Stosunki armeńsko-irańskie - Armenia–Iran relations

Między Armenią a Iranem istnieją stosunki dwustronne . Mimo różnic religijnych i ideologicznych stosunki między obydwoma państwami pozostają bardzo serdeczne i oba są strategicznymi partnerami w regionie. Armenia i Iran są sąsiednimi krajami w Azji Zachodniej i podobnie mają wspólną granicę lądową o długości 44 km (27 mil).

Te dwa narody dzielą w dużej mierze swoją historię i kulturę ze względu na ich bezpośrednią interaktywność, sięgającą tysięcy lat wstecz, poczynając od starożytnego Imperium Mediów . Terytorium dzisiejszego państwa Armenii było częścią Qajar Iranu do 1828 roku, kiedy to zostało przymusowo scedowane na sąsiednie Imperium Rosyjskie w wyniku porażki Iranu w wojnie rosyjsko-perskiej z lat 1826-1828 i wynikającego z niej traktatu Turkmenczaj . Obecnie nie ma sporów terytorialnych między oboma krajami a mniejszością ormiańską w Iranie, wśród największych i najstarszych społeczności na świecie, cieszy się oficjalnym uznaniem państwa irańskiego. Szczególne znaczenie ma współpraca dwustronna w zakresie bezpieczeństwa energetycznego, która zmniejsza zależność Armenii od Rosji, a także może otworzyć Iranowi drogę dostaw ropy naftowej i gazu ziemnego do Europy przez Gruzję i Morze Czarne w przypadku braku sankcji międzynarodowych .

Stepan Safarian z Ormiańskiego Centrum Studiów Narodowych i Międzynarodowych skomentował stosunki armeńsko-irańskie, stwierdzając: „Biorąc pod uwagę to środowisko geopolityczne, Armenia ma uzasadnione prawo do współpracy z Iranem w celu zapewnienia jego bezpieczeństwa… Poza tym Armenia ma energię nadwyżka, a jej jedynym głównym rynkiem eksportowym jest obecnie Iran… Więc jest w to również duży interes gospodarczy”.

Ze względu na przeplatają historii obu narodów, a także z Ormianie o natywnej obecność w jaki jest dzisiejszy Northwestern Iranie przez tysiąclecia, wiele z najstarszych ormiańskich kościołów i klasztorów znajdują się w Iranie, takich jak św Stepanos klasztoru i św Tadeusza Klasztor m.in. Armenię i Iran łączą również rozległe więzi turystyczne i handlowe.

Kontekst

Obraz przedstawiający zdobycie Eriwanu podczas wojny rosyjsko-perskiej (1826-1828) przez wojska rosyjskie. (Autor: Franz Roubaud )

Klasztor św Stepanos jest ormiański klasztor około 15 km na północ od miasta, Jolfa Azerbejdżan Wschodni , północno-zachodni Iran, położonej w głębokim kanionie wzdłuż rzeki Aras . Choć zbudowany w IX wieku, św. Bartłomiej zbudował kościół w tym samym miejscu w 62 AD.

Krótka historia

Iran i Armenia pozostają w bliskim kontakcie od tysięcy lat. Od starożytności zawsze było dużo interakcji między starożytną Armenią a Persją ( Iran ). Naród ormiański należy do rdzennych grup etnicznych północno-zachodniego Iranu (znanego jako irański Azerbejdżan ), mający tam tysiącletnią historię, podczas gdy region (lub jego części) wielokrotnie w historii stanowił część historycznej Armenii . Te historyczne regiony ormiańskie, które obecnie obejmują irański Azerbejdżan, to Nor Shirakan , Vaspurakan i Paytakaran . Wiele z najstarszych ormiańskich kaplic, klasztorów i kościołów na świecie znajduje się w tym regionie Iranu.

Armenia była wielokrotnie w historii podbijana przez Imperium Perskie , zwłaszcza przez imperia Mediów , Achemenidów , Partów i Sasanidów oraz dynastie Safawidów , Afszaridów i Qajar . Ze względu na duże powiązania kulturowe i historyczne Armenia jest często uważana za część Wielkiego Iranu . Armenia i Iran łączą więzy kulturowe i historyczne, które sięgają tysięcy lat wstecz.

Na inskrypcji Behistun z 515 rpne Dariusz Wielki pośrednio potwierdził, że Urartu i Armenia są synonimami opisując swoje podboje. Armenia na długi czas stała się satrapą imperium perskiego. Mimo to stosunki między Ormianami i Persami były serdeczne.

Powiązania kulturowe między Ormianami i Persami sięgają czasów zoroastryjskich. Przed III wne żaden inny sąsiad nie miał tak dużego wpływu na życie i kulturę Ormian jak Partia . Mieli wiele cech religijnych i kulturowych, a małżeństwa mieszane wśród szlachty partyjskiej i ormiańskiej były powszechne. Przez kolejne dwanaście stuleci Armenia znajdowała się pod bezpośrednim lub pośrednim panowaniem Persów.

Współczesna Armenia została stosunkowo niedawno oddzielona od Iranu przez rosyjskie zwycięstwo w wojnie rosyjsko-perskiej (1826-1828) . Ta przegrana w wojnie rosyjsko-irańskiej w pierwszej połowie XIX w. w latach 1826-1828 spowodowała, że Iran nieodwołalnie oddał swoje terytoria ormiańskie (m.in.), które przez wieki wpisywały się w koncepcję Iranu, imperialnej Rosji, co potwierdza Traktat w Turkmenchaju z 1828 r. Po przyłączeniu do Rosji Armenia pozostała w zaborze rosyjskim aż do rozpadu Związku Radzieckiego .

Wojna o Górski Karabach (1992)

Nowe działania na rzecz mediacji pokojowych zainicjował prezydent Iranu Akbar Hashemi Rafsanjani w pierwszej połowie 1992 roku, po wydarzeniach w Khojaly i dymisji prezydenta Ayaza Mutallibova . Prowadząc przez kilka tygodni dyplomację wahadłową w Armenii i Azerbejdżanie, irańscy dyplomaci byli w stanie sprowadzić nowego prezydenta Azerbejdżanu Jaquba Mammadowa i prezydenta Armenii Lewona Ter-Petrosjana do Teheranu na rozmowy dwustronne w dniu 7 maja 1992 r. Komunikat z Teheranu został podpisany przez Mammadowa, Ter-Petrosian i Rafsanjani po uzgodnieniu przez strony międzynarodowych norm prawnych, stabilności granic i radzeniu sobie z kryzysem uchodźczym. Jednak wysiłki pokojowe zostały przerwane następnego dnia, gdy wojska ormiańskie zdobyły miasto Szusza i nie powiodły się po zdobyciu miasta Lachin w dniu 18 maja.

Podczas gdy Iran próbował utrzymać pokój między dwoma krajami, azerbejdżańscy przywódcy oskarżyli Iran o milczące wsparcie Armenii, co spowodowało napięcia między Azerbejdżanem i Iranem oraz zacieśniło więzi między Armenią a Iranem.

Wizyty na wysokim szczeblu

Handel

Szczególnie ważna jest współpraca w dziedzinie bezpieczeństwa energetycznego , gdyż rurociąg doprowadzający irański gaz ziemny do Armenii został ukończony wiele lat temu. Ponadto oba państwa zrealizowały również inne wielomilionowe projekty energetyczne, które obejmują budowę dwóch elektrowni wodnych na rzece Arax, która wyznacza granicę armeńsko-irańską, oraz trzecią linię przesyłową wysokiego napięcia łączącą ich sieci energetyczne i tamy.

W lipcu 2007 r. podpisano memorandum o rozpoczęciu studiów wykonalności w sprawie koncepcji budowy linii kolejowej ormiańsko-irańskiej i rosyjskiej rafinerii, która miałaby przerabiać irańską ropę. Ponadto rządy Armenii i Iranu pracują nad dwustronną umową o wolnym handlu, która mogłaby zostać podpisana do końca 2007 roku.

Były prezydent Iranu Mahmoud Ahmadineżad powiedział: „Islamska Republika Iranu z zadowoleniem przyjmuje i wspiera rozwój więzi z Armenią w różnych dziedzinach, szczególnie w energetyce, transporcie, sporcie i turystyce”.

Stosunki handlowe są nadal silne, ponieważ obroty handlowe między dwoma krajami wzrosły do 200 mln USD w 2009 r. i 300 mln USD do 2014 r.

W 2014 r. ministrowie ds. energii Iranu i Armenii uzgodnili budowę nowej linii przesyłowej z Armenii do Iranu zgodnie z dążeniem obu krajów do wzmocnienia więzi energetycznych.

W czerwcu 2015 roku oba narody zgodziły się rozpocząć budowę trzeciej linii przesyłowej. Zostanie on ukończony w 2018 roku. Po uruchomieniu projektu prawie potroi wymianę energii elektrycznej między dwoma sąsiednimi krajami.

23 stycznia 2021 r. Iran i Armenia podpisały protokół ustaleń (MOU) w celu rozszerzenia stosunków handlowych między tymi dwoma krajami. Protokół ustaleń został podpisany przez ministra gospodarki Armenii Vahana Kerobyana oraz irański minister przemysłu, górnictwa i handlu Alireza Razm Hosseini w Teheranie. W związku z tym sektory takie jak przemysł wydobywczy, spożywczy i AGD znajdują się w centrum uwagi, które zapewniają obu krajom możliwości nawiązania wzajemnej współpracy.

Turystyka

Iranki Ormianki w epoce Qajar

Armenię i Iran łączą rozległe więzi turystyczne. Około 35 000 irańskich turystów odwiedziło Armenię w pierwszej połowie 2014 roku, z łącznej liczby 495 967 turystów, którzy przybyli do Armenii w pierwszej połowie 2014 roku. Oznacza to wzrost o 17,3% w porównaniu z tym samym okresem ubiegłego roku. W 2014 r. Iran zajął 4 miejsce pod względem liczby turystów odwiedzających Armenię, za Rosją (44% ogółu turystów), Gruzją (28%) oraz UE (Niemcy, Francja, Włochy i Skandynawia). W 2014 r. irańscy turyści stanowili do 7% całkowitej liczby turystów zagranicznych odwiedzających Armenię.

Liczba irańskich turystów odwiedzających Armenię od lat stale rosła, a oba narody już ujawniły plany podpisania memorandum o współpracy w dziedzinie turystyki.

„Iran jest dla nas ważnym rynkiem. Ten kraj jest nie tylko naszym sąsiadem, ale mamy z nim dobre sąsiedzkie stosunki, co jest ważne dla sfery”.

– Naczelnik Wydziału Turystyki w Ministerstwie Gospodarki Armenii Mekhak Apresjan, lipiec 2014 r.

Więzy kulturowe

Klasztor św. Tadeusza lub „Kara Kelissa”, prowincja Azarbejdżanu Zachodniego . Uważa się, że po raz pierwszy została zbudowana w 66 r. przez św . Judę . Część „Ormiańskiego Zespołu Klasztornego” UNESCO w Iranie.

Irański Partów i Persów miały ogromny wpływ leksykalny i słownictwa na język ormiański . W rzeczywistości, kiedy lingwiści próbowali sklasyfikować ormiański pod koniec XIX wieku, (błędnie) sklasyfikowali go jako język irański .

Ze względu na bardzo długą wspólną, splecioną historię, wiele najstarszych ormiańskich kaplic, klasztorów i kościołów na świecie można znaleźć we współczesnym Iranie. Niektóre z nich są św Stepanos Monastery The Monastery St. Tadeusz , między innymi .

Błękitny Meczet w Erewaniu , zbudowany podczas irańskiego panowania nad Armenią w XVIII wieku.

Attaché kulturalny Iranu w Armenii, Reza Atufi, poinformował, że oba kraje osiągnęły wstępne porozumienie w sprawie wspólnego serialu telewizyjnego. Powiedział, że wspólne przedsięwzięcie będzie przedstawiać życie społeczne i kulturalne Iranu i Armenii oraz rozszerzać filmowe więzi między tymi dwoma krajami.

Kilka z tysiącletnich do stuletnich klasztorów i kościołów ormiańskich w kraju zostało wpisanych od kilku lat (od 2008 r.) na listę światowego dziedzictwa UNESCO pod nazwą „Ormiański Zespół Klasztorny Iranu”.

Irańsko-Ormianie

Diaspora ormiańska w Iranie jest jedną z największych i najstarszych społeczności ormiańskich na świecie, a także największą na Bliskim Wschodzie . Chociaż Ormianie mają długą historię interakcji i sploty społeczno-kulturowe z Persją/Iranem, społeczność ormiańska Iranu pojawiła się, gdy szach Abbas przeniósł setki tysięcy Ormian z Nachiczewanu , w tym czasie na granicy z rywalizującym sąsiednim Imperium Osmańskim , do obszar Isfahanu zwany Nową Julfą na początku XVII wieku, który powstał, aby stać się dzielnicą ormiańską. Iran szybko dostrzegł zręczność Ormian w handlu. Społeczność stała się aktywna w rozwoju kulturalnym i gospodarczym Iranu.

Pozostała mniejszość ormiańska w Islamskiej Republice Iranu jest nadal największą społecznością chrześcijańską w kraju, wyprzedzającą Asyryjczyków. Ormianie pozostają najpotężniejszą mniejszością religijną w Iranie. Zostali mianowani na dwa miejsca w irańskim parlamencie (najwięcej w oddziale mniejszości religijnej) i są jedyną mniejszością z oficjalnym statusem obserwatora w radach rozeznawania strażników i doraźności. Dziś w Iranie pozostało około 150 000 – 300 000 Ormian, z których połowa mieszka na terenie Teheranu. Jedna czwarta mieszka w Isfahanie, a druga jest skoncentrowana w północno-zachodnim Iranie lub irańskim Azerbejdżanie . Większość Ormian mieszka na przedmieściach Teheranu, w szczególności Narmak, Majidiyeh, Nadershah itp.

Zobacz też

Bibliografia

Źródła

Fisher, William Bayne; Avery, P.; Hammly, GR G; Melville, C. (1991). Historia Iranu w Cambridge . 7 . Cambridge: Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge . Numer ISBN 052200954.

Languages

In other projects