Antysemityzm w Kanadzie - Antisemitism in Canada

Antysemityzm w Kanadzie jest przejawem wrogości, uprzedzeń lub dyskryminacji wobec kanadyjskiego narodu żydowskiego lub judaizmu jako grupy religijnej , etnicznej lub rasowej . Ta forma rasizmu dotknęła Żydów od czasu powstania społeczności żydowskiej Kanady w XVIII wieku.

1800

11 kwietnia 1807 r. żydowski polityk Ezekiel Hart został wybrany do Zgromadzenia Ustawodawczego Dolnej Kanady spośród trzech innych kandydatów , uzyskując 59 na 116 oddanych głosów. Hart odmówił złożenia przysięgi wierności opartej na chrześcijanach i ustawodawca go odrzucił. Hart zwrócił się z petycją do ustawodawcy, mówiąc, że chociaż wierzy, iż prawo do zasiadania w sądzie jest usprawiedliwione przez przysięgę składaną przez Żydów w sądzie, jest gotów złożyć przysięgę stosowaną wobec wybranych do zgromadzenia. Po pewnej naradzie, 20 lutego 1808 roku, zgromadzenie zdecydowało w głosowaniu 35 do 5, że „Ezechiel Hart, Esquire, wyznający religię żydowską, nie może zasiadać ani siedzieć, ani głosować w tej Izbie”. Wydarzenia z lat 1807-1809 znane są wielu jako sprawa Harta ( francuski : L'Affaire Hart ).

16 marca 1831 r. w Zgromadzeniu Ustawodawczym wprowadzono ustawę, która przyznała Żydom takie same prawa polityczne, jak chrześcijanom. Ustawa szybko przeszła zarówno przez Zgromadzenie, jak i Radę i otrzymała królewską zgodę 5 czerwca 1832 r.

Początek XX wieku

W 1910 roku Jacques-Édouard Plamondon zachęcał opinię publiczną do atakowania żydowskich sklepikarzy i firm w Quebec City. Sklepikarze podjęli kroki prawne przeciwko Plamondonowi, ale cztery lata później przyznano im minimalne koszty.

1930-1940

W latach 1930-1939 Kanada odrzuciła prawie wszystkich żydowskich uchodźców z nazistowskiej Europy , przyjmując tylko 4000 z 800 000 szukających schronienia Żydów, jak udokumentowano w książce None Is Too Many: Canada and the Jews of Europe 1933-1948 , współautor przez kanadyjskich historyków Irvinga Abellę i Harolda Tropera i opublikowana w 1983 roku. MS  St. Louis wypłynął z Hamburga w maju 1939 roku, przewożąc 937 żydowskich uchodźców szukających azylu przed prześladowaniami nazistowskimi . Celem podróży była Kuba , ale urzędnicy w Hawanie anulowali wizy żydowskich pasażerów. Żydowska imigracja była ściśle ograniczona w Ameryce Północnej, więc pasażerom odmówiono wjazdu do Kanady i Stanów Zjednoczonych.

Wybuchy przemocy przeciwko Żydom i mieniu żydowskiemu zakończyły się w sierpniu 1933 r. zamieszkami w Christie Pits ; sześć godzin gwałtownego konfliktu między młodzieżą żydowską i chrześcijańską w Toronto , Ontario . Na wschodnich plażach Toronto zaczęły pojawiać się swastyki i nazistowskie hasła , a żydowscy pływacy zostali zaatakowani.

W Ontario wiele restauracji, sklepów, klubów golfowych i kurortów obsługiwałoby tylko nieżydowską klientelę, a na wielu plażach znajdowały się również znaki typu „Żydom wzbroniony” lub „Tylko goje”. Wielu Żydów spotkało się z dyskryminacją w zatrudnieniu lub zakupie domu lub nieruchomości.

W 1934 roku Adrien Arcand założył w Montrealu Parti National Social chrétien na wzór partii nazistowskiej. Działania jego partii zaowocowały antysemickimi wiecami, bojkotami, propagandą i literaturą oraz powstaniem kilku innych organizacji nazistowskich w całej Kanadzie.

