Ayn Rand - Ayn Rand


Z Wikipedii, wolnej encyklopedii

Ayn Rand
Czarno-białe zdjęcie z białą kobietą stoi aparat z jej ciałem odwróciła się na bok.
Ayn Rand w 1943 roku
Urodzony Alisa Zinovyevna Rosenbaum 02 luty 1905 Petersburg , Imperium Rosyjskie
( 02.02.1905 )
Zmarły 6 marca 1982 (06.3.1982)(w wieku 77)
Manhattan, Nowy Jork , Stany Zjednoczone
Miejsce odpoczynku Kensico Cmentarz
Valhalla, Nowy Jork , Stany Zjednoczone
Pseudonim pisarski Ayn Rand
Zawód Pisarz
Język język angielski
Obywatelstwo 1905-1922 (Rosja)
1922/31 ( ZSRR )
1931/82 (Stany Zjednoczone)
Alma Mater Piotrogród State University ( dyplom w historii, 1924)
Kropka 1934-1982
Przedmiot Filozofia
Prace godne uwagi The Fountainhead
Atlas zbuntowany
Ważniejsze nagrody Nagroda Prometheus Hall of Fame w 1987 inductee (dla Anthem ) i współ-inauguracyjny inductee w 1983 roku (dla Atlas Shrugged )
Małżonka
Frank O'Connor
( m.  1929; jego śmierć 1979)

Podpis Ayn Rand

Ayn Rand ( / n / ; ur Alisa Zinovyevna Rosenbaum , 02 lutego [ OS 20 stycznia] 1905 - 06 marca 1982) był rosyjsko-amerykański pisarz i filozof. Ona jest znana z dwóch najlepiej sprzedających się powieści, The Fountainhead i Atlas zbuntowany , a za opracowanie systemu filozoficznego nazwała obiektywizmem . Kształcił się w Rosji, przeniosła się do Stanów Zjednoczonych w roku 1926. Miała sztukę wyprodukowanego na Broadwayu w 1935 i 1936. Po dwóch pierwszych powieści, które początkowo były nieudane, osiągnęła sławę z jej 1943 powieść, The Fountainhead . W 1957 Rand opublikowała jej najbardziej znane dzieło, powieść Atlas wzruszył ramionami . Potem odwróciła się do non-fiction, aby promować swoją filozofię, publikując własne periodyki i uwalniając kilka zbiorów esejów aż do jej śmierci w 1982 roku.

Rand zalecał powód jako jedyne sposoby pozyskiwania wiedzy i odrzucił wiarę i religię. Poparła racjonalnego i etycznego egoizmu i odrzucone altruizm . W polityce, ona potępił wszczęcie życie jako niemoralne i przeciwległą kolektywizmu i etatyzmu , jak i anarchizmu , zamiast wspierania wolnorynkowy kapitalizm , który ona zdefiniowana jako system oparty na rozpoznawaniu indywidualnych praw , w tym praw własności. W sztuce Rand promowane romantycznego realizmu . Była mocno krytyczny wobec większości filozofów i filozoficznych tradycji znanych z nią, z wyjątkiem Arystotelesa , Tomasza z Akwinu i klasycznych liberałów .

Krytycy literaccy otrzymał fikcję Rand z mieszanymi recenzjami i środowisk akademickich na ogół ignorowane lub odrzucił jej filozofię, choć zainteresowanie akademickich wzrosła w ostatnich dziesięcioleciach. Obiektywistycznej ruch próbuje rozprzestrzeniać się jej pomysły, zarówno dla publiczności, aw ustawieniach akademickich. Była znaczący wpływ wśród libertarian i amerykańskich konserwatystów .

Życie

Wczesne życie

Rand urodził Alisa Zinovyevna Rosenbaum ( rosyjski : Алиса Зиновьевна Розенбаум ) w dniu 2 lutego 1905 roku, do rosyjsko-żydowskiej rodzinie mieszczańskiej mieszkającej w Sankt Petersburgu . Była najstarsza z trzech córek Zinovy Zakharovich Rosenbaum i jego żony Anny (z domu Borisovna Kaplan). Jej ojciec był ku górze mobilne i farmaceuta i jej matka była ambitna społecznie i religijnie uważny. Rand powiedział później odkryła szkołę unchallenging i zaczął pisać scenariusze w wieku ośmiu i powieści w wieku dziesięciu lat. W prestiżowym Stoiunina Gymnasium, jej najbliższym przyjacielem był Vladimir Nabokov młodsza siostra „s, Olga. Obie dziewczyny wspólne intensywne zainteresowanie polityką i będzie angażować się w dyskusje na dwór Nabokov : Olga natomiast bronił monarchii konstytucyjnej , Alisa obsługiwane republikańskie ideały .

Miała dwanaście lat w czasie rewolucji lutowej 1917 roku, podczas której preferowane Aleksander Kiereński przez cara Mikołaja II . Kolejna rewolucja październikowa i panowaniem bolszewików pod Włodzimierza Lenina utrudniała życie rodziny wcześniej cieszył. Biznes ojca został skonfiskowany, a rodzina uciekła na Krym , który był początkowo pod kontrolą Białej Armii podczas rosyjskiej wojny domowej . Będąc w liceum, zdała sobie sprawę, że był ateistą i cenione powodem powyżej jakiejkolwiek innej ludzkiej mocy. Po ukończeniu szkoły średniej na Krymie w czerwcu 1921 roku, wróciła z rodziną do Piotrogrodzie (jak Sankt Petersburg został przemianowany w tym czasie), gdzie w obliczu niezwykle trudnych warunkach, przy okazji prawie głodują.

Dwunastu Collegia co było wtedy Piotrogród State University
Rand ukończył trzyletni program w Piotrogrodzie State University .

Po rewolucji rosyjskiej, uniwersytety były otwarte dla kobiet, pozwalając jej być w pierwszej grupie kobiet, aby zapisać się w Piotrogrodzie State University . W wieku 16 lat rozpoczął studia na wydziale pedagogiki społecznej , na kierunku historia. Na uniwersytecie była wprowadzona do pism Arystotelesa i Platona , który byłby jej największą odpowiednio wpływy i przeciwdziałania wpływów. Studiowała także filozoficzne dzieła Friedricha Nietzschego . W stanie czytać po francusku, niemiecku i rosyjsku, odkryła również pisarzy Fiodor Dostojewski , Victor Hugo , Edmond Rostand i Friedrich Schiller , który stał się jej wieloletnich ulubionych.

