Impreza Czarnej Pantery - Black Panther Party

Impreza Czarnej Pantery
Skrót BPP
Lider Huey Newton
Założony 1966 ; 55 lat temu ( 1966 )
Rozpuszczony 1982 ; 39 lat temu ( 1982 )
Siedziba Oakland , Kalifornia , Stany Zjednoczone
Gazeta Czarna Pantera
Członkostwo C. 5000 (1969)
Ideologia
Stanowisko polityczne Skrajnie lewy
Zabarwienie   Czarny

Partia Czarnych Panter ( BPP ), pierwotnie Partia Czarnych Panter dla Samoobrony , była organizacją polityczną Black Power założoną przez studentów Bobby Seale i Huey P. Newton w październiku 1966 roku w Oakland w Kalifornii . Partia działała w Stanach Zjednoczonych w latach 1966-1982, z oddziałami w wielu dużych miastach i oddziałami międzynarodowymi w Wielkiej Brytanii i Algierii . Od momentu powstania podstawową praktyką Partii Czarnych Panter były otwarte patrole uzbrojonych obywateli („copwatching”) w celu monitorowania zachowania funkcjonariuszy Departamentu Policji w Oakland i zwalczania brutalności policji w mieście. Od 1969 r. podstawową działalnością stały się różnorodne społeczne programy społeczne. Partia ustanowiła program „ Bezpłatne śniadanie dla dzieci” w celu rozwiązania problemu niesprawiedliwości żywieniowej oraz lokalne kliniki zdrowia zajmujące się edukacją i leczeniem chorób, w tym anemii sierpowatej, gruźlicy, a później HIV/AIDS. Opowiadał się za walką klasową , z partią reprezentującą awangardę proletariacką .

Członkowie Partii Czarnych Panter brali udział w wielu śmiertelnych strzelaninach z policją. Newton zadeklarował:

Malcolm , nieubłagany do najwyższego stopnia, wyciągnął przed czarnymi masami... wyzwolenie z kajdan ciemiężcy i zdradzieckie uścisk popieranych [czarnych] rzeczników. Tylko pistoletem czarne masy odmówiły tego zwycięstwa. Ale nauczyli się od Malcolma, że ​​z bronią mogą odzyskać swoje marzenia i urzeczywistnić je.

Huey Newton rzekomo zabił oficera Johna Freya w 1967 roku, a Eldridge Cleaver (minister informacji) poprowadził w 1968 zasadzkę na funkcjonariuszy policji z Oakland, w której dwóch funkcjonariuszy zostało rannych, a Panther Bobby Hutton (skarbnik) zginął. Infiltratorzy FBI spowodowały wiele wewnętrznych konfliktów w partii, w wyniku których zamordowano Alexa Rackleya i Betty Van Patter .

W 1967 roku ustawa z Mulford została uchwalona przez ustawodawcę Kalifornii i podpisana przez gubernatora Ronalda Reagana . Ustawa została przygotowana w odpowiedzi na członków Partii Czarnych Panter, którzy byli policjantami . Ustawa uchyliła prawo, które pozwalało na publiczne noszenie załadowanej broni palnej.

W 1969 roku dyrektor Federalnego Biura Śledczego J. Edgar Hoover określił partię jako „największe zagrożenie dla bezpieczeństwa wewnętrznego kraju”. Opracował i nadzorował szeroko zakrojony program kontrwywiadowczy ( COINTELPRO ) obejmujący inwigilację , infiltrację , krzywoprzysięstwo , nękanie przez policję i wiele innych taktyk, mających na celu osłabienie przywództwa Pantery, oskarżenie i zabójstwo członków partii, zdyskredytowanie i kryminalizację Partii oraz wyczerpanie zasobów organizacyjnych i siły roboczej . Program był odpowiedzialny za zabójstwo Freda Hamptona i jest oskarżony o zabójstwo innych członków Czarnej Pantery, w tym Marka Clarka.

Prześladowania ze strony rządu początkowo przyczyniły się do rozwoju partii, ponieważ zabójstwa i aresztowania Panter zwiększyły jej poparcie wśród Afroamerykanów i szerokiej lewicy politycznej, która zarówno ceniła Pantery jako potężną siłę przeciwną faktycznej segregacji i poborowi do wojska . Partia liczyła najwięcej członków i miała największe wpływy w rejonie zatoki Oakland-San Francisco, Nowym Jorku , Chicago , Los Angeles , Seattle i Filadelfii . W wielu więzieniach działały aktywne oddziały w czasie, gdy osadzano coraz większą liczbę młodych Afroamerykanów.

