Billy Graham -Billy Graham


Billy Graham
Graham w garniturze z zaciśniętą pięścią
Grahama w 1966 r.
Osobisty
Urodzić się
William Franklin Graham Jr.

( 1918-11-07 )7 listopada 1918
Zmarł 21 lutego 2018 (2018-02-21)(w wieku 99 lat)
Montreat, Karolina Północna , Stany Zjednoczone
Miejsce odpoczynku Biblioteka Billy'ego Grahama
Religia Chrześcijaństwo ( ewangelicki protestantyzm )
Współmałżonek
( m.  1943; zm  . 2007 )
Dzieci 5, w tym Anne i Franklin
Określenie Baptysta
Edukacja
Zawód Ewangelista
Podpis Billy Graham Signature.svg
Kościół Konwencja Południowych Baptystów
Starszy post
Zawód Ewangelista
Stronie internetowej billygraham .org
Prezydent Northwestern College
W urzędzie
1948–1952
Poprzedzony William Bell Riley
zastąpiony przez Richard Elvee
Prezes Stowarzyszenia Ewangelistycznego Billy Graham
W urzędzie
1950-2001
Poprzedzony Poczta założona
zastąpiony przez Franklin Graham

William Franklin Graham Jr. (7 listopada 1918 – 21 lutego 2018) był amerykańskim ewangelistą i wyświęconym pastorem południowych baptystów , który stał się dobrze znany na całym świecie pod koniec lat 40. XX wieku. Był wybitną postacią ewangelickiego chrześcijaństwa i według biografa był „wśród najbardziej wpływowych przywódców chrześcijańskich” XX wieku.

Graham organizował duże wiece w pomieszczeniach i na świeżym powietrzu z kazaniami , które były transmitowane w radiu i telewizji; niektóre wciąż były retransmitowane w XXI wiek. Przez sześćdziesiąt lat swojego życia w telewizji Graham prowadził coroczne kampanie ewangelizacyjne „ Krucjaty ”, które trwały od 1947 roku do przejścia na emeryturę w 2005 roku. W latach 1950-1954 prowadził także audycję radiową Godzina decyzji . Odrzucał segregację rasową i nalegał na integrację rasową jego przebudzenia i krucjaty, począwszy od 1953; zaprosił także Martina Luthera Kinga Jr. do wspólnego głoszenia podczas przebudzenia w Nowym Jorku w 1957 roku. Oprócz swoich celów religijnych, pomógł ukształtować światopogląd ogromnej liczby ludzi pochodzących z różnych środowisk, prowadząc ich do znalezienia związek między Biblią a współczesnymi świeckimi poglądami. Według jego strony internetowej, Graham przemawiał do 210 milionów ludzi w ponad 185 krajach i terytoriach poprzez różne spotkania, w tym BMS World Mission i Global Mission .

Graham był szczególnie blisko związany z Dwightem D. Eisenhowerem , Lyndonem B. Johnsonem (jednym z najbliższych przyjaciół Grahama) i Richardem Nixonem . Przez całe życie przyjaźnił się także z innym teleewangelistą, proboszczem założycielem Kryształowej Katedry , Robertem Schullerem , z którym Graham namówił do rozpoczęcia własnej służby telewizyjnej.

Graham prowadził różne media i wydawnictwa. Według jego personelu ponad 3,2 miliona ludzi odpowiedziało na zaproszenie Billy Graham Crusades, aby „przyjąć Jezusa Chrystusa jako swojego osobistego zbawiciela ”. Ewangelizacja Grahama została doceniona przez główne wyznania protestanckie , ponieważ zachęcał tych głównych protestantów, którzy nawrócili się na jego ewangeliczne przesłanie, aby pozostali w swoich głównych kościołach lub powrócili do nich. Pomimo swoich wczesnych podejrzeń i obaw, powszechnych wśród współczesnych ewangelicznych protestantów, wobec rzymskiego katolicyzmu , Graham ostatecznie nawiązał przyjazne stosunki z wieloma postaciami amerykańskiego Kościoła katolickiego, a później zachęcał do jedności między katolikami i protestantami. W 2008 roku szacunkowa publiczność Grahama, w tym audycje radiowe i telewizyjne, przekroczyła 2 miliardy. Z powodu swoich krucjat Graham osobiście głosił ewangelię większej liczbie ludzi niż ktokolwiek w historii chrześcijaństwa. Graham znalazł się na liście najbardziej podziwianych mężczyzn i kobiet Gallupa aż 61 razy. Grant Wacker pisze, że w połowie lat 60. stał się „Wielkim Legitymatorem”: „Do tego czasu jego obecność nadawała status prezydentom, akceptację w wojnach, hańbę za uprzedzenia rasowe, pożądanie przyzwoitości, hańbę za nieprzyzwoitość i prestiż obywatelski. wydarzenia”.

Wczesne życie

William Franklin Graham Jr. urodził się 7 listopada 1918 roku w sypialni na parterze domu na farmie niedaleko Charlotte w Północnej Karolinie . Pochodził ze szkocko-irlandzkiego pochodzenia i był najstarszym z czwórki dzieci urodzonych przez Morrow (z domu Coffey) i Williama Franklina Grahama seniora, hodowcę bydła mlecznego. Graham dorastał na rodzinnej farmie mlecznej ze swoimi dwiema młodszymi siostrami, Catherine Morrow i Jean oraz młodszym bratem Melvinem Thomasem. Kiedy miał dziewięć lat, rodzina przeniosła się około 75 jardów (69 m) z białego domu do nowo wybudowanego domu z czerwonej cegły. Został wychowany przez rodziców w Associate Reformed Presbyterian Church . Graham uczęszczał do gimnazjum Sharon. Zaczął czytać książki od najmłodszych lat i uwielbiał czytać powieści dla chłopców, zwłaszcza Tarzana . Podobnie jak Tarzan, wisiał na drzewach i wydawał popularny okrzyk Tarzana . Według jego ojca, te krzyki doprowadziły go do zostania ministrem. Graham miał 15 lat, gdy prohibicja skończyła się w grudniu 1933 roku, a jego ojciec zmusił go i jego siostrę Katherine do picia piwa, dopóki nie zachorowali. Stworzyło to taką niechęć, że Graham i jego siostra do końca życia unikali alkoholu i narkotyków.

Graham został odrzucony za członkostwo w lokalnej grupie młodzieżowej za bycie „zbyt światowym”. Albert McMakin, który pracował na farmie Grahama, namówił go, by poszedł do ewangelisty Mordecai Hama . Według jego autobiografii Graham miał 16 lat w 1934 roku, kiedy został nawrócony podczas serii spotkań przebudzenia, które Ham prowadził w Charlotte.

Po ukończeniu Sharon High School w maju 1936 Graham uczęszczał do Bob Jones College . Po jednym semestrze stwierdził, że zajęcia i zasady są zbyt legalistyczne. W tym czasie był pod wpływem i inspiracją pastora Charleya Younga z Eastport Bible Church. Został prawie wydalony, ale Bob Jones senior ostrzegł go, by nie marnował swojego życia: „W najlepszym razie wszystko, do czego mógłbyś się równać, to biedny wiejski baptysta kaznodzieja gdzieś w kijach… Masz głos, który ciągnie. Bóg może użyć tego twojego głosu. Może użyć go potężnie”.

W 1937 Graham przeniósł się do Florida Bible Institute w Temple Terrace na Florydzie . Jeszcze jako student Graham wygłosił swoje pierwsze kazanie w Bostwick Baptist Church w pobliżu Palatka na Florydzie . W swojej autobiografii Graham napisał o otrzymaniu swojego powołania na 18. greenie Temple Terrace Golf and Country Club, który sąsiadował z kampusem instytutu. Wielebny Billy Graham Memorial Park został później założony nad rzeką Hillsborough , bezpośrednio na wschód od 18. greenu i naprzeciwko miejsca, gdzie Graham często pływał kajakiem na małą wyspę na rzece, gdzie ćwiczył nauczanie ptaków, aligatorów i pniaków cyprysów . W 1939 Graham został wyświęcony przez grupę duchownych południowych baptystów w Peniel Baptist Church w Palatka na Florydzie . W 1940 ukończył tamże studia licencjackie z teologii .

Graham następnie zapisał się do Wheaton College w Wheaton w stanie Illinois i podczas swojego pobytu tam zdecydował się przyjąć Biblię jako nieomylne słowo Boże. Henrietta Mears z Pierwszego Prezbiteriańskiego Kościoła Hollywood w Kalifornii odegrała kluczową rolę w pomocy Grahamowi w zmaganiu się z problemem. Osiedlił się w Forest Home Christian Camp (obecnie Forest Home Ministries) na południowy wschód od obszaru Big Bear Lake w południowej Kalifornii . Kiedy uczęszczał do Wheaton w 1941 roku, Graham został zaproszony do wygłoszenia kazania w kościele United Gospel Tabernacle w jedną niedzielę. Po tym kongregacja wielokrotnie prosiła Grahama o wygłoszenie kazania w ich kościele, a później poprosiła go, aby został pastorem ich kościoła. Po tym, jak Graham pomodlił się i poprosił o radę swojego przyjaciela, doktora Edmana, Graham został pastorem ich kościoła.

W czerwcu 1943 Graham ukończył Wheaton College na wydziale antropologii . W tym samym roku Robert Van Kampen , skarbnik National Gideon Association, zaprosił Grahama do głoszenia kazań w kościele baptystów w Western Springs, a Graham natychmiast przyjął tę okazję. Tam jego przyjaciel Torrey Johnson, pastor Midwest Bible Church w Chicago, powiedział Grahamowi, że jego program radiowy Songs in the Night zostanie odwołany z powodu braku funduszy. Konsultując się z członkami swojego kościoła w Western Springs, Graham zdecydował się przejąć program Johnsona przy wsparciu finansowym jego kongregacji. Uruchamiając nowy program radiowy 2 stycznia 1944 r., wciąż nazywany Songs in the Night , Graham zatrudnił bas-barytona George'a Beverly'ego Shea na stanowisko dyrektora ministerstwa radia.

W 1948 roku w pokoju hotelowym w Modesto w Kalifornii Graham i jego zespół ewangelizacyjny ustanowili Manifest Modesto , kodeks etyki na całe życie i pracę w celu ochrony przed oskarżeniami o nadużycia finansowe, seksualne i władzy. Ten kodeks zawiera zasady zbierania ofiar w kościołach, współpracę tylko z kościołami wspierającymi kooperacyjną ewangelizację, korzystanie z oficjalnych szacunków tłumu na imprezach plenerowych oraz zobowiązanie, aby nigdy nie przebywać sam na sam z kobietą inną niż jego żona (która stała się znana jako „Billy Graham reguła").

Graham miał 29 lat w 1948 roku, kiedy został prezesem Northwestern Bible College w Minneapolis ; był najmłodszym rektorem college'u lub uniwersytetu w kraju i piastował to stanowisko przez cztery lata, zanim zrezygnował w 1952 roku. Początkowo Graham zamierzał zostać kapelanem w siłach zbrojnych , ale zaraz po złożeniu podania o komisję zachorował na świnkę . Po okresie rekonwalescencji na Florydzie został zatrudniony jako pierwszy pełnoetatowy ewangelista nowej organizacji Youth for Christ (YFC), współzałożonej przez Torreya Johnsona i kanadyjskiego ewangelistę Charlesa Templetona . Graham podróżował po Stanach Zjednoczonych i Europie jako ewangelista YFCI. Templeton złożył podanie do Princeton Theological Seminary o zaawansowany stopień teologiczny i namówił Grahama, aby to zrobił, ale odmówił, ponieważ służył już jako prezes Northwestern Bible College.

W 1949 Graham zaplanował serię spotkań przebudzeniowych w Los Angeles , dla których postawił namioty cyrkowe na parkingu. Przyciągnął uwagę ogólnokrajowych mediów, zwłaszcza w konserwatywnej sieci gazet Hearst, chociaż Hearst i Graham nigdy się nie spotkali. Akcja krucjaty trwała osiem tygodni – pięć tygodni dłużej niż planowano. Graham stał się postacią narodową z dużym zainteresowaniem w serwisach informacyjnych i magazynach krajowych. Pianista Rudy Atwood , który grał na spotkaniach w namiocie, napisał, że „przynieśli Billy Graham do rangi narodowej i zaowocowali nawróceniem wielu osobowości show-biznesu”.

Krucjaty

Graham przemawiający na krucjacie w Düsseldorfie w Niemczech 21 czerwca 1954 r.

Od czasu rozpoczęcia swojej służby w 1947 roku Graham przeprowadził ponad 400 wypraw krzyżowych w 185 krajach i terytoriach na sześciu kontynentach. W pierwszej Krucjacie Billy'ego Grahama, która odbyła się w dniach 13-21 września 1947 roku w Civic Auditorium w Grand Rapids w stanie Michigan , wzięło udział 6000 osób. Graham miał 28 lat. Wynajmował duże miejsce, takie jak stadion, park lub ulica. W miarę jak sesje rozrastały się, zaaranżował grupę do 5000 osób do śpiewania w chórze. Głosił ewangelię i zapraszał ludzi do wyjścia (praktyka zapoczątkowana przez Dwighta L. Moody'ego ). Takich ludzi nazywano dociekliwych i dano im możliwość indywidualnej rozmowy z doradcą, wyjaśniania pytań i wspólnej modlitwy. Pytający często otrzymywali kopię Ewangelii św. Jana lub książeczkę do studiowania Biblii . W Durbanie w RPA, w 1973 r., tłum liczący około 100 000 osób był pierwszym dużym wydarzeniem mieszanym rasowo w południowoafrykańskim apartheidzie , podczas którego stwierdził, że „apartheid jest grzechem”. W 1992 roku w Moskwie jedna czwarta z 155 000 osób na widowni Grahama wystąpiła na jego wezwanie. Podczas swoich krucjat często używał pieśni wzywającej do ołtarzaJust As I Am ”.

Grahamowi zaoferowano pięcioletni kontrakt z NBC za milion dolarów, aby wystąpić w telewizji u boku Arthura Godfreya , ale miał wcześniej ustalone zobowiązania. Odrzucił ofertę, aby kontynuować swoje koncertowe przebudzenia. Graham prowadził krucjaty w Londynie , które trwały 12 tygodni, oraz krucjatę w Nowym Jorku w Madison Square Garden w 1957 roku, która trwała co noc przez 16 tygodni.

posługa studencka

Graham przemawiał na Konferencji Misji Studenckich InterVarsity Christian Fellowship w Urbana co najmniej dziewięć razy – w 1948, 1957, 1961, 1964, 1976, 1979, 1981, 1984 i 1987.

Na każdej konferencji Urbana wzywał tysiące uczestników do zobowiązania się do naśladowania Jezusa Chrystusa przez resztę życia. Często cytował sześciowyrazowe zdanie, które podobno zostało zapisane w Biblii Williama Whitinga Bordena , syna bogatego srebrnego magnata: „Bez rezerw, bez odwrotu, bez żalu”. Borden zmarł w Egipcie w drodze na pole misyjne.

Graham organizował również spotkania ewangelizacyjne na wielu kampusach uniwersyteckich: na Uniwersytecie Minnesota podczas „Roku Ewangelizacji” InterVarsity w latach 1950–1951, 4-dniową misję na Uniwersytecie Yale w 1957 roku oraz tygodniową serię spotkań na Carmichael Auditorium Uniwersytetu Północnej Karoliny we wrześniu 1982 r.

W 1955 został zaproszony przez studentów Uniwersytetu Cambridge do kierowania misją na uniwersytecie; misja została zorganizowana przez Międzyuczelnianą Unię Chrześcijańską w Cambridge , a londyński pastor-teolog John Stott pełnił funkcję głównego asystenta Grahama. Zaproszenie to spotkało się z dużą dezaprobatą w korespondencyjnych kolumnach „Timesa” .