Wraz z wieloma innymi burżuazyjnych studentów, była usunięta z uczelni tuż przed ukończeniem. Po reklamacji związanych z grupą wizyty zagranicznych naukowców, jednak wiele z usuniętych studenci mogli zakończyć swoją pracę i absolwent, który zrobiła w październiku 1924 roku, a następnie studiowała przez rok w Państwowej Technicum do ekranu Pięknych w Leningradzie. Dla przypisania pisała esej o polskim aktorka Pola Negri , który stał się jej pierwszą opublikowaną pracę.

W tym czasie ona zdecydowała jej profesjonalny nazwisko na piśmie byłoby Rand , prawdopodobnie dlatego, że jest graficznie podobna do wyciągu vowelless Рзнб jej urodzenia nazwisko w cyrylicy pisma, a ona przyjęła imię Ayn , albo z fińskiej nazwie Aino lub z hebrajskie słowo עין ( ayin , czyli "oko").

Przyjazd w Stanach Zjednoczonych

Brązowa okładka książki z czarno-białe rysunki i tekst w języku rosyjskim.  Na rysunku po lewej stronie znajduje się portret kobiety z ciemnymi włosami;  rysunek po prawej stronie jest wieżowców.
Okładka pierwszej opublikowanej pracy Rand, monografia 2500 słów na aktorki Poli Negri opublikowany w 1925 roku

Pod koniec 1925 roku, Rand otrzymała wizy , aby odwiedzić krewnych w Chicago . Ona odeszła w dniu 17 stycznia 1926. Kiedy przybył do Nowego Jorku w dniu 19 lutego 1926 roku, była pod takim wrażeniem, z panoramę Manhattanu , że płakała, czego później nazywane „łzy świetności”. Chcąc pobytu w Stanach Zjednoczonych, aby stać się scenarzysta, żyła przez kilka miesięcy z jej krewnych, z których jeden był właścicielem kina i pozwolił jej obejrzeć kilkadziesiąt filmów bezpłatnie. Potem wyjechał do Hollywood, w Kalifornii .

W Hollywood, przypadkowe spotkanie z sławnego reżysera Cecil B. DeMille doprowadziły do pracy jako dodatkowy w filmie Król królów i późniejsza pracy jako młodszy scenarzysta. Pracując na Króla królów , poznała aspirującego młodego aktora, Frank O'Connor; dwa pobrali się w dniu 15 kwietnia 1929 roku stała się trwałą amerykańskiego rezydenta w lipcu 1929 roku i obywatelstwo amerykańskie na 3 marca 1931. Biorąc różne prace w 1930 w celu wspierania jej pisanie, pracowała przez jakiś czas jako szef Dział kostium na RKO Studios. Zrobiła kilka prób w celu doprowadzenia jej rodziców i sióstr do Stanów Zjednoczonych, ale nie byli w stanie zdobyć pozwolenie na emigracji.

Wczesne fikcja

Pierwszy sukces literacki Rand przyszedł ze sprzedażą jej scenariusz Red Pawn do Universal Studios w 1932 roku, mimo że nigdy nie został wyprodukowany. To było śledzone przez sali teatralnej nocy z 16 stycznia , pierwszy wyprodukowany przez EE Clive w Hollywood w 1934 roku, a następnie wznowiono powodzeniem na Broadwayu w 1935 roku każdej nocy jury został wybrany spośród członków publiczności; na podstawie głosowania jury, jeden z dwóch różnych zakończeń byłyby wykonywane. W 1941 roku Paramount Pictures wyprodukowała film luźno oparty na grze . Rand nie brał udziału w produkcji i bardzo krytycznie o wyniku. Idealny jest powieść i sztuka napisana w 1934 roku, które zostały po raz pierwszy opublikowane w 2015 roku przez jej posiadłości. Bohaterka jest aktorką, która uosabia ideały Randowska.

Rand pierwszy opublikował powieść, pół-autobiograficzny my, żyjący , została opublikowana w 1936 roku Położony w Rosji Sowieckiej , że koncentruje się na walce między jednostką a państwem. W 1959 przedmowie do powieści Rand stwierdził, że my, żyjący „jest tak blisko do autobiografii, jak będę kiedykolwiek napisać. Nie jest to autobiografia w dosłownym, ale tylko w sensie intelektualnym. Działka jest wymyślony, tło nie jest ...”Wstępne sprzedaży były powolne i amerykański wydawca odpuścić wyczerpany, choć wersje europejskie nadal sprzedawać. Po sukcesie jej późniejszych powieściach, Rand był w stanie wydać poprawioną wersję w 1959 roku, że od tej pory sprzedano ponad trzy miliony egzemplarzy. W 1942 roku, bez wiedzy i zgody Rand, powieść została wykonana w parę włoskich filmów, Noi Vivi i Addio, Kira . Odkryte w 1960 roku, te filmy zostały poddane obróbce w nowej wersji, która została zatwierdzona przez Rand i ponownie wydany jako my, żyjący w 1986 roku.

Jej nowela Hymn został napisany podczas przerwy w pisaniu swojej następnej powieści The Fountainhead . Przedstawia wizję dystopii świecie przyszłości, w której totalitarny kolektywizm zatriumfował w takim stopniu, że nawet słowo „ja” zostało zapomniane i zastąpione „my”. Została ona opublikowana w Anglii w 1938 roku, ale początkowo nie Rand mógł znaleźć amerykańskiego wydawcy. Jako ze my, żyjący , później sukces Rand pozwoliło jej uzyskać poprawioną wersję opublikowaną w 1946 roku, który sprzedał ponad 3,5 miliona egzemplarzy.