Członkostwo w Partii Czarnych Panter osiągnęło szczyt w 1970 roku, z biurami w 68 miastach i tysiącami członków, ale zaczęło spadać w ciągu następnej dekady. Po tym, jak jej przywódcy i członkowie zostali oczerniani przez prasę głównego nurtu, poparcie społeczne dla partii osłabło, a grupa stała się bardziej izolowana. Konflikty między kierownictwem Partii, podsycane w dużej mierze przez operację COINTELPRO FBI, doprowadziły do ​​wydaleń i dezercji, które zdziesiątkowały członków. Popularne poparcie dla Partii spadło jeszcze bardziej po doniesieniach o rzekomej działalności przestępczej grupy, takiej jak handel narkotykami i wyłudzenia kupców z Oakland. W 1972 roku większość działalności Panther koncentrowała się na centrali krajowej i szkole w Oakland, gdzie partia nadal wpływała na lokalną politykę. Chociaż pod stałą obserwacją policji, oddział w Chicago również pozostawał aktywny i utrzymywał swoje programy społeczne do 1974 roku. Oddział w Seattle przetrwał dłużej niż większość, z programem śniadaniowym i klinikami medycznymi, które trwały nawet po rozwiązaniu oddziału w 1977 roku. Partia nadal się kurczyła. w latach 70., a do 1980 r. liczyła zaledwie 27 członków.

Historia partii jest kontrowersyjna. Uczeni scharakteryzowali Partię Czarnych Panter jako najbardziej wpływową organizację ruchu czarnych późnych lat sześćdziesiątych i „najsilniejszy związek między krajową walką o wyzwolenie Czarnych a globalnymi przeciwnikami amerykańskiego imperializmu ”. Inni komentatorzy opisali partię jako bardziej kryminalną niż polityczną, charakteryzującą się „wyzywającym pozowaniem nad treścią”.

Historia

Początki

Pierwotnych sześciu członków Partii Czarnych Panter (1966) Od
lewej do prawej: Elbert „Big Man” Howard , Huey P. Newton (minister obrony), Sherwin Forte, Bobby Seale (przewodniczący) Na
dole: Reggie Forte i Little Bobby Hutton (skarbnik) ).
Kronika filmowa, w której Kathleen Cleaver przemawiała w Hutton Memorial Park w hrabstwie Alameda w Kalifornii. Materiał filmowy pokazuje również demonstrację studenckiego protestu w sądzie hrabstwa Alameda w Oakland w Kalifornii . Przywódcy Partii Czarnych Panter Huey P. Newton , Eldridge Cleaver i Bobby Seale przemawiali na temat 10-punktowego programu, którego chcieli od administracji, który miał obejmować pełne zatrudnienie, przyzwoite warunki mieszkaniowe i edukację, położenie kresu brutalności policji i bycie Czarnymi. zwolniony z wojska. Członkowie Partii Czarnych Panter są pokazani, jak maszerowali w mundurach. Studenci na wiecu maszerowali, śpiewali, klaskali i nosili znaki protestu. Policja w stroju do zamieszek kontrolowała maszerujących.

Podczas II wojny światowej dziesiątki tysięcy Czarnych opuściły południowe stany podczas drugiej Wielkiej Migracji , przenosząc się do Oakland i innych miast w rejonie Zatoki, aby znaleźć pracę w przemyśle wojennym, takim jak Stocznia Kaiser . Gwałtowna migracja przekształciła obszar zatoki, a także miasta na zachodzie i północy , zmieniając niegdyś zdominowaną przez białych demografię. Nowe pokolenie młodych czarnoskórych ludzi dorastających w tych miastach stanęło w obliczu nowych form ubóstwa i rasizmu, nieznanych ich rodzicom, i starało się opracować nowe formy polityki, aby się z nimi uporać. Członkostwo w Partii Czarnych Panter „składało się z niedawnych migrantów, których rodziny podróżowały na północ i zachód, aby uciec przed południowym reżimem rasowym, tylko po to, by skonfrontować się z nowymi formami segregacji i represji”. Na początku 1960 The Civil Rights Movement już zdemontowane Jim Crow systemu kastowego podporządkowania rasowej na południu z taktyki bez przemocy obywatelskiego nieposłuszeństwa , i domagają się pełnych praw obywatelskich dla czarnych ludzi. Jednak niewiele się zmieniło w miastach Północy i Zachodu. Ponieważ wojenne i powojenne zawody, które przyciągnęły znaczną część czarnej migracji „uciekł na przedmieścia wraz z białymi mieszkańcami”, czarna populacja była skoncentrowana w biednych „miejskich gettach” o wysokim bezrobociu i mieszkaniach niespełniających norm i była w większości wykluczona z reprezentacji politycznej , najlepsze uniwersytety i klasa średnia. Komendy policji północnej i zachodniej były prawie całe białe. W 1966 roku tylko 16 z 661 policjantów w Oakland było Afroamerykanami (mniej niż 2,5%).