Stowarzyszenie ewangelickie

W 1950 Graham założył Stowarzyszenie Ewangelistyczne Billy'ego Grahama (BGEA) z siedzibą w Minneapolis . Stowarzyszenie przeniosło się do Charlotte w Północnej Karolinie w 1999 roku i utrzymuje wiele międzynarodowych biur, takich jak Hongkong , Tokio i Buenos Aires . Ministerstwa BGEA obejmowały:

  • Godzina Decyzji , cotygodniowy program radiowy emitowany na całym świecie od 66 lat (1950-2016)
  • Specjalne telewizyjne misje emitowane na prawie każdym rynku w USA i Kanadzie
  • Konsorcjalna kolumna prasowa, My Answer , rozpowszechniana przez gazety w całych Stanach Zjednoczonych i dystrybuowana przez Tribune Content Agency
  • Czasopismo decyzyjne , oficjalna publikacja stowarzyszenia
  • Christianity Today powstało w 1956 roku z Carlem FH Henry jako pierwszym redaktorem
  • Passageway.org, strona internetowa programu uczniostwa młodzieży stworzonego przez BGEA
  • World Wide Pictures , który wyprodukował i rozprowadził ponad 130 filmów

W kwietniu 2013 r. Stowarzyszenie Ewangelistyczne Billy'ego Grahama rozpoczęło „Moja nadzieja z Billym Grahamem”, największy zasięg w swojej historii, zachęcając członków kościoła do szerzenia ewangelii na spotkaniach w małych grupach po pokazaniu przesłania wideo Grahama. „Ideą jest, aby chrześcijanie naśladowali przykład ucznia Mateusza z Nowego Testamentu i szerzyli ewangelię we własnych domach”. Teledysk zatytułowany „Krzyż” jest głównym programem w serii My Hope America, a także został wyemitowany w tygodniu, w którym Graham obchodził 95. urodziny.

Ruch na rzecz Praw obywatelskich

Wczesne krucjaty Grahama były segregowane , ale zaczął dostosowywać swoje podejście w latach pięćdziesiątych. Podczas wiecu w 1953 roku w Chattanooga w stanie Tennessee Graham zerwał liny, które wznieśli organizatorzy, aby podzielić publiczność na sekcje rasowe. W swoich pamiętnikach opowiadał, że powiedział dwóm bileterom, aby pozostawili bariery opuszczone „lub możesz iść dalej i mieć przebudzenie beze mnie”. Ostrzegł białą publiczność: „byliśmy dumni i myśleliśmy, że jesteśmy lepsi niż jakakolwiek inna rasa, jakakolwiek inna rasa. Panie i panowie, wpadniemy do piekła z powodu naszej dumy”.

W 1957 r. stanowisko Grahama w sprawie integracji stało się bardziej publicznie widoczne, gdy pozwolił czarnym ministrom Thomasowi Kilgore i Gardnerowi C. Taylorowi służyć jako członkowie komitetu wykonawczego jego nowojorskiej krucjaty i zaprosił Martina Luthera Kinga Jr. , którego poznał po raz pierwszy podczas autobusu Montgomery bojkot w 1955, aby dołączyć do niego na ambonie podczas jego 16-tygodniowego przebudzenia w Nowym Jorku, gdzie 2,3 miliona zebrało się w Madison Square Garden , Yankee Stadium i Times Square , aby ich wysłuchać. Graham przypomniał w swojej autobiografii, że w tym czasie on i King nawiązali bliską przyjaźń i że ostatecznie był jedną z niewielu osób, które nazywały Kinga „Mike”, o pseudonimie, o którym King prosił tylko swoich najbliższych przyjaciół, aby go nazywali. Po zabójstwie Kinga w 1968 roku Graham opłakiwał Stany Zjednoczone utraciły „przywódcę społecznego i proroka”. Prywatnie Graham doradzał Kingowi i innym członkom Southern Christian Leadership Conference (SCLC).

Pomimo ich przyjaźni, napięcia między Grahamem i Kingiem pojawiły się w 1958 roku, kiedy komitet sponsorujący krucjatę, która odbyła się 25 lipca w San Antonio w Teksasie, zorganizował wprowadzenie Grahama przez segregacyjnego gubernatora tego stanu, Price Daniela . 23 lipca King wysłał list do Grahama i poinformował go, że pozwolenie Danielowi na przemówienie na krucjacie, która miała miejsce w nocy przed stanową Partią Demokratyczną Organizacji Podstawowej „może być zinterpretowane jako twoje poparcie dla segregacji rasowej i dyskryminacji”. Doradca Grahama, Grady Wilson, odpowiedział Kingowi, że „chociaż nie zgadzamy się z nim w każdej sprawie, nadal kochamy go w Chrystusie”. Chociaż pojawienie się Grahama z Danielem przekreśliło nadzieje Kinga na wspólne krucjaty z Grahamem na Dalekim Południu, obaj nadal pozostali przyjaciółmi, a King powiedział w następnym roku kanadyjskiej telewizji, że Graham zajął „bardzo zdecydowane stanowisko przeciwko segregacji”. Graham i King również różnili się w sprawie wojny w Wietnamie . Po przemówieniu Kinga „ Poza Wietnamem ” potępiającym amerykańską interwencję w Wietnamie, Graham zganił go i innych za ich krytykę polityki zagranicznej USA.

W połowie 1960 r. King i Graham pojechali razem na Dziesiąty Światowy Kongres Baptystyczny Baptist World Alliance . W 1963 roku Graham wpłacił kaucję za Kinga, aby został zwolniony z więzienia podczas kampanii w Birmingham , według Long (2008), a King Center przyznało, że Graham uwolnił Kinga z więzienia podczas Ruchu Albany , chociaż historyk Steven Miller powiedział CNN, że nie mógł znaleźć żadnego dowodu incydentu. Graham prowadził zintegrowane krucjaty w Birmingham w stanie Alabama w Wielkanoc 1964 roku w następstwie bombardowania Kościoła Baptystów na Sixteenth Street i ponownie odwiedził Alabamę w następstwie przemocy, która towarzyszyła pierwszemu marszowi Selmy do Montgomery w 1965 roku.

Po śmierci Grahama były urzędnik SCLC i przyszły polityk z Atlanty, Andrew Young , który przemawiał u boku Coretta Scott King podczas krucjaty Grahama w Atlancie w 1994 roku, potwierdził jego przyjaźń z Grahamem i stwierdził, że Graham rzeczywiście podróżował z Kingiem na Europejską Konwencję Baptystów w 1965 roku. Young twierdził również, że Graham często zapraszał Kinga na jego wyprawy krzyżowe w stanach północnych. Były przywódca Studenckiego Komitetu Koordynacyjnego ds . Niestosowania Przemocy (SNCC) i przyszły kongresman Stanów Zjednoczonych, John Lewis , również uznał Grahama za główną inspirację dla jego aktywizmu. Lewis opisał Grahama jako „świętego” i kogoś, kto „nauczył nas, jak żyć i jak umierać”.

Wiara Grahama skłoniła go do dojrzewania poglądów na rasę i segregację; powiedział członkowi Ku Klux Klanu , że integracja jest konieczna przede wszystkim z powodów religijnych: „Nie ma biblijnych podstaw dla segregacji”, argumentował Graham. „Ziemia pod krzyżem jest równa i dotyka mojego serca, gdy widzę białych stojących ramię w ramię z czarnymi pod krzyżem”.

Ruch w Lozannie

Przyjaźń między Grahamem i Johnem Stottem doprowadziła do dalszego partnerstwa w Lozannie Ruchu , którego Graham był założycielem. Został zbudowany na Światowym Kongresie Ewangelizacji Grahama w Berlinie w 1966 roku. We współpracy z Christianity Today , Graham zwołał coś, co magazyn Time określił jako „potężne forum, prawdopodobnie najszersze spotkanie chrześcijan, jakie kiedykolwiek odbyło się” z 2700 uczestnikami ze 150 krajów zebranych na Międzynarodowym Kongresie Ewangelizacji Świata . Kobiety reprezentowała Millie Dienert , która przewodniczyła komitetowi modlitewnemu. Miało to miejsce w Lozannie w Szwajcarii (16-25 lipca 1974), a ruch, który z tego wynikł, wziął swoją nazwę od miasta-gospodarza. Jego celem było wzmocnienie Kościoła globalnego dla światowej ewangelizacji i zaangażowanie nurtów ideologicznych i socjologicznych, które miały na to wpływ. Graham zaprosił Stotta na głównego architekta Przymierza w Lozannie , które wyszło z Kongresu i które według Grahama „pomogło rzucić wyzwanie i zjednoczyć ewangelicznych chrześcijan w wielkim zadaniu ewangelizacji świata”. Ruch ten pozostaje znaczącym owocem spuścizny Grahama, obecny w prawie każdym kraju.

Wiele ról

Graham z synem Franklinem na stadionie Cleveland , czerwiec 1994

Graham grał wiele ról, które wzajemnie się wzmacniały. Grant Wacker zidentyfikował osiem głównych ról, które odegrał: kaznodzieję, ikonę, południowca, przedsiębiorcę, architekta (budowniczego mostów), pielgrzyma, pastora i wreszcie jego powszechnie uznawany status protestanckiego patriarchy Ameryki, który był na równi z Martinem Lutherem Kingiem i papieżem Janem Paweł II.

Graham celowo sięgnął do świeckiego świata jako budowniczy mostów. Na przykład jako przedsiębiorca zbudował własny pawilon na Światowe Targi Nowojorskie w 1964 roku . Pojawił się jako gość w programie telewizyjnym Woody'ego Allena z 1969 roku, gdzie dołączył do komika w dowcipnej wymianie zdań na tematy teologiczne. Podczas zimnej wojny Graham-twórca mostów stał się pierwszym znanym ewangelistą, który przemawiał za żelazną kurtyną , przemawiając do tłumów w krajach Europy Wschodniej i Związku Radzieckiego, wzywając do pokoju. W epoce apartheidu Graham konsekwentnie odmawiał wizyty w RPA, dopóki jego rząd nie zezwolił na zintegrowane miejsca siedzące dla publiczności. Podczas swojej pierwszej krucjaty w 1973 roku otwarcie potępił apartheid . Graham korespondował także z uwięzionym przywódcą RPA Nelsonem Mandelą podczas jego 27-letniego więzienia.

Graham na stadionie Feyenoord w Rotterdamie, Holandia (30 czerwca 1955)

W 1984 roku prowadził serię letnich spotkań — Mission England — w Wielkiej Brytanii i wykorzystywał boiska do piłki nożnej na świeżym powietrzu w swoich obiektach.

Graham był zainteresowany wspieraniem ewangelizacji na całym świecie. W 1983, 1986 i 2000 sponsorował, organizował i opłacał masowe konferencje szkoleniowe dla chrześcijańskich ewangelistów; była to największa reprezentacja narodów, jakie kiedykolwiek istniały do ​​tego czasu. Ponad 157 narodów zgromadziło się w 2000 roku w RAI Convention Centre w Amsterdamie w Holandii. Podczas jednego przebudzenia w Seulu w Korei Południowej Graham przyciągnął na jedno nabożeństwo ponad milion osób. Pojawił się w Chinach w 1988 roku – dla Ruth był to powrót do domu, ponieważ urodziła się w Chinach jako rodzice misjonarzy. Pojawił się w Korei Północnej w 1992 roku.

15 października 1989 roku Graham otrzymał gwiazdę w Hollywood Walk of Fame . Był jedyną osobą pełniącą funkcję ministra, która otrzymała w tym charakterze gwiazdę.

22 września 1991 roku Graham zorganizował swoje największe wydarzenie w Ameryce Północnej na Great Lawn w Central Parku na Manhattanie . Urzędnicy miejscy oszacowali, że przybyło ponad 250 000 osób. W 1998 roku Graham przemawiał do tłumu naukowców i filozofów na konferencji poświęconej technologii, rozrywce i wzornictwu .

14 września 2001 (zaledwie trzy dni po atakach na World Trade Center ), Graham został zaproszony do poprowadzenia nabożeństwa w waszyngtońskiej katedrze narodowej ; w nabożeństwie uczestniczył prezydent George W. Bush oraz byli i obecni przywódcy. Przemawiał także na nabożeństwie żałobnym po zamachu bombowym w Oklahoma City w 1995 roku. W dniach 24-26 czerwca 2005 roku Graham rozpoczął to, co, jak powiedział, będzie jego ostatnią krucjatą w Ameryce Północnej, trzydniową w Flushing Meadows-Corona Park w dzielnicy Queens, Nowy Jork. W weekend 11-12 marca 2006 r. Graham wraz ze swoim synem Franklinem Grahamem zorganizował „Festiwal Nadziei” . Festiwal odbywał się w Nowym Orleanie , który dochodził do siebie po huraganie Katrina .

Graham przygotował ostatnie kazanie, „My Hope America”, które zostało wydane na DVD i grane w Ameryce i prawdopodobnie na całym świecie w dniach 7-10 listopada 2013 roku. 7 listopada były 95. urodziny Grahama i miał nadzieję wywołać przebudzenie.

Poźniejsze życie

Graham powiedział, że jego planowana emerytura była wynikiem pogarszającego się stanu zdrowia; cierpiał na wodogłowie od 1992 roku. W sierpniu 2005 roku Graham pojawił się na przełomie w swojej bibliotece w Charlotte w Północnej Karolinie . Wtedy 86 używał chodzika podczas ceremonii. 9 lipca 2006 roku przemawiał na festiwalu Metro Maryland Franklin Graham w Baltimore w stanie Maryland w Oriole Park w Camden Yards .

W kwietniu 2010 roku Graham miał 91 lat i doznał znacznej utraty wzroku, słuchu i równowagi, kiedy wystąpił publicznie podczas ponownego poświęcenia odnowionej Biblioteki Billy'ego Grahama .

Proponowane miejsce pochówku Grahama wzbudziło kontrowersje; ogłosił w czerwcu 2007 roku, że on i jego żona zostaną pochowani obok siebie w Bibliotece Billy'ego Grahama w jego rodzinnym mieście Charlotte. Młodszy syn Grahama, Ned, kłócił się ze starszym synem Franklinem o to, czy pochówek w bibliotece byłby odpowiedni. Ruth Graham powiedziała, że ​​chce zostać pochowana nie w Charlotte, ale w górach w Billy Graham Training Center w The Cove niedaleko Asheville w Północnej Karolinie , gdzie mieszkała przez wiele lat; Ned poparł wybór matki. Zaprzyjaźniona z rodziną pisarka Patricia Cornwell również sprzeciwiła się pochowaniu w bibliotece, nazywając ją atrakcją turystyczną. Franklin chciał, aby jego rodzice zostali pochowani w miejscu biblioteki. W chwili śmierci Ruth Graham ogłoszono, że zostaną pochowani w miejscu biblioteki.

Polityka

Po swoich bliskich związkach z Lyndonem B. Johnsonem i Richardem Nixonem Graham starał się unikać jawnego stronnictwa. Bailey mówi: „Odmówił podpisania lub poparcia oświadczeń politycznych i zdystansował się od chrześcijańskiej prawicy… Jego wczesne lata zaciekłego sprzeciwu wobec komunizmu ustąpiły miejsca prośbom o rozbrojenie wojskowe i zwrócenie uwagi na AIDS, ubóstwo i zagrożenia dla środowiska”.

Graham był dożywotnio zarejestrowanym członkiem Partii Demokratycznej . W 1960 roku sprzeciwiał się kandydaturze Johna F. Kennedy'ego , obawiając się, że Kennedy jako katolik będzie musiał pójść za papieżem. Graham pracował „za kulisami”, aby zachęcić wpływowych pastorów protestanckich do wypowiadania się przeciwko Kennedy'emu. Podczas kampanii 1960 Graham spotkał się na konferencji ministrów protestanckich w Montreux w Szwajcarii, aby omówić ich mobilizację kongregacji do pokonania Kennedy'ego. Według programu PBS Frontline , Bóg w Ameryce (2010), odcinek 5, we wrześniu 1960 roku Graham zorganizował w tym celu spotkanie setek protestanckich pastorów w Waszyngtonie; Spotkanie prowadził Norman Vincent Peale . Było to na krótko przed przemówieniem Kennedy'ego w Houston w Teksasie na temat rozdziału kościoła i państwa; przemówienie uznano za udane, wychodząc naprzeciw obawom wielu wyborców. Jednak po wyborze Kennedy zaprosił Grahama do gry w golfa w Palm Beach na Florydzie , po czym Graham uznał, że wybór Kennedy'ego jest okazją do zbliżenia się katolików i protestantów. Po tym, jak rozmawiali o Jezusie Chrystusie na tym spotkaniu, obaj pozostali w kontakcie, spotykając się po raz ostatni na spotkaniu Narodowego Dnia Modlitwy w lutym 1963 roku. W swojej autobiografii Graham twierdził, że tydzień wcześniej odczuwał „wewnętrzne przeczucie”. zabójstwo Kennedy'ego i próba skontaktowania się z nim, aby powiedzieć: „Nie jedź do Teksasu!”

