Babatunde Olatunji - Babatunde Olatunji

Babatunde Olatunji
Imię urodzenia Michael Babatunde Olatunji
Urodzić się ( 1927-04-07 )7 kwietnia 1927
Ajido, stan Lagos , brytyjska Nigeria
Zmarł 6 kwietnia 2003 (2003-04-06)(w wieku 75 lat)
Salinas, Kalifornia
Gatunki Muzyka świata , Apala
Instrumenty Bębny, perkusja, djembe
lata aktywności 1959–2003
Etykiety Columbia , CBS , Narada , Virgin , EMI , Chesky
Strona internetowa olatunjimusic .com
Babatunde Olatunji, drugi od prawej, na Międzynarodowym Festiwalu Perkusyjnym i Perkusyjnym Tal Vadya Utsav, Audytorium Siri Fort, New Delhi , 1985

Michael Babatunde Olatunji (7 kwietnia 1927 – 6 kwietnia 2003) był nigeryjskim perkusistą, pedagogiem, działaczem społecznym i artystą nagrywającym.

Wczesne życie

Olatunji urodził się w miejscowości Ajido koło Badagri , Lagos State , w południowo-zachodniej Nigerii . Członek ludu Ogu , Olatunji został wprowadzony do tradycyjnej muzyki afrykańskiej w młodym wieku. Jego nazwa, Babatunde oznacza „ojciec powrócił”, ponieważ urodził się dwa miesiące po jego ojciec, ogu ( Egun ) mężczyzna, Zannu umarł i Olatunji został uznany za reinkarnacją . Jego ojciec był miejscowym rybakiem, który miał awansować do rangi wodza , a matka była garncarzem należącym do ludu Ogu . Olatunji dorastał, posługując się językami Gun (Ogu/Egun) i Joruba . Jego babka ze strony matki i prababka były kapłankami religii Vodun i Ogu i czciły Vodun, takie jak Kori, boginię płodności. Z powodu przedwczesnej śmierci ojca od najmłodszych lat był przygotowywany do objęcia stanowiska wodza.

Kiedy miał 12 lat, zdał sobie sprawę, że nie chce zostać wodzem. Czytał w magazynie Reader's Digest o programie stypendialnym Rotary International Foundation i aplikował o niego. Jego podanie zostało rozpatrzone pozytywnie i w 1950 roku wyjechał do Stanów Zjednoczonych Ameryki.

Edukacja

Olatunji otrzymał stypendium Rotary w 1950 roku i kształcił się w Morehouse College w Atlancie w stanie Georgia , gdzie pragnął, ale nigdy nie śpiewał w Morehouse College Glee Club . Olatunji był dobrym przyjacielem dyrektora Glee Club, dr. Wendella P. Whaluma, i współpracował z nim nad podstawą repertuaru chóru „Betelehemu”, nigeryjską kolędą. Po ukończeniu Morehouse poszedł na New York University, aby studiować administrację publiczną. Tam założył małą grupę perkusyjną, aby zarabiać na boku, podczas gdy kontynuował studia.

Kariera zawodowa

Po wysłuchaniu występu Olatunjiego z 66-osobową orkiestrą Radio City Music Hall, Columbia Records podpisała kontrakt z Olatunji w wytwórni Columbia w 1957 roku. Dwa lata później wydał swoją pierwszą z sześciu płyt w wytwórni Columbia, zatytułowaną Drums of Passion . Drums of Passion stał się wielkim hitem i pozostaje w druku; wprowadził wielu Amerykanów w światową muzykę . Drums of Passion posłużyła także jako nazwa zespołu.

Olatunji zyskał sobie zwolenników wśród muzyków jazzowych , w szczególności nawiązując silną więź z Johnem Coltrane'em , z pomocą którego założył Centrum Kultury Afrykańskiej Olatunji w Harlemie . To było miejsce ostatniego zarejestrowanego występu Coltrane'a. Coltrane napisał kompozycję „Tunji” na albumie Coltrane z 1962 roku w dedykacji dla niego. Olatunji nagrywał z wieloma innymi wybitnymi muzykami (często określanymi jako „Michael Olatunji”), w tym Cannonball Adderley (na jego albumie African Waltz z 1961 ), Horace Silver , Quincy Jones , Pee Wee Ellis , Stevie Wonder , Randy Weston oraz z Maxem Roachem i Abbey Lincoln w kluczowym pakiecie Freedom Now, znanym również jako We Insist! Oraz z Grateful Dead członek Mickey Hart na jego Grammy wygranej Planet Drum projektów. Jest również wymieniony w tekście Boba DylanaI Shall Be Free ” w wersji na płycie The Bootleg Series Vol. 9: Dema Witmark: 1962-1964 .

W 1969 roku Carlos Santana odniósł wielki przebój ze swoją coverową wersją " Jin-go-lo-ba " z pierwszego albumu Olatunjiego, który Santana nagrał na swoim debiutanckim albumie, Santana , jako "Jingo". Kolejne nagrania Olatunjiego obejmują Drums of Passion: The Invocation (1988), Drums of Passion: The Beat (1989) (w tym Airto Moreira i Carlos Santana ), Love Drum Talk (1997), Circle of Drums (2005; pierwotnie zatytułowany Cosmic Rhythm Vibrations , z Muruga Booker i Sikiru Adepoju ) oraz Olatunji Live at Starwood (2003 – nagrany na festiwalu Starwood w 1997 roku z gościem Halimem El-Dabh . Współpracował także z Peace Is the World Smiling: A Peace Anthology for Families on the Music for Etykieta Mali Ludzie (1993).

Film i teatr

Olatunji skomponował muzykę do Broadway teatralnej i 1961 produkcjach filmowych Hollywoodu Rodzynek w Słońcu . Asystował Billowi Lee przy muzyce do hitowego filmu jego syna Spike'a Lee She's Gotta Have It .

Aktywizm

Olatunji był znany z tego, że wygłaszał pełne pasji przemówienie na rzecz sprawiedliwości społecznej, zanim wystąpił przed publicznością na żywo. Jego postępowe przekonania polityczne są przedstawione w The Beat of My Drum: An Autobiography , z przedmową Joan Baez ( Temple University Press, 2005). Zwiedził amerykańskie południe z ks. Martinem Lutherem Kingiem Jr. i dołączył do Kinga w marszu na Waszyngton .

Kiedy występował przed Zgromadzeniem Ogólnym ONZ, radziecki premier Nikita Chruszczow zdjął buty i tańczył. Później był jednym z pierwszych wykonawców zewnętrznych, którzy wystąpili w Pradze na prośbę Václava Havla . 21 lipca 1979 roku pojawił się na festiwalu Amandla razem z Bobem Marleyem , Dickiem Gregorym , Patti LaBelle i Eddie Palmieri .

Kariera nauczycielska

Olatunji był pedagogiem muzycznym i wynalazł metodę nauczania i nagrywania wzorów bębnów, którą nazwał metodą „Gun-Dun, Go-Do, Pa-Ta” po różnych dźwiękach wydawanych na bębnie. Prowadził całoroczne warsztaty perkusyjne i taneczne, począwszy od późnych lat pięćdziesiątych. Przez lata prowadził warsztaty w kraju i za granicą na uczelniach, w organizacjach obywatelskich, kulturalnych i rządowych.

Wraz z Betty Warner-Dietz (John Day Company, 1965) współtworzył Musical Instruments of Africa: Their Nature, Use and Place in the Life of a deep music people . Uczył wraz z żoną letni kurs gry na perkusji i tańca afrykańskiego w Instytucie Omega w Rhinebeck w stanie Nowy Jork przez wiele letnich dni podczas tygodnia rodzinnego. Od 1985 roku wykładał również w Instytucie Esalen w Kalifornii.