Taktyka praw obywatelskich okazała się niezdolna do naprawienia tych warunków, a organizacje, które „prowadziły większość pokojowego nieposłuszeństwa obywatelskiego”, takie jak SNCC i CORE , podupadły. Do roku 1966 pojawił się „ferment czarnej władzy”, składający się głównie z młodych czarnych mieszkańców miast, zadając pytanie, na które Ruch Praw Obywatelskich nie mógł odpowiedzieć: „W jaki sposób Czarni w Ameryce mogliby zdobyć nie tylko formalne prawa obywatelskie, ale faktyczną władzę gospodarczą i polityczną? " Młodzi Czarni w Oakland i innych miastach założyli grupy badawcze i organizacje polityczne, az tego fermentu wyłoniła się Partia Czarnych Panter.

Założenie Partii Czarnych Panter

Pod koniec października 1966 Huey P. Newton i Bobby Seale założyli Partię Czarnych Panter (pierwotnie Partię Czarnych Panter dla Samoobrony). Formułując nową politykę, oparli się na swojej pracy z różnymi organizacjami Black Power. Newton i Seale po raz pierwszy spotkali się w 1962 roku, kiedy obaj byli studentami Merritt College . Dołączyli do Afro-American Association Donalda Wardena, gdzie szeroko czytali, debatowali i organizowali się w wyłaniającej się czarnej tradycji nacjonalistycznej, inspirowanej przez Malcolma X i innych. W końcu niezadowoleni z akomodacjonizmu Wardena, rozwinęli rewolucyjną antyimperialistyczną perspektywę, pracując z bardziej aktywnymi i wojowniczymi grupami, takimi jak Rada Doradcza Uczniów Dusz i Ruch Akcji Rewolucyjnej . Ich płatna praca prowadząca programy pomocy dla młodzieży w North Oakland Neighborhood Anti-Poverty Center pozwoliła im rozwinąć rewolucyjne nacjonalistyczne podejście do prac społecznych, później kluczowego elementu w „programach przetrwania społeczności” Partii Czarnych Panter.

Niezadowoleni z niepowodzenia tych organizacji w bezpośrednim zakwestionowaniu brutalności policji i apelowaniu do „braci z bloku”, Huey i Bobby wzięli sprawy w swoje ręce. Po tym, jak policja zabiła Matthew Johnsona, nieuzbrojonego młodego czarnoskórego mężczyznę w San Francisco, Newton obserwował gwałtowne powstanie, które nastąpiło. Miał objawienie, które odróżni Partię Czarnych Panter od mnóstwa organizacji Black Power . Newton widział wybuchowy buntowniczy gniew getta jako siłę społeczną i wierzył, że jeśli zdoła przeciwstawić się policji, może zorganizować tę siłę w władzę polityczną. Zainspirowany zbrojnym oporem Roberta F. Williamsa wobec Ku Klux Klanu (KKK) i książką Williamsa „ Murzyni z bronią” , Newton intensywnie studiował prawo dotyczące broni w Kalifornii . Podobnie jak Community Alert Patrol w Los Angeles po Rebelii Watts , postanowił zorganizować patrole, aby śledzić policję w celu monitorowania incydentów brutalności. Ale z zasadniczą różnicą: jego patrole będą nosić naładowaną broń. Huey i Bobby zebrali wystarczająco dużo pieniędzy, aby kupić dwie strzelby, kupując hurtowe ilości niedawno opublikowanej Czerwonej Książki i odsprzedając je lewicowcom i liberałom na terenie kampusu Berkeley po trzykrotnie wyższej cenie. Według Bobby'ego Seale'a, mieli oni „sprzedawać książki, zarabiać pieniądze, kupować broń i wychodzić z bronią na ulice. Będziemy chronić matkę, chronić brata i chronić społeczność przed rasistowskimi gliniarzami”.

29 października 1966 Stokely Carmichael – lider SNCC – poparł wezwanie do „ Black Power ” i przyjechał do Berkeley, aby zorganizować konferencję Black Power. W tym czasie promował zbrojne wysiłki organizacyjne Organizacji Wolności Hrabstwa Lowndes (LCFO) w Alabamie i ich użycie symbolu Czarnej Pantery. Newton i Seale postanowili przyjąć logo Czarnych Panter i stworzyć własną organizację o nazwie Partia Czarnych Panter dla Samoobrony. Newton i Seale zdecydowali się na mundur złożony z niebieskich koszul, czarnych spodni, czarnych skórzanych kurtek, czarnych beretów. Ich pierwszym rekrutem był szesnastoletni Bobby Hutton .

W styczniu 1967 BPP otworzyło swoją pierwszą oficjalną siedzibę w sklepie w Oakland i opublikowało pierwsze wydanie The Black Panther: Black Community News Service .

Założyciele Black Panther Party, Bobby Seale i Huey P. Newton, stoją na ulicy, uzