Annie Dillard - Annie Dillard

Annie Dillard
Annie-Dillard.jpg
Urodzić się Meta Ann Doak 30 kwietnia 1945 (wiek 76) Pittsburgh , Pennsylvania , US
( 30.04.1945 )
Zawód Pisarz
Narodowość amerykański
Okres 1974-obecnie
Gatunek muzyczny
  • Literatura faktu
  • fikcja
  • poezja
Godne uwagi prace
Wybitne nagrody Nagroda Pulitzera za literaturę faktu
1975 – Pielgrzym w Tinker Creek
Strona internetowa
Oficjalna strona internetowa Edytuj to na Wikidata

Annie Dillard (ur. 30 kwietnia 1945 r.) jest amerykańską autorką, najbardziej znaną z prozy narracyjnej zarówno w literaturze beletrystycznej, jak i non-fiction. Opublikowała utwory poetyckie, eseje, prozę i krytykę literacką, a także dwie powieści i jeden pamiętnik. Jej praca Pilgrim at Tinker Creek z 1974 roku zdobyła w 1975 nagrodę Pulitzera za literaturę faktu . Od 1980 roku Dillard wykładał przez 21 lat na wydziale anglistyki Uniwersytetu Wesleyan w Middletown w stanie Connecticut .

Wczesne życie i amerykańskie dzieciństwo

Annie Dillard była najstarszą z trzech córek. Szczegóły dotyczące wczesnego dzieciństwa można zaczerpnąć z autobiografii Annie Dillard, An American Childhood (1987), o dorastaniu w Pittsburghu w dzielnicy Point Breeze z lat 50. w „domu pełnym komików”. Książka skupia się na „przebudzeniu się” z pochłoniętego sobą dzieciństwa i zanurzeniu się w teraźniejszości większego świata. Opisuje swoją matkę jako energiczną nonkonformistkę. Jej ojciec nauczył ją wielu przydatnych przedmiotów, takich jak hydraulika, ekonomia i zawiłości powieści W drodze , chociaż pod koniec okresu dojrzewania zaczyna zdawać sobie sprawę, że żadne z jej rodziców nie jest nieomylne.

W swojej autobiografii Dillard opisuje czytanie szerokiej gamy tematów, w tym między innymi geologii, historii naturalnej, entomologii, epidemiologii i poezji. Wśród wpływowych książek z jej młodości znalazły się Naturalny sposób rysowania i Księga polna stawów i strumieni, ponieważ pozwalały jej odpowiednio na interakcję z chwilą obecną i drogę ucieczki. Jej dni były wypełnione odkrywaniem, lekcjami gry na fortepianie i tańcem, kolekcjonowaniem skał, zbieraniem owadów, rysowaniem i czytaniem książek z biblioteki publicznej, w tym historii naturalnej i historii wojskowej, takiej jak II wojna światowa .

Jako dziecko Dillard uczęszczała do Shadyside Presbyterian Church w Pittsburghu , chociaż jej rodzice nie uczęszczali. Spędziła cztery lata w obozie First Presbyterian Church (FPC) w Ligonier w Pensylwanii . Jako nastolatka zrezygnowała z chodzenia do kościoła z powodu „hipokryzji”. Kiedy powiedziała swojemu ministrowi o swojej decyzji, dostała cztery tomy przemówień CS Lewisa , z których doceniła filozofię tego autora dotyczącą cierpienia, ale gdzie indziej temat ten był nieodpowiednio poruszony.

Do piątej klasy uczęszczała do Pittsburgh Public Schools , a następnie do The Ellis School do college'u.

Kariera w college'u i pisarstwie

Dillard uczęszczała do Hollins College (obecnie Hollins University) w Roanoke w stanie Wirginia , gdzie studiowała literaturę i kreatywne pisanie. Poślubiła starszego o osiem lat nauczyciela pisania, poetę RHW Dillarda . Dillard stwierdził: „Na studiach nauczyłem się uczyć od innych ludzi. Jeśli o mnie chodziło, pisanie na studiach nie składało się z tego, co mała Annie miała do powiedzenia, ale z tego, co miał do powiedzenia Wallace Stevens. do college'u, aby myśleć własnymi myślami, przybyłem, aby dowiedzieć się, co zostało pomyślane. W 1968 uzyskała tytuł magistra anglistyki. Jej teza o Henrym Davidzie Thoreau pokazała, jak Walden Pond funkcjonował jako „centralny obraz i punkt skupienia narracyjnego ruchu Thoreau między niebem a ziemią”. Dillard spędził kilka pierwszych lat po ukończeniu studiów malując olej, pisząc i prowadząc dziennik. Kilka jej wierszy i opowiadań zostało opublikowanych, w tym czasie pracowała także dla Johnson's Anti-Poverty Program.

Prace Dillard zostały porównane do prac Virginii Woolf , Gerarda Manleya Hopkinsa , Emily Dickinson , Williama Blake'a i Johna Donne'a , a wśród swoich ulubionych autorów cytuje Henry'ego Jamesa , Thomasa Hardy'ego , Grahama Greene'a , George'a Eliota i Ernesta Hemingwaya .

Bilety na koło modlitewne

W swoim pierwszym tomie wierszy Tickets for a Prayer Wheel (1974) Dillard po raz pierwszy wyartykułowała tematy, które później zgłębiała w innych dziełach prozy.

Pielgrzym w Tinker Creek

Dzienniki Dillard posłużyły jako źródło dla Pilgrim at Tinker Creek (1974), opartej na faktach opowieści o świecie przyrody w pobliżu jej domu w Roanoke w stanie Wirginia. Chociaż książka zawiera nazwane rozdziały, nie jest (jak zakładali niektórzy krytycy) zbiorem esejów. Wczesne rozdziały zostały opublikowane w The Atlantic , Harpers i Sports Illustrated. Książka opisuje Boga poprzez badanie stworzenia, co skłoniło jednego z krytyków do nazwania jej „jedną z czołowych pisarek horrorów XX wieku”. W The New York Times , Eudora Welty powiedział dziełem było „godne podziwu pisanie” ujawnia, że „poczucie dziwnego, że tak nieustraszony i nieokiełznana ... [an] intensywność doświadczenia, że ona wydaje się żyć w celu stwierdzenia,” ale „I szczerze mówiąc, nie wiem, o czym [Dillard] mówi czasami…”.

Książka zdobyła w 1975 r. nagrodę Pulitzera za literaturę faktu . Dillard miał 29 lat.

Święta Firma

Pewnego dnia Dillard postanowiła rozpocząć projekt, w którym napisze o tym, co wydarzyło się na wyspie Lummi w ciągu trzech dni. Kiedy samolot rozbił się drugiego dnia, Dillard zaczął zastanawiać się nad problemem bólu i Bożą dopuszczalnością „natury zła”. Chociaż Holy the Firm (1977) miała tylko 66 stron, ukończenie rękopisu zajęło jej 14 miesięcy, pisząc w pełnym wymiarze godzin. W The New York Times Book Review powieściopisarz Frederick Buechner nazwał ją „rzadką i cenną książką”. Niektórzy krytycy zastanawiali się, czy Dillard był pod wpływem środków halucynogennych podczas pisania książki. Dillard odpowiedział, że nie.

Nauczanie kamienia mówić

Teaching a Stone to Talk (1982) to książka z 14 krótkimi opowiadaniami i esejami podróżniczymi. Esej „Life on the Rocks: The Galapagos” zdobył nagrodę New York Women's Press Club, a „Total Eclipse” został wybrany w kategorii Najlepsze amerykańskie eseje XX wieku (2000). Jak sama Dillard zauważa: „Łasica to świetna zabawa; nieudolne nabożeństwo jest (jak sądzę) zabawne”. Po pierwszym wydaniu książki w twardej oprawie kolejność esejów uległa zmianie. Początkowo pierwszy był „Życie jak łasice”, a następnie „Wyprawa na biegun”. „Całkowite zaćmienie” zostało znalezione pomiędzy „Na wzgórzu daleko” a „Obiektywami”.

Eseje w Ucząc kamienia do mówienia :

  • "Całkowite zaćmienie"
  • „Wyprawa na biegun”
  • "W dżungli"
  • „Żyjąc jak łasice”
  • „Jeleń w Providencia”
  • „Nauczanie kamienia mówić”
  • „Na wzgórzu daleko”
  • „Soczewki”
  • „Życie na skałach: Galapagos”
  • „Pole ciszy”
  • „Bóg w drzwiach”
  • „Miraże”
  • „Czesznik”
  • „Asy i ósemki”

Życie według fikcji

W Living by Fiction (1982) Dillard stworzyła swoją „teorię o tym, dlaczego spłaszczenie charakteru i narracji nie może nastąpić w literaturze, tak jak miało to miejsce, gdy sztuki wizualne odrzuciły głęboką przestrzeń dla płaszczyzny obrazu”. Później powiedziała, że ​​pisząc tę ​​książkę, namówiła się na napisanie staromodnej powieści.

