Błogosławieństwo - Benediction

Ikona Jezusa Chrystusa Pantokratora autorstwa Teofanesa Kreteńskiego . Jego prawa ręka jest uniesiona w błogosławieństwie.

Błogosławieństwo ( łaciński : bene , dobrze + dicere , powiem) to krótkie wezwanie do boskiej pomocy, błogosławieństwa i wskazówek, zwykle pod koniec kultu służby. Może również odnosić się do określonej chrześcijańskiej posługi religijnej, w tym do wystawienia hostii eucharystycznej w monstrancji i błogosławieństwa nią ludu.

chrześcijaństwo

Błogosławieństwo udzielone przez luterańskiego księdza w luterańskiej katedrze św. Piotra i Pawła w Moskwie
Wystawa Najświętszego Sakramentu w Duszpasterstwie Najświętszego Serca, Cagayan de Oro , Filipiny .

Od najwcześniejszego kościoła , chrześcijanie przyjęła uroczyste błogosławieństwo w ich kultu liturgicznego, szczególnie pod koniec służby. Takie błogosławieństwa były regularnie praktykowane zarówno na chrześcijańskim Wschodzie, jak i na Zachodzie . Wśród błogosławieństw Kościoła rzymskokatolickiego należy wymienić błogosławieństwo apostolskie udzielone przez Papieża i jego delegatów oraz „ostatnie błogosławieństwo” umierających. Kościół anglikański zachował zasadę błogosławieństwa po reformacji , aw rezultacie błogosławieństwo czy błogosławieństwo końce najbardziej anglikańskie, jak i metodystów , usługi kultu.

Powszechną formą błogosławieństwa w kościołach baptystycznych i liturgicznych protestanckich jest wznoszenie przez przywódcę uwielbienia rąk i recytowanie słów biblijnego błogosławieństwa kapłańskiego ( Lb 6: 24-26 KJV ). Ten dodatek do Mszy został wykonany przez Marcina Lutra w jego Deutsche Messe i pozostaje tradycyjny w kościołach luterańskich. Wiele wyznań protestanckich, takich jak Kościół Metodystów , wykorzystuje błogosławieństwa do zakończenia swoich nabożeństw . Takie błogosławieństwa mogą być zaczerpnięte z Pisma Świętego, napisane przez członka kościoła lub połączenie tych dwóch.

Często złożone i długotrwałe błogosławieństwo przed komunią miało miejsce podczas mszy rytu galikańskiego, aw niektórych francuskich biskupstwach przetrwało do kontrowersji dotyczących rytu galikańskiego, kiedy zostały one stłumione. Papież Jan Paweł II zezwolił jednak tym stolicom na przywrócenie tego tradycyjnego elementu obrządku lokalnego.

W Kościele prawosławnym błogosławieństwa będą miały miejsce zarówno na początku, jak i na końcu każdej nabożeństwa, aw trakcie nabożeństwa mogą być inne błogosławieństwa. Ostateczne błogosławieństwo ( wydalenie ) jest najważniejsze i często wiąże się z wzmianką o uczcie lub świętym upamiętnianym tego dnia. Kapłan pobłogosławi z jego prawej strony, a biskup pobłogosławi obiema rękami. W obu przypadkach ręka jest trzymana tak, aby palce tworzyły inicjały IC XC (skrót od greckiego „Jesus Christ”), a ręką kreśli znak krzyża w powietrzu. Jeśli biskup lub opat trzyma pastorał podczas błogosławieństwa, podniesie prawą rękę i wykreśli znak krzyża zarówno pastorałem, jak i prawą ręką, krzyżując jedną przed drugą. Bardziej uroczyste błogosławieństwa, takie jak to, które przychodzi na koniec Boskiej Liturgii , będą składane raczej za pomocą krzyża błogosławieństwa niż ręki.

