Aramejski napis Laghman - Aramaic Inscription of Laghman
| Aramejski napis Laghman | |
|---|---|
 Aramejski napis Laghman
| |
| Materiał | Kamień naturalny. |
| Pisanie | Aramejski |
| Utworzony | około 260 pne |
| Okres / kultura | III wiek pne |
| Odkryty | 34 ° 35′05 ″ N 70 ° 11′00 ″ E / 34,5846 ° N 70,1834 ° E Współrzędne : 34,5846 ° N 70,1834 ° E 34 ° 35′05 ″ N 70 ° 11′00 ″ E / |
| Miejsce | Prowincja Laghman , Afganistan |
| Aktualna lokalizacja | Prowincja Laghman , Afganistan |
Aramejski napis Laghman , zwany także Laghman I napis różnicować z napisem Laghman II odkrył później, to napis na płycie naturalnej skały w rejonie Laghman , Afganistanie , napisany w języku aramejskim przez indyjskiego cesarza Ashoka około 260 rpne , i często zaliczany do jednego z Minor Rock Edicts Ashoki. Napis ten został opublikowany w 1970 roku przez André Dupont-Sommer . Ponieważ aramejski był językiem urzędowym Imperium Achemenidów i powrócił do roli języka ojczystego w 320 rpne wraz z podbojami Aleksandra Wielkiego , wydaje się, że napis ten był skierowany bezpośrednio do ludności tego starożytnego imperium wciąż obecnego na tym obszarze lub pogranicznym populacjom, dla których aramejski pozostał językiem używanym w życiu codziennym.
Kontekst epigraficzny
Przypadkowe odkrycie tego napisu przez dwóch belgijskich antropologów w 1969 roku jest jednym z zestawu podobnych napisów w języku aramejskim lub greckim (lub obu razem), napisanych przez Asokę. W 1915 roku Sir John Marshall odkrył aramejską inskrypcję Taxila , po której w 1932 roku umieszczono aramejską inskrypcję Pul-i-Darunteh . W 1958 roku odkryto słynną dwujęzyczną inskrypcję z kandaharu , napisaną po grecku i aramejsku, aw 1963 roku greckie edykty Ashoki , ponownie w Kandaharze . W tym samym roku 1963 i ponownie w Kandaharze znaleziono inskrypcję w języku „indo-aramejskim”, znaną jako inskrypcja z Kandahar lub Kandahar II, w której język indyjski Prakrit i język aramejski są zamienione, ale używają tylko pisma aramejskiego . Części aramejskie są tłumaczeniem części indyjskich zapisanych w alfabecie aramejskim. Kilka lat po odkryciu tego opisu, w 1973 r., Pojawiła się inskrypcja Lahmann II .
Napis
Tekst aramejskiej inskrypcji Laghmana został przetłumaczony na alfabet łaciński i przetłumaczony następująco:
| Linia | Oryginał ( alfabet aramejski ) | Transliteracja | angielskie tłumaczenie |
|---|---|---|---|
| 1 | 𐡁𐡔𐡍𐡕 𐡛 𐡗 𐡇𐡆𐡉 𐡗 𐡐𐡓𐡉𐡃𐡓𐡔 𐡌𐡋𐡊𐡀 𐡗 𐡓𐡒 𐡃𐡇𐡀 | bšnt 10 ∣ ḥzy ∣ Prydrš mlkʾ ∣ rq dḥʾ | Oto w 10 roku król Prijadasi wyrzucił próżność spośród zamożnych ludzi, |
| 2 | 𐡌𐡄 𐡌𐡑𐡃 𐡁𐡓𐡉𐡅𐡕 𐡊𐡅𐡓𐡉 | mh mṣd brywt kwry | przyjaciele tego, co próżne, |
| 3 | 𐡌𐡍 𐡔𐡓𐡉𐡓𐡉𐡍 𐡃𐡅𐡃𐡉 𐡌𐡄 𐡏𐡁𐡃 𐡓𐡉𐡒 𐡒𐡔𐡕𐡍 | mn šryn dwdy mh ʿbd ryq qštn | przyjaciele tych, którzy łowią ryby. |
| 4 | 𐡙 𐡝 𐡆𐡍𐡄 𐡕𐡌𐡄 𐡕𐡃𐡌𐡓 𐡔𐡌𐡄 𐡆𐡍𐡄 𐡀𐡓𐡄𐡀 𐡊𐡍𐡐𐡕𐡉 𐡎𐡄𐡕𐡉 | 200 znh rmh Tdmr šmh znh ʾrʾ knpty shty | Na 200 „łukach” znajduje się miejsce zwane Tadmor . To jest droga KNPTY, czyli droga Ogrodu: |
| 5 | 𐡂𐡍𐡕𐡀 𐡉𐡕𐡓𐡉 𐡝 𐡜 𐡕𐡓𐡕𐡀 𐡕𐡍𐡄 𐡝 𐡏𐡋𐡀 𐡜 𐡜 𐡜 𐡜 | gntʾ ytry 100 20 trtʾ tnh 100 ʿlʾ 20 20 20 20 | więcej niż 120 („dziób”). W TRT ”, tutaj: 100. Powyżej: 80. |
| 6 | 𐡏𐡌 𐡅𐡀𐡔𐡅 𐡃𐡉𐡍𐡀 | ʿM Wʾšw dynʾ | Sporządzono z Wasu, sędzią |
Interpretacje
Tłumaczenie jest nieco niekompletne, ale zawiera kilka cennych wskazówek. Najpierw wspomina o propagowaniu zasad moralnych, które Ashoka będzie nazywać „ Dharmą ” w swoich edykatach z Ashoki , polegających na porzuceniu próżności i szacunku dla życia ludzi i zwierząt (tutaj zachęcanie ludzi do rezygnacji z połowów).