Graham sprzeciwiał się większości aborcji , ale popierał ją jako opcję prawną w bardzo wąskim zakresie okoliczności: gwałt , kazirodztwo i życie matki . Stowarzyszenie Ewangelistyczne Billy Graham stwierdza, że ​​„Życie jest święte i musimy starać się chronić całe ludzkie życie: nienarodzonego, dziecka, dorosłego i starca”.

Graham skłaniał się ku republikanom podczas prezydentury Richarda Nixona, którego poznał i zaprzyjaźnił się jako wiceprezydent za Dwighta D. Eisenhowera . Nie sprzymierzył się całkowicie z późniejszą prawicą religijną , twierdząc, że Jezus nie miał partii politycznej. Przez lata wspierał różnych kandydatów politycznych.

W 2007 roku Graham wyjaśnił swoją odmowę przyłączenia się do Moral Majority Jerry'ego Falwella w 1979 roku, mówiąc: „Jestem za moralnością, ale moralność wykracza poza seks w stronę ludzkiej wolności i sprawiedliwości społecznej. nad Kanałem Panamskim lub przewagą uzbrojenia. Ewangelistów nie można ściśle utożsamiać z żadną konkretną partią lub osobą. Musimy stać pośrodku, aby głosić wszystkim ludziom, z prawej i lewej strony. Nie byłem wierny własnym radom w przeszłości. Będę w przyszłości”.

Według wywiadu dla Newsweeka z 2006 roku: „Dla Grahama polityka jest drugorzędna w stosunku do Ewangelii… Kiedy Newsweek zapytał Grahama, czy duchowni – niezależnie od tego, czy uważają się za ewangelistów, pastorów, czy po trosze o jedno i drugie – powinni poświęcać czas na politykę, odpowiedział: "Wiesz, myślę w sposób, który musi zależeć od osoby, która czuje się prowadzona przez Pana. Wiele rzeczy, które skomentowałem wiele lat temu, nie pochodziłoby od Pana, jestem pewien , ale myślę, że masz pewne – takie jak komunizm lub segregacja, o których myślę, że masz obowiązek mówić”.

W 2012 roku Graham poparł kandydata Republikanów na prezydenta, Mitta Romneya . Wkrótce potem, najwyraźniej w celu dostosowania Romneya, który jest mormonem , usunięto odniesienia do mormonizmu jako kultu religijnego („kult to każda grupa, która naucza doktryn lub wierzeń, które odbiegają od biblijnego przesłania wiary chrześcijańskiej”). Strona Grahama. Obserwatorzy kwestionowali, czy poparcie dla republikańskiej i religijnej polityki prawicowej w kwestiach takich jak małżeństwa osób tej samej płci pochodzące od Grahama – który przestał mówić publicznie lub do reporterów – w rzeczywistości odzwierciedla poglądy jego syna, Franklina , szefa BGEA. Franklin temu zaprzeczył i powiedział, że będzie nadal działał jako rzecznik ojca, zamiast zezwalać na konferencje prasowe. W 2016 roku, według jego syna Franklina, Graham głosował na Donalda Trumpa.

proboszcz prezydentów

Prezydent Ronald Reagan i pierwsza dama Nancy Reagan witają Grahama na National Prayer Breakfast w 1981 roku

Graham odbył osobistą audiencję z wieloma urzędującymi prezydentami USA , od Harry'ego S. Trumana po Baracka Obamę  – 12 kolejnych prezydentów. Po spotkaniu z Trumanem w 1950 roku Graham powiedział prasie, że wezwał prezydenta do walki z komunizmem w Korei Północnej. Truman nie lubił go i nie rozmawiał z nim przez lata po tym spotkaniu. Później zawsze traktował swoje rozmowy z prezydentami jako poufne.

Truman nie lubił Grahama. Pisał o Grahamie w swojej autobiografii „ Plain Speaking ” z 1974 roku: „Ale teraz mamy tylko tego jednego ewangelistę, tego Billy'ego Grahama, który zszedł z belki. On… cóż, nie powinienem tego mówić, ale to jeden z tych podróbek, o których ci mówiłem. Twierdzi, że jest przyjacielem wszystkich prezydentów, ale nigdy nie był moim przyjacielem, kiedy byłem prezydentem. Po prostu nie lubię takich ludzi. umieszczenie jego nazwiska w gazecie”.

Grahama w 1966 r.

Graham stał się częstym gościem za kadencji Dwighta D. Eisenhowera. Rzekomo wezwał go do interwencji z oddziałami federalnymi w sprawie Little Rock Nine , aby uzyskać dostęp czarnych uczniów do szkół publicznych. Przewodniczący Izby Reprezentantów Sam Rayburn przekonał Kongres, aby pozwolił Grahamowi przeprowadzić pierwsze nabożeństwo religijne na schodach budynku Kapitolu w 1952 roku. Eisenhower poprosił o Grahama na łożu śmierci .

Graham spotkał i został bliskim przyjacielem wiceprezydenta Richarda Nixona, i wspierał Nixona, kwakiera , w wyborach prezydenckich w 1960 roku . Zwołał sierpniową sesję strategiczną przywódców ewangelicznych w Montreaux w Szwajcarii, aby zaplanować, jak najlepiej przeciwstawić się katolickiemu przeciwnikowi Nixona, senatorowi Johnowi F. Kennedy'emu . Choć zarejestrowany jako Demokrata, Graham utrzymywał również zdecydowane poparcie dla agresji przeciwko zagranicznemu zagrożeniu ze strony komunizmu i mocno sympatyzował z poglądami Nixona dotyczącymi amerykańskiej polityki zagranicznej. W ten sposób był bardziej przychylny administracji republikańskiej.

16 grudnia 1963 roku prezydent USA Lyndon B. Johnson, który był pod wrażeniem sposobu, w jaki Graham wychwalał pracę swojego pradziadka, George'a Washingtona Bainesa , zaprosił Grahama do Białego Domu, aby udzielił mu porady duchowej. Po tej wizycie Johnson często zwracał się do Grahama o więcej poradnictwa duchowego, a także o towarzystwo. Jak Graham wspominał swojemu biografowi Frady'emu: „Kiedy Johnson był prezydentem, prawie używałem Białego Domu jako hotelu. Zawsze starał się mnie tam zatrzymać. Po prostu nigdy nie chciał, żebym odszedł”.

W przeciwieństwie do jego bardziej ograniczonego dostępu do Trumana, Eisenhowera i Kennedy'ego, Graham nie tylko odwiedzał prywatne kwatery Białego Domu, ale czasami klękał przy łóżku Johnsona, a potem modlił się z nim, ilekroć prezydent go o to prosił. Graham wspominał kiedyś: „Nigdy nie miałem wielu ludzi, którzy to robili”. Oprócz wizyt w Białym Domu, Graham odwiedzał Johnsona w Camp David i od czasu do czasu spotykał się z prezydentem, gdy ten wycofywał się na swoje prywatne ranczo w Stonewall w Teksasie . Johnson był także pierwszym prezydentem, który wziął udział w jednej z krucjat Grahama, która miała miejsce w Houston w Teksasie w 1965 roku.

Podczas wyborów prezydenckich w Stanach Zjednoczonych w 1964 r. zwolennicy republikańskiego kandydata Barry'ego Goldwatera wysłali około 2 miliony telegramów do rodzinnego miasta Grahama, Montreat w Północnej Karolinie , prosząc o poparcie kaznodziei. Popierając politykę wewnętrzną Johnsona i mając nadzieję na zachowanie przyjaźni z prezydentem, Graham oparł się presji poparcia Goldwatera i pozostał neutralny w wyborach. Po zwycięstwie Johnsona w wyborach rola Grahama jako głównego pastora Białego Domu utrwaliła się. W pewnym momencie Johnson rozważał nawet uczynienie Grahama członkiem swojego gabinetu i przygotowanie go na swojego następcę, chociaż Graham upierał się, że nie ma ambicji politycznych i chce pozostać kaznodzieją. Biograf Grahama, David Aikman, przyznał, że kaznodzieja był bliżej Johnsona niż jakikolwiek inny prezydent, którego znał.

