacji. Ten ostatni pogląd utrzymuje, że własność intelektualna jest eufemizmem protekcjonizmu intelektualnego i powinna zostać całkowicie zniesiona.

Własność ziemska

Podążając za filozofią klasycznego liberalizmu Henry'ego George'a, ekonomisty politycznego i reformatora społecznego, znanego jako georgizm, oraz ruchu zwolenników jednolitego podatku (patrz też: jednolity podatek ), niektórzy wolnorynkowi centryści i niesocjalistyczni lewicowi libertarianie znani geolibertarianie twierdzą, że ponieważ ziemia nie jest produktem ludzkiej pracy i jest nieelastyczna pod względem podaży oraz niezbędna do życia i tworzenia bogactwa, rynkowa wartość czynszowa ziemi powinna być właściwie traktowana jako dobra wspólne . Interpretują oni zastrzeżenie Locke'a i prawo równej wolności jako oznaczające, że wyłączna własność ziemi poza równym udziałem jednostki w łącznej wartości ziemi z konieczności ogranicza wolność innych w dostępie do przestrzeni i zasobów naturalnych. Aby promować wolność i minimalizować marnotrawstwo, argumentują, że osoby, które nie dokonały ulepszeń, powinny oddać społeczności wartość czynszową gruntu, do którego posiadają tytuł prawny, jako opłatę abonamentową za przywilej wykluczenia innych z terenu. Ponieważ geolibertarianie chcą ograniczyć wpływ rządu, mieliby z tego funduszu dochodów uniwersalny dochód podstawowy lub dywidendę obywatelską, która działałaby również jako siatka bezpieczeństwa socjalnego zastępująca istniejący system opieki społecznej. Na podstawie David Ricardo „s prawem wynajęcia , oni dalej twierdzą, że ta zmiana podatku będzie służyć do zwiększenia płac.

Ograniczonego rządu

Libertarianie różnią się co do tego, czy jakikolwiek rząd jest w ogóle pożądany. Niektórzy opowiadają się za istnieniem rządów i postrzegają je jako cywilnie konieczne, podczas gdy inni opowiadają się za społeczeństwami bezpaństwowymi i postrzegają państwo jako niepożądane, niepotrzebne i szkodliwe, jeśli nie samo w sobie złe.

Zwolennicy ograniczonego libertariańskiego rządu lub państwa stróża nocnego argumentują, że poddanie całej obrony i sądów prywatnej kontroli, regulowanej wyłącznie przez popyt rynkowy, jest nieodłącznym pomyłką sprawiedliwości, ponieważ sprawiedliwość byłaby kupowana i sprzedawana jako towar , tym samym mieszając autentyczną bezstronną sprawiedliwość z ekonomiczna siła. Anarchiści rynkowi sprzeciwiają się, że kontrolowanie obrony i sądów przez państwo jest zarówno niemoralne, jak i nieefektywnym sposobem osiągnięcia zarówno sprawiedliwości, jak i bezpieczeństwa. Socjaliści libertariańscy utrzymują, że wolność jest nie do pogodzenia z działaniem państwa opartym na analizie walki klasowej państwa .

Zasoby naturalne

Prawicowi libertarianie, tacy jak wolnorynkowi ekolodzy i obiektywiści, uważają, że szkody w środowisku są najczęściej wynikiem własności państwa i złego zarządzania zasobami naturalnymi , na przykład przez kompleks wojskowo-przemysłowy . Inni prawicowi libertarianie, tacy jak anarchokapitaliści, twierdzą, że prywatna własność wszystkich zasobów naturalnych zaowocuje lepszym środowiskiem, ponieważ prywatny właściciel nieruchomości będzie miał większą motywację do zapewnienia długoterminowej wartości nieruchomości. Inne libertarianie jak geolibertarians lub pozostawione libertarian uważają, że Ziemia nie może legalnie się odbyć w alod, że użytkownik tytuł z okresowym ziemia przechwytywania wartości i unika redystrybucji zarówno tragedia wspólnego pastwiska i tragedii anticommons poszanowaniem równych praw do zasobów naturalnych.

