Arkadiusz - Arcadius

Arkadiusz
Idealizujące popiersie Arkadiusza w stylu teodozjańskim łączy elementy klasycyzmu z nowym stylem hieratycznym ( Muzeum Archeologiczne w Stambule )
Cesarz rzymski (na wschodzie )
Augustus	16 stycznia 383 – 1 maja 408
Poprzednik	Teodozjusz I
Następca	Teodozjusz II
Współwładcy	Teodozjusz I (383–395) Honoriusz ( Zachód , 393–408) Teodozjusz II (402–408)
Urodzić się	C. 377 Hiszpanie
Zmarł	1 maja 408 (w wieku ok. 31 lat)
Pogrzeb	Kościół Świętych Apostołów w Konstantynopolu
Współmałżonek	Aelia Eudoksja
Wydanie
Dynastia	Teodozjan
Ojciec	Teodozjusz I
Mama	Aelia Flaccilla
Religia	Nicejskie chrześcijaństwo

Arcadius ( gr . Ἀρκάδιος , translit.  Arkádios ; ok. 377 – 1 maja 408) był cesarzem rzymskim od 383 do 408. Był najstarszym synem Augusta Teodozjusza I ( r . 379–395 ) i jego pierwszej żony Elii Flaccilli , i brat Honoriusza ( r . 393–423 ). Arkadiusz rządził wschodnią częścią imperium od 395 roku, kiedy zmarł ich ojciec, podczas gdy Honoriusz rządził zachodnią. Słaby władca, jego rządy były zdominowane przez szereg potężnych ministrów i jego żonę, Aelię Eudoksję .

Wczesne życie

Narodziny

Arcadius urodził się w 377 roku w Hiszpanii jako najstarszy syn Teodozjusza I i Elii Flaccilli oraz brat Honoriusza , który miał zostać cesarzem zachodniorzymskim . 16 stycznia 383 roku jego ojciec ogłosił pięcioletniego Arkadiusza Augustem i współwładcą wschodniej części cesarstwa. Jeszcze w tym samym roku odpowiednią deklarację złożył Honoriusz August z zachodniej połowy. Wczesne lata Arkadiusz spędził pod opieką retora Temistiusza i mnicha Arseniusza Zonarasa .

cesarz

Wczesne panowanie

Jako cesarze obaj synowie Teodozjusza okazali się niedoświadczeni, zdolni do zdominowania przez ambitnych podwładnych. W 394 Arkadiusz krótko sprawował niezależną władzę z pomocą swoich doradców w Konstantynopolu , kiedy jego ojciec Teodozjusz udał się na zachód, by walczyć z Arbogastesem i Eugeniuszem . Teodozjusz zmarł 17 stycznia 395 i Arcadius, jeszcze w wieku zaledwie 17 lat, dostała się pod wpływem prefekt pretorianów Wschodu , Rufina . Honoriusz, w wieku 10 lat, został oddany pod opiekę magister militum Stylicho . Rufinus ambitnie starał się poślubić swoją córkę Arkadiuszowi i tym samym zyskać prestiż teścia cesarza. Jednak, gdy prefekt został wezwany do biznesu w Antiochii (gdzie według Zosimus , Rufin miał Lucianus The pochodzi Orientis , wychłostać na śmierć biczami obciążonych ołowiem), Arkadiusz został ukarany malowanie Aelia Eudoksja , córka zmarłego Franków magister militum per orientem , Bauto . Widząc zainteresowanie młodego cesarza Eudoksją Eutropius , eunuch praepositus sacri cubiculi zaaranżował ich spotkanie. Arkadiusz zakochał się i szybko zaaranżowano małżeństwo, a ceremonia odbyła się 27 kwietnia 395 roku. Według Zosimusa Rufinus zakładał, że jego córka ma zostać panną młodą, dopiero gdy orszak weselny udał się do rezydencji Eudoksji, a nie jego własny. Powstanie Eudoksji, ułatwione przez generała, który był rywalem Rufinusa, świadczy o przesuwaniu się ośrodków władzy na dworze wschodnim. Takie przepychanki o wpływy na podatnego cesarza byłyby powracającym elementem panowania Arkadiusza.