Błogosławieństwo Najświętszego Sakramentu

Jednym z najpopularniejszych nabożeństw w Kościele rzymskokatolickim jest Błogosławieństwo Najświętszego Sakramentu, powszechnie nazywane błogosławieństwem i znane we Francji jako Salut, aw Niemczech jako Segen. Nabożeństwo to jest także w zwyczaju niektórych kościołów anglikańskich wysokiego kościoła. Zwykle jest to nabożeństwo popołudniowe lub wieczorne i polega na śpiewaniu pewnych hymnów , litanii lub kantyków przed Najświętszym Sakramentem , który jest wystawiony na ołtarzu w monstrancji i otoczony świecami . Na koniec kapłan lub diakon, z ramionami owiniętymi chustą ramienną, bierze monstrancję w swoje ręce i czyni nią znak krzyża w milczeniu nad klęczącym zgromadzeniem. Błogosławieństwo jest często stosowane jako zakończenie innych nabożeństw, np. Nieszporów , Komplety , Pieśni Wieczornej , Drogi Krzyżowej , ale jeszcze bardziej ogólnie traktowane jako obrzęd sam w sobie.

Istnieje duża różnorodność zastosowań w różnych krajach, jeśli chodzi o szczegóły, ale niektóre elementy są niezmienne. Używanie kadzideł i świec woskowych, śpiewanie „ Tantum ergo ” z jego wersetem i modlitwą oraz błogosławieństwo udzielane Najświętszym Sakramentem są wszędzie obowiązkowe. W Rzymie jedyną częścią nabożeństwa, którą należy traktować jako ściśle liturgiczną, jest śpiewanie „Tantum ergo” i udzielenie błogosławieństwa, które następuje bezpośrednio. Tę ideę podkreśla fakt, że w wielu rzymskich kościołach celebrans, ubrany w kapę i poprzedzony turyferem, akolitami itp., Wchodzi do sanktuarium dopiero tuż przed rozpoczęciem „Tantum ergo”. Poprzedzający to Najświętszy Sakrament jest nieformalnie wystawiany przez księdza w cotta i stułę ; a następnie chór i zgromadzenie mogą śpiewać litanie i kantyki lub odmawiać modlitwy i nabożeństwa, zależnie od okoliczności.

W krajach anglojęzycznych nabożeństwo zazwyczaj rozpoczyna się wejściem kapłana i jego asystentów w procesji oraz odśpiewaniem „ O Salutaris Hostia ”, gdy tylko Najświętszy Sakrament zostanie wyjęty z tabernakulum . W Anglii śpiew „O Salutaris” jest zalecany w „ Ritus servandus ”, kodeksie postępowania zatwierdzonym przez były synod prowincji Westminster . Litania do Matki Bożej , choć zwykle drukowane po „O Salutaris” i bardzo powszechnie śpiewane na benedykcji, nie jest obowiązkowe. Dodatkową powagę nabożeństwu nadaje często obecność diakona i subdiakona w dalmatykach. Podczas urzędowania biskup diecezji używa mitry i pastorału w procesji do ołtarza i trzykrotnie czyni znak krzyża nad ludem, udzielając błogosławieństwa. W przeciwnym razie, gdy nie ma możliwości przeprowadzenia bardziej wyszukanego obrzędu, dopuszcza się nabożeństwo nieformalne. Kapłan, ubrany w cotta i stułę, po prostu otwiera drzwi tabernakulum. Modlitwy i nabożeństwa są odmawiane lub śpiewane, a następnie kapłan błogosławi obecnymi zawoalowaną cyborium, zanim drzwi przybytku zostaną ponownie zamknięte. Do nabożeństw, podczas których udzielane jest błogosławieństwo monstrancją, konieczne jest zezwolenie generalne lub specjalne biskupa diecezji.

judaizm

Judaizm opracował zrytualizowane błogosławieństwa ( Berachot ) do użytku w Świątyni Jerozolimskiej i domu. Hebrajski czasownik ( brkh ) oznacza „padać na kolana”. Te Berachot często przybierały formę błogosławieństwa po wypełnieniu micwy (boskiego przykazania). Najważniejszym błogosławieństwem było błogosławieństwo kapłańskie wypowiedziane przez kohanim (kapłanów potomków Aarona ), o którym mowa w Lb 6: 23–27 .

W muzyce klasycznej i kościelnej

Odniesienia w kulturze popularnej

Bibliografia