Spędził ostatnią noc prezydentury Johnsona w Białym Domu i został na pierwszą noc u Nixona. Po zwycięskiej kampanii prezydenckiej Nixona w 1968 r. Graham został doradcą, regularnie odwiedzając Biały Dom i prowadząc prywatne nabożeństwa dla prezydenta. Na spotkaniu z Goldą Meir Nixon zaoferował Grahamowi stanowisko ambasadora w Izraelu, ale ten odmówił.

Prezydent Barack Obama i Graham spotykają się w domu Grahama w Montreat w Północnej Karolinie , kwiecień 2010 r.

W 1970 roku Nixon pojawił się na odrodzeniu Grahama we wschodnim Tennessee , które uważali za bezpieczne politycznie. To przyciągnęło jeden z największych tłumów w Tennessee protestujących przeciwko wojnie w Wietnamie . Nixon był pierwszym prezydentem, który wygłosił przemówienie z platformy ewangelistów. Ich przyjaźń stała się napięta w 1973 roku, kiedy Graham zganił Nixona za jego zachowanie po Watergate i wulgaryzmy słyszane na taśmach Watergate . W końcu pogodzili się po rezygnacji Nixona.

Graham uczestniczył w jednym pogrzebie prezydenckim i jednym pogrzebie prezydenckim. Przewodniczył nabożeństwu grobu prezydenta Lyndona B. Johnsona w 1973 roku i brał udział w wychwalaniu byłego prezydenta. Graham odprawił nabożeństwa pogrzebowe byłej Pierwszej Damy Pat Nixon w 1993 roku oraz śmierć i pogrzeb Richarda Nixona w 1994 roku. Podczas skandalu z Moniką Lewinsky Graham twierdził, że uważa prezydenta Billa Clintona za „osobę duchową”. Nie mógł uczestniczyć w państwowym pogrzebie Ronalda Reagana 11 czerwca 2004 roku, gdy dochodził do siebie po operacji wymiany stawu biodrowego. Wspominał o tym George W. Bush w swojej mowie pochwalnej.

25 kwietnia 2010 r. prezydent Barack Obama odwiedził Grahama w jego domu w Montreat w Północnej Karolinie, gdzie „odbyli prywatną modlitwę”.

Związek z królową Elżbietą II

Graham miał przyjazne stosunki z królową Elżbietą II i był często zapraszany przez rodzinę królewską na specjalne wydarzenia. Poznali się po raz pierwszy w 1955 roku, a Graham głosił kazanie w Windsor Chapel na zaproszenie królowej w następnym roku. Ich przyjacielskie stosunki mogły wynikać z tradycyjnego podejścia do praktycznych aspektów wiary chrześcijańskiej.

Poglądy polityki zagranicznej

Graham otwarcie sprzeciwiał się komunizmowi i popierał amerykańską politykę zimnej wojny , w tym wojnę w Wietnamie . W tajnym liście z 15 kwietnia 1969, opublikowanym dwadzieścia lat później, Graham zachęcał Nixona do zbombardowania wałów w Wietnamie Północnym, jeśli rozmowy pokojowe w Paryżu zawiodą. Ta akcja „zniszczyłaby gospodarkę Wietnamu Północnego” i, według szacunków Nixona, zabiłaby milion ludzi.

W 1982 roku Graham głosił kazania w Związku Radzieckim i uczestniczył w ceremonii złożenia wieńców ku czci poległych w czasie II wojny światowej , kiedy Sowieci byli amerykańskimi sojusznikami w walce z nazizmem . Wyraził obawę przed drugim holokaustem, nie skierowanym przeciwko Żydom , ale „ nuklearnym holokaustem ” i poradził, że „naszym największym wkładem w światowy pokój jest życie z Chrystusem każdego dnia”.

W przemówieniu z 1999 roku Graham omówił swoje relacje z nieżyjącym już przywódcą Korei Północnej Kim Il-sungiem , chwaląc go jako „innego rodzaju komunistę” i „jednego z wielkich bojowników o wolność w swoim kraju przeciwko Japończykom ”. Graham zauważył, że chociaż nigdy nie spotkał syna Kim i byłego przywódcy Korei Północnej Kim Dzong-ila , „wymieniał się z nim prezentami”.

Kontrowersyjne poglądy

Rozmowa o Żydach z prezydentem Nixonem

Podczas afery Watergate pojawiły się sugestie, że Graham zgadzał się z wieloma antysemickimi opiniami prezydenta Richarda Nixona , ale zaprzeczył im i podkreślił swoje wysiłki na rzecz budowania mostów do społeczności żydowskiej. W 2002 roku kontrowersje zostały wznowione, gdy odtajnione „ Taśmy Richarda Nixona ” potwierdziły uwagi, jakie Graham skierował do Nixona trzy dekady wcześniej. Uchwycony na taśmach Graham zgodził się z Nixonem, że Żydzi kontrolują amerykańskie media , nazywając je „uwięzią” podczas rozmowy z Nixonem w 1972 r. i sugerując, że gdyby Nixon został ponownie wybrany , mogliby coś z tym zrobić.

Kiedy taśmy zostały upublicznione, Graham przeprosił i powiedział: „Chociaż nie pamiętam tej okazji, głęboko żałuję komentarzy, które najwyraźniej poczyniłem podczas rozmowy w Gabinecie Owalnym z prezydentem Nixonem… jakieś 30 lat temu… nie odzwierciedlają moich poglądów i szczerze przepraszam za wszelkie obrazy spowodowane tymi uwagami.” Według magazynu Newsweek , „szok wywołany objawieniem został spotęgowany przez wieloletnie poparcie Grahama dla Izraela i jego odmowę przyłączenia się do wezwania do nawrócenia Żydów ”.

W 2009 roku ukazało się więcej taśm Nixona, na których Graham jest słyszany w rozmowie z Nixonem z 1973 roku, odnosząc się do grupy żydowskich dziennikarzy i „ synagogi szatana ”. Rzecznik Grahama powiedział, że Graham nigdy nie był antysemitą i że porównanie (zgodnie z kontekstem cytatu z Księgi Objawienia ) było skierowane konkretnie do tych, którzy podają się za Żydów, ale nie trzymają się tradycyjnych wartości żydowskich.

Ekumenizm

Po krucjacie w 1957 roku w Nowym Jorku niektórzy bardziej fundamentalistyczni protestanccy chrześcijanie krytykowali Grahama za jego ekumenizm , nazywając go nawet „ antychrystem ”.

Graham wyraził inkluzywistyczne poglądy, sugerując, że ludzie bez wyraźnej wiary w Jezusa mogą być zbawieni. W wywiadzie udzielonym w 1997 roku Robertowi Schullerowi Graham powiedział:

Myślę, że wszyscy, którzy kochają lub znają Chrystusa, czy są tego świadomi, czy nie, są członkami Ciała Chrystusowego… [Bóg] wzywa ludzi ze świata dla Jego imienia, niezależnie od tego, czy pochodzą od muzułmanów świat, świat buddyjski czy świat niewierzący, są członkami Ciała Chrystusowego, ponieważ zostali powołani przez Boga. Może nie znają imienia Jezus, ale w głębi serca wiedzą, że potrzebują czegoś, czego nie mają, i zwracają się do jedynego światła, jakie mają, i myślę, że są zbawieni i będą z nami w niebie .

Iain Murray , pisząc z konserwatywnego protestanckiego punktu widzenia, twierdzi, że „ustępstwa Grahama to smutne słowa kogoś, kto kiedyś wypowiadał się na podstawie biblijnych pewników”.

Poglądy na kobiety

W 1970 roku Graham stwierdziła, że ​​feminizm jest „echem naszej ogólnej filozofii permisywizmu” i że kobiety nie chcą być „konkurencyjnymi molochami walczącymi z męskimi szowinistami”. Dalej stwierdził, że rola żony, matki i gospodyni była przeznaczeniem „prawdziwej kobiecości” zgodnie z etyką judeo-chrześcijańską . Stwierdzenia Graham, opublikowane w Ladies' Home Journal , wywołały listy protestacyjne i zostały zaproponowane jako obalenie ustanowienia sekcji „Nowy feminizm” publikacji dodanej po protestach okupacyjnych w biurach dziennika , domagających się reprezentacji kobiet w sprawie personel publikacji.