Pierwszy kryzys w obliczu młodego Arcadius był bunt z Wizygotów w 395, pod dowództwem Alaryk ( r . 395-410 ), który starał się wykorzystać przystąpienia dwóch niedoświadczonych cesarzy rzymskich. Gdy Alaric maszerował w kierunku Konstantynopola, plądrując Macedonię i Trację , dwór wschodni nie mógł odpowiedzieć, ponieważ większość jego armii udała się do Włoch z Teodozjuszem i znalazła się teraz w rękach Stylichona. Być może wyczuwając możliwość sprawowania władzy również we wschodniej części imperium, Stylichon oświadczył, że Teodozjusz uczynił go opiekunem obu swoich synów. Udał się na wschód, rzekomo, by stawić czoła Alaricowi, prowadząc zarówno własne siły, jak i gockich najemników, których Teodozjusz zabrał na zachód w wojnie domowej z Eugeniuszem. Arkadiusz i Rufinus czuli się bardziej zagrożeni przez Stylichona niż przez Alaryka; po wylądowaniu w Tesalii Stylichon otrzymał cesarski rozkaz wysłania pułków wschodnich, ale sam nie mógł iść dalej. Stylichon zastosował się, wracając do Salony, podczas gdy Gainas poprowadził najemników do Konstantynopola. Arkadiusz i jego świta otrzymali Gainasa na Polu Marsowym, placu apelowym przylegającym do miasta, 27 listopada 395 roku. Tam Rufinus został nagle zamordowany przez Gotów, z rozkazu Stylichona i prawdopodobnie przy wsparciu Eutropiusza. Morderstwo z pewnością stworzyło okazję dla Eutropiusza i żony Arkadiusza, Eudoksji, która zajęła miejsce Rufinusa jako doradcy i strażnicy cesarza.

Podczas gdy Eutropius umocnił swoją władzę w stolicy, rozproszony rząd nadal nie zareagował na obecność Alarica w Grecji . Początkowo Eutropius mógł koordynować ze Stylichonem obronę Illyricum; do 397 roku, kiedy Stylicho osobiście poprowadził blokadę, która zmusiła Alaryka do wycofania się do Epiru , atmosfera na wschodnim dworze uległa zmianie. Ponieważ ani Arkadiusz, ani Eutropiusz nie chcieli, aby Stylichon ingerował w sprawy wschodniego imperium, nie udzielili dalszej pomocy militarnej Stylichonowi, który następnie porzucił blokadę Wizygotów. Za namową Eutropiusza Arcadius ogłosił Stylichona hostis publicus i zawarł układ z Alarykiem, czyniąc go magister militum per Illyricum . Mniej więcej w tym samym czasie dwór wschodni przekonał Gildo , magister utriusque militiae per Africam , do przeniesienia swojej lojalności z Honoriusza na Arkadiusza, co spowodowało dalsze pogorszenie stosunków między dwoma dworami cesarskimi.

Wpływy Eutropiusa trwały cztery lata, podczas których dążył do marginalizacji wojska i promowania urzędów cywilnych w biurokracji. Postawił przed sądem dwóch wybitnych oficerów wojskowych, Timasiusa i Abundantiusa . Polecił także Arcadiusowi wprowadzić dwie nowości administracyjne: prowadzenie cursus publicus (urzędu generalnego poczmistrza) oraz przeniesienie urzędu zajmującego się produkcją sprzętu wojskowego z prefektów pretorianów do magister officiorum (magister urzędów). Po drugie, rola jaką pełnił Eutropiusz, praepositus sacri cubiculi (wielki szambelan) otrzymał rangę illustris , a więc równy rangą prefektom pretorianów. Jesienią 397 wydał w imieniu Arkadiusza ustawę wymierzoną w wojsko rzymskie, zgodnie z którą każdy spisek żołnierzy lub pułków barbarzyńców przeciwko osobom posiadającym rangę illustris był uważany za zdradę stanu, a spiskowców skazano na śmierć, a ich potomkowie mają zostać pozbawieni obywatelstwa .

