Antysemityzm na Ukrainie - Antisemitism in Ukraine

Kozak Mamay obserwujący Hajdamaków wiesza Żyda. Ukraińskie malarstwo ludowe, XIX w.

Antysemityzm na Ukrainie był w tym kraju kwestią historyczną, ale w XX wieku stał się jeszcze bardziej rozpowszechniony. Jedna trzecia europejskich Żydów mieszkała wcześniej na Ukrainie w latach 1791-1917, w strefie osiedlenia . Duża koncentracja Żydów w tym regionie historycznie czyniła z nich łatwy cel dla antyżydowskich akcji i pogromów .

Przed XX wiekiem

Początek 20 wieku

Pogromy podczas rewolucji rosyjskiej 1905

Ofiary pogromu jekaterynosławskiego, październik 1905.

Po opublikowaniu Manifestu Październikowego , który obiecywał obywatelom Rosji prawa obywatelskie, wielu Żydów mieszkających w miastach Strefy Osiedlenia poszło na demonstracje przeciwko rządowi. Dla okolicznych mieszkańców działających po stronie zasiedziałych władz był to pretekst do rozpoczęcia nowej fali pogromów na Żydach.

W lutym 1905 miał miejsce pogrom w Teodozji , 19 kwietnia tego samego roku doszło do pogromu w Melitopolu . Majowy pogrom w Żytomierzu przewyższył pod względem liczby ofiar pozostałe pogromy. Najpoważniejszy pogrom miał miejsce w Odessie . 300 Żydów zginęło, a tysiące zostało rannych. Kolejny poważny pogrom miał miejsce w Jekaterynosławiu, podczas którego zginęło 120 Żydów. Do pogromów doszło w 64 miastach (Odessa, Jekaterynosław, Kijów, Symferopol, Romny, Krzemieńczug, Nikołajew, Czernigow, Kamieniec Podolski i Elizawetgrad) oraz w 626 wsiach. Około 660 pogromów miało miejsce na Ukrainie iw Besarabii. Pogromy trwały kilka dni. Uczestnikami pogromów byli robotnicy pociągów, kupcy okolicznych sklepów, rzemieślnicy i przemysłowcy.

Pogromy z lat 1903-1906 zapoczątkowały zjednoczenie Żydów w Europie. Stali się motywem zorganizowania żydowskiej samoobrony, przyspieszyli emigrację do Izraela i zainicjowali organizację HaSzomer w Izraelu.

Działalność Związku narodu rosyjskiego i innych czarna sotnia organizacji pielęgnować antysemityzmu na Ukrainie w latach 19 i początku 20 wieku.

Rosyjska wojna domowa

Zwłoki Żydów po pogromie w Owruchu, luty 1919.

Kiedy Rada Centralna ogłosiła III Powszechną w listopadzie 1917 r., armia cesarsko-rosyjska zainicjowała pogrom w Humaniu na środkowej Ukrainie. W lutym 1919 r. brygada oddziałów UNR zabiła w Proskurowie 1500 Żydów . W Tetiewie 25 marca 1919 r. oddziały kozackie pod dowództwem pułkownika Czerkowskiego, Kurowskiego i Szliatoszenko zamordowały 4000 Żydów.

Podczas rosyjskiej wojny domowej Żydzi z Humania na wschodnim Podolu zostali poddani dwóm pogromom w 1919 r., gdy miasto kilkakrotnie przechodziło z rąk do rąk. Pierwszy pogrom, wiosną, pochłonął 170 ofiar; drugi, latem ponad 90. Tym razem chrześcijańscy mieszkańcy pomagali ukrywać Żydów. Rada Pokoju Publicznego, z większością chrześcijańską i mniejszością żydowską, kilkakrotnie ratowała miasto przed niebezpieczeństwem. W 1920 r. powstrzymała na przykład pogrom zainicjowany przez wojska generała Denikina .

