ardipitek -Ardipithecus


Z Wikipedii, wolnej encyklopedii

ardipitek
Przedział czasowy: Późne miocen - Early pliocenu ,5.6-4.4  Ma
Ardi.jpg
Ardipitek ramidus próbki, nazywany Ardi
Klasyfikacja naukowa edytować
Królestwo: Animalia
Gromada: Chordata
Klasa: Mammalia
Zamówienie: Naczelne ssaki
podrząd: wyższe naczelne
infraorder: Simiiformes
Rodzina: Człowiekowate
Podrodzina: homininae
Plemię: hominini
Alliance : hominina
Rodzaj: ardipitek
białe i in. , 1995
Gatunki

ARDIPITHECUS KADABBA
ardipitek ramidus

Ardipitek to rodzaj wymarłej hominine który żył podczas późnego miocenu i wczesnego pliocenu w Afar Kryzysu , Etiopia . Pierwotnie opisany jako jeden z najwcześniejszych przodków ludzi po ich odbiegał od szympansów, relację z tego rodzaju do ludzkich przodków i czy jest to hominin jest obecnie przedmiotem dyskusji. Dwa kopalne gatunki są opisane w literaturze: A. ramidus , który żył około 4,4 milionów lat temu w okresie wczesnego pliocenu i A. kadabba , datowany na około 5,6 milionów lat temu (późny miocen ). Analiza behawioralna wykazała, że ardipitek może być bardzo podobny do szympansów , co wskazuje, że wcześni przodkowie człowieka były bardzo szympans podobny w zachowaniu.

ardipitek ramidus

A. ramidus nazwano we wrześniu 1994. Pierwsze skamieniałości znalezione zostało datowane na 4,4 mln lat temu na podstawie jego pozycji stratygraficznej między dwoma wulkanicznego warstw : podstawnej Gaala Tuff Complex (GATC) i Daam Aatu bazaltowa Tuff (DABT). Nazwa ardipitek ramidus wynika głównie z języka Afar , w którym Ardi oznacza „ground / Floor” i ramid oznacza „root”. Pithecus część nazwy pochodzi od greckiego słowa oznaczającego „małpą”.

Podobnie jak większość hominidów, ale w odróżnieniu od wszystkich poprzednio uznanych hominidów, miał uchwycenia palucha lub duży palec przystosowany do poruszania się w drzewach. Nie jest to potwierdzone, jak wiele innych cech szkieletu odzwierciedlać jego adaptację do dwunożności na ziemi, jak również. Jak późniejszych hominidów, ardipitek zmniejszyło kły .

W latach 1992-1993 zespół badawczy kierowany przez Tima Białej odkrył pierwszy A. ramidus skamieliny siedemnaście tym fragmenty czaszki, żuchwy, zębów i kości ramienia-z Afar Kryzysu w Middle Awash doliny z Etiopii . Więcej fragmentów odzyskuje się w 1994 roku, w wysokości 45% całkowitej szkieletu. Ta skamielina została pierwotnie opisana jako gatunek Australopithecus , ale biały i jego współpracownicy później opublikował notatkę w tym samym czasopiśmie zmiany nazwy kopalnych w ramach nowego rodzaju, ardipitek . W latach 1999 i 2003, wielodyscyplinarny zespół kierowany przez Sileshi Semaw odkryto kości i zęby dziewięć A. ramidus osobników w As Dumy w Gona Zachodniej Margines Etiopii Afar . Te szczątki datowane pomiędzy 4,35 a 4,45 mln lat.

Mapa pokazująca lokalizacje odkrycia.

Ardipitek ramidus miał małą mózgu wymiarach od 300 do 350 cm 3 . Jest to nieco mniej niż nowoczesnych bonobo lub żeńskiej wspólny szympansów mózgu, ale znacznie mniejszy niż w mózgu Australopiteki jak Lucy (około 400 do 550 cm 3 ), i w przybliżeniu 20% rozmiaru nowoczesnego Homo sapiens mózgu. Jak wspólne szympansów, A. ramidus był znacznie bardziej prognathic niż ludzi współczesnych.