Nagrody

  • Olatunji był częścią projektów Planet Drum Mickeya Harta, w tym albumu Planet Drum , który zdobył nagrodę Grammy za najlepszy album muzyczny świata 1991, pierwszy rok, za który przyznano tę nagrodę.
  • Był inductee do Galerii Sław Towarzystwa Sztuk Perkusyjnych w 2001 roku.

Dyskografia

Albumy

  • Bębny namiętności ( Columbia , 1959)
  • Zungo! (Kolumbia, 1961)
  • Płonące bębny (Columbia, 1962)
  • Życie na wysokim poziomie! (Kolumbia, 1963)
  • Bębny!, Bębny!, Bębny! ( Ruletka , 1964)
  • Dusza Makossa ( Paramount 1973)
  • Taniec do rytmu mojego bębna ( Bellaphon , 1986)
  • Bębny namiętności: Inwokacja ( Rykodisc , 1988)
  • Drums of Passion: The Beat (Rykodisc, 1989)
  • Bębny pasji: świętuj wolność, sprawiedliwość i pokój (Olatunji, 1993)
  • Bębny namiętności i nie tylko ( Bear Family , 1994)
  • Babatunde Olatunji, Rytmy lecznicze, pieśni i przyśpiewki (Olatunji, 1995)
  • Love Drum Talk (1997, Chesky )
  • Bębny namiętności [rozszerzone] (2002)
  • Olatunji na żywo w Starwood (2003) Nagranie na żywo na Starwood Festival 1997
  • Sesja uzdrawiania (2003, Narada )
  • Koło bębnów (2005, Chesky)

Wideografia

  • Olatunji and His Drums of Passion (wideo) (1986 Video Arts International) nagrane na żywo w Oakland Colisium 31.12.85
  • Love Drum Talk (wideo) (1998, CHE, TMS, Chesky)
  • African Drumming (film instruktażowy) (2004, Interworld)
  • Olatunji Live at Starwood (DVD) (2005, ACE) Nagrane na żywo na Starwood Festival 1997

Jako gość

Z Mickeyem Hartem

Z innymi

Bibliografia

  • Instrumenty muzyczne Afryki: ich natura, zastosowanie i miejsce w życiu ludzi głęboko muzycznych (1965) z Betty Warner-Dietz. John Day Company OCLC: 592096
  • Przedmowa do „Ścieżki perkusisty: Przenoszenie ducha z rytuałem i tradycyjnym bębnieniem” (1992) autorstwa Súle Grega Wilsona, Destiny Books ISBN  0-89281-359-8
  • The Beat Of My Drum: An Autobiography (2005) (z przedmową Joan Baez ). Temple University Press ISBN  1-59213-354-1 , ISBN  978-1-59213-354-3

Zobacz też

Później życie i śmierć

Na początku 2000 roku Olatunji kupił dom w Waszyngtonie, gdzie mieszkał przez krótki czas wraz ze swoim współlokatorem, profesorem Akinsolą Akiwowo. Tam asystowali mu Jaqui MacMillan i Chris Stewart, zanim sprzedał dom i przeniósł się do Kalifornii. Przez kilka lat przed śmiercią Olatunji mieszkał na dzikim wybrzeżu Big Sur . Został stypendystą-rezydentem Instytutu Esalen . W tym czasie cierpiał już na ciężką cukrzycę i był wspomagany przez Norę Arjunę, Leo Thompsona i Leona Ryana do czasu jego śmierci w Salinas w Kalifornii w 2003 roku na cukrzycę, dzień przed jego 76. urodzinami. Przeżyła jego żona Amy, trójka dzieci: Omotola Olatunji, Folashade Olatunji Olusekun i Modupe Olatunji, siedmioro wnucząt oraz kuzynka Akinsola Akiwowo.

Bibliografia

Zewnętrzne linki