W czasie wojny domowej w Rosji, w latach 1918-1921, w 524 miastach Ukrainy doszło do 1236 aktów przemocy wobec Żydów. Szacunki liczby zabitych wahają się między 30 000 a 60 000. Z odnotowanych 1236 pogromów i ekscesów 493 dokonali żołnierze Ukraińskiej Republiki Ludowej pod dowództwem Symona Petlury , 307 przez niezależnych watażków ukraińskich, 213 przez armię Denikina , 106 przez Armię Czerwoną i 32 przez Wojsko Polskie . Podczas dyktatury z Pavlo Skoropadskiego (29 kwietnia 1918 do grudnia 1918), nie ma pogromy były rejestrowane. Kiedy Dyrekcja zastąpiła rząd Skoropadskiego, ponownie wybuchły pogromy.

Dyrekcja Ukrainy (1918-1920)

W grudniu 1918 roku hetmana z ukraińskiego Państwowego Hetmanate, Pawło Skoropadski , został obalony, a Dyrekcja (zwany również Directoria ) powstała jako Rządu ukraińskiego LUDOWEJ ( Ukrayins'ka Narodnia Respublika , w skrócie UNR).

Nowy rząd ukraiński natychmiast zareagował na akty przemocy, które miały miejsce w styczniu 1919 r. w Żytomierzu i Berdyczowie . 10 stycznia rząd ukraiński poinformował przywódców żydowskich i władze Berdyczowa, że ​​podżegacze zostali rozstrzelani, a szwadron wojskowy, który wziął udział w akcji, został rozwiązany. Szef rządu Wołodymyr Wynnyczenko oświadczył, że akcje pogromowe zostały zainicjowane przez Czarną Sotnię . Oświadczył także: „rząd ukraiński będzie aktywnie zwalczał antysemityzm i wszelkie przejawy bolszewizmu”.

Pro- bolszewicka delegat Bundu , Moisei Rafes , który początkowo stwierdził, że „specjalny oddział, który został wysłany do Żytomierzu i Berdychev walczyć z Sowietami zainicjowały pogrom”, później w przemówieniu na posiedzeniu Kongresu Pracy Ukrainy na 16 stycznia 1919 r. zmienił zdanie: „Dyrekcja stwierdza, że ​​nie jest winna, że ​​nie jest winna za pogromy. Nikt z nas nie wini Dyrektoriatu za odpowiedzialność pogromów”.

Symon Petlura podjął próby powstrzymania pogromów wśród oddziałów ukraińskich. Kiedy dowiedział się od ministra spraw żydowskich UNR, że szwadron tranzytowy na stacji Jareska wszczął akty przemocy wobec ludności żydowskiej, natychmiast wysłał telegram do komendanta wojskowego Myrhorod : „Rozkazuję zbadać sprawę i Zgłosili się do mnie, a do podjęcia natychmiastowych środków, aby podobne wybryki nie miały miejsca i zostały ukarane – 28 stycznia – naczelnik Otaman S. Petlura.

Kiedy Petlura objął kierownictwo Dyrekcji w 1919 r., z jego inicjatywy rząd zbadał żydowskie pogromy w Kamieńcu Podolskim i Płoskurowie , domagając się, aby dowódcy „podjęli zdecydowane działania, aby całkowicie zlikwidować pogromowe akcje antyżydowskie, a sprawcy mają być postawiony przed trybunałem wojskowym i ukarany zgodnie z wojskowymi prawami wojny”.

Przedstawiciel żydowskiej partii Poalej Syjon , Drakhler, powiedział Petlurze: „Rozumiemy, mając wystarczająco dużo faktów, że pogromy w Żytomierzu i Berdyczowie miały miejsce jako czyny przeciwko (ukraińskiemu) rządowi. Bezpośrednio po pogromie w Żytomierzu rosyjscy i polscy czarnosetnicy chwalili się: „Planowane pogromy działały wyjątkowo dobrze i położą kres ukraińskim aspiracjom”. Drakhler kontynuował: „Jestem głęboko przekonany, że nie tylko my, ale cała żydowska demokracja w swoich działaniach weźmie czynny udział w walce o wolność Ukrainy. A w szeregach wojska będą walczyć ramię w ramię kozacy żydowscy , niosąc swoją krew i życie na ołtarzu wolności narodowej i społecznej na Ukrainie”.