The Fountainhead i aktywizm polityczny

W latach 1940, Rand stał się aktywny politycznie. Ona i jej mąż pracował jako wolontariusze pełnym wymiarze czasu kampanii prezydenckiej 1940 Republikańskiej Wendell Willkie . Praca ta doprowadziła do pierwszych doświadczeń wystąpień publicznych Rand; lubiła Fielding czasami wrogie pytania z Nowego Jorku odbiorców, którzy oglądali pro-Willkie kroniki . Działalność ta przyniosła jej w kontakt z innymi intelektualistów sympatyzujących do kapitalizmu wolnorynkowego. Zaprzyjaźniła się z dziennikarza Henry Hazlitt i jego żony, i Hazlitt wprowadził ją do Szkoły Austriackiej ekonomisty Ludwiga von Misesa . Pomimo jej filozoficznych różnic z nich Rand silnie zatwierdziła pisma obu mężczyzn w całej swojej karierze, a obaj wyraził podziw dla niej. Mises raz mowa Rand jako „najbardziej odważnego człowieka w Ameryce”, to komplement, że szczególnie cieszy ją, bo powiedział „człowiek” zamiast „kobiety”. Rand stał się również znajomość z wolnościowa pisarka Isabel Paterson . Rand wątpliwość Paterson o amerykańskiej historii i polityce długo w nocy podczas swoich licznych spotkaniach i dał jej pomysły Paterson tylko non-fiction książki, Bóg the Machine .

Pierwszy poważny sukces Rand jako pisarz przyszedł w 1943 roku z The Fountainhead , romantyczną i filozoficznej powieści, które pisała w ciągu siedmiu lat. Nowe centra na bezkompromisowego młodego architekta imieniem Howard Roark i jego walka co Rand opisany jako „drugiej leworęcznych” -those którzy próbują przeżyć innymi, umieszczenie innych ponad siebie. Został on odrzucony przez dwunastu wydawców zanim ostatecznie akceptowane przez Bobbs-Merrill Spółki na nalegań edytora Archibald Ogden, który zagroził rzucić jeżeli jego pracodawca nie publikuje je. Natomiast ukończenie powieści Rand został przepisany na amfetaminę Benzedrine walczyć zmęczenie. Lek pomógł jej pracować długie godziny, aby spełnić jej termin dostarczenia powieść, ale potem była tak wyczerpana, że jej lekarz kazał odpocząć dwa tygodnie. Jej stosowanie leku przez około trzy dekady mogły przyczynić się do tego, co niektórzy z jej późniejszych współpracowników opisany jako lotnych wahania nastroju.

The Fountainhead stał się sukcesem na całym świecie, przynosząc Rand sławę i bezpieczeństwo finansowe. W 1943 Rand sprzedał prawa do filmowej wersji dla Warner Bros. i wróciła do Hollywood, aby napisać scenariusz. Kończąc swoją pracę na tym scenariuszu, że został wynajęty przez producenta Hal B. Wallis jako scenarzysta i script-lekarza. Jej praca dla Wallis zawarte scenariusze do Oscara -nominated Love Letters i Ty przyszedł . Rand pracował także nad innymi projektami, w tym planowanego leczenia literatury faktu jej filozofii nazwać moralnym Basis indywidualizmu . Chociaż planowana książka nigdy nie został ukończony, skondensowana wersja została opublikowana w eseju zatytułowanym „jedyna droga do jutra” w styczniu 1944 roku edycji Digest Readers magazynu.

Rand przedłużyć jej zaangażowanie z wolnego rynku i antykomunistycznej aktywności podczas pracy w Hollywood. Ona związał się z Motion Picture Alliance Ochrony amerykańskich ideałów , Hollywood antykomunistycznej grupy, pisał artykuły w imieniu grupy. Ona również dołączył do antykomunistycznego amerykańskiego Writers Association . Wizyta Isabel Paterson spotkać się z towarzyszami Rand Kalifornii doprowadziło do ostatecznej wypadnięciem między nimi, kiedy Paterson wykonane komentarze, które Rand za niegrzeczne i cenionych sojuszników politycznych. W 1947 roku, podczas II Red Scare , Rand zeznawał jako świadek „przyjazny” przed Stany Zjednoczone Dom Un-American Activities Committee . Jej świadectwo opisane rozbieżności między jej osobistych doświadczeń w ZSRR i przedstawianie go w 1944 filmowej Pieśni Rosji . Rand twierdził, że film rażąco nieprawdziwe warunki w ZSRR, ukazujący życie tam tak dużo lepsze i szczęśliwsze niż w rzeczywistości. Chciała też krytykować chwalony 1946 folię Najlepsze lata naszego życia za to, co ona interpretowana jako jego negatywnego przedstawiania świata biznesu, ale nie wolno było o tym świadczą. Pytany po przesłuchaniach o jej uczucia na temat skuteczności badań, Rand opisał proces jako „bezcelowe”.

Po kilku opóźnieniach, filmowej wersji The Fountainhead został wydany w roku 1949. Mimo że użyty scenariusz Rand z minimalnymi zmianami, że „nie lubi ten film od początku do końca”, i narzekali jego edycji, aktorstwo, i inne elementy.

Atlas zbuntowany i Obiektywizm

Rand nowela Hymn został przedrukowany w czerwcu 1953 numerze magazynu miazgi Znani Fantastic Mysteries .

W latach następujących po publikacji The Fountainhead , Rand otrzymał wiele listów od czytelników, z których niektóre książka głęboki wpływ. W 1951 Rand przeniesiony z Los Angeles do Nowego Jorku, gdzie zebrała się grupa tych adoratorów wokół niej. Ta grupa (żartobliwie wyznaczony „Kolektyw”) zawarte przyszły prezes Rezerwy Federalnej Alan Greenspan , młody student psychologii nazwany Nathan Blumenthal (później Nathaniel Branden ) i jego żona Barbara i kuzyna Barbary Leonard Peikoff . Początkowo grupa była nieformalne spotkanie przyjaciół, którzy spotkali się z Rand w weekendy w jej mieszkaniu, aby przedyskutować filozofię. Później zaczął pozwalając im czytać projekty jej nowej powieści, Atlas Shrugged , jak zostały napisane stron rękopisu. W 1954 ścisły związek Rand z młodszego Nathaniel Branden przekształcony romantyczny romans, za zgodą swoich małżonków.