Również w 1934 roku wszyscy stażyści w Hôpital Notre-Dame w Montrealu zrezygnowali z pracy, aby zaprotestować przeciwko zatrudnianiu żydowskiego stażysty, dr Samuela Rabinovitcha, który ukończył Université de Montréal . Czterodniowy strajk, zwany „ Dniami wstydu ”, został rozwiązany po kilku dniach, gdy nowy stażysta zrezygnował ze stanowiska, gdy zdał sobie sprawę, że pozostali stażyści odmówili „opieki nad wszystkimi, w tym pacjentami w nagłych wypadkach”. zorganizował dla doktora Rabinovicha kolejną staż w St. Louis w stanie Missouri, gdzie przebywał do 1940 r., po czym wrócił do Montrealu i odbył praktykę lekarską.

W 1938 roku w Massey Hall w Toronto odbyła się Narodowa Konwencja Faszyzmu .

Antysemicka segregacja mieszkaniowa była również powszechna w latach 30. i 40. XX wieku i została osiągnięta dzięki restrykcyjnym przymierzom . Były to umowy między właścicielami nieruchomości o niesprzedawania lub wynajmowania członkom określonych ras, w tym Żydom, lub klauzule rejestrowane przeciwko czynom deweloperów ziemskich, które ograniczały własność ze względu na pochodzenie rasowe. W tamtym czasie sądy mogły egzekwować restrykcyjne pakty.

Sondaż Gallupa z 1943 r. umieścił Żydów na trzecim miejscu, za Japończykami i Niemcami, jako najmniej pożądanych imigrantów do Kanady.

Artykuł Pierre'a Bertona na temat antysemityzmu w Kanadzie z 1948 roku napisany dla magazynu Maclean's przez Pierre'a Bertona ilustruje ten rasizm : Berton zatrudnił dwie młode kobiety do ubiegania się o tę samą pracę, jedną pod nazwiskiem Greenberg, a drugą pod nazwiskiem Grimes. Podczas gdy Grimes otrzymywał rozmowy kwalifikacyjne w przypadku prawie każdego podania, stanowiska dostępne dla Grimesa były „już obsadzone”, gdy aplikował Greenberg, lub aplikacje Greenberga zostały zignorowane. Kiedy Berton skontaktował się z kilkoma z tych firm, powiedziano mu: „Żydzi nie mieli odpowiedniego temperamentu”, że „nie znają swojego miejsca” lub „nie zatrudniamy Żydów”.

Berton, podczas swoich badań nad kanadyjskim antysemityzmem, wysłał dwa różne listy do 29 letnich kurortów, jeden podpisał Marshalla, drugi Rosenberga. "Marshall" mógł zarezerwować dwa razy więcej rezerwacji niż "Rosenberg". Niektóre ośrodki nie odpowiedziały „Rosenbergowi”, a niektóre powiedziały „Rosenbergowi”, że są w pełni zarezerwowane.

1950-obecnie

Antysemityzm jest nadal problemem we współczesnej Kanadzie. Organizacja non-profit B'nai Brith Canada monitoruje incydenty i przeprowadza coroczny audyt tych wydarzeń.

Programy uniwersyteckie w Ontario dyskryminowały studentów żydowskich jeszcze w latach sześćdziesiątych.

W 1989 roku nauczyciel szkoły publicznej w Albercie James Keegstra został skazany na mocy kodeksu karnego za „świadome propagowanie nienawiści wobec możliwej do zidentyfikowania grupy”. Keegstra uczył na swoich zajęciach, że Holokaust był mistyfikacją i że naród żydowski spiskuje, by przejąć świat, i zawiedzie uczniów, którzy nie powielają jego przekonań na zajęciach ani na egzaminach. Keegstra odwołał się od wyroku skazującego, twierdząc, że prawo naruszyło jego wolność wypowiedzi w ramach Kanadyjskiej Karty Praw i Wolności , a Sąd Najwyższy Kanady ostatecznie orzekł w sprawie R v Keegstra, że naruszenie było uzasadnione i utrzymało prawo.