Chociaż w 398 roku Eutropiusz poprowadził udaną kampanię przeciwko Hunom w rzymskiej Armenii , jego przekonanie Arkadiusza do przyznania mu konsulatu na 399 lat wywołało protesty w całym imperium. Dla tradycjonalistów przyznanie konsulatu eunuchowi i byłemu niewolnikowi było obrazą dla systemu rzymskiego i innych współczesnych Rzymian, a dwór zachodni odmówił uznania go za konsula. Kryzys nasilił się, gdy Ostrogoci, którzy osiedlili się w Azji Mniejszej przez Teodozjusza I i kierowani przez Tribigilda , zbuntowali się, żądając usunięcia Eutropiusza. Cesarz wysłał dwie siły, by rozprawiły się z Tribigildem; pierwszy pod Leo został pokonany. Drugi, dowodzony przez Gajnasa, rywala Eutropiusza na wschodnim dworze, wrócił do Arkadiusza i przekonywał, że Ostrogotów nie da się pokonać i że rozsądnie byłoby przystać na ich żądanie. Choć Arkadiusz wciąż chciał poprzeć Eutropiusza, to interwencja jego żony Eudoksji ostatecznie skłoniła Arkadiusza do podjęcia decyzji sprzecznej z jego wolą, która dostrzegła okazję do pozbycia się potężnego rywala i zastąpienia go w roli głównej wpływowej postaci nad Arkadiuszem. . W związku z tym Arkadiusz odprawił Eutropiusza i wysłał go na wygnanie (17 sierpnia 399), po czym wezwał go na rozprawę i egzekucję jesienią 399 roku. Edykt cesarski wydany przez Arkadiusza szczegółowo opisujący wygnanie Eutropiusza przetrwał:

Cesarze Arkadiusz i Honoriusz Augusti do Aureliana, prefekta pretorianów. Dodaliśmy do naszego skarbca cały majątek Eutropiusza, który był poprzednio Praepositus sacri cubiculi , pozbawiwszy go jego świetności i uwolniwszy konsulat od plugawej skazy jego urzędu, od wspomnień jego imienia i podłego brudu z tego ; tak, że wszystkie jego czyny zostały uchylone, cały czas może być niemy w jego sprawie; i żeby plama naszego wieku nie pojawiła się przez wzmiankę o nim; i aby ci, którzy swym męstwem i ranami poszerzają granice rzymskie lub strzegą ich słusznie w przestrzeganiu prawa, nie mogą jęczeć nad faktem, że Boska nagroda konsulatu została splugawiona i zbezczeszczona przez plugawego potwora. Niech się dowie, że został pozbawiony rangi patrycjatu i wszystkich niższych godności, które splamił przewrotnością swego charakteru. Aby wszystkie posągi, wszystkie obrazy — czy to z brązu, czy z marmuru, czy malowane w kolorach, lub z jakiegokolwiek innego materiału używanego w sztuce — nakazujemy znieść we wszystkich miastach, miasteczkach, miejscach prywatnych i publicznych, aby nie mogły, jako marka niesławy w naszej epoce, zanieczyszczają spojrzenia obserwatorów. Dlatego pod przewodnictwem wiernych strażników niech zostanie zabrany na wyspę Cypr, skąd wasza wzniosłość wie, że został wygnany; aby tam strzeżony z największą pieczołowitością mógł nie być w stanie pomylić swoich szalonych zamiarów.