Atlas zbuntowany , opublikowane w 1957 roku, uznano Rand magnum opus . Rand opisał tematem powieści jak „roli umysłu w istnieniu, i człowieka, jako następstwo, demonstracja nowej filozofii moralnej: moralność racjonalnego egoizmu”. Opowiada ona podstawowych założeń filozofii Rand z obiektywizmu i wyraża swoją koncepcję ludzkich osiągnięć. Fabuła obejmuje antyutopijne Stanów Zjednoczonych, w których najbardziej kreatywni przemysłowcy, naukowcy i artyści reagowania na państwa opiekuńczego rządu przechodząc na uderzenia i cofa się w górskiej kryjówce gdzie budować niezależną wolną gospodarkę. Bohater powieści i lider strajku, John Galt , opisuje strajk jako „zatrzymanie silnika świata” poprzez wycofanie umysły osób najbardziej przyczyniających się do bogactwa narodu i osiągnięcia. Dzięki tej fikcyjnej strajku Rand w celu zilustrowania, że bez wysiłków racjonalnego i produkcyjnym, gospodarki byłoby upadku i społeczeństwo rozpadnie. Powieść zawiera elementy tajemnicy , romansu i fantastyki i zawiera rozszerzoną ekspozycję obiektywizmu w postaci długiego monologu dostarczonej przez Galt.

Pomimo wielu negatywnych opinii, Atlas zbuntowany stała się międzynarodowym bestsellerem. W wywiadzie Mike Wallace , Rand ogłosił się „najbardziej twórczy myśliciel żywy”. Jednakże Rand zniechęcać i wciśnięty w reakcji inteligencji są nowe. Atlas zbuntowany ostatnio zakończone prace Rand fikcji; to oznaczało koniec jej kariery jako powieściopisarz i początku swojej roli popularnego filozofa.

W 1958 roku Nathaniel Branden założona Nathaniel Branden wykłady, później przyjęta jako Nathaniel Branden Institute (NBI), promowanie filozofii Rand. Członkowie zbiorowe wykłady dla NBI i pisał artykuły dla obiektywistycznej czasopism że edytowanych. Rand później opublikowała niektóre z tych artykułów w formie książki. Krytycy, w tym kilku byłych studentów NBI a sam Branden, później opisywał kulturę NBI jako jeden zgodności intelektualnej i nadmiernym szacunkiem dla Rand, z pewnym opisującej NBI lub ruchu obiektywistycznej się jako kult czy religię. Rand wyrażone opinie na szeroki zakres tematów, od literatury i muzyki do seksualności i zarostu, a niektóre z jej zwolenników naśladował jej preferencje, nosząc ubrania dopasować postacie z jej powieści i zakup mebli jak ona. Jednak niektórzy dawni studenci NBI Uważa zakres tych zachowań było przesadzone, a problem został skoncentrowany wśród najbliższych zwolenników Rand w Nowym Jorku. Rand był rozczarowany wielu studentów NBI i trzymał je do surowych norm, czasem reakcji chłodno lub gniewnie do tych, którzy nie zgadzali się z nią.

Późniejsze lata

Przez cały 1960 i 1970, Rand opracować i promować jej obiektywistycznej filozofię poprzez swoje dzieła literatury faktu i dając rozmów dla studentów w instytucjach takich jak Yale , Princeton , Columbia , Harvard oraz Massachusetts Institute of Technology . Ona otrzymał honorowy doktorat z Humane Letters z Lewis & Clark College w dniu 2 października 1963. Ona także rozpoczęła dostarczanie rocznych wykłady na Forda Hall Forum , potem odpowiadać na pytania publiczności. Podczas tych wystąpień i sesji Q & A, ona często miały kontrowersyjne postawy w kwestiach politycznych i społecznych w ciągu dnia. Obejmowały one wspieraniu prawa do aborcji, sprzeciw wobec wojny w Wietnamie i projekt wojskowy (ale skazując wielu projektów Dodgers jako „włóczędzy”), wspieranie Izraela w wojnie Yom Kippur w 1973 roku przeciwko koalicji narodów arabskich jako „cywilizowanych ludzi walczących dzikusów”, mówiąc: koloniści europejscy mieli prawo do zagospodarowania terenu zaczerpnięty z amerykańskich Indian i nazywanie homoseksualizmu „niemoralne” i „obrzydliwe”, a także propagowanie uchylenie wszystkich przepisów o nim. Ona także poparła kilku republikańskich kandydatów na prezydenta Stanów Zjednoczonych, najsilniej Barry Goldwater w 1964 roku , którego kandydatura ona promowana w kilku artykułach dla Obiektywista biuletyn .

Twin nagrobek noszące nazwy "Frank O'Connor" i "Ayn Rand O'Connor"
Grave marker Rand i jej męża w Kensico Cemetery w Valhalla, Nowy Jork

W 1964 roku Nathaniel Branden rozpoczął romans z młodą aktorką Patrecia Scott , którą później poślubił. Nathaniel Branden i Barbara przechowywane romans ukryte przed Rand. Kiedy dowiedział się o nim w 1968 roku, choć jej romans z Branden już zakończony, Rand zakończone jej relacje z obu Brandens, co doprowadziło do zamknięcia NBI. Rand opublikował artykuł w Obiektywista odrzucając Nathaniel Branden do nieuczciwości i innych „irracjonalnego zachowania w życiu prywatnym”. Branden później przeprosił w wywiadzie dla „każdego ucznia obiektywizmu” do „utrwalania mistyki Ayn Rand” i „przyczyniając się do tej okropnej atmosferze represyjnoÊç intelektualnej, która przenika Obiektywista ruch”. W kolejnych latach, Rand i kilka innych jej najbliższych współpracowników rozstał.

Rand operowano na raka płuc w 1974 roku po latach nałogowego palenia. W 1976 roku wycofał się z jej pisanie biuletyn i pomimo jej początkowych sprzeciwów, pozwoliła pracownik socjalny Evva Pryor, pracownik swojego adwokata, aby zapisać ją w Social Security i Medicare . Pod koniec 1970 roku jej działania w Obiektywista ruchu spadła, zwłaszcza po śmierci męża w dniu 9 listopada 1979. Jednym z jej ostatnich projektów była praca na nigdy zakończonego telewizyjnej adaptacji Atlas Shrugged .

Rand zmarł z powodu niewydolności serca w dniu 6 marca 1982 roku w swoim domu w Nowym Jorku, i został pochowany w Kensico cmentarza , Valhalla, Nowy Jork . Pogrzeb Rand wzięli udział niektórzy z jej prominentnych zwolenników, w tym Alan Greenspan . A 6 stóp (1,8 m) kwiatowy rozmieszczenie w kształcie znaku dolara została umieszczona w pobliżu jej trumny. W jej woli, Rand imieniem Leonard Peikoff odziedziczyć jej majątek.

Filozofia

Rand nazwał ją filozofia „Obiektywizm”, opisując jego istotę jako „koncepcji człowieka jako heroicznej istoty, z jego własnego szczęścia jako moralnego celu swego życia, z osiągnięciem produkcyjnym jako jego najszlachetniejszych działalności, i rozumu jako jego jedyny absolutny”. Uważała obiektywizm do systematycznej filozofii i określonymi pozycjami na metafizyki , epistemologii , etyki , filozofii polityki i estetyki .

W metafizyce, Rand obsługiwane filozoficznego realizmu , a zamiast cokolwiek ona postrzegana jako mistyka lub nadprzyrodzoności, w tym wszelkich form religii.

W epistemologii , uważała całą wiedzę, aby być oparte na percepcji zmysłowej, której ważność Uważała axiomatic i rozumu , którą określił jako „wydział, który identyfikuje i integruje się z materiału dostarczonego przez zmysły człowieka”. Ona odrzucił wszystkie roszczenia lub non-percepcyjnej a priori wiedzy, w tym «instynkt»«intuicja»«objawienie»lub jakiejkolwiek formy«po prostu wiedząc, » ”. W swoim wstępie do obiektywistycznej epistemologii , Rand przedstawiła teorię powstawania koncepcji i odrzucił dychotomii analityczne-syntetyczne .

W etyce, Rand argumentował dla racjonalnego i etycznego egoizmu (racjonalny interes własny), jako wiodącej zasady moralne. Powiedziała, że osoba powinna „istnieje dla niego samego, ani poświęcania się dla innych, ani poświęcania innych do siebie”. Odniosła się do egoizmu jako „cnota egoizmu” w swojej książce o tym tytule , w którym prezentowane jej rozwiązanie Gilotyna Hume'a opisując meta-etyczny teorię, że w oparciu moralność potrzeb „przetrwania człowieka qua człowieka” , Ona skazany etyczny altruizm jako niezgodne z wymaganiami życia i szczęścia, i stwierdził, że inicjacja życie było złe i nieracjonalne, pisząc w Atlas Shrugged że „Siła i umysł są przeciwieństwa”.

Filozofia polityczna Rand podkreślić indywidualne prawa (w tym prawa własności ), a ona uważana laissez-faire kapitalizm tylko moralny system społeczny, ponieważ jej zdaniem był to jedyny system oparty na ochronę tych praw. Ona przeciwieństwie etatyzmu , która zrozumiała zawierać teokracji , monarchii absolutnej , nazizm , faszyzm , komunizm , demokratycznego socjalizmu i dyktatury . Rand uważa, że prawa naturalne powinny być egzekwowane przez konstytucyjnie ograniczonego rządu. Mimo że jej poglądy polityczne są często klasyfikowane jako konserwatywne lub wolnościowy , wolała określenie „radykalne dla kapitalizmu”. Pracowała z konserwatystami o projektach politycznych, ale nie zgodził się z nimi w kwestiach takich jak religia i etyka. Ona wypowiedziana libertarianizm, którą powiązany z anarchizmem . Odrzuciła anarchizm jako naiwnej teorii opartej na subiektywizm , które mogłyby prowadzić wyłącznie do kolektywizmu w praktyce.

W estetyce, Rand zdefiniowane sztukę jako „selektywnego ponownego kreowania rzeczywistości według metafizycznych sądów wartościujących artysty”. Według niej, sztuka pozwala koncepcje filozoficzne, które zostaną przedstawione w konkretnej postaci, które można łatwo uchwycić, spełniając w ten sposób potrzebę ludzkiej świadomości. Jako pisarz, forma sztuki Rand koncentruje się na najbardziej była literatura, gdzie uważany romantyzm być podejście który najdokładniej odbite istnienie ludzkiej wolnej woli . Opisała swoje własne podejście do literatury jako „ romantycznego realizmu ”.

Rand uznał Arystoteles jako jej największy wpływ i zauważył, że w historii filozofii mogła jedynie zalecane „Three a za” -Aristotle, Akwinu i Ayn Rand. W 1959 roku wywiad z Mike Wallace , pytany gdzie jej filozofia pochodzi ona odpowiedziała: „. Z mojego własnego umysłu, z wyłącznym uznaniu długu do Arystotelesa, jedynego filozofa, który kiedykolwiek wpłynął mi opracować resztę filozofii siebie." Jednak ona również wczesne inspiracje w Friedricha Nietzschego , a uczeni odkryli oznaki jego wpływem na początku notatki z dzienników Rand, w przejściach z pierwszej edycji my, żyjący (co Rand później zmieniony), a jej ogólny styl pisania. Jednak do czasu pisała The Fountainhead , Rand zwrócił się przeciwko idei Nietzschego, a zakres jego wpływu na nią nawet w jej wczesnych lat jest kwestionowana. Racjonalny egoizm został wykonany przez rosyjskiego pisarza Nikołaja Czernyszewskiego w 1863 roku powieścią Co jest do zrobienia? i kilka krytycy twierdzą, że co jest do zrobienia? jest jednym ze źródeł inspiracji dla myśli Rand. Na przykład, główny bohater tej książki Lopuhov mówi: „Nie jestem człowiekiem do poświęceń. I rzeczywiście nie ma takich rzeczy. Jeden działa w taki sposób, że jeden znajdzie najbardziej przyjemny.” Wśród filozofów Rand uznał w szczególności pogarda był Immanuel Kant , którego ona określana jako „potwora”, chociaż filozofowie George Walsh i Fred Seddon argumentowali, że błędnie interpretowane Kanta i przesadzone ich różnice.

Rand powiedziała, że jej najważniejszym wkładem filozofii były jej „teoria pojęć, [jej] etyka i [jej] Odkrycie w polityce, że zło-naruszanie praw-składa się z wszczęciem życie”. Wierzyła epistemologia była fundamentalna gałąź filozofii i uważany za rzecznictwo rozumu, aby być jednym z najbardziej znaczący aspekt jej filozofii, stwierdzając: „Nie jestem przede wszystkim zwolennikiem kapitalizmu, lecz egoizmu, a ja nie jestem przede wszystkim zwolennikiem egoizm, ale rozumu. Jeśli ktoś uznaje wyższość rozumu i stosuje konsekwentnie, cała reszta w następujący sposób.”