Zęby A. ramidus brakowało specjalizację innych małp, i sugerują, że była to uogólnione wszystkożerny i frugivore (owoce eater) z diety, które nie zależą w dużym stopniu od liści, roślin włóknistych (korzenie, bulwy, etc.), lub twardy i ścierny lub żywność. Wielkość górnego psim zębem w A. ramidus mężczyzn nie był wyraźnie różni się od samic. Ich górne kły były mniej ostre niż współczesnych typowych szympansów w części z tego powodu zmniejszyła przewagę wielkości psów, jak większe górne kły mogą być szlifowane przez zużyciem przeciwko zębów w dolnej ustach. Cechy górnego kła w A. ramidus kontraście z dymorfizmu płciowego obserwowano we wspólnych szympansów, gdzie mężczyźni mają znacznie większe i ostrzejsze górne kły od samic.

Im mniej wyraźny charakter górnych kłów w A. ramidus zostały wykorzystane wywnioskować aspekty zachowań społecznych gatunku hominidów przodków i więcej. W szczególności, zostało wykorzystane do sugerują, że ostatni wspólny przodek hominidów i małp afrykańskich charakteryzował się stosunkowo mało agresji między mężczyznami i między grupami. Jest to znacznie różni się od typowych wzorców społecznych szympansów, wśród których intermale i Intergrupy agresja są zazwyczaj wysokie. Naukowcy w badaniu 2009 powiedział, że ten warunek „zagraża szympansa życie jako behawioralnego modelu rodowego stanie hominidów.”

A. ramidus istniała od niedawna niż ostatni wspólny przodek ludzi i szympansów ( CLCA czy Pan - Homo LCA ), a zatem nie jest w pełni reprezentatywne dla tego wspólnego przodka. Niemniej jednak, jest to w pewnym sensie w przeciwieństwie do szympansów, co sugeruje, że wspólny przodek różni się od współczesnego szympansa. Po szympansa i człowieka rozeszły liniach, zarówno przeszedł istotną zmianę ewolucyjną. Szympansa stopy są wyspecjalizowane do chwytania drzew; A. ramidus stopy są lepiej przystosowane do chodzenia. Kła zęby A. ramidus są mniejsze i równe pod względem wielkości między mężczyznami i kobietami, co sugeruje zmniejszoną male-to-męski konflikt, wzrost pary wiązania, oraz zwiększenie inwestycji rodzicielskiej. „Tak więc, zasadnicze rozrodcze i społeczne zmiany behawioralne nastąpiło prawdopodobnie w hominidów długo zanim mieli powiększone mózgi i zaczął używać narzędzi kamiennych,” zespół badawczy zakończył.

Ardi

W dniu 1 października 2009 roku , paleontolodzy oficjalnie ogłosił odkrycie stosunkowo kompletne A. ramidus szkieletu kopalnego pierwszy odkryła w 1994 roku kopalnych szczątki małego móżdżku 50-kg (110 lb) samice, o pseudonimie „Ardi” i obejmuje większość czaszki i zębów, a także miednicy, dłoni i stóp. Została odkryta w trudnych Etiopii pustyni Afar w miejscu zwanym Aramis w regionie Bliskiego Awash. Radiometryczne datowanie warstw popiołu wulkanicznego obudowywania depozyty Ardi sugerują, że żył około 4,3-4,5 mln lat temu. Data ta jednak została zakwestionowana przez innych. Fleagle i Kappelman sugerują, że region, w którym stwierdzono, Ardi jest trudna do tej pory radiometrycznie, a oni twierdzą, że Ardi powinny być datowane na 3,9 mln lat.

Odlew jest uważany przez swoich describers jak rzuca światło na etapie ewolucji człowieka, o którym niewiele wiadomo, więcej niż milion lat przed Lucy ( Australopithecus afarensis ), kultowego początku ludzkiego przodka kandydata, który żył 3,2 mln lat temu, a została odkryta w 1974 roku tylko 74 km (46 mil) z dala od miejsca odkrycia Ardi jest. Jednakże, ponieważ „Ardi” szkielet ma ponad 200.000 lat starszy od najwcześniejszych skamieniałości Australopithecus , i może w rzeczywistości być młodsze niż są, niektórzy badacze wątpią, że może on stanowić bezpośredni przodek Australopithecus .