Petlura odpowiedział delegatom żydowskim, że użyje „siły całej mojej władzy, aby usunąć ekscesy przeciwko Żydom, które są przeszkodą w naszej pracy nad ustanowieniem naszej państwowości”.

Jeden z dokumentów mówi w odniesieniu do pogromów kijowskich w czerwcu-październiku 1919 r.: „Kiedy znany z liberalizmu generał Dragomirow musiał opuścić Kijów z powodu ofensywy bolszewickiej, zwrócił się do swoich oficerów (zapisanych w stenogramie) z następującymi słowami: "Moi przyjaciele, wiecie tak samo jak ja, jakie są przyczyny naszych chwilowych niepowodzeń na froncie kijowskim. Kiedy wy, moje bohaterskie i nigdy nie umierające orły, odbijecie Kijów, daję wam możliwość zemsty na brudnych Żydach. ""

Kiedy Ochotnicza Armia Denikina zajęła Kijów  [ ru ] ( 31 sierpnia [ OS 18 sierpnia] 1919 r.) dokonała rabunku i mordu na ludności cywilnej. W ciągu dwóch dni przemocy zginęło ponad 20 000 osób. Po tych wydarzeniach przedstawiciel gminy żydowskiej w Charkowie , pan Suprasskin, rozmawiał z generałem Szkuro , który powiedział mu bez ogródek: „Żydzi nie otrzymają litości, bo wszyscy są bolszewikami”.

W 1921 Ze'ev (Vladimir) Jabotinsky , ojciec rewizjonistycznego syjonizmu , podpisał porozumienie z Maximem Slavinskym, przedstawicielem Petlury w Pradze , dotyczące utworzenia żydowskiej żandarmerii, która miała towarzyszyć rzekomej inwazji Petlury na Ukrainę i chronić ludność żydowską przed pogromami . Porozumienie nie doszło do skutku, a większość ugrupowań syjonistycznych ostro skrytykowała Żabotyńskiego. Mimo to dotrzymał umowy i był z niej dumny.

Środek XX wieku

II wojna światowa

Żydzi kopią własne groby, Zborów , Zachodnia Ukraina, 1941

Operacja Barbarossa z 1941 r. zgromadziła na północnym wschodzie rdzenną ludność ukraińską z sowieckiej Ukrainy i terytoriów Polski zaanektowanych przez Związek Radziecki , pod niemiecką kontrolą administracyjną Komisariatu Rzeszy Ukraina na północnym wschodzie, a Generalnego Gubernatorstwa na południowym zachodzie. Wielu historyków twierdzi, że wyniszczenie ludności żydowskiej Ukrainy, zredukowanej z 870.000 do 17.000, nie mogło się odbyć bez pomocy miejscowej ludności, ponieważ Niemcom brakowało siły roboczej, by dotrzeć do wszystkich zgładzonych społeczności, zwłaszcza w odległe wioski.

Nacjonalistyczna frakcja OUN-Bandera z Ukraińskiej Powstańczej Armii „otwarcie opowiadała się za przemocą wobec Żydów”, napisał Jeffrey Burds. W sierpniu 1941 r. na II Zjeździe w Krakowie OUN-B opowiedziała się za antysemityzmem. „Dwadzieścia tak zwanych »obcych« narodowości zostało wymienionych jako wrogowie Ukrainy: Żydzi byli na pierwszym miejscu, Polacy byli na drugim miejscu”. Rezolucja stwierdzała: „OUN zwalcza Żydów jako podporę reżimu moskiewskiego i bolszewickiego”. 1 września 1941 r. ukraińskojęzyczna gazeta Wołyń napisała: „Element, który zasiedlił nasze miasta (Żydów)... musi całkowicie zniknąć z naszych miast. Problem żydowski jest już w trakcie rozwiązywania”. Te pogromy lwowskie były dwie masakry Żydów , które miały miejsce od 30 czerwca do 2 lipca oraz 25-29 lipca 1941 podczas operacji Barbarossa. Według Yad Vashem sześć tysięcy Żydów zostało zabitych głównie przez buntujące się nacjonaliści ukraińskie i nowo utworzoną milicję ukraińską . Pretekstem do pogromu była plotka, że ​​Żydzi byli odpowiedzialni za rozstrzeliwanie jeńców przez Sowietów przed ich wycofaniem się ze Lwowa. Ukraińscy nacjonaliści pomagali niemieckiej policji bezpieczeństwa i Einsatzgruppen . Sporządzali listy celów dla oddziałów KdS i asystowali przy łapankach (m.in. w Stanisławowie , Włodzimierzu Wołyńskim , Łucku ), a także w Żytomierzu , Równem i Kijowie . W Korosten nacjonaliści sami dokonali mordu, podobnie jak w karczmie Sokal . Potem pojawiły się inne lokalizacje.