Spotkania z chińskimi pisarzami

Spotkania z pisarzami chińskimi (1984) to dzieło dziennikarskie. Jedna część rozgrywa się w Chinach, gdzie Dillard był członkiem delegacji sześciu amerykańskich pisarzy i wydawców po upadku Gangu Czterech . W drugiej połowie Dillard gości grupę chińskich pisarzy, których zabiera do Disneylandu wraz z Allenem Ginsbergiem . Dillard opisuje to jako „zabawne”.

Pisanie życia

The Writing Life (1989) to zbiór krótkich esejów, w których Dillard „trzeźwo i krzywo dyskutuje, jak, gdzie i dlaczego pisze”. The Boston Globe nazwał to „rodzajem duchowego Strunk & White , małego i błyskotliwego przewodnika po krajobrazie zadania pisarskiego”. Chicago Tribune napisał, że „Dla nonwriters, jest spojrzenie na próbach i satysfakcję z życia spędził słowami. Dla pisarzy, jest ciepły, pnący rozmowę z stymulujące i niezwykle utalentowanym kolegą.” Detroit News nazwało to "wolnym tomem... który ma moc i siłę detonującej bomby". Według biografii Dillard napisanej przez jej męża Roberta D. Richardsona i opublikowanej na jej oficjalnej stronie internetowej, Dillard „odrzuca The Writing Life , z wyjątkiem ostatniego rozdziału, prawdziwą historię pilota kaskaderskiego Dave'a Rahma ”.

Życie

Pierwsza powieść Dillarda, The Living (1992), koncentruje się wokół pierwszych europejskich osadników z północno-zachodniego wybrzeża Pacyfiku . Pisząc książkę, nigdy nie pozwoliła sobie na przeczytanie prac datowanych na rok, o którym pisała, ani nie użyła słów anachronicznych .

Takie poranki

Mornings Like This (1995) to książka poświęcona poezji fundamentalnej . Dillard wziął i ułożył frazy z różnych starych książek, tworząc wiersze, które często mają ironiczny ton. Wiersze nie są związane z tematami oryginalnych książek. „Dobra sztuczka powinna wyglądać twardo i być łatwa” – powiedział Dillard. „Te wiersze były złą sztuczką. Wyglądają na łatwe i są naprawdę trudne”.

Obecnie

For the Time Being (1999) to dzieło narracyjne . Jej tematy odzwierciedlają różne rozdziały książki i obejmują „narodziny, piasek, Chiny, chmury, liczby, Izrael, spotkania, myśliciel, zło i teraz”. Własnymi słowami na temat tej książki pisze: „Porzucam Kościół katolicki i chrześcijaństwo; trzymam się blisko chrześcijaństwa i chasydyzmu ”.

Majowe

Maytrees (2007) to druga powieść Dillarda. Historia zaczyna się po II wojnie światowej i opowiada o miłości przez całe życie między mężem i żoną, która mieszka w Provincetown , Cape Cod . Był finalistą nagrody PEN/Faulkner Award for Fiction w 2008 roku.

Obfitość

The Abundance , zbiór esejów, którego kuratorem jest autor, ukazał się w 2017 roku.

Nagrody

Książki Dillarda zostały przetłumaczone na co najmniej 10 języków. Jej nagrodzona Pulitzerem w 1975 roku książka „ Pielgrzym z Tinker Creek” przeprowadziła przez Random House analizę 100 najlepszych książek niefabularnych stulecia. Przegląd 100 najlepszych powieści zachodnich tego stulecia, przeprowadzony przez Los Angeles Times, obejmuje The Living . W 100 najlepszych książkach duchowych stulecia (red. Philip Zaleski) znajduje się również Pilgrim at Tinker Creek . Wśród 100 najlepszych esejów (red. Joyce Carol Oates) znajduje się „Całkowite zaćmienie” z książki Nauczanie kamienia do mówienia . Dwie książki Dillarda zdobyły nagrody Maurice-Edgar Cointreau za najlepsze tłumaczenie na język angielski. Pilgrim at Tinker Creek wygrał w 1999 roku, a For the Time Being w 2002 roku. Oba zostały przetłumaczone przez Sabine Porte.

W 2000 roku Dillard's For the Time Being otrzymał nagrodę PEN/Diamonstein-Spielvogel za sztukę eseju .

Aby uczcić stulecie swojego miasta w 1984 roku, Boston Symphony zleciło skomponowanie symfonii Sir Michaelowi Tippettowi. Część tekstu oparł na Pilgrim at Tinker Creek .