Niektórzy badacze wywodzą z postaci jej miednicy i kończyn i obecności jej abductable palucha , że „Ardi” była fakultatywna biped : dwunożny podczas przemieszczania się po ziemi, ale czworonożne podczas poruszania się w gałęziach drzew. A. ramidus miał zdolność chodzenia bardziej prymitywny niż później hominidów, i nie mógł chodzić lub prowadzony na długich dystansach. Zęby sugerują omnivory i są bardziej uogólnione niż współczesnych małp.

ARDIPITHECUS kADABBA

ARDIPITHECUS KADABBA skamieniałości.

ARDIPITHECUS KADABBA jest „znany tylko z zębami i kawałki kości szkielet” i jest datowane na około 5,6 milionów lat temu. Został on opisany jako „prawdopodobne Gatunek temporalny ” (tj przodków) z A. ramidus . Chociaż pierwotnie uważany za podgatunek A. ramidus w 2004 antropologów Yohannes Haile-Selassie , Gen Suwa , a Tim D. Białe opublikował artykuł podnoszący A. kadabba do poziomu gatunku w oparciu o nowo odkrytych zębów z Etiopii . Zęby te wykazują „prymitywnym morfologia i zużycie wzorca”, z których wynika, że A. kadabba jest innego gatunku niż A. ramidus .

Konkretna nazwa pochodzi od Afar słowo „podstawnej przodka rodziny”.

Styl życia

Toe i miednicy struktura A. ramidus sugerować niektórych badaczy, że organizm chodził wyprostowany.

Według Scotta Simpsona , w Gona Projektu fizycznego antropologa , dowody kopalne z Middle Awash wskazuje, że zarówno A. kadabba i A. ramidus żył w „mozaiką lasów i łąk z jezior, bagien i sprężyn pobliskich”, ale dalsze badania potrzebne do określenia, które środowisko ardipitek w gona korzystne.

Alternatywne poglądy i dalsze badania

Ze względu na kilka wspólnych znaków z szympansów, jego bliskość do okresu małpa dywergencji, a ze względu na jej niekompletność kopalnych, dokładna pozycja ardipitek w zapisie kopalnym jest przedmiotem kontrowersji. Niezależny badacz, takie jak Esteban E. Sarmiento ewolucji Fundacji Ludzi w New Jersey, systematycznie porównywane w 2010 roku identyfikujących znaków małp i ludzkich przodków skamieniałości w stosunku do ardipitek , i stwierdziła, że dane porównanie nie jest wystarczające, aby wspierać ekskluzywną człowieka rodowód. Sarmiento zauważyć, że ardipitek nie udostępnia żadnych znaków wyłącznie dla ludzi, a niektóre z jej znaków (tych w nadgarstku i basicranium) sugerują, że oddzieliły się od wspólnego ludzkiego / afrykańskiej małpy stanie przed człowieka, szympansa i goryla rozbieżności Jego porównawcza (wąski allometria ) badanie w 2011 r na długości molowy ciała i segmentu (który zawiera żywych naczelnych o podobnej wielkości ciała) zauważyć, że niektóre wymiary w tym krótkie kończyn górnych i kości śródręcza przypominają ludzi, ale o innych wymiarach, na przykład długich palców i względnej powierzchni molowy powierzchniowych, great ape-podobne. Sarmiento stwierdziła, że środki te mogą zmieniać długość iz powrotem w trakcie ewolucji i nie są bardzo dobrymi wskaźnikami pokrewieństwa. W ardipitek środki długość, jednak są dobrymi wskaźnikami funkcji i wraz z stomatologicznych danych izotopowych oraz fauny i flory z witryny kopalne wskazują ardipitek był głównie naziemny czworonóg zbierając dużą część swojej żywności na ziemi. Jej nadrzewne zachowań zostałyby ograniczone, a zawieszenie z gałęzi wyłącznie z kończyn górnych rzadkich.

Jednak niektóre późniejsze badania nadal opowiadają się za jego klasyfikacją ludzkiego rodu. Badania porównawcze w 2013 r węgla i tlenu stabilnych izotopów w nowoczesnym i kopalnych szkliwa wykazały, że ardipitek dostarczane zarówno arboreally (na drzewach) i na ziemi w bardziej otwartym środowisku, w odróżnieniu od szympansów wymarłym małpy Sivapithecus , tym samym różnicując ich od innych małp. W roku 2014 stwierdzono, że kości ręcznymi ardipitek , Australopithecus Sediba i A. afarensis składają wyróżniającą człowieka rodu (który jest obecność trzeciego śródręcza procesu rylcowatego , że nie występuje w innych liniach małpy). Unikalne mózgu organizacje (takie jak przesunięcia bocznego czaszkowych szyjnej mediolateral skrót bocznej bębenkowej i skrócony, trapezowe basioccipital elementu) w ardipitek występują również tylko Australopithecus i Homo klad. Porównanie morfologii korzenia zęba z tych sahelantrop tchadensis wskazano również duże podobieństwo, co oznacza jego prawidłowe włączenie ludzkiego rodu.

W badaniu, które zakłada status hominin z ardipitek ramidus , został on twierdził, że gatunek reprezentuje heterochronic zmianę bardziej ogólnym wielkiego planu ciała małpa. W badaniu tym podobieństwo twarzoczaszki moprhology gatunku z widmem subadult szympansów jest przypisana do dysocjacji twarzoczaszki wzrostu od rozwoju mózgu i związane z historii życia trajektorie takie jak wybuch pierwszego zęba trzonowego i wiek pierwszego porodu. W związku z tym stwierdza się, gatunek reprezentuje unikalny ontogeneza odróżnieniu od wszelkich zachowanych małpy. Zredukowany wzrost w podgrupie nosa pęcherzykowego obszarze powierzchni, w którym mieści się wystający kieł kompleks u szympansów, sugeruje, że gatunek miał szybkości wzrostu i biologii rozrodu W przeciwieństwie do żywych gatunku naczelnych. W tym sensie gatunki mogą wykazywać tendencję do pierwszego człowieka społecznego, rodzicielstwa i psychologii seksualnej. W związku z tym, autorzy twierdzą, że nie jest już nadawany ekstrapolować od szympansów w rekonstrukcji wcześnie hominin zachowań społecznych i kojarzenia, dostarczając dalszych dowodów przeciwko tak zwanej „szympansów referencyjnego modelu”. Jak piszą autorzy przy omawianiu gatunków niezwykły wzór wzrostu czaszkowo-dentystyczny i światło może rzucić na pochodzeniu ludzkiej towarzyskości:

„Kontrast [ludzi] W szympansów jest pouczające, gdy ludzie rozpoczęciem tworzenia wiązań szersze społeczne Po trwałym uzębienie zaczyna wybucha w tym samym milowy rozwoju, szympansa twarzy zwiększa projekcyjnych. Innymi słowy, ludzie wydają się być zastąpiony wzrostu twarzoczaszki z rozszerzonym i wzmożonego okresu rozwoju społeczno-emocjonalnego. Jak A. ramidus nie ma już ontogenezy, że wyniki w rozwoju prognathic szczęki z kompleksu C / P3 (który jest jednym z najważniejszych środków, dzięki którym mężczyźni walczą o status w hierarchii godowych innych gatunków naczelnych), młody oraz członkowie sub-dorosły gatunków musiały realizować inne drogi, przez którą stają się rozrodczo sukcesy członkowie grupy społecznej. Konsekwencją tych międzygatunkowych różnic jest to, że A. ramidus byłby najprawdopodobniej miał okres socjalizacji nieletnich niemowląt i różniącym się od szympansów. W związku z tym możliwe jest, że w A.ramidus widzimy pierwsze, aczkolwiek rozpoczynającej się trend w kierunku ludzkich form socjalizacji dzieci i organizacji społecznej”.

Należy zauważyć, że pogląd ten musi jeszcze zostać potwierdzone przez bardziej szczegółowych badań nad ontogenezy A.ramidus . Badanie dostarcza również wsparcie dla teorii Stephen Jay Gould w ontogenezy i filogenezy że paedomorphic forma wcześnie hominin wyników twarzoczaszki morfologii heterochronic dysocjacji trajektorii wzrostu.

Ardipitek ramidus i ewolucja ludzkiej zdolności wokalnych

W artykule opublikowanym w Homo: Journal of Human Biology porównawczym w 2017 zastrzeżeniach A.ramidus posiadał ontogenezie i specyficzny czaszki morfologię bardziej sprzyjających wytwarzaniu modulowanych wokalizacji niż innych gatunków zachowanych wielkiej małpy. Dokument ten twierdził, że stojące postawa znaczne lordozy szyjki macicy, zmniejszenie występ twarzy, jak również „zgięte” czaszkowych bazie architektury wskazują gatunek posiadał większą swobodę modulować wokalizacji niż zarówno szympansy i bonobo. Jest to kontrowersyjne stwierdzenie, gdyż popycha początki języka powrotem część 4.5Ma do późnego miocenu i wczesnego pliocenu sugerujące, że ludzkie zdolności wokalne mogą mieć znacznie głębsze korzenie w linii hominin niż tradycyjnie przypuszczano. W integracji danych na anatomicznych korelaty naczelnych kryciem i systemów społecznych z badań czaszki i architektury oddechowych wokalnych, które ułatwiają produkcję mowy, autorzy twierdzą, że do tej pory paleoanthropologists nie udało się uchwycić istotną zależność między wcześnie hominin ewolucji społecznej i zdolności językowych. Jak piszą:

W literaturze paleoanthropological te zmiany na początku hominin czaszki morfologii [zmniejszonym Prognatyzm twarzy i brak psiej arsenału] opisano dotychczas analizowane pod kątem przesunięcia kryciem i zachowań społecznych, w niewielkim stopniu uwzględniając głosowo pośredniczy zachowania społeczne. Podobnie w literaturze na temat ewolucji języka istnieje wyraźna luka w sprawie powiązań między twarzoczaszki korelaty społecznego i systemów rozrodczych i możliwości wokalnych. Są to zaskakujące biorąc pod uwagę, że niedopatrzenia pro-społeczność, a możliwości wokalne wymagają identycznych zmian do wspólnego przodka czaszki i konfiguracji szkieletowych. Dlatego proponujemy model, który integruje dane dotyczące całego organizmu morfogenezy z dowodów potencjalnego wczesnym pojawieniem hominin adaptacji społeczno-wokalnych. W związku z tym proponujemy zdolności wokalne mogą ewoluowały znacznie wcześniej niż tradycyjnie został zaproponowany. Zamiast powstających w rodzaju Homo , proponujemy paleoekologicznych kontekst późnego miocenu i pliocenu wczesnych lasów i lasów ułatwione ewolucję hominin możliwości społeczno-wokalny. Proponujemy także, że paedomorphic morfogenezy czaszki poprzez proces samodzielnego udomowienia włączoną podwyższony poziom zachowań prospołecznych, a także zwiększonej pojemności społecznie synchronicznego wokalizacji ewoluować u podstawy kladu hominin.

Podczas gdy czaszka A.ramidus , według autorów, braki anatomiczne przeszkody mowy widoczną u szympansów, nie jest jasne, co wokalne możliwości tej wczesnej hominin były. Podczas gdy oni sugerują A.ramidus - na podstawie podobnych proporcjach głosowego - może mieli możliwości wokalne odpowiadające nowoczesnym niemowlęcia ludzkiego lub bardzo małego dziecka, ale przyznają, to jest oczywiście dyskusyjna i spekulacyjny hipoteza. Jednak oni twierdzą, że zmiany w architekturze czaszki poprzez procesy selekcji społecznej było warunkiem koniecznym dla rozwoju językowego. Jak piszą:

Niektórzy proponują, że w wyniku paedomorphic morfogenezy podstawy czaszki i twarzoczaszki morfologii Ar. ramidus nie zostały ograniczone pod względem elementów mechanicznych produkcji mowy jak szympansy i bonobo są. Jest możliwe, że Ar. ramidus miał wokalne możliwości zbliżoną szympansów i bonobo, z jego niepowtarzalne czaszka morfologia nie powodując żadnych znaczących postępów w zdolności mowy.

W tym sensie cechy anatomiczne Analizowane w tym eseju byłaby exapted w gatunki później bardziej gadatliwy o hominin. Jednak biorąc pod uwagę korzyści selektywnych prospołecznej synchronizacji wokalnego, proponujemy gatunek byłby opracowany znacznie bardziej złożonych umiejętności wokalne niż szympansy i bonobo.

Zobacz też

Referencje

Linki zewnętrzne