Wenus z Milo -Venus de Milo

Dla innych zastosowań, patrz Venus de Milo (ujednoznacznienie) .

Wenus z Milo
grecki: Αφροδίτη της Μήλου
Wenus z Milo na wystawie w Luwrze
Artysta Aleksandros z Antiochii
Rok Między 150 a 125 pne
Średni Marmur paryjski
Podmiot Afrodyta
Wymiary 204 cm (6 stóp 8 cali)
Stan: schorzenie Odłamane ramiona; inaczej nienaruszone
Lokalizacja Luwr , Paryż

Wenus Milo ( / d ə m aɪ l oʊ , d ə m ı l oʊ / , grecki : Αφροδίτη της Μήλου , romanizowana :  AFRODITI tis Milou ) jest starożytnego greckiego rzeźby z Hellenistic okresie przedstawiający grecką boginią. Jest to jedno z najsłynniejszych dzieł starożytnej rzeźby greckiej . Wenus z Milo zostało umieszczone w widocznym miejscu w Luwrze w Paryżu, ponieważ wkrótce po posąg został odnaleziony na wyspie Milos , Grecja w 1820 roku.

Wyrzeźbiony w latach 150-125 pne, dzieło pierwotnie przypisywano rzeźbiarzowi Praksytelesowi , ale na podstawie inskrypcji na jego cokole , obecnie powszechnie uważa się, że jest dziełem Aleksandra z Antiochii . Uważa się, że posąg przedstawia Afrodytę , grecką boginię miłości i piękna, i nosi imię Wenus , rzymskiego odpowiednika Afrodyty. Niektórzy uczeni twierdzą, że posąg przedstawia boginię morza Amfitrytę , czczoną na Milos. Wykonana z marmuru Parian statua jest nieco większa niż naturalnej wielkości i ma wysokość 204 cm (6 stóp 8 cali). Posągowi brakuje obu ramion, część jednego ramienia, a także oryginalny cokół, zaginęła po ponownym odkryciu posągu.

Rzeźba bywa nazywana Afrodytą z Milos , ze względu na nieprecyzyjne nazwanie greckiej rzeźby imienia rzymskiego bóstwa Wenus.

Opis

Wenus z Milo to 204 cm (6,69 ft) wysoki Parian marmuru posąg greckiej bogini, najprawdopodobniej Aphrodite , przedstawiony na wpół ubranego z nagim torsem. Posąg pierwotnie miał dwa ramiona, dwie stopy, oba płatki uszu nienaruszone i cokół; wczesne szkice po ponownym odkryciu posągu pokazują część lewego ramienia i cokołu, choć nie brakującą lewą stopę, nienaruszone, ale zostały one później utracone po ponownym odkryciu posągu.

Mimo dalszego uszkodzenia po ponownym odkryciu, przyczyna braku ramion Wenus z Milo jest nieznana. Pod jej prawą piersią znajduje się wypełniona dziura, która pierwotnie zawierała metalowy czop , który podtrzymywałby oddzielnie wyrzeźbione prawe ramię. Bez ramion nie jest jasne, jak pierwotnie wyglądał posąg, ale archeolog tekstyliów Elizabeth Wayland Barber zauważa, że ​​postawa Wenus z Milo sugeruje, że mogła wirować ręcznie .

Odkrycie i historia

Odkrycie

Miejsce odkrycia Wenus z Milo

Powszechnie uważa się, że Wenus z Milo została odkryta 8 kwietnia 1820 r. przez chłopa imieniem Yorgos Kentrotas, w zakopanej niszy w ruinach starożytnego miasta Milos. Milos to obecna wioska Trypiti na wyspie Milos (zwanej również Melos lub Milo) na Morzu Egejskim , która była wówczas częścią Imperium Osmańskiego .