Później panować

Po upadku Eutropiusa Gainas starał się wykorzystać obecną sytuację Arcadiusa. Przyłączył się do zbuntowanych Ostrogotów i po spotkaniu twarzą w twarz z Arkadiuszem zmusił cesarza do wyznaczenia go magister militum praesentalis i konsula na 401. Arcadius zgodził się również, gdy Gainas poprosił o zwolnienie kolejnych urzędników, takich jak prefekt miejski Aurelianus , a także miejsce do osiedlenia się jego wojsk w Tracji. Jednak Arkadiusz , idąc za radą Jana Chryzostoma , arcybiskupa Konstantynopola , nie zgodził się na żądanie Gainasa, by w Konstantynopolu dla jego gotyckich najemników powstał kościół ariański .

Do lipca 400 działania Gainasa rozdrażniły znaczną część ludności Konstantynopola do tego stopnia, że ​​w stolicy wybuchły ogólne zamieszki. Chociaż Gainas stacjonował swoje wojska poza murami stolicy, nie był w stanie lub nie chciał sprowadzić ich do stolicy, gdy wielu Gotów w mieście zostało wytropionych i zaatakowanych. Aż 7000 Gotów zginęło podczas zamieszek; ci, którzy schronili się w kościele, zostali ukamienowani i spaleni na śmierć, po otrzymaniu zgody cesarza, ani też nie zostało to potępione przez arcybiskupa Konstantynopola, Jana Chryzostoma.

Chociaż początkowo powstrzymywał rękę (prawdopodobnie dzięki interwencji nowego prefekta pretorianów wschodniego Cezara ), Gainas ostatecznie wycofał się ze swoimi gockimi najemnikami do Tracji i zbuntował się przeciwko Arkadiuszowi. Próbował przeprowadzić swoje siły przez Hellespont do Azji, ale został przechwycony i pokonany przez Fravittę , innego Gota , który zajmował stanowisko magister militum praesentalis . Po jego klęsce, GaInAs uciekł do Dunaju z jego pozostałych zwolenników, ale ostatecznie został pokonany i zabity przez Uldin Hun w Tracji.

Wraz z upadkiem Gainas pojawił się kolejny konflikt między Eudoksją a Janem Chryzostomem. Arcybiskup był surową, ascetyczną osobą, która głośno krytykowała wszelkie przejawy ekstrawaganckiego bogactwa. Ale jego gniew skupiał się głównie na bogatych kobietach, a ich używanie odzieży, biżuterii i makijażu było próżne i niepoważne. Eudoksja przypuszczała, że ​​skierowane przeciwko niej były oskarżenia Chryzostoma o ekstrawagancji w kobiecym stroju. Gdy napięcie między nimi narastało, Chryzostom, który uważał, że Eudoksja wykorzystała swoje imperialne koneksje, by zdobyć posiadłości żony skazanego senatora, wygłosił kazanie w 401 r., w którym Eudoksja została otwarcie nazwana Jezebel , niesławną żoną Izraelitów. król Achab . Eudoksja zemściła się, wspierając biskupa Seweriana z Gabali w jego konflikcie z Chryzostomem. Ponieważ Chryzostom był bardzo popularny w stolicy, wybuchły zamieszki na korzyść arcybiskupa, zmuszając Arkadiusza i Eudoksję do publicznego wycofania się i błagania Chryzostoma o cofnięcie ekskomuniki Seweriana.

Następnie w 403 Eudoksja dostrzegła kolejną szansę na uderzenie w arcybiskupa, kiedy poparła Teofila z Aleksandrii, który przewodniczył synodowi w 403 ( synod dębu ), aby oskarżyć Chryzostoma o herezję. Chociaż Arcadius początkowo popierał Chryzostoma, decyzja arcybiskupa o nieuczestniczeniu w nim spowodowała, że ​​Arcadius zmienił zdanie i poparł Teofil, co doprowadziło do obalenia i wygnania Chryzostoma. Został wezwany przez Arkadiusza niemal natychmiast, gdy ludzie zaczęli buntować się z powodu jego odejścia, grożąc nawet spaleniem cesarskiego pałacu. W noc jego aresztowania nastąpiło trzęsienie ziemi, które Eudoksja wzięła za znak gniewu Bożego , skłaniając ją do poproszenia Arkadiusza o przywrócenie Jana na stanowisko.