18 maja 2010 r. żydowska urzędniczka państwowa odniosła „wielkie zwycięstwo w zakresie praw człowieka” przeciwko rządowi federalnemu po tym, jak skarżyła się, że jej miejsce pracy w siedzibie Passport Canada w Ottawie zostało zatrute antysemityzmem. Arbiter federalny orzekł, że niektórzy współpracownicy urzędnika państwowego dyskryminowali ją z powodu przestrzegania żydowskiego prawa ( halacha ) – w szczególności wychodzenia w każdy piątek wcześnie rano, aby obchodzić żydowski szabat ( szabat ) i biorąc żydowskie święta – i że jej szefowie robili niewiele lub niewiele. nic jej nie pomoże. Sytuacja uległa eskalacji od antysemickiego zastraszania w jej miejscu pracy do traumatycznych gróźb, gdy została oskarżona w anonimowej antysemickiej wiadomości do swoich przełożonych, że jest agentką Mossadu . Kolejna wiadomość, która pojawiła się dwa tygodnie później, brzmiała: „Żyd wysysa twoją krew. Nie wpadnij w jej pułapkę. Sprawisz, że pójdzie szybko, albo sprawimy, że będzie szła powoli i boleśnie”. Urzędniczka publiczna najpierw wniosła skargę wewnętrzną przeciwko swojemu wydziałowi w styczniu 2007 r., zarzucając naruszenie kanadyjskiej ustawy o prawach człowieka (CHRA) i klauzuli o zakazie dyskryminacji zawartej w układzie zbiorowym z pracodawcą. Skarga została odrzucona w październiku następnego roku przez rząd federalny. Następnie wniosła swoją sprawę do rozpatrzenia przez Federalną Radę ds. Stosunków Pracy Służby Publicznej (FPLSLREB), domagając się między innymi odszkodowania za ból i cierpienie oraz przyznania przez rząd, że jej prawa zostały naruszone. Była wspierana przez Kanadyjskie Stowarzyszenie Pracowników Zawodowych (CAPE), które 18 stycznia 2011 r. na swojej stronie internetowej stwierdziło, że decyzja FPSLREB „była znaczącą wygraną w imieniu pracownika rządu federalnego”. Sprawa ta spotkała się z zainteresowaniem mediów krajowych i zagranicznych (m.in. National Post, LeDroit, McLeans, USA Today, Mekor Rishon, Hamodia).

W listopadzie 2011 r. doszło do antysemickiego ataku w szkole średniej w południowym Winnipeg, kiedy nastolatek podszedł do 15-letniej dziewczyny, gdy skrzyżowali ścieżki w pobliżu jego szafki i zaczęli z nią rozmawiać. Wyciągnął zapalniczkę i zaczął rzucać nią w okolice jej głowy, mówiąc: „Spalmy Żyda”.

12 kwietnia 2012 r. do kilku należących do Żydów letnich domów w Val-Morin w Quebecu włamano się i zmazano swastykami i antysemickim przesłaniem.

Według „Audytu Incydentów Antysemickich 2013” ​​napisanego przez B'nai Brith Canada, w 2013 roku liczba incydentów antysemickich spadła o 5,3%. Mimo to przypadki wandalizmu wzrosły o 21,8%, a przemoc wzrosła o jeden liczba przypadków incydentów i molestowania spadła o 13,9%. Incydenty te obejmują antysemickie graffiti, malowanie swastyki w żydowskiej dzielnicy, ataki bombami zapalającymi, antysemickie oświadczenia itp. Antysemickie graffiti i napisy na swastyce zostały również znalezione w 2014 roku.

W marcu 2015 r. policja z Toronto opublikowała roczny raport statystyczny dotyczący przestępstw z nienawiści i uprzedzeń z 2014 r. Według raportu, najbardziej ukierunkowaną grupą ofiar w 2014 r. była społeczność żydowska, z udziałem 30% wszystkich przestępstw z nienawiści w Toronto. Całkowita liczba zgłoszonych incydentów, które miały miejsce na podłożu antysemickim, wyniosła 52, co czyni społeczność żydowską najbardziej ukierunkowaną populacją pod względem napaści.

W czerwcu 2015 roku B’nai B’rith Canada opublikowała „Audyt incydentów antysemickich z 2014 roku”. W porównaniu z wynikami z 2014 r. odnotowano wzrost liczby incydentów antysemickich o prawie 30%. Audyt wykazał szczyt działań w lipcu wraz z rozpoczęciem operacji Protective Edge w Gazie. Według raportu większość incydentów (1013) została określona jako „molestowanie”, podczas gdy najmniej (19) należało do kategorii „przemocy”. Podobnie jak w poprzednich latach audytów, Ontario prowadzi pod względem liczby zgłoszonych incydentów na poziomie 961, czyli 59% całości. (Patrz rozdział „Nowy antysemityzm” w Kanadzie poniżej.)

