Angrboða - Angrboða

Angrboða ( staronordyjski :[ˈɑŋɡz̠ˌboðɑ] ; również angerboda ) jest jötunn w mitologii nordyckiej . Jest partnerką Lokiego i matką potworów. Jest tylko raz wymieniona w Poetyckiej Eddzie ( Völuspá hin skamma ) jako matka Fenrira przez Lokiego . Proza Edda ( Gylfaginning ) opisuje ją jako „giganta w Jötunheimar ” i jako matka trzech potworów: wilk Fenrir The Midgard wąż Jörmungand i władcy umarłych Hel .

Nazwa

Old Norse nazwa angerboda zostało przetłumaczone jako „ten, który przynosi smutek”, „she-kto-oferty-żal” lub „szkodliwości oferent”. Pierwszy element jest związany z angielskim słowem „gniew”, ale oznacza „smutek” lub „żal” w języku staronordyckim, późniejsze znaczenie jest zachowane w językach skandynawskich. W języku norweskim słowo to jest oddawane jako „gniew”, podczas gdy islandzki i farerski mają „angur”, a szwedzki „ånger”. Drugi element „boða” jest spokrewniony z angielskim słowem wróży, jak w „to nie wróży dobrze”.

Według niektórych badaczy nazwa Angrboða jest prawdopodobnie późnym wynalazkiem, pochodzącym nie wcześniej niż w XII wieku, chociaż tradycja trzech potworów urodzonych przez Lokiego i jötunna może być starsza .

Atesty

Angrboða

W Völuspá hin skamma (Krótka Völuspá ; wiersz Hyndluljóð ), Angrboða jest wymieniona jako partnerka Lokiego i matka wilka (Fenrir).

Loki spłodził wilka na Angrboda
i zdobył Sleipnira na Svadilfari;
sama czarownica wydawała się najbardziej zła
ta, która pochodziła od brata Byleipt.

—  Völuspá hin skamma , 40, tłum . J. Lindowa , 2002.

Gylfaginning (Oczarowanie Gylfi ) wspomina o trzech potwornych dzieciach Angrboða: wilku Fenrirze, wężu Midgardu Jörmunganda i władcy martwego Helu.

W Giantland [Jötunheimr] żyła olbrzymka zwana Angrboda. Z nią Loki miał troje dzieci. Jednym był Fenrir, drugim Iormungand [wąż Midgardu], trzecim Hel. A kiedy bogowie zdali sobie sprawę, że ta trójka rodzeństwa jest wychowywana w Giantland i kiedy bogowie wyśledzili proroctwa mówiące, że z ich rodzeństwa wyniknie wielkie nieszczęście i nieszczęście, wszyscy poczuli, że należy od nich oczekiwać zła, aby zacząć z powodu natury matki, ale jeszcze gorzej ze względu na ojca.

—  Gylfaginning , 27-34, tłum. A. Faulkesa, 1987.

Olbrzymka w Ironwood

Voluspa (Proroctwo Volva ) wspomina również jötunn życia w Járnvid (Ironwood, las, gdzie samica Jotnar live), najprawdopodobniej zidentyfikowany z angerboda.

Na wschodzie siedziała starsza pani w Járnvid
I wychowała tam krewnych Fenrira.

—  Voluspá , 40, tłum. J. Lindowa , 2002.

Ta zwrotka jest parafrazowana przez Snorriego Sturlusona w Gylfaginning :

Następnie przemówił Gangleri: „Jakie jest pochodzenie wilków?”

High powiedział: „Pewna olbrzymka mieszka na wschód od Midgardu, w lesie zwanym Ironwood. W tym lesie mieszkają trolle zwane Iarnvidiur. Starożytna olbrzymka rodzi jako synowie wielu olbrzymów, a wszyscy oni przybierają wilcze kształty i to od nich pochodzą te wilki. I mówią, że z tego klanu wyjdzie najpotężniejszy, zwany Moongarm. Napełni się krwią życia każdego, kto umrze, połknie ciała niebieskie i rozpryska krwią niebo i wszystkie niebiosa. W rezultacie słońce straci swój blask, a wiatry będą wtedy gwałtowne i szaleją tam i z powrotem. Tak mówi się w Voluspa :

Na wschodzie mieszka stary, w Ironwood i hoduje tam gatunek Fenrira. Z nich wszystkich jest szczególnie jeden, porywacz słońca w przebraniu trolla.
Karmi się życiem skazanych ludzi, zaczerwienia komnaty bogów czerwoną krwią. Ciemne jest słońce na lato, a każda pogoda jest nieprzyjazna. Znasz już cię, czy co?

—  Gylfaginning , 12–14, przeł. A. Faulkesa, 1987.

W strofie 42 Voluspa , Eggthera jest przedstawiana jako pasterza z jötunn który mieszka w Járnviðr (Ironwood). Peter H. Salus i Paul B. Taylor twierdzą, że mógł być pasterzem wilków w Angrboða.

W kulturze popularnej

Angrboða pojawia się jako drugorzędna postać w grze wideo Assassin's Creed Valhalla wraz z nadchodzącą grą God of War: Ragnarok .

Angrboða pojawia się jako główny bohater powieści Genevieve Gornichec z 2021 r. Serce czarownicy. W powieści jej postać znana jest również jako Gullveig .

Bibliografia

Bibliografia