Pokój był krótkotrwały. We wrześniu 403 r. w Augustaion , w pobliżu kościoła Magna Ecclesia, wzniesiono srebrną figurę Eudoksji . Chryzostom, który w tym czasie odprawiał mszę, potępił hałaśliwe ceremonie dedykacji jako pogańskie i wypowiedział się przeciwko cesarzowej w ostrych słowach: „Znowu Herodiada szaleje; znowu jest zmartwiona; znowu tańczy; ładowarka”, nawiązująca do wydarzeń związanych ze śmiercią Jana Chrzciciela . Tym razem Arkadiusz nie chciał przeoczyć zniewagi żony; nowy synod został zwołany na początku 404, gdzie Chryzostom został skazany. Arcadius wahał się do Wielkanocy, aby wykonać wyrok, ale Chryzostom odmówił wyjazdu, nawet po tym, jak Arcadius wysłał oddział żołnierzy, aby eskortowali go na wygnanie. Arkadiusz zwlekał, ale 20 czerwca 404 cesarzowi udało się w końcu skłonić arcybiskupa do uległości i wywieziono go do miejsca wygnania, tym razem do Abchazji na Kaukazie . Eudoksja nie cieszyła się długo ze swojego zwycięstwa, umierając w tym samym roku.

Śmierć

Wraz z odejściem Eudoksji, Arkadiusz ponownie znalazł się pod panowaniem członka swego dworu, tym razem kompetentnego Antemiusa , prefekta pretorianów . Rządził w imieniu Arcadiusa przez ostatnie cztery lata swego panowania, starając się naprawić krzywdy wyrządzone przez swoich poprzedników. Próbował uzdrowić podziały minionej dekady, próbując zawrzeć pokój ze Stylichonem na Zachodzie. Stylichon jednak stracił cierpliwość do wschodniego dworu iw 407 r. zachęcił Alaryka i Wizygotów do zajęcia prefektury pretorianów Illyricum i przekazania jej zachodniemu imperium. Plan Stylichona nie powiódł się i wkrótce, 1 maja 408 r., Arkadiusz zmarł. Jego następcą został jego młody syn, Teodozjusz .

Podobnie jak Konstantyn Wielki i kilku jego następców, został pochowany w Kościele Świętych Apostołów , w porfirowym sarkofagu opisanym w X wieku przez Konstantyna VII Porphyrogenitus w De Ceremoniis .

Solidus z Arkadiusza.

Charakter i osiągnięcia

Odnotowując postać Arkadiusza, historyk JB Bury tak opisał go i jego zdolności:

Był niskiego wzrostu, ciemnej karnacji, szczupły i nieaktywny, a tępość jego dowcipu zdradzała jego mowa i zaspane, opadające oczy. Jego upośledzenie umysłowe i słabość charakteru sprawiły, że nieuniknione było kierowanie nim przez silne osobowości swojego dworu.

Tradycyjne interpretacje panowania Arkadiusza koncentrowały się wokół jego słabości jako cesarza i formułowania polityki przez prominentne jednostki (i tworzące się wokół nich partie dworskie) w kierunku ograniczenia rosnących wpływów barbarzyńców w wojsku, które w Konstantynopolu w tym okresie oznaczali Gotów . Uczeni, tacy jak historyk JB Bury, mówili o grupie na dworze Arkadiusza o zainteresowaniach germańskich i przeciwstawnej im frakcji rzymskiej. Tak więc interpretując bunt Gainas i masakrę Gotów w Konstantynopolu w 400 r., epizod ten był tradycyjnie interpretowany przez uczonych, takich jak Otto Seeck, jako gwałtowna antybarbarzyńska reakcja, której celem było ustabilizowanie Wschodu i zapobieżenie powstaniu wszechpotężnych. Zromanizowani barbarzyńscy przywódcy wojskowi, tacy jak Stylichon na Zachodzie – to, co określa się mianem zwycięstwa antygermanizmu we wschodnim imperium.