Roczne liczby incydentów według kategorii 2012–2014
Kategoria 2012 2013 2014
1. Wandalizm 319 388 238
2. Przemoc 13 14 19
3. Nękanie 1013 872 1370
Całkowity 1345 1274 1627

Według ankiety telefonicznej przeprowadzonej wśród 510 Kanadyjczyków przez ADL (Anti-Defamation League) w latach 2013-2014, około 14% (+/- 4,4%) dorosłej populacji Kanady ma istotne opinie antysemickie.

W marcu 2016 r. policja z Toronto opublikowała roczny raport o przestępstwach z nienawiści w 2015 r. Według niego, ludność żydowska jest grupą najbardziej nakierowaną na przestępstwa z nienawiści, zwłaszcza jeśli chodzi o psoty w sprawach dotyczących własności. Ponadto w zdarzeniach związanych z religią większość ofiar należy do społeczności żydowskiej (w 31 na 58 przypadków). Raport wykazał, że społeczność żydowska stanowi tylko 3,8% populacji religijnej w mieście Toronto, ale była ofiarą około 23% wszystkich przestępstw z nienawiści i uprzedzeń w 2015 roku.

W listopadzie 2019 r. przywódcy siedmiu izraelskich uniwersytetów wyrazili swoje oburzenie, że Związek Studentów Podyplomowych Uniwersytetu Toronto w Kanadzie łączy program koszernej żywności ze wsparciem dla Izraela.

W lipcu 2019 r. Żyd w jarmułce został zaatakowany przez taksówkarza w Montrealu.

„Nowy antysemityzm” w Kanadzie

W 2009 roku główne federalne partie polityczne powołały Kanadyjską Koalicję Parlamentarną do Zwalczania Antysemityzmu w celu zbadania i zwalczania antysemityzmu – zwłaszcza tego, co określa się mianem nowego antysemityzmu . Twierdzi się, że ta forma nienawiści jest wymierzona w Izrael, składająca się z zarzutów o izraelskie „zbrodnie wojenne” i podobnych twierdzeń. Działania antyizraelskie, które doprowadziły do ​​powstania Koalicji Parlamentarnej, obejmowały kampanie bojkotu na kampusach uniwersyteckich iw niektórych kościołach, które przerodziły się w ataki na synagogi, żydowskie instytucje i osoby prywatne. Działania takie jak „Tydzień izraelskiego apartheidu” w Concordia (Montreal), York University i University of Toronto oraz kampanie bojkotu skierowane przeciwko Izraelowi (BDS) obejmowały to, co niektórzy uważali za „formy antysemityzmu”.


Na Uniwersytecie York w 2009 r. brutalni propalestyńscy aktywiści zaatakowali żydowskich studentów, krzycząc: „Syjonizm równa się rasizm!” i „Rasiści poza kampusem!” Jeden ze świadków zeznał, że napastnicy zaczęli walić w drzwi i okna, zastraszając żydowskich studentów i wykrzykiwać antysemickie obelgi, takie jak „Die Żyd”, „Zejdź do diabła z kampusu”, „Wracaj do Izraela” i „P… ”. Studenci zabarykadowali się w biurach Hillela, gdzie protestujący podobno walili w okna i próbowali wedrzeć się do środka. Wezwano policję do eskortowania żydowskich studentów przez protestujących.

W 2009 roku na żydowskim pomniku w Ottawie nabazgrano antysemickie graffiti i przypisano je grupie propalestyńskiej.

Czołowe kanadyjskie grupy żydowskie, takie jak CIJA i B'nai Brith Canada, przejęły inicjatywę w udzielaniu odpowiedzi, podczas gdy inne organizacje, takie jak kanadyjski oddział New Israel Fund, postanowiły nie odgrywać żadnej roli. W sierpniu 2012 roku CIJA sprzeciwiła się kampanii bojkotu i dezinwestycji Zjednoczonego Kościoła Kanadyjskiego (UCC), a dyrektor generalny CIJA Shimon Fogel rozróżnił między krytyką izraelskiej polityki a inicjatywami, które wyróżniają Izrael jako przymus gospodarczy. [14]

Zobacz też

Uwagi

Dalsza lektura

Zewnętrzne linki