Przyjmowanie i dziedzictwo

krytyczny odbiór

Podczas trwania Rand, jej praca wywołały skrajne zarówno pochwały i potępienia. Pierwsza powieść Rand, my, żyjący , był podziwiany przez krytyka literackiego HL Mencken , jej Broadway grać nocy z 16 stycznia był zarówno krytyczne i popularne sukces, a The Fountainhead został okrzyknięty przez The New York Times recenzentem Lorine Pruette jako „mistrzowskie”. Powieści Rand były wyśmiewane przez niektórych krytyków, kiedy zostały opublikowane po raz pierwszy jako długi i melodramatyczne. Jednak stały się bestsellerami w dużej mierze poprzez pantoflowa.

Pierwszy opinii Rand otrzymał były na Noc 16 stycznia . Recenzje produkcji były w dużej mierze pozytywne, ale Rand uważany nawet pozytywne opinie, aby być kłopotliwe z powodu istotnych zmian wprowadzonych do swojego skryptu przez producenta. Rand wierzyła, że jej pierwsza powieść, my, żyjący , nie został gruntownie sprawdzony, ale Rand uczony Michael S. Berliner mówi „To był najbardziej przeglądowi któregokolwiek z jej prac”, z około 125 różnych opinii publikowane w ponad 200 publikacjach. Ogólnie te opinie były bardziej pozytywne niż opinii dostała jej późniejszej pracy. Jej 1938 nowela Anthem poświęcono niewiele uwagi recenzentów, zarówno dla jego pierwszej publikacji w Anglii i na kolejnych ponownych problemów.

Pierwszy bestseller Rand, The Fountainhead , otrzymał znacznie mniej recenzje niż my, żyjący , a opinie recenzentów były mieszane. Pozytywna ocena Lorine Pruette w The New York Times był jeden, że Rand bardzo mile widziane. Pruette nazywa Randy „pisarz o wielkiej mocy”, który napisał „wspaniale, pięknie i gorzko” i stwierdził, że „nie będzie w stanie odczytać tę mistrzowską książkę bez myślenia poprzez niektóre z podstawowych pojęć naszych czasów”. Były też inne pozytywne opinie, ale Rand oddalił większość z nich albo nie rozumiejąc jej wiadomość lub jako pochodzące z publikacji nieistotnych. Niektóre negatywne opinie dotyczyły długości powieści, takie jak ten, który nazwał go „wieloryb książki”, a drugi powiedział, że „każdy, kto zostanie podjęta przez nią zasługuje na surową wykład na temat reglamentacji papieru”. Inne negatywne opinie zwane znaki nieprzychylny i styl Rand „ofensywnie pieszych”.

Rand 1957 powieść Atlas zbuntowany został gruntownie sprawdzony i wiele opinii były zdecydowanie negatywne. W National Review , konserwatywny autor Whittaker Chambers nazywa książkę „jest wyrafinowane” i „wyjątkowo głupi”. Opisał ton książce jako „wrzaskliwej bez wytchnienia” i oskarżył Rand wspierania systemu bezbożną (który opowiedział, że z Sowietami ), twierdząc, że „Od prawie każdej stronie Atlas Shrugged , głos można usłyszeć od bolesne koniecznością, nakazując: „Do gazu komora-go! ”. Atlas zbuntowany otrzymał pozytywne recenzje od kilku publikacjach, w tym pochwały od znanego recenzenta książki John Chamberlain , ale Rand uczony Mimi Reisel Gladstein później napisał, że „recenzenci wydawało się rywalizować ze sobą w konkursie na opracowaniu najmądrzejszym put-upadki”, nazywając to „execrable claptrap” i „koszmar” -Oni też powiedział, że został „napisany z nienawiści” i pokazał „bezlitosną hectoring i przewlekłość”.

Literatura faktu Rand otrzymała znacznie mniej niż jej powieści opinie mieliśmy. Tenor krytyki za swoją pierwszą książkę literatury faktu, dla nowego Intelektualnej , była podobna do tej dla Atlas Shrugged z filozofa Sidney Hook porównując jej pewność „w sposób filozofia jest napisane w ZSRR”, a autor Gore Vidal nazywając ją punkt widzenia „prawie doskonały w swej niemoralności”. Jej kolejne książki dostaje coraz mniej uwagi recenzentów.

Z okazji 100. rocznicy urodzin Rand w 2005 roku, Edward Rothstein , pisząc dla The New York Times , w odniesieniu do jej fikcyjnej piśmie jako osobliwy utopijny „retro fantazji” i programowej neoromantyzmem artysty niezrozumiany krytykując „wyizolowany odrzucenie swoich bohaterów odwiedzający społeczeństwo demokratyczne”. W 2007 roku książka krytyk Leslie Clark opisał jej fikcję jako „romansów z patyną pseudo-filozofii ”. W 2009 GQ ' s krytyk publicysta Tom Carson opisane swoje książki jako «wersji kapitalizmu o średnio wyszukana powieści religijnych», takich jak Ben-Hur i pozostawił serii.

popularne zainteresowanie

Grawerowanie wielkimi literami, które brzmi: „Przez wieki nie było mężczyzn, którzy brali pierwsze kroki w dół nowe drogi uzbrojone, ale nic z własnej wizji Ayn Rand”.
Cytat z The Fountainhead na ścianie naprzeciwko wejścia do The American Adventure rotunda w Walt Disney World Epcot

W 1991 roku badanie przeprowadzone na zlecenie Biblioteki Kongresu i Book-of-the-Month Klub poprosił członków klubu, co najbardziej wpływowa książka w życiu respondenta było. Rand Atlas zbuntowany był drugim najbardziej popularnym wyborem, po Biblii . Książek Rand nadal są powszechnie sprzedawane i czytać, z czego ponad 29 mln sprzedanych egzemplarzy w 2013 roku (o około 10% tej sumy zakupionych w celu bezpłatnej dystrybucji w szkołach przez Instytut Ayn Rand ). W 1998 roku, nowoczesna biblioteka czytelnicy głosowali Atlas wzruszył 20. wieku najwspanialsze dzieło fikcji, a następnie przez The Fountainhead na drugim miejscu, Anthem siódme, a my, żyjący ósmy; Żaden z czterech pojawił się na liście krytyków. Chociaż wpływ Rand była największa w Stanach Zjednoczonych nastąpił międzynarodowy interes w jej pracy. Praca Rand nadal jest wśród bestsellerów wśród książek w Indiach.