Propertarianizm

Filozofie prawicowo-libertariańskie to zazwyczaj zdecydowani zwolennicy własności, którzy definiują wolność jako nieagresję lub stan, w którym żadna osoba ani grupa nie agresuje przeciwko żadnej innej osobie lub grupie, gdzie agresję definiuje się jako naruszenie własności prywatnej . Filozofia ta domyślnie uznaje własność prywatną za jedyne źródło prawowitego autorytetu. Propertariańscy libertarianie utrzymują, że porządek własności prywatnej jest jedynym, który jest zarówno etyczny, jak i prowadzi do najlepszych możliwych rezultatów. Generalnie popierają wolny rynek i nie sprzeciwiają się jakiejkolwiek koncentracji władzy ( monopolom ), pod warunkiem, że odbywa się to za pomocą środków nieprzymusowych. Istnieje jednak również mniejszość miękkich, własnościowych filozofii libertariańskich. Zgodnie z tą umiarkowanie lewicowo-libertariańską perspektywą, społeczeństwo oparte na wolności indywidualnej i równym dostępie do naturalnych możliwości może zostać osiągnięte poprzez proporcjonalne odszkodowanie dla innych przez tych, którzy twierdzą, że własność prywatna ma większy niż równy udział w łącznej wartości zasobów naturalnych , brak jakichkolwiek ulepszeń.

Niepropertariańskie filozofie libertariańskie utrzymują, że wolność jest brakiem hierarchii i wymaga zniwelowania systemowo przymusowych i wyzyskujących struktur władzy. Zgodnie z tym liberalno-socjalistycznym poglądem społeczeństwo oparte na wolności i równości można osiągnąć poprzez zniesienie autorytarnych instytucji, które kontrolują pewne środki produkcji i podporządkowują większość klasie właścicieli lub elicie politycznej i ekonomicznej. W sposób dorozumiany odrzuca wszelki autorytet własności prywatnej i utrzymuje, że nie jest uprawnione, aby ktoś domagał się prywatnej własności jakichkolwiek zasobów produkcyjnych ze szkodą dla innych. Socjalizm wolnościowy to grupa filozofii politycznych, które promują niehierarchiczne, niebiurokratyczne, bezpaństwowe społeczeństwo bez prywatnej własności środków produkcji. Terminu libertariańskiego socjalizmu używa się również do odróżnienia tej filozofii od socjalizmu państwowego . Libertariańscy socjaliści na ogół pokładają swoje nadzieje w zdecentralizowanych środkach demokracji bezpośredniej, takich jak libertariański municypalizm , zgromadzenia obywatelskie , związki zawodowe i rady robotnicze .

Rasa i płeć

Amerykańscy libertarianie, zwłaszcza prawicowi libertarianie, sprzeciwiają się prawom faworyzującym lub krzywdzącym jakąkolwiek rasę lub płeć. Obejmują one przepisy Jim Crow , segregację stanową , zakazy małżeństw międzyrasowych i przepisy dyskryminujące ze względu na płeć. Podobnie sprzeciwiają się wymuszanym przez państwo akcjom afirmatywnym , przepisom dotyczącym przestępstw z nienawiści i przepisom antydyskryminacyjnym . Nie używaliby państwa do zapobiegania dobrowolnej akcji afirmatywnej lub dobrowolnej dyskryminacji. Większość z tych libertarian wierzy, że dążenie do zysku na rynku zmniejszy lub wyeliminuje skutki rasizmu , który uważają za z natury kolektywistyczny . Powoduje to pewien dysonans wśród libertarian w systemach federalnych, takich jak Stany Zjednoczone, gdzie wśród libertarian toczy się debata na temat tego, czy rząd federalny ma prawo zmuszać stany do zmiany ich demokratycznie stworzonych praw.

Opodatkowanie

Niektórzy deontologiczni libertarianie uważają, że konsekwentne trzymanie się libertariańskich doktryn, takich jak zasada nieagresji, wymaga bezwarunkowego moralnego sprzeciwu wobec jakiejkolwiek formy opodatkowania, co jest sentymentem zawartym w zdaniu „ Podatki to kradzież! ”. Finansowaliby wszystkie usługi poprzez nieodpłatne składki, opłaty za korzystanie z prawa prywatnego i obronności, a także loterie . Inni libertarianie popierają różnego rodzaju niskie podatki, argumentując, że społeczeństwo bez podatków miałoby trudności z dostarczaniem dóbr publicznych, takich jak zapobieganie przestępczości i spójny, ujednolicony system prawny do karania osób naruszających prawa. Geolibertarians w szczególności twierdzą, że tylko jeden podatek od wartości czynszowej ziemi , zazwyczaj w połączeniu z Pigovian zanieczyszczenia i odpraw opłat do internalizacji negatywnych efektów zewnętrznych oraz powstrzymuje wyczerpywanie zasobów naturalnych, są nieagresywne, bez zniekształcającego wpływu i politycznie zrównoważone.

Dobrowolne niewolnictwo

Libertarianie na ogół wierzą, że dobrowolne niewolnictwo jest sprzecznością samą w sobie. Jednak niektórzy prawicowi libertarianie kwestionują twierdzenie Locke'a , że niektóre prawa są niezbywalne i utrzymują, że nawet trwałe dobrowolne niewolnictwo jest możliwe i wiążące umową. Słynny libertarianin Murray Rothbard przekonywał, że libertarianie postrzegający dzieci jako własność rodziców pozostawili platformę otwartą na sprzedaż dzieci jako niewolników, gdy rodzice potrzebowali środków finansowych, i że ludzie wchodzący w dobrowolne niewolnictwo najprawdopodobniej będą wtedy, gdy nie będzie dostępnej alternatywy dla spłaty długów , ale nie był to przymus, ponieważ w ramach platformy libertariańskiej tylko rząd mógł stosować przymus. Krytycy utrzymują, że nie ma czegoś takiego jak moralnie wiążąca „umowa o niewolnictwo”.

Strategia

Bez prawa głosu

Niektórzy libertarianie, tacy jak agoryści, stosują zakaz głosowania jako taktykę polityczną, a podążający za XIX-wiecznymi indywidualistycznymi anarchistami, takimi jak Lysander Spooner i Benjamin Tucker, uważają głosowanie za niemoralne ustępstwo na rzecz prawowitości państwa. Inni, którzy opowiadają się za koncepcją racjonalnej ignorancji, postrzegają głosowanie jako niepraktyczne i irracjonalne zachowanie na podstawie analizy kosztów i korzyści . Inni, bardziej umiarkowani libertarianie, powstrzymują się od głosowania, by wyrazić swoje odczucie, że obecny system jest zepsuty lub nie ma kontaktu.

Oprócz pryncypialnych i cynicznych niegłosujących, wielu libertarian interpretuje głosowanie nawet na suboptymalnego kandydata lub politykę jako akt samoobrony politycznej, mający na celu zminimalizowanie naruszeń praw.

Sojusze polityczne

Do niedawna amerykańscy libertarianie sprzymierzyli się politycznie z nowoczesnymi konserwatystami w kwestiach gospodarczych i prawach dotyczących broni, podczas gdy są bardziej skłonni do sojuszu z liberałami w innych kwestiach dotyczących swobód obywatelskich i nieinterwencjonizmu . Ponieważ konserwatyści w coraz większym stopniu przedkładają protekcjonizm nad wolny i otwarty handel , popularna charakterystyka polityki libertariańskiej jako ekonomicznie konserwatywnej i społecznie liberalnej straciła na znaczeniu. Libertarianie mogą głosować na kandydatów innych partii w zależności od osoby i promowanych przez nich kwestii. Paleolibertarianie są od dawna związani z paleokonserwatystami w sprzeciwianiu się interwencjom Stanów Zjednoczonych oraz promowaniu decentralizacji i konserwatyzmu kulturowego .

Rewolucja

Libertarianie generalnie zgadzają się co do celowości szybkich i fundamentalnych zmian w dynamice władzy i strukturach instytucjonalnych, ale mogą nie zgadzać się co do środków, za pomocą których można by takie zmiany osiągnąć. Ortodoksyjni prawicowi libertarianie zdecydowanie sprzeciwiają się brutalnej rewolucji jako nieetycznej i kontrproduktywnej, jednak obecnie rośnie liczba prawicowych libertarian, zainspirowanych przez Ojców Założycieli Stanów Zjednoczonych , którzy wierzą w rewolucję jako uzasadniony środek przeciwdziałania temu, co postrzegają jako skorumpowany rząd. Lewicowi libertarianie, zwłaszcza anarchiści i socjaliści, uważają państwo za centrum przemocy strukturalnej , bezpośrednio lub pośrednio uniemożliwiając ludziom zaspokojenie ich podstawowych potrzeb, wzywając do przemocy jako samoobrony i postrzegając gwałtowną rewolucję jako konieczną do zniesienia społeczeństwa kapitalistycznego, głównie w celu przeciwdziałania przemocy tkwiącej zarówno w kapitalizmie, jak i rządzie (niektórzy z nich doszli również do przekonania, że ​​przemoc, zwłaszcza samoobrona , jest usprawiedliwiona jako sposób na wywołanie wstrząsów społecznych, które mogą prowadzić do rewolucji społecznej ), podczas gdy inni opowiadają się za pokojową rewolucją poprzez proces dwuwładzy, a pacyfiści postrzegają koncepcję strajku generalnego jako wielką broń rewolucyjną. Anarchiści rynkowi o lewicowej perswazji, tacy jak agoryści, również opowiadają się za różnymi formami pokojowego oporu , oporu lub uchylania się od podatków , publicznych aktów obywatelskiej nielojalności i nieposłuszeństwa , kontrekonomii i wywrotowych czarnych rynków .

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura