Arrernte ludzie - Arrernte people
Arrernte ( / ʌ r ə n d ə / ) ludzie , czasami określane jako Aranda , Aruntów lub Arrarnta , to grupa ludów australijskich Aborygenów , którzy mieszkają w ziemi Arrernte na Mparntwe ( Alice Springs ) oraz otaczających obszarach Centralna Australia region Terytorium północnego . Wielu nadal mówi jednym z różnych dialektów Arrernte . Niektórzy Arrernte mieszkają w innych obszarach, z dala od swojej ojczyzny, w tym w głównych australijskich miastach i za granicą.
Mitologia i duchowość Arrernte skupia się na krajobrazie i Śnieniu . Altjira jest twórcą istoty Inapertwa, która stała się wszystkimi żywymi stworzeniami. Tjurunga to obiekty o znaczeniu religijnym.
Rada Arrernte jest organem reprezentacyjnym i administracyjnym dla Ziem Arrernte i jest częścią Centralnej Rady Ziemskiej .
Turystyka jest ważna dla gospodarki Alice Springs i okolicznych społeczności.
Arrernte języki
„Aranda” to uproszczona australijska angielska aproksymacja tradycyjnej wymowy nazwy Arrernte [arəɳ͡ɖa] . Wszyscy przodkowie Arrernte mówili jednym lub kilkoma dialektami Arrernte z grupy języków Arrernte. Dziś kilka z nich wyginęło całkowicie lub prawie całkowicie, ale kilka z nich (zwłaszcza wschodnia lub centralna Arrernte) jest szeroko używanych i nauczanych w szkołach.
Arrernte miał również bardzo rozwinięty język migowy .
Kultura
Historia mówiona Arrernte omawia region Alice Springs ( Mparntwe ) i jego okolice ukształtowane przez pierwotne istoty- gąsienice znane jako Ayepe-arenye ( Hyles livornicoides ), Ntyarlke ( Hippotion celerio ) i Utnerrengatye ( Coenotes eremophilaeernatere ) ludzie. Wschodnie pasma MacDonnell zostały utworzone przez Ayepe-arenye , podczas gdy zachodnia część pasm została utworzona przez Ntyarlke .
Kraj
Tradycyjnych ziemiach Arrernte, zgodnie z Norman Tindale szacunków „s, obejmowała kilka 47.000 mil kwadratowych (120.000 km 2 ). O całym ich terytorium pisze, że byli:
Na górze Gosse, na górze Zeil i na górze Heughlin; na rzece Finke do Idracowra, Blood Creek, Macumba, Mount Dare i Andado i trochę na wschód w piaszczyste wzgórza pustyni Arunta (Simpson); na północny wschód do Intei na dolnej rzece Hale, stąd na północ do Ilbala na rzece Plenty; na zachód do Inilja i Hart Range, Mount Swan, Gillen Creek, Connor Well i Narwietooma; w środkowych pasmach MacDonnell, James i Ooraminna.
Podrejony
Nazwa Arrernte odnosi się do następujących odrębnych grup (lub „mobów”):
- Central Arrernte , tylko z miasteczka Alice Springs .
- Eastern Arrernte , z ziem Arrernte na wschód od Alice Springs.
- Zachodnia Arrarnta , od ziem Arrernte na zachód od Alice Springs, do Mutitjulu i Królewskiego Kanionu .
Zobacz też
- Duchowość i mitologia
Uwagi
Cytaty
Źródła
- „Aborygeńska Kultura Sztuki i Turystyki Australii” . Centrum Sztuki i Kultury Aborygenów . Źródło 23 marca 2013 .
- „Mapa AIATSIS rdzennej Australii” . AIATSIS .
- Brooks, David (1991). Miasteczko jak Mparntwe: Przewodnik po torach snów i miejscach Alice Springs . Książki Jukurrpy. Numer ISBN 978-1-864-65045-7.
- Dixon, RMW (2002). Języki australijskie: ich natura i rozwój . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge . Numer ISBN 978-0-521-47378-1.
- Kearney, Simon (20 września 2007). „Inny język stoi przed zachodem słońca w martwym centrum” (PDF) . Australijski , Swarthmore College .
- Kendon, Adam (1988). Języki migowe aborygeńskiej Australii: perspektywy kulturowe, semiotyczne i komunikacyjne . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge . Numer ISBN 978-0-521-36008-1.
- Kenny, Anna (2013). Pepa Arandy: Wprowadzenie do arcydzieła Carla Strehlowa Die Aranda- und Loritja-Stämme in Zentral-Australien (1907-1920) . Australijski Uniwersytet Narodowy . Numer ISBN 978-1-921-53677-9. JSTOR j.ctt5hgz6k.10 .
- Morton, John (2013). „ « Mniej został ukryty wśród tych dzieci»: Géza Roheim, antropologii i polityce Aborygenów Childhood” . W Eickelkamp, Ute (red.). Dorastanie w Australii Środkowej: Nowe badania antropologiczne nad aborygeńskim dzieciństwem i dorastaniem . Książki Berghahna . s. 15–48. Numer ISBN 978-1-782-38127-3.
- Ryan, Mark David; Deane, Michael; Cunninghama, Stuarta (2008). „Australijska sztuka tubylcza: lokalne sny, globalna konsumpcja” . W Anheier Helmut K.; Isar, Yudhishthir Raj (red.). Kultury i globalizacja: gospodarka kulturalna . SZAŁWIA . s. 284–291. Numer ISBN 978-1-473-90357-9.
- Krótki, John Rennie (2013). Globalizacja, nowoczesność i miasto . Routledge . Numer ISBN 978-1-136-67151-7.
- Strehlow, C. (1907). Leonhardi, Moritz von (red.). Die Aranda- und Loritja-Stämme in Zentral-Australien: Część 1 Mythen, Sagen und Märchen des Aranda – Stammes (PDF) . Joseph Baer i spółka
- Strehlow, C. (1908). Leonhardi, Moritz von (red.). Die Aranda- und Loritja-Stämme in Zentral-Australien: Część 2. Mythen, Sagen und Märchen des Loritja-Stämmes (PDF) . Joseph Baer i spółka
- Strehlow, C. (1910). Leonhardi, Moritz von (red.). Die Aranda- und Loritja-Stämme w Zentral-Australien Część 3 (PDF) . Joseph Baer i spółka
- Strehlow, C. (1913a). Die Aranda- und Loritja-Stämme w Zentral-Australien Część 4: Abteilung (PDF) . Joseph Baer i spółka
- Strehlow, C. (1913b). Die Aranda- und Loritja-Stämme in Zentral-Australien.: Part 4. 1 Abteilung: Stammbaum Tafeln (PDF) . Joseph Baer i spółka
- Strehlow, C. (1920). Die Aranda- und Loritja-Stämme w Zentral-Australien: część 5 (PDF) . Joseph Baer i spółka
- Tindale, Normana Barnetta (1974). „Aranda (NT)” . Plemiona aborygeńskie Australii: ich teren, kontrola środowiska, rozmieszczenie, granice i właściwe nazwy . Australijski Uniwersytet Narodowy .
- Turpin, Myfany (sierpień 2004). "Czy kiedykolwiek zastanawiałeś się, dlaczego Arrernte jest pisane tak, jak jest?" . Centralna Rada Ziemska .