Gdzie indziej odkrywcami są Yorgos Bottonis i jego syn Antonio. Paul Carus podał miejsce odkrycia jako „ruiny starożytnego teatru w pobliżu Castro, stolicy wyspy”, dodając, że Bottonis i jego syn „przypadkowo przeszli przez małą jaskinię, starannie przykrytą ciężką płytą i ukrytą , który zawierał piękny marmurowy posąg w dwóch kawałkach, wraz z kilkoma innymi fragmentami marmuru. Stało się to w lutym 1820 roku". Najwyraźniej oparł te twierdzenia na artykule, który przeczytał w Century Magazine .

Australijski historyk Edward Duyker , powołując się na list napisany przez Louisa Bresta, który był francuskim konsulem w Milos w 1820 roku, twierdzi, że odkrywcą posągu był Theodoros Kendrotas i że został on pomylony ze swoim młodszym synem Georgiosem (znanym fonetycznie jako Yorgos), który później przyznał się do znaleziska. Duyker twierdzi, że Kendrotas zabierał kamień ze zrujnowanej kaplicy na skraju swojej posiadłości – tarasowej działki, która niegdyś stanowiła część rzymskiego gimnazjum – i że odkrył podłużną jamę o wymiarach około 1,2 m × 1,5 m (3 stopy 11 × 4). ft 11 cali) głęboko w tufie wulkanicznym. To właśnie w tej jamie, która miała trzy skrzydła, Kendrotas po raz pierwszy zauważył górną część posągu.

Konsensus jest taki, że posąg został znaleziony w dwóch dużych kawałkach (górna część tułowia i dolne drapowane nogi) wraz z kilkoma hermami (filary zwieńczone głowami), fragmentami lewego górnego ramienia i lewej ręki trzymających jabłko oraz cokołu z napisem .

Przedni widok
Widok w trzech czwartych
Widok z tyłu
Model 3D

Sława

Po odkryciu w 1820 r. Wenus z Milo została uznana za znaczące odkrycie artystyczne, ale dopiero później zyskała status ikony. Dokładne okoliczności, w których została odkryta, są jednak niepewne. Luwr, a co za tym idzie, sztuka francuska jako całość, poniósł wielkie straty, gdy zrabowane przez Napoleona zbiory sztuki powróciły do ​​ich krajów pochodzenia. Muzeum utracone niektóre z jego najbardziej znanych utworów, takich jak Rzym „s Laokoona i jego synów i Włochy ” s Wenus Medycejskiej . Dziura, jaką to pozostawiło w kulturze francuskiej, pozwoliła Wenus z Milo na stanie się międzynarodową ikoną. Na podstawie wczesnych rysunków wiadomo było, że cokół, który został odłączony od posągu, miał daty na nim, co ujawniło, że powstał po okresie klasycznym, który był najbardziej pożądanym okresem artystycznym. To spowodowało, że Francuzi ukryli cokół, starając się ukryć ten fakt przed wprowadzeniem posągu do Luwru w 1821 roku. Wenus z Milo zajmowała pierwszorzędne miejsce w galerii i stała się ikoną, głównie ze względu na kampanię brandingową Luwru i nacisk na znaczenie posągu w celu odzyskania dumy narodowej.

Wielka sława Wenus z Milo w XIX wieku była w dużej mierze zasługą dużego wysiłku propagandowego władz francuskich. W 1815 r. Francja zwróciła Włochom Wenus Medycejska (znaną również jako Medycejska Wenus), po tym, jak została splądrowana przez Napoleona Bonaparte . Wenus Medycejska, uważana za jedną z najwspanialszych istniejących rzeźb klasycznych, spowodowała, że ​​Francuzi promowali Wenus z Milo jako większy skarb niż ten, który niedawno utracili. Posąg był chwalony sumiennie przez wielu artystów i krytyków jako uosobienie wdzięku kobiecego piękna. Jednak Pierre-Auguste Renoir był jednym z jego przeciwników, nazywając go „wielkim żandarmem ”.