Koniec XX, początek XXI wieku

Napis "Lenin to Jid " i "Śmierć Moskali " na ulicy we Lwowie , 2008

W latach 90. na Ukrainie istniało wiele prawicowych ugrupowań nacjonalistycznych i antysemickich. Wśród najbardziej rzucających się w oczy było MAUP , prywatny uniwersytet z rozległymi powiązaniami finansowymi z reżimami islamskimi. W numerze z marca 2006 (nr 9/160) magazynu Personnel Plus autorstwa MAUP, artykuł "Murder Is Unveiled, the Murderer Is Unknown?" ożywia fałszywe oskarżenia z procesu Beilis , stwierdzając, że ława przysięgłych uznała sprawę za mord rytualny przez nieznane osoby, mimo że uznała samego Beilisa za niewinnego.

Raport z 2014 r. opublikowany przez Wiaczesława Lichaczowa z Narodowej Grupy Monitorowania Praw Mniejszości ujawnił, że antysemicki wandalizm i przemoc osiągnęły szczyt w latach 2005–2006 i od tego czasu zmalały.

Na początku 2010 roku organizacje żydowskie na Ukrainie i poza nią oskarżyły partię polityczną Ogólnoukraiński Związek „Swoboda” o otwarte sympatie nazistowskie i antysemityzm. W maju 2013 Światowy Kongres Żydów uznał tę partię za neonazistowską . Sama „Swoboda” zaprzeczyła byciu antysemicką. W ukraińskich wyborach parlamentarnych w 2012 r. „Swoboda” zdobyła pierwsze miejsca w parlamencie ukraińskim , zdobywając 10,44% poparcia i 4. miejsce wśród krajowych partii politycznych. W wyborach parlamentarnych na Ukrainie w 2014 roku partia zdobyła 6 mandatów (w tych wyborach zdobyła 4,71% głosów). W ukraińskich wyborach parlamentarnych w 2019 r. inne partie dołączyły do ​​Swobody, tworząc zjednoczoną listę partyjną, były to Inicjatywa Rządowa Jarosha , Prawego Sektora i Korpusu Narodowego . Ale w wyborach kombinacja ta zdobyła 2,15% głosów, czyli mniej niż połowę 5% progu wyborczego, a tym samym brak mandatów w parlamencie z krajowej listy partii. Sama Swoboda zdobyła jeden mandat okręgowy w Iwano-Frankowsku .

Według Euroazjatyckiego Kongresu Żydów Żydzi poparli rewolucję Euromajdanu 2013–2014, która usunęła Wiktora Janukowycza z prezydentury Ukrainy. Organizacja twierdzi, że w tym okresie odnotowano niewiele incydentów antysemickich. Według Eduarda Dolinsky'ego, dyrektora wykonawczego Ukraińskiego Komitetu Żydowskiego z siedzibą w Kijowie , ukraińscy Żydzi zdecydowanie poparli Euromajdan 2014, jednak jego następstwa doprowadziły do ​​wzrostu antysemityzmu i społecznej akceptacji wcześniej marginalnych grup skrajnie prawicowych, wraz z rządem. polityka historycznego negacji w związku z czystką etniczną popełnioną przez ukraiński ruch nacjonalistyczny wobec mniejszości narodowych w czasie II wojny światowej. Po rewolucji Żydzi ukraińscy dokonujący aliji z Ukrainy osiągnęli w pierwszych czterech miesiącach 2014 roku o 142% więcej niż rok wcześniej. 800 osób przybyło do Izraela w okresie styczeń-kwiecień, a ponad 200 zapisało się na maj 2014 r. Również co najmniej 100 Żydów opuściło kraj i wyjechało do Izraela w asyście Międzynarodowej Wspólnoty Chrześcijan i Żydów .

W kwietniu 2014 r. ulotka została rozdana społeczności żydowskiej w Doniecku, jakby przez prorosyjskich separatystów, którzy przejęli kontrolę nad miastem . Ulotka zawierała nakaz dla każdego Żyda powyżej 16 roku życia, aby zarejestrował się jako Żyd, a także zadeklarował, że cały posiadany majątek pod rygorem utraty obywatelstwa grozi deportacją i konfiskatą majątku, rzekomo jako kara za bycie Ukraińcem. lojaliści. Denis Pushilin , szef prorosyjskiej separatystycznej Donieckiej Republiki Ludowej , powiedział, że to podróbka, która miała zdyskredytować jego ruch. Naczelny rabin Doniecka Pinchas Vishski również twierdzi, że to mistyfikacja i powiedział, że „antysemickie incydenty na rosyjskojęzycznym wschodzie były rzadkie, w przeciwieństwie do Kijowa i zachodniej Ukrainy ”. W wykazie aktów przemocy wobec Żydów na Ukrainie w Haaretz z kwietnia 2014 r . nie wspomniano o żadnych incydentach poza tym „rosyjskojęzycznym wschodem”.

Zdarzały się również przypadki wykorzystywania antysemityzmu i „kwestii żydowskiej” w kampaniach propagandowych, takich jak spekulacje wykorzystywane przez administrację prezydenta Wiktora Janukowycza w pierwszych (listopad 2013) dniach masowych protestów na Euromajdanie . We wniosku (wspomnianego wcześniej) raportu Narodowej Grupy Monitorowania Praw Mniejszości opisano szczyt incydentów antysemickich w 2014 roku, prawdopodobnie z powodu niestabilności na Ukrainie. W marcu 2014 r. Yaakov Bleich , naczelny rabin Ukrainy, oskarżył sympatyków Rosji i nacjonalistów o wywoływanie antysemickich prowokacji, za które obwinia się Ukraińców. Twierdził, że te prowokacje zostały wykorzystane przez Federację Rosyjską do uzasadnienia inwazji na Krym w 2014 roku .

Według raportu Charkowskiej Grupy Ochrony Praw Człowieka z 2016 r., na Ukrainie nastąpił znaczny spadek ksenofobicznej przemocy, z wyjątkiem obszarów okupowanych przez Rosję we wschodniej Ukrainie.

W styczniu 2017 roku tysiące ukraińskich nacjonalistów przemaszerowało w Kijowie świętując urodziny Stepana Bandery , z których wielu uczestników skandowało „Żydzi na zewnątrz” po niemiecku.

Od 2018 roku Zjednoczona Społeczność Żydowska Ukrainy  [ uk ; ru ] systematycznie monitoruje przypadki antysemityzmu na Ukrainie. W styczniu 2019 roku UJCU opublikowało swój pierwszy raport. W tym raporcie UJCU uznaje istnienie antysemityzmu na Ukrainie, ale zwraca uwagę na jego domowy charakter. Raport odnosi się do wzrostu przypadków pośredniego antysemityzmu i wandalizmu. Organizacja zwraca uwagę, że w 2018 roku nie odnotowano ani jednego przypadku przemocy fizycznej z powodu nietolerancji wobec Żydów. Warto zauważyć, że według raportu łączna liczba odnotowanych incydentów o charakterze antysemickim wynosi 107, z czego 73 przypadki miały na celu upokorzenie narodowości żydowskiej, przekazanie myśli o ich niższości, bezpośrednie zniewagi i groźby pod ich adresem.

Bibliografia

Zewnętrzne linki