Apostolski Syndyk - Apostolic Syndic
Syndyk apostolska jest katolikiem laik, który w imieniu i przez instytucję, w Stolicy Apostolskiej , przyjmuje opieki i administracji cywilnej z temporalities a zwłaszcza jałmużnę pieniężnych przeznaczonych na wsparcie i korzyści klasztorach franciszkańskich, a stamtąd przewiduje wymagań braci.
Historia
Do Braci Mniejszych , firmowe, jak i indywidualne prawo własności zostało zakazane przez konstytucję lub zasady. W pierwszych latach istnienia zakonu, literalnego przestrzegania tego nakazu, będąc wykonalne, jak to możliwe, przedstawiono żadnych trudności; ale w miarę upływu czasu, a kolejność opracowany jako ogromnej organizacji, a rozłożone na całym świecie, niezliczone trudności musieli się zmierzyć i ostra kontrowersje powstały The quaestio de paupertate trwająca od wieków. Aby zachować i zabezpieczyć w miarę możliwości ten list, jak również ducha Complete „wywłaszczenia” postulowanej przez Franciszka, papieże przyjęli fictio Juris zakładając sobie własność wszystkich towarów obdarzył braci. Tak więc bracia zostali prawnie traktowane jako zwykłe użytkowników, prawo własności jest w rękach rzymskiego papieża, z wyjątkiem przypadków, w których darczyńcy wyraźnie zastrzeżenie w swoim własnym imieniu. Ale jak administracja cywilna nieruchomości we własnym interesie jest akt własności, a to było zabronione przez reguły takie podawanie musiały być wykonywane przez stewarda mianowany lub przynajmniej upoważniony, przez Stolicę Apostolską.
Według decretal z Nicholas III „Exiit qui seminat” (. Art. 12, n = 2) z dnia 14 sierpnia 1279 powołanie Syndycki Apostolskiego spoczywał na papież lub kolejność jest kardynalnej osłoną ; niekiedy biskupi działali jak ich delegatów w tej sprawie; ale Martin IV ( „Exultantes”, 18 stycznia 1283) uprawnienia przełożonych kolejności -The ogóle, Inspektorami, a custodes- w swoich dziedzinach jurysdykcji, do powoływania i odwoływania Syndyków jak okoliczności mogą wymagać.
Większe moce, z którymi syndyka została zainwestowana przez Martin IV i jego następców, Martin V ( "Constitutiones Martinianae" w Wata, "Annales", X, 301) i Paweł IV ( "Ex Clementi", 01 lipca 1555), dał wzrosnąć do apelacji syndicus Martynian Osio w przeciwieństwie do syndicus communis. Ten ostatni, na którą składają się Nicholas III (Exiit) i Clement V ( "Exivi de Paradiso", 6 maja 1312) mogą odnosić się wyłącznie do obiektu ruchomego (wartościowe wyjątkiem) i moneys zakupu. Martinian syndyka z drugiej strony, jako powiernika i agenta Stolicy Apostolskiej w imieniu braci, może odbierać i pozbyć się wszystkich dóbr ruchomych i nieruchomych (ofiary pieniężne, spadki, i wynagrodzeń) oraz, stosownie do jego zaufania, instytut postępowanie w sądach i podjąć takie działania, może zostać uznane za konieczne w celu ochrony interesów społeczności, na rzecz której działał.
Syndykatu apostolska i jego żona i dzieci zostały przyznane na korzystanie z wszem i wobec odpustów, odpustów i przywilejów, które bracia sami uzyskali lub uzyskają od Stolicy Apostolskiej ( Klemensa VII , „Dum Consideramus”, 16 kwietnia 1526) ,
źródła
Ten artykuł zawiera tekst z publikacji obecnie w domenie publicznej : Herbermann, Charles, wyd. (1913). „ Syndyk apostolski ”. Encyklopedia Katolicka . New York: Robert Appleton.