Ewakuacja z Luwru podczas II wojny światowej

Podczas początku inwazji niemieckiej podczas II wojny światowej , Jacques Jaujard , dyrektor francuskiego Musées Nationaux , przewidując upadek Francji, postanowił zorganizować ewakuację Luwrze kolekcji sztuki na prowincji. Wenus z Milo wraz ze Skrzydlatym Zwycięstwem z Samotraki były przetrzymywane w Château de Valençay , który został oszczędzony przez niemiecką okupację ze względów technicznych.

Nowoczesne zastosowanie

Propozycja restauracji archeologa i historyka sztuki Adolfa Furtwänglera z 1916 roku pokazująca, jak posąg mógł wyglądać pierwotnie

Posąg wywarł ogromny wpływ na mistrzów sztuki współczesnej; Dwa doskonałe przykłady to obraz Wenus z Milo z 1936 r. Salvadora Dalí z szufladami i jego Halucynogenny Toreador (1969–70) oraz powtarzające się w nim obrazy posągu.

Posąg był wcześniej częścią pieczęci Amerykańskiego Towarzystwa Chirurgów Plastycznych (ASPS), jednego z najstarszych stowarzyszeń chirurgów plastycznych na świecie.

W lutym 2010 r. niemiecki magazyn Focus opublikował sfabrykowane zdjęcie tej Wenus dającej Europie środkowy palec, co zaowocowało procesem sądowym o zniesławienie przeciwko dziennikarzom i publikacji. Zostali uniewinnieni przez sąd grecki.

Inspirowane prace

Wielu współczesnych artystów zainspirowało się rzeźbą, odkąd po raz pierwszy pojawiła się w Luwrze. Jedno z bardziej godnych uwagi dzieł zostało stworzone przez francuskiego malarza postimpresjonistycznego Paula Cézanne'a, który narysował studium ołówkiem w 1881 roku. Kolejną inspirowaną pracą był René Magritte , który namalował tynk w zmniejszonej skali, z jasnym różem i granatem, zatytułowany Les Menottes de Cuivre lub Miedziane kajdanki w 1931 roku. Jeszcze niedawno pojawiły się prace artysty neo-dada pop Jima Dine'a , który od lat 70. często wykorzystywał Wenus z Milo w swoich rzeźbach i obrazach. Prawdopodobnie najbardziej znaną adaptacją jest ta Salvadora Dalí, z jego dziełem z 1936 roku Venus de Milo aux tiroirs (Wenus z Milos z szufladami) . Hiszpański surrealista wykonał półwymiarowy odlew gipsowy, pomalował go, a lekko otwarte szuflady zakrył metalowymi gałkami i futrzanymi pomponami. To natchnione odtworzenie słynnej rzeźby miało ukazać „bogini miłości jako fetyszystyczną antropomorficzną szafę z tajnymi szufladami wypełnionymi wir tajemnic seksualnych pragnień, które tylko współczesny psychoanalityk może zinterpretować” (Oppen i Meijer, 2019).

Wizerunek Wenus z Milo jest stale widoczny we współczesnej kulturze, czy to w czasopismach, reklamach, czy w wystroju wnętrz.

Wpływ społeczny

Stowarzyszenie z niepełnosprawnością

Niektórzy późniejsi uczeni, w tym niemiecki anatom Wilhelm von Henke , zauważyli pewną asymetrię w postaci i twarzy Wenus z Milo . Niektóre z takich przykładów to skośna miednica, różnej długości nogi, proporcje i układ twarzy. Ta obserwacja doprowadziła niektórych w dzisiejszych czasach do kojarzenia posągu z reprezentowaniem piękna w niepełnosprawności, próbą przejścia od greckiej obsesji na punkcie doskonałej ludzkiej postaci do bardziej akceptującego uznania niedoskonałości, a nawet wewnętrznego piękna.