Głównym źródłem tej interpretacji były dzieła Synesius of Cyrene, a konkretnie Aegyptus sive de Providentia i De regno . Obie prace tradycyjnie interpretowano na poparcie tezy o istnieniu grup antybarbarzyńskich i probarbarzyńskich, przy czym prefekt pretorianów Aurelianus był liderem frakcji antybarbarzyńskiej. Ostatnie badania naukowe zrewidowały tę interpretację i zamiast tego opowiedziały się za interakcją osobistych ambicji i wrogości pomiędzy głównymi uczestnikami jako główną przyczyną intryg dworskich podczas panowania Arkadiusza. Stopniowy spadek wykorzystania gockich najemników w armiach wschodniego imperium, który rozpoczął się za panowania Arkadiusza, był spowodowany problemami rekrutacyjnymi, ponieważ regiony poza Dunajem stały się niedostępne dla Hunów, zmuszając imperium do poszukiwania rekrutacji w Azji Mniejszej. Obecny konsensus może być podsumowany przez historyka Thomasa S. Burnsa: „Pomimo dużej nieufności wśród ludności cywilnej i jawnej nienawiści do armii i jej barbarzyńców, na dworze nie było partii antybarbarzyńskich ani probarbarzyńskich”.

Co się tyczy samego Arkadiusza, jako cesarza bardziej interesowało udawanie pobożnego chrześcijanina niż sprawy polityczne czy wojskowe. Nie będąc przywódcą wojskowym, zaczął promować nowy rodzaj imperialnego zwycięstwa poprzez obrazy, a nie poprzez tradycyjne osiągnięcia wojskowe, ale skupiając się na swojej pobożności. Panowanie Arkadiusza było świadkiem rosnącego nacisku na całkowite zniesienie pogaństwa. 13 lipca 399 r. Arkadiusz wydał edykt nakazujący natychmiastowe zburzenie wszystkich pozostałych niechrześcijańskich świątyń .

Jeśli chodzi o budynki i pomniki, na siódmym wzgórzu Konstantynopola, Kserolofosie , zbudowano nowe forum imieniem Arkadiusza, w którym zaczęto budować kolumnę upamiętniającą jego „zwycięstwo” nad Gainasem (choć kolumna została ukończona dopiero po Śmierć Arkadiusza przez Teodozjusza II ). Pentelic marmurowa głowa portret Arkadiusza (obecnie w Muzeum Archeologii Istanbul ) została odkryta w Stambule blisko Forum Tauri, w czerwcu 1949 roku, w kopania fundamentów dla nowych budynków Uniwersytetu w Beyazit . Szyję zaprojektowano do włożenia w tułów, ale nie znaleziono posągu, podstawy ani napisu. Diadem jest filet z rzędami pereł wzdłuż jej krawędzi i prostokątnego kamienia przystąpił z pereł ponad czole młodego cesarza.

Bardziej zniuansowaną ocenę panowania Arcadiusa przedstawił Warren Treadgold:

Nie mogąc rządzić, Arcadius dopuścił się wielu przypadków niewłaściwego administrowania. Ale kontynuując rządy – tak nieszkodliwie, że nikt nie zadał sobie trudu, by go usunąć – zachował ciągłość prawną w niespokojnym czasie.

Arcadius miał czworo dzieci z Eudoksją: trzy córki Pulcherię , Arkadię i Marinę oraz syna Teodozjusza, przyszłego cesarza Teodozjusza II .

Uwagi

Źródła

Podstawowe źródła

• Zosimus , „Historia Nova” , księga 5

Źródła drugorzędne

Zewnętrzne linki

• Prawa Arkadiusa , wydobyte z Corpus Juris Civilis Justyniana
• Watts, Edward „motywy władzy cesarskiej w popiersiu Arkadiusza”
• Ta lista praw rzymskich z IV wieku przedstawia prawa uchwalone przez Arkadiusza odnoszące się do chrześcijaństwa.