Współcześni wielbiciele Rand zawarte kolegów pisarzy, takich jak Ira Levin , Kay Nolte Smith i L. Neil Smith ; a później pisarzy, takich jak Erika Holzer i Terry Goodkind zostały wpływem niej. Inni artyści, którzy cytowane Rand jako istotnego wpływu na ich życie i myśli to komiks artysty Steve Ditko i muzyk Neil Peart z Rusha . Rand warunkiem pozytywnie ocenia działalność w odpowiedzi biznesmenów i przedsiębiorców podziwiałem i promować swoją pracę. John Allison z BB & T i Ed Snider z Comcast Spectacor które finansowane promocji idei Rand, natomiast Mark Cuban (właściciel Dallas Mavericks ), a także John P. Mackey (CEO Whole Foods ), między innymi powiedział uznają Rand zasadnicze znaczenie dla ich sukces.

Rand i jej prace zostały określone w różnych mediach: w telewizji pokazuje, w tym animowane seriale, komedie live-action, dramaty i teleturnieje, a także w filmów i gier wideo. Ona, lub postać w oparciu o nią, zajmuje ważne miejsce (w pozytywnych i negatywnych świateł) w literackich i powieści science fiction przez wybitnych amerykańskich autorów. Nick Gillespie , redaktor naczelny Powód , zauważył, że „Rand jest torturowany nieśmiertelność, w którym ona jest równie prawdopodobne, aby być puenta jako bohater ...” i że „jibes w Rand jak zimno i nieludzkie, prowadzony przez kultura popularna”. Dwa filmy zostały dokonane o życiu Rand. Z 1997 roku film dokumentalny, Ayn Rand: sensu życia , został nominowany do Oscara dla najlepszego filmu dokumentalnego . Pasja Ayn Rand , 1999 adaptacja telewizyjna z książki o tej samej nazwie , zdobył kilka nagród. Obraz Rand pojawia się również w 1999 stempla pocztowego USA przedstawionym przez artystę Nicka Gaetano .

wpływy polityczne

Chociaż ona odrzucona etykiety „ konserwatywny ” i „ wolnościowy ” Rand była Kontynuując wpływ na politykę prawicowych i libertarianizmu. Jim Powell , senior fellow w Cato Institute , uważa Rand jeden z trzech najważniejszych kobiet (wraz z Rose Wilder Lane i Isabel Paterson ) współczesnego amerykańskiego libertarianizmu i David Nolan , jeden z założycieli Libertarian Party , stwierdził, że „bez Ayn Rand, wolnościowy ruch nie istnieje”. W swojej historii ruchu wolnościowego, dziennikarz Brian Doherty opisał ją jako „najbardziej wpływowego libertarianin XX wieku do ogółu społeczeństwa” i biograf Jennifer Burns o niej jako „ostatecznego bramy leku do życia na prawo”. Ekonomista i Ayn Rand uczeń George Reisman pisze: „Ayn Rand ... w szczególności musi być cytowane jako zapewnienie filozoficzny fundament dla przypadku kapitalizmu i jako odpowiedzialny prawdopodobnie więcej niż ktokolwiek inny dla bieżącego rozprzestrzeniania prokapitalistycznych pomysłów „.

W dużym tłumie na zewnątrz, człowiek trzyma plakat z napisem „Jestem John Galt”
Protestujących w 2009 Tea Party Rally nosi znak odnoszący się do John Galt , bohatera powieści Rand Atlas wzruszył ramionami .

Ona do czynienia z intensywnym opozycji William F. Buckley Jr. i innych autorów dla National Review magazynu. Oni opublikował liczne uwagi krytyczne w latach 1950 i 1960 przez Whittaker Chambers , Garry Wills i M. Stanton Evans . Niemniej jednak jej wpływ wśród konserwatystów zmuszony Buckley i innych przeglądu krajowych współpracowników do ponownego jak tradycyjne pojęcia cnoty i chrześcijaństwo mogą być zintegrowane ze wsparciem dla kapitalizmu.

Liczby polityczni, którzy cytują Rand jako wpływy są zwykle konserwatyści (często członkowie Partii Republikańskiej), mimo Rand przyjmujących niektóre pozycje, które są nietypowe dla konserwatystów, takiej jak bycie pro-choice i ateistą. 1987 roku artykuł w The New York Times o niej jak Reagan administracji „S«pisarz laureat». Republikańscy kongresmeni i konserwatywni eksperci uznały jej wpływ na ich życie i zaleciły jej powieści.

Kryzys finansowy 2007-2008 zachęciły ponowne zainteresowanie jej prac, zwłaszcza Atlas Shrugged , które niektórzy postrzegali jako zapowiedź kryzysu. Artykuły opiniotwórcze porównaniu rzeczywistych wydarzeń z fabuły powieści. W tym czasie, znaki przywołujące Rand i jej fikcyjny bohater John Galt wyglądał w Tea Party protestów . Istnieje również została zwiększona krytykę swoich pomysłów, zwłaszcza z lewicy , z krytykami obwinianie kryzysu gospodarczego na jej poparcie egoizm i wolnego rynku , w szczególności poprzez jej wpływ na Alana Greenspana . Na przykład, Mother Jones zauważył, że „szczególny geniusz Rand zawsze była jej zdolność do włączenia do góry nogami tradycyjne hierarchie i przekształcenie bogaty, utalentowany i potężny jak uciskanych”, natomiast zrównanie Randowska indywidualne samopoczucie z tym z Volk według do Goebbelsa. Corey Robin of The Nation rzekome podobieństwa pomiędzy "moralnym składni Randianism" i faszyzmu.