Córka Grahama, Bunny, opowiadała, jak jej ojciec odmawia jej i jej siostrom wyższego wykształcenia. Jak donosi The Washington Post :

Bunny pamięta, jak przygotowywał się do życia żony, gospodyni domowej i matki. „Nigdy nie było dla nas pomysłu na karierę”, powiedziała. „Chciałem iść do szkoły pielęgniarskiej – Wheaton miał pięcioletni program – ale tata odmówił. Bez powodu, bez wyjaśnienia, po prostu „Nie”. To nie było konfrontacyjne i nie był zły, ale kiedy zdecydował, to był koniec. Dodała: „Zapomniał o tym. Matka nie”.

Niemniej jednak córka Grahama, Anne , od dawna jest aktywną chrześcijańską posługą, która prowadzi chrześcijańską organizację duszpasterską znaną jako AnGeL Ministries. Strona internetowa Anny twierdzi nawet, że jej ojciec nazwał ją „najlepszym kaznodzieją w rodzinie”.

Graham namówił swoją przyszłą żonę, Ruth, by porzuciła swoje ambicje ewangelizacyjne w Tybecie na rzecz pozostania w Stanach Zjednoczonych i poślubienia go – i że zrobi inaczej, będzie „pokrzyżować oczywistą wolę Boga”. Po tym, jak Ruth zgodziła się za niego wyjść, Graham zacytował Biblię, twierdząc, że ma nad nią władzę, mówiąc: „wtedy ja zajmę się prowadzeniem, a ty wykonaj następujące czynności”. Pomimo publicznych poglądów Graham na temat kobiecości, uznano, że Ruth po ślubie nadal była aktywna w służbie chrześcijańskiej, często prowadząc zajęcia w szkółce niedzielnej . Oprócz jego dwóch synów, wszystkie trzy córki Grahama również miały zostać chrześcijańskimi kaznodziejami.

Poglądy na homoseksualizm

Graham uważał homoseksualizm za grzech, aw 1974 opisał go jako „złowrogą formę perwersji”. W 1993 roku powiedział, że uważa, że ​​AIDS może być „sądem” od Boga, ale dwa tygodnie później wycofał uwagę, mówiąc: „Nie wierzę w to i nie wiem, dlaczego to powiedziałem”. Graham sprzeciwiał się małżeństwom osób tej samej płci i w 2012 roku wykupił całostronicowe reklamy na rzecz poprawki nr 1 w Karolinie Północnej, która zakazała jej w Północnej Karolinie. Stanowisko Grahama było takie, że nie chciał mówić o homoseksualizmie jako kwestii politycznej. Corky Siemaszko, pisząc dla NBC News , zauważył, że po incydencie z 1993 roku Graham „w dużej mierze omijał ten temat”. Jednak Graham wydawał się przyjmować bardziej tolerancyjne podejście do kwestii homoseksualizmu, kiedy pojawił się 2 maja 1997 r. w odcinku 20/20 , stwierdzając: „Myślę, że Biblia naucza, że ​​homoseksualizm jest grzechem, ale Biblia również naucza że pycha jest grzechem, zazdrość jest grzechem, a nienawiść jest grzechem, złe myśli są grzechem, więc nie sądzę, że homoseksualizm powinien być wybrany jako przytłaczający grzech, który dzisiaj popełniamy”. Po jego śmierci komentatorzy, tacy jak Douglas Robertson piszący dla The Independent , nazwali Grahama „ homofobią ”.

Nagrody i wyróżnienia

Graham był często nagradzany w ankietach, w tym „Greatest Living American” i konsekwentnie zaliczany do najbardziej podziwianych osób w Stanach Zjednoczonych i na świecie. Pojawiał się najczęściej na liście najbardziej podziwianych osób Gallupa . W dniu swojej śmierci Graham znalazł się na liście Top 10 „Najbardziej podziwianych ludzi” Gallupa 61 razy i zajmował najwyższą pozycję ze wszystkich od początku listy w 1948 roku.

W 1967 roku jako pierwszy protestant otrzymał tytuł honorowy w Belmont Abbey College , szkole rzymskokatolickiej .

W 1983 roku został odznaczony przez prezydenta USA Ronalda Reagana Prezydenckim Medalem Wolności .

Graham otrzymał nagrodę Big Brother of the Year za swoją pracę na rzecz dzieci. Był cytowany przez George Washington Carver Memorial Institute za wkład w relacje rasowe. Otrzymał nagrodę Fundacji Templetona za postęp w religii oraz nagrodę Sylvanus Thayer za zaangażowanie w „Obowiązek, honor, kraj”. "Billy Graham Children's Health Center" w Asheville nosi imię i jest finansowane przez Grahama.

W 1999 roku Gospel Music Association wprowadziło Grahama do Gospel Music Hall of Fame , aby docenić jego wkład w chrześcijańskich artystów muzycznych, takich jak Michael W. Smith, dc Talk, Amy Grant , Jars of Clay i inni, którzy występowali na Billy Graham Crusades. Graham był pierwszym nie-muzykiem wprowadzonym, a także pomógł ożywić zainteresowanie hymnami i stworzyć nowe ulubione piosenki. Piosenkarz Michael W. Smith był aktywny w Billy Graham Crusades oraz Samaritan's Purse . Smith zaśpiewał „ Just As I Am ” w hołdzie Grahamowi podczas 44. GMA Dove Awards . Śpiewał go również podczas nabożeństwa ku czci Grahama w rotundzie Kapitolu w dniu 28 lutego 2018 r.

W 2000 roku była Pierwsza Dama Nancy Reagan wręczyła Grahamowi Nagrodę Wolności Ronalda Reagana . Graham był przyjacielem Reaganów od lat.

W 2001 roku królowa Elżbieta II przyznała mu tytuł honorowego rycerstwa. Wyróżnienie wręczył mu Sir Christopher Meyer , brytyjski ambasador w USA w ambasadzie brytyjskiej w Waszyngtonie 6 grudnia 2001 roku.

Jego imieniem nazwano katedrę profesorską na afiliowanym w Alabama Baptist University Samford , Billy Graham Professor of Evangelism and Church Growth. Jego macierzysta uczelnia , Wheaton College, ma archiwum swoich prac w Billy Graham Center. W Seminarium Teologicznym Południowych Baptystów znajduje się Szkoła Misji, Ewangelizacji i Służby im. Billy'ego Grahama. Graham otrzymał 20 honorowych stopni naukowych i odmówił co najmniej tylu więcej. W San Francisco w Kalifornii , Bill Graham Civic Auditorium jest czasami błędnie nazywane „Billy Graham Civic Auditorium” i błędnie uważa się je za nazwane na jego cześć, ale w rzeczywistości nosi imię promotora rock and rolla, Billa Grahama .

31 maja 2007 roku w Charlotte oficjalnie poświęcono 27 milionów dolarów Billy Graham Library . Byli prezydenci Jimmy Carter , George HW Bush i Bill Clinton pojawili się, by świętować z Grahamem. Autostrada w Charlotte nosi imię Grahama, podobnie jak I-240 w pobliżu domu Grahama w Asheville .