Przekonanie to spowodowało, że niektórzy postawili hipotezę, czy Wenus z Milo została celowo zaprojektowana, aby mieć schorzenia kręgosłupa, takie jak skolioza , aby dalej zilustrować to uznanie dla niedoskonałości. Jednak Christopher Hasse (współpracownik von Henke) przeprowadził szeroko zakrojone badania w tej sprawie i doszedł do wniosku, wraz z wieloma innymi naukowcami, że asymetria posągu nie była wystarczająco znacząca, aby sugerować jakiekolwiek namacalne problemy z kręgosłupem, a układ twarzy nie był tak nieproporcjonalny do sugerują jakikolwiek stan lub chorobę.

Odniesienia kulturowe

Wenus z Milo , jako jeden z najbardziej rozpoznawalnych dzieł sztuki, zostało odniesione niezliczoną ilość razy w kulturze popularnej.

Powszechny komediowy gag przedstawia, jak posąg rzekomo stracił ramiona. W 1960 roku Charlie Drake wykonał komediowy skecz, w którym pracownicy muzeum przypadkowo odłamywali ręce podczas pakowania. Film z 1964 Carry On Cleo podobnie zawierał skecz, który miał pokazywać, jak posąg stracił ramiona. W filmie Disneya Herkules z 1997 roku tytułowy bohater przeskakuje kamień i nieumyślnie odrywa obie ręce od posągu. W 1988 roku Uma Thurman wcieliła się w postać Wenus z Milo w Przygodach barona Munchausena .

Spisek mający na celu kradzież posągu znajduje się w centrum parodii filmu szpiegowskiego Ostatni z tajnych agentów z 1966 roku ? , z udziałem Marty'ego Allena i Steve'a Rossiego .

Wenus z Milo jest często opisywany i parodiował w programach telewizyjnych, takich jak kleszcz odcinek „Armless, ale nie nieszkodliwy”, w którym czarne charaktery „Wenus i Milo” okraść muzeum sztuki i serialu BBC Tylko głupcy i konie , gdzie Del Boy pokazuje Rodneyowi model posągu, który twierdzi, że na świecie są chorzy ludzie, którzy zrobiliby taki posąg osobie niepełnosprawnej.

Muzyka

Posąg jest również często przywoływany w muzyce. Godne uwagi przykłady obejmują:

  • Piosenka z 1934 roku „ Love Is Just Around the Corner ” Lewisa E. Genslera i Leo Robina , zawierająca słowa, „Venus de Milo była znana ze swoich wdzięków, ale ściśle między nami jesteś ładniejsza niż Wenus, a co więcej masz broń."
  • Piosenka z 1956 roku „ Brown Eyed Handsome Man ”, napisana przez Chucka Berry'ego i coverowana przez Buddy Holly , zawiera słowa: „Wenus z Milo była piękną dziewczyną. Trzymała świat w dłoni. Straciła obie ręce w meczu zapaśniczym, aby wygrać brązowookiego przystojnego mężczyznę.
  • "Venus de Milo" to utwór z albumu Birth of the Cool Milesa Davisa z 1957 roku .
  • „Venus”, druga piosenka z debiutanckiego albumu telewizji z 1977 roku, Marquee Moon , przedstawia piosenkarkę wpadającą w „ramiona Wenus z Milo”.
  • „Touch Too Much” AC/DC (teksty Bon Scotta ) opisuje kobietę w odniesieniu do pracy: „Miała twarz anioła, uśmiechającego się z grzechem. Ciało Wenus z ramionami”.
  • Wiele piosenek Ricardo Arjony odnosi się do Wenus z Milo , w tym „No te cambio por nada” , w którym znajduje się tekst (przetłumaczony na angielski): „Nie, nie, nie, nie zamienię cię na nic, nawet na wycieczkę na Fidżi z Wenus z Milo..."
  • Piosenka "Please Don't Bury Me" Johna Prine'a zawiera słowa "Venus DeMilo can have my arms..."
  • Piosenka Jewel z 1997 roku "Jupiter" rozpoczyna się słowami: "Wenus z Milo w swojej na wpół upieczonej skorupie bardzo dobrze rozumiała naturę miłości..."

Zobacz też

Bibliografia

Źródła

Zewnętrzne linki