Następnie, według semitologa André Dupont-Sommera , który dokonał szczegółowej analizy skryptu obserwowanego w wielu inskrypcjach skalnych w dolinie Laghman, a także w innych aramejskich inskrypcjach Ashoki, inskrypcja wspomina o mieście Tadmor ( Tdmr w alfabecie aramejskim w inskrypcji, czyli Palmyra ), miejsce przeznaczenia wielkiej drogi handlowej prowadzącej z Indii do basenu Morza Śródziemnego , znajdującej się w odległości 3800 km. Zgodnie z odczytaniem Dupont-Sommer, Palmyra jest oddzielona od Laghmana dwiema setkami „łuków”. W inskrypcji słowo użyte do oznaczenia łuku to „QŠTN”, a Dupont-Sommer stwierdził, że jest to aramejskie słowo oznaczające jednostkę do zmierzenia odległości od 15 do 20 kilometrów, co może oznaczać dzień na drodze dla łucznika . Podaje się wtedy inne odległości, co pozwala zinterpretować napis Laghmana jako rodzaj terminalu informacyjnego na głównym szlaku handlowym z Zachodem.
Franz Altheim i Ruth Altheim-Stiehl przeczytali trzysta zamiast dwustu ukłonów; utożsamiali to z wedyjską jednostką miary yojona , c. 12 kilometrów, co dałoby liczbę bliską rzeczywistej odległości 3800 kilometrów między Laghmanem a Palmyrą. Lingwista Helmut Humbach skrytykował lekturę Dupont-Sommera i uznał, że jego twierdzenia dotyczące odległości nie mają potwierdzenia.
Inną kwestią jest to, że w alfabecie aramejskim litery „r” i „d” mają identyczny znak. Jean de Menasce przeczytał nazwę miasta „Trmd” i zidentyfikował je jako Termez nad rzeką Oxus . Językoznawca Franz Rosenthal również zakwestionował odczytanie Dupont-Sommer i uznał, że inskrypcja odnosi się do majątku o nazwie „Trmr”. Historyk Bratindra Nath Mukherjee odrzucił odczyty zarówno Dupont-Sommer, jak i de Menasce; zakwestionował dużą wartość przypisywaną „łukowi”, uważając go za małą jednostkę. Historyk odrzucił również odczytanie Tdmr i Trmd jako odnoszące się do miasta; w opinii Mukherjee nazwa, czy to Tdmr, czy Trmd, odnosi się do skały, na której został wyrzeźbiony napis.
Aramejska inskrypcja Laghmana jest najstarszą ze znanych inskrypcji Ashoki, z dwujęzycznym napisem Kandahar , obie datowane na 10 rok panowania Ashoki.
Inną aramejską inskrypcję, prawie identyczną inskrypcję Laghman II , odkryto w pobliżu doliny Laghman i opublikowano w 1974 roku.
Zobacz też
- Lista edyktów Ashoki
- Dwujęzyczny napis Kandahar
- Asoka - buddyjski cesarz Indii, rozdział 4, Vincent Arthur Smith: The Rock Edicts ( ta wersja )
Źródła
- Kaizer, Ted (2017). „Trajektorie hellenizmu w Tadmor-Palmyra i Dura-Europos”. W Chrubasiku Boris; King, Daniel (red.). Hellenizm i społeczności lokalnych wschodniego basenu Morza Śródziemnego: 400 pne-250 CE . Oxford University Press. ISBN 978-0-192-52819-3 .
- MacDowall, David w .; Taddei, Maurizio (1978). „Wczesny okres historyczny: Achemenidzi i Grecy”. In Allchin, Frank Raymond; Hammond, Norman (red.). Archeologia Afganistanu od najwcześniejszych czasów do okresu Timurid . Academic Press. ISBN 978-0-120-50440-4 .
- Mukherjee, Bratindra Nath (2000) [1984]. Studia w edyktach aramejskich Aśoki (wyd. 2). Kalkuta: Muzeum Indii. OCLC 62327000 .
- Rosenthal, Franz (1978). „Drugi napis Laghmân”. Eretz-Israel: Badania archeologiczne, historyczne i geograficzne . Israel Exploration Society. 14: Tom HL Ginsberga. ISSN 0071-108X .
.png){kind=small}