Gdy w 2005 roku zbliżała się ostateczna krucjata Grahama, jego przyjaciel Pat Boone postanowił stworzyć piosenkę na cześć Grahama, którą napisał i wyprodukował wspólnie z Davidem Packiem i Billym Deanem , który cyfrowo połączył nagrania studyjne różnych artystów w coś, co zostało nazwane Produkcja typu „ We Are the World ”. Teledysk do utworu zatytułowany „Thank You Billy Graham” został wprowadzony przez Bono i zawierał Faith Hill , MxPx , John Ford Coley , John Elefante , Mike Herrera , Michael McDonald , Jeffrey Osborne , LeAnn Rimes , Kenny Rogers , Connie Smith , Michael Tait i innych piosenkarzy, z krótką narracją Larry'ego Kinga i wyreżyserowany przez Briana Lockwooda jako album w hołdzie. W 2013 roku album My Hope: Songs Inspired by the Message and Mission of Billy Graham został nagrany przez Amy Grant , Kari Jobe , Newsboys , Matthew West , tobyMac i innych artystów muzycznych z nowymi utworami na cześć Grahama podczas jego My Hope America with Billy Zasięg Grahama i publikacja jego książki „Powód mojej nadziei: zbawienie” . Inne piosenki napisane na cześć Grahama to „Hero of the Faith” napisany przez Eddiego Carswella z NewSong , który stał się hitem, „Billy, You're My Hero” Grega Hitchcocka, „Billy Graham” The Swirling Eddies , „Billy Graham's Bible” Joe Nicholsa , „Billy Frank” Randy'ego Stonehilla i oryginalną piosenkę zatytułowaną „Just as I Am” Fernando Ortegi .

Film Billy: The Early Years miał oficjalną premierę w kinach 10 października 2008 roku, niecały miesiąc przed 90. urodzinami Grahama. Graham nie skomentował filmu, ale jego syn Franklin wydał krytyczne oświadczenie 18 sierpnia 2008 r., zauważając, że Stowarzyszenie Ewangelizacyjne Billy'ego Grahama „nie współpracowało ani nie popiera filmu”. Najstarsza córka Grahama, Gigi, pochwaliła film i została zatrudniona jako konsultantka do pomocy w jego promocji.

Inne wyróżnienia

1996 Złoty Medal Kongresu przedstawia Ruth i Billy Graham z profilu (awers); Centrum Zdrowia Dziecka Ruth and Billy Graham w Asheville w Północnej Karolinie (rewers).

portrety medialne

Pracuje

Kolumna porad Grahama Moja odpowiedź pojawiała się w gazetach przez ponad 60 lat od 2017 roku.

Książki

Graham jest autorem następujących książek; wiele z nich stało się bestsellerami. Na przykład w latach 70. The Jesus Generation sprzedano 200 000 egzemplarzy w ciągu pierwszych dwóch tygodni po publikacji; Anioły: Tajni agenci Boga sprzedali milion egzemplarzy w ciągu 90 dni po premierze; Mówi się, że How to Be Born Again przeszedł do historii wydawniczej dzięki pierwszemu wydrukowi 800 000 egzemplarzy”.

  • Wezwanie młodzieży do Chrystusa (1947)
  • Godzina decyzji w Ameryce (1951)
  • Widziałem twoich synów na wojnie (1953)
  • Pokój z Bogiem (1953, 1984)
  • Wolność od siedmiu grzechów głównych (1955)
  • Tajemnica szczęścia (1955, 1985)
  • Billy Graham rozmawia z nastolatkami (1958)
  • Moja odpowiedź (1960)
  • Billy Graham odpowiada na twoje pytania (1960)
  • Świat płomień (1965)
  • Wyzwanie (1969)
  • Pokolenie Jezusa (1971)
  • Anioły: Tajni agenci Boga (1975, 1985)
  • Jak narodzić się ponownie (1977)
  • Duch Święty (1978)
  • Ewangelista światu (1979)
  • Do Armagedonu (1981)
  • Zbliżające się bicie kopyt (1983)
  • Biblijny standard dla ewangelistów (1984)
  • Na wzgórza (1986)
  • W obliczu śmierci i życia po (1987)
  • Odpowiedzi na problemy życiowe (1988)
  • Nadzieja dla zmartwionego serca (1991)
  • Ostrzeżenie przed burzą (1992)
  • Tak jak ja: autobiografia Billy'ego Grahama (1997, 2007)
  • Nadzieja na każdy dzień (2002)
  • Klucz do osobistego spokoju (2003)
  • Życie w miłości Boga: Krucjata nowojorska (2005)
  • Podróż: jak żyć z wiary w niepewnym świecie (2006)
  • Mądrość na każdy dzień (2008)
  • Bliski dom: życie, wiara i dobre zakończenie (2011)
  • Księga Nieba Odpowiedzi (2012)
  • Powód mojej nadziei: Zbawienie (2013)
  • Gdzie jestem: niebo, wieczność i nasze życie poza teraźniejszością (2015)

Życie osobiste

Billy Graham i jego żona w Oslo , Norwegia, 1955.

13 sierpnia 1943 Graham poślubił koleżankę z klasy Wheaton , Ruth Bell , której rodzice byli misjonarzami prezbiteriańskimi w Chinach. Jej ojciec, L. Nelson Bell , był chirurgiem ogólnym. Ruth zmarła 14 czerwca 2007 roku w wieku 87 lat. Para była małżeństwem przez prawie 64 lata.

Graham i jego żona mieli razem pięcioro dzieci. Virginia Leftwich (Gigi) Graham (ur. 1945), inspirująca mówczyni i autorka; Anne Graham Lotz (ur. 1948), kieruje ministerstwami AnGeL; Ruth Graham (ur. 1950), założycielka i prezes Ruth Graham & Friends, prowadzi konferencje w USA i Kanadzie; Franklin Graham (ur. 1952), jest prezesem i dyrektorem generalnym Stowarzyszenia Ewangelistycznego Billy'ego Grahama oraz prezesem i dyrektorem generalnym międzynarodowej organizacji humanitarnej Samaritan's Purse ; oraz Nelson Edman Graham (ur. 1958), pastor prowadzący East Gates Ministries International, która dystrybuuje literaturę chrześcijańską w Chinach.

W chwili swojej śmierci w wieku 99 lat w 2018 roku Grahamowi przeżyło 5 dzieci, 19 wnucząt (w tym Will Graham i Tullian Tchividjian ), 41 prawnuków i 6 prawnuków.

Śmierć

Ceremonia ku czci księdza Billy'ego Grahama w Rotundzie Kapitolu , 28 lutego 2018 r.

Graham zmarł z przyczyn naturalnych 21 lutego 2018 roku w swoim domu w Montreat w Północnej Karolinie w wieku 99 lat.

Wideo zewnętrzne
ikona wideo Wizyta w Kapitolu dla Billy'ego Grahama, 28 lutego 2018 , C-SPAN
ikona wideo Nabożeństwo pogrzebowe, Billy Graham Library, Charlotte, Karolina Północna, 2 marca 2018 r., C-SPAN

28 lutego i 1 marca 2018 r. Graham został czwartym prywatnym obywatelem w historii Stanów Zjednoczonych, który złożył hołd w rotundzie Kapitolu Stanów Zjednoczonych w Waszyngtonie. Jest pierwszym tak uhonorowanym przywódcą religijnym. Podczas ceremonii przywódca większości w Senacie Mitch McConnell i przewodniczący Izby Reprezentantów Paul Ryan nazwali Grahama „pastorem Ameryki”. Prezydent Donald Trump powiedział, że Graham jest „ambasadorem Chrystusa”. Ponadto teleewangelista Jim Bakker oddał szacunek Grahamowi, stwierdzając, że był on największym kaznodzieją od czasów Jezusa. Powiedział też, że Graham odwiedził go w więzieniu.

Prywatne nabożeństwo pogrzebowe odbyło się 2 marca 2018 r. Graham został pochowany obok swojej żony u podnóża ceglanego chodnika w kształcie krzyża w Ogrodzie Modlitewnym po północno-wschodniej stronie Biblioteki Billy'ego Grahama. Trumna Grahama ze sklejki sosnowej, wykonana ręcznie w 2006 roku przez skazanych morderców w zakładzie karnym w Luizjanie , zwieńczona jest drewnianym krzyżem przybitym przez więźniów.

Został uhonorowany pamiątką w kalendarzu liturgicznym Kościoła anglikańskiego w Ameryce Północnej w dniu 21 lutego.

Bibliografia

Literatura

Dalsze czytanie

Zewnętrzne linki

Biura akademickie
Poprzedzony Prezydent Northwestern Bible College
1948–1952
zastąpiony przez
Richard Elvee
Nagrody
Poprzedzony Nagroda Templetona
1982
zastąpiony przez
Tytuły honorowe
Poprzedzony Osoby, które leżały w stanie lub honorze
w rotundzie Kapitolu w Stanach Zjednoczonych

28 lutego – 1 marca 2018 r.
zastąpiony przez