W 2005 roku artystka Jenny Holzer wykorzystała An American Childhood wraz z trzema innymi książkami w swojej opartej na świetle „przewijanej” grafice „For Pittsburgh”, zainstalowanej w Carnegie Museum w Pittsburghu.

10 września 2015 Dillard został odznaczony Narodowym Medalem Humanistyki .

Życie osobiste

Relacje

W 1965 Annie (która wtedy była Annie Doak) poślubiła swojego profesora kreatywnego pisania, Richarda Dillarda. W 1975 roku rozwiedli się polubownie, a ona przeprowadziła się z Roanoke na wyspę Lummi w pobliżu Bellingham w stanie Waszyngton . Wykładała w niepełnym wymiarze godzin na Western Washington University jako pisarz-rezydent. Później wyszła za mąż za Gary'ego Clevidence'a, profesora antropologii w Fairhaven College WWU i mają dziecko, Cody Rose. Dillard był żonaty przez ponad trzy dekady z historycznym biografem Robertem D. Richardsonem , którego poznała po wysłaniu mu listu od fanów na temat jego książki Henry Thoreau: A Life of the Mind.

Nauczanie

W 1975 roku Dillard przeniósł się do Pacific Northwest i przez cztery lata wykładał w Fairhaven College i Western Washington University. W 1980 roku rozpoczęła 21-letnią karierę nauczycielską na wydziale języka angielskiego Uniwersytetu Wesleyan w Middletown w stanie Connecticut .

Religia

Dillard mówi, że po studiach stała się „duchowo rozwiązła”. Jej pierwsza proza, Pilgrim at Tinker Creek , zawiera odniesienia nie tylko do Chrystusa i Biblii , ale także do islamu , judaizmu , buddyzmu i duchowości Eskimosów . Dillard na jakiś czas nawróciła się na katolicyzm około 1988 roku. Zostało to szczegółowo opisane w przeglądzie jej pracy The New York Times w 1992 roku. W 1994 roku zdobyła nagrodę Campion, przyznawaną co roku katolickiemu pisarzowi przez redakcję Ameryki . W swojej książce z 1999 r., For the Time Being , opisuje swoje porzucenie chrześcijaństwa, opisując rzekomą absurdalność niektórych doktryn chrześcijańskich, jednocześnie stwierdzając, że nadal pozostaje blisko chrześcijaństwa i kontynuując docenianie katolickiego pisarza Teilharda de Chardin . Jej osobista strona internetowa wymienia jej religię jako „brak”.

Filantropia

Sprzedaż obrazów Dillarda przynosi korzyści Partners in Health , międzynarodowej organizacji non-profit z siedzibą w Bostonie założonej przez dr Paula Farmera . Sztuka Dillard jest dostępna na jej stronie internetowej.

Główne dzieła

  • 1974 Bilety na koło modlitewne ISBN  0-8195-6536-9
  • 1974 Pielgrzym w Tinker Creek ISBN  0-06-095302-0
  • 1977 Święta Firma ISBN  0-06-091543-9
  • 1982 Życie według fikcji ISBN  0-06-091544-7
  • 1982 Nauczanie kamienia do rozmowy ISBN  0-06-091541-2
  • 1984 Spotkania z chińskimi pisarzami ISBN  0-8195-6156-8
  • 1987 Amerykańskie dzieciństwo ISBN  0-06-091518-8
  • 1989 Życie pisania ISBN  0-06-091988-4
  • 1992 Żyjący ISBN  0-06-092411-X
  • 1995 Poranki jak ten: znalezione wiersze ISBN  0-06-092725-9
  • 1999 Na razie ISBN  0-375-40380-9
  • 2007 Majowe drzewa ISBN  0-06-123953-4
  • 2016 Obfitość: Narracyjne eseje Stare i nowe ISBN  0-06-243297-4

Bibliografia

Dalsza lektura

Johnson, Sandra Humble (1992). Przestrzeń między: literackie objawienie w twórczości Annie Dillard . Kent, Ohio: Kent State University Press. Numer ISBN 978-0-87338-446-9. OCLC  23254581 .

Parrish, Nancy C. (1998). Lee Smith, Annie Dillard i Hollins Group: Genesis of Writers . Baton Rouge, LA: Wydawnictwo Uniwersytetu Stanowego Luizjany. Numer ISBN 978-0-8071-2243-3. OCLC  37884725 .

Smith, Linda L. (1991). Annie Dillard . Nowy Jork, NY: Twayne Publishers. Numer ISBN 0-8057-7637-0. OCLC  23583395 .

Zewnętrzne linki