Azaria Piccio - Azaria Piccio
Azaria Piccio ( hebrajski : עזריה בן אפרים פיגו , Azarya Ben Efraim Figo ; 1579-5 lub 06 lutego 1647) był weneckim talmudysta , sofer (pisarz) i Darszan ( kaznodzieja ), który służył w społecznościach żydowskich w Wenecji i Pizy .
Urodzony w Wenecji i pierwotnie badacz spraw świeckich, Piccio w końcu poświęcił się studiowaniu Talmudu . Ze względu na jego pochodzenie, jego nauczanie było mocno splecione z odniesieniami naukowymi , zwłaszcza medycznymi . Jego kazania były również komponowane według wzorców klasycznych . Szczególnie blisko był ze swoim mentorem Leone de Modena , z którym dzieliła go otwartość na współczesny świat. David B. Ruderman pisze, że „chociaż [Piccio] argumentuje za niewystarczalnością nauk, wyraźnie nie odrzuca ich słuszności”.
Piccio był autorem Iggerot uteszuvot („Listy i responsa”), opublikowanej w Be'er sheva Issacara Eilenburga (Wenecja, 1614). Jako rabin w Pizie, pisał Giddulei Terumah (1643), komentarz do Shmu'el haSardi „s Sefer Haterumot . Zbiór 75 kazań szabatowych i świątecznych , które wygłosił w Wenecji, został opublikowany pod tytułem Binah Le'ittim (1647–1648), dzieło popularne do dziś, zwłaszcza wśród Żydów mizrajskich .
Piccio miał dwóch synów, Lazzaro i Efrem , który wspólnie napisał komentarz Yeruham ben Mesullam „s Toldot Adam veHavva . Obaj synowie Piccio zginęli podczas włoskiej zarazy w latach 1629–31 .
Piccio zmarł w Rovigo 5 lub 6 lutego 1647 r. i tam został pochowany. Uważany jest za „jednego z ostatnich wielkich talmudystów wyprodukowanych przez włoskie żydostwo”.