Reakcję akademickich

Podczas trwania Rand, jej praca poświęcono niewiele uwagi badaczy akademickich. Kiedy pierwsza książka akademicka o filozofii Rand pojawił się w 1971 roku, jego autor ogłosił pisząc o Rand „zdradziecki przedsiębiorstwa”, które może prowadzić do „odpowiedzialności zbiorowej” za podjęcie jej poważnie. Kilka artykułów o idei Rand pojawiły się w czasopismach naukowych przed śmiercią w 1982 roku, wiele z nich w personalistycznej . Jednym z nich był „Na Randowska Argument” przez wolnościowy filozof Robert Nozick , który twierdził, że jej meta-etyczny argument jest słaby i nie rozwiązać Gilotyna Hume'a postawione przez Davida Hume'a . Niektóre reakcje na Nozick przez innych filozofów akademickich zostały również opublikowane w personalistycznej twierdząc, że Nozick nieprawdziwe sprawę Rand. Rozpatrzenie Akademicki Rand jako postać literacka w trakcie jej życia było jeszcze bardziej ograniczony. Academic Mimi Gladstein był w stanie znaleźć żadnych naukowych artykułów na temat powieści Rand kiedy zaczęła poszukiwania ją w 1973 roku, a tylko trzy takie artykuły pojawiły się w trakcie pozostałej części 1970 roku.

Od śmierci Rand, zainteresowanie jej pracy jest stopniowo zwiększana. Historyk Jennifer Burns zidentyfikował „trzy nakładające się fale” interesów naukowej w Rand, z których ostatnia jest „eksplozja stypendium” od roku 2000. Jednak niewielu uczelni obejmują obecnie Rand lub obiektywizmu jako filozoficznego specjalności lub obszaru badań, z wielu działów literatury i filozofii oddalając ją jako zjawisko pop kultury, a nie temat dla poważnych badań.

Gladstein, Harry Binswanger , Allan Gotthelf , John Hospers , Edwin A. Locke , Wallace Matson, Leonard Peikoff , Chris Matthews Sciabarra i Tara Smith nauczyły jej pracę w instytucjach akademickich. Sciabarra wspólnie edytuje Journal of Studies Ayn Rand , a bezpartyjny recenzowanym czasopiśmie poświęconym badaniu filozoficznej i literackiej pracy Rand. W 1987 Gotthelf, George Walsh i David Kelley współzałożycielem Towarzystwa Ayn Rand, grupę powiązanych z American Philosophical Association . W 2012 roku University of Pittsburgh Naciśnij uruchomiła „Ayn Rand Studies Society Filozoficzne” serii opiera się na pracach Towarzystwa. Smith jest autorem wielu książek i artykułów naukowych na temat idei Rand, w tym Ayn Rand etyka normatywna: cnotliwy Egoist , objętość na teorii etycznej Rand opublikowanej przez Cambridge University Press . Pomysły Rand zostały również tematy badań w Clemson i Duke uniwersytetach. Badacze literatury angielskiej i amerykańskiej w dużej mierze ignorowane swoją pracę, choć dbałość o jej pracy literackiej wzrosła od 1990 roku.

Uczeni Rand Douglas Den Uyl i Douglas B. Rasmussen , podkreślając jednocześnie znaczenie i oryginalność jej myśli, opisać swój styl jako „literacki, hiperboliczne i emocjonalne”. Filozof Jack Wheeler mówi, że mimo „nieustanne bombast i ciągłego odpowietrzania Randowska wściekłości”, etyka Rand są „najbardziej ogromne osiągnięcie, których badanie jest znacznie bardziej owocne niż jakakolwiek inna w myśli współczesnej”. W literacki Encyklopedii objęcia Rand napisany w 2001 roku, John David Lewis stwierdził, że „Rand napisała najbardziej wymagających intelektualnie fikcję swojego pokolenia”. W 1999 wywiad w Chronicle of Higher Education , Sciabarra powiedział: „Wiem, że śmieją się z Rand”, natomiast prognozuje wzrost zainteresowania jej pracę w społeczności akademickiej.

Wolnościowy filozof Michael Huemer twierdzi, że bardzo niewiele osób znaleźć pomysły Rand przekonujące, zwłaszcza jej etyka, które uważa on, są trudne do interpretacji i może brak spójności logicznej. Przypisuje mu uwagę, że odbiera się jej bycie „przekonujące pisarz”, zwłaszcza jako powieściopisarza. Atlas zbuntowany outsells więc non-fiction Rand działa tak samo jak prace innych filozofów klasycznego liberalizmu , takich jak Ludwig von Mises , Friedrich Hayek czy Frederica Bastiata .

Politolog Charles Murray , a chwaląc dokonania literackie Rand, krytykuje jej twierdzenie, że jej jedynym „dług filozoficzny” został Arystotelesa zamiast twierdząc, że jej pomysły były pochodną wcześniejszych myślicieli takich jak John Locke i Friedricha Nietzschego . Chociaż Rand utrzymywał, że Obiektywizm był zintegrowany system filozoficzny, filozof Robert H. Bass twierdzi, że jej główne idee etyczne są niespójne i sprzeczne z jej centralnych idei politycznych.

Obiektywista ruch

W 1985 roku dziedzic intelektualnej Rand Leonard Peikoff ustanowił Ayn Rand Institute , organizacja non-profit zajmującą się promowaniem idei i dzieł Rand. W 1990 roku, po ideologicznego sporu z Peikoff, filozof David Kelley założył Instytut Studiów obiektywistycznej, obecnie znany jako The Atlas Society . W 2001 roku, historyk John McCaskey zorganizowała Fundacja Hymn dla obiektywistycznej Stypendialnego, który przewiduje dotacje dla pracy naukowej na obiektywizmu w środowisku akademickim. Fundacja Charytatywna BB & T Corporation nadała również dotacje do nauczania pomysły lub prace Rand. University of Texas at Austin The University of Pittsburgh i University of North Carolina at Chapel Hill należą do szkół, które otrzymały dotacje. W niektórych przypadkach dotacje te były kontrowersyjne ze względu na wymagającą badania lub nauczania związanego Rand.

Wybrane prace

Powieści:

Inne fikcja:

Literatura faktu:

Zobacz też

Uwagi

Referencje

Prace cytowane

Linki zewnętrzne

Posłuchaj tego artykułu (2 części)  · (info)
Ten plik audio został stworzony z rewizji artykule „ Ayn Rand ” z dnia 02 czerwca 2007 i nie odzwierciedlają kolejne zmiany do art. ( Help audio ) ( 2007-06-02 )