Anders Fjellner - Anders Fjellner
Anders Fjellner (18 września 1795-22 lutego 1876) był Samowym księdzem i poetą znanym z epickiego poematu „Päiven Pārne” („Synowie Słońca”) i jego wkładu w XIX-wieczne badania etnograficzne ludu Samów .
Wczesne życie
Fjellner urodził się w południowo-zachodniej części, Rödfjället Tänndalen w Härjedalen , Szwecja . Jego nazwisko brzmiało Anders Thomasson, a jego rodzice, Thomas Jonsson i Märta Andersdotter, byli Samowymi pasterzami reniferów . Po śmierci ojca w 1804 r. opiekował się nim krewny, który miał dla niego trywialną szkołę we Frösön . W tym czasie przyjął nazwisko Fjellner. Później uczęszczał do gimnazjum w Härnösand, zanim w 1818 roku rozpoczął studia na Uniwersytecie w Uppsali. Podczas studiów Fjellner wrócił do swojego domu na północy, aby pracować w przemyśle reniferowym.
Szwedzka polityka w tamtym czasie dążyła do asymilacji Samów po części poprzez korzystanie ze szkół z internatem, takich jak te, do których uczęszczał Fjellner, oraz przez szkolenie tych młodych ludzi na księży i misjonarzy. W 1821 roku Fjellner został wysłany jako misjonarz do Jukkasjärvi i Karesuando w prowincji Norrbotten na dalekiej północy Szwecji. Fjellner, native speaker południowego saami , musiał nauczyć się północnego saami i fińskiego, aby służyć ludziom w Jukkasjärvi i Karesuando.
Został ostatecznie wyświęcony na kapłana w 1828 r. w Härnösand . Wrócił do Norbotten, aby zająć się sprawami kościelnymi i służyć jako kaznodzieja, aw 1838 r. przebywał w Karesuando . Podczas pobytu w Karesuando Fjellner często służył jako tłumacz sądowy dla osób posługujących się północnym Saami i fińskim. W 1841 roku Fjellner i jego rodzina przenieśli się do Sorsele , gdzie pozostał do końca życia. Ponieważ Fjellner miał problemy ze wzrokiem i ostatecznie stracił wzrok, miał długie okresy pomocy w Sorsele z asystentem pastora.
Poezja
Przez całe życie, przemieszczając się po północnej Szwecji, Fjellner zbierał i zachowywał opowieści ludowe, joik i tradycje Samów , które stały się podstawą większości jego poezji, w tym eposów „Päiven Pārne” (Synowie Słońca) i „Pišan”. Pašsan Pardne” (Syn Pišszy i Pašszy) oraz dwa krótsze wiersze „Päive Neita” (Córka Słońca) i „Kassa Muodda” (Grube futro). Większość z tych prac została zebrana w mieszance języków saamskich i opublikowana pierwotnie w języku szwedzkim przez folklorystów Johana Andersa Lindera w 1849 roku i Gustafa von Dübena w 1873 roku na podstawie recytacji Fjellnera. Fotograf Lotten von Düben , żona Gustafa sfotografował również Fjellnera w tradycyjnym stroju Samów. W 1874 roku fiński językoznawca Otto Donner odwiedził Fjellner i nagrał wiersze w Sami. Do roku 1918 ukazało się kilka przekładów pracy Fjellnera na szwedzki, niemiecki, angielski, fiński i węgierski; druga fala tłumaczeń na węgierski, angielski i współczesne języki saami rozpoczęła się w 1976 roku.
Krytyka
W 1906 roku lingwista KB Wiklund opublikował Lapparnes Sång og Poesi (Pieśń i poezja Lapończyków), w którym przekonywał, że eposy Fjellnera są bardziej oryginalne niż wierne interpretacje tradycji saamskiej. Wiklund twierdził, że struktura wersetów i aliteracje użyte w „Päiven Pārne” były pod silnym wpływem fińskiej poezji ludowej.
W 1938 samowy dziennikarz Torkel Tomasson odpowiedział na krytykę Wiklunda, witając Fjellnera za zebranie fragmentów tradycyjnych opowieści w narodową epopeję Samów. Tomasson powiedział o Fjellnerze: „Jeśli nie jest Samim Homerem , to jest przynajmniej Samim Snorri Sturlusonem .
Życie osobiste
Fjellner poślubił Christinę Paiviö (Paivadtj w metrykach kościelnych) w 1839 roku w Karesuando. Wraz z ich małżeństwem Fjellner nabył małe stado reniferów. Para miała siedmioro dzieci. Fjellner zmarł w 1876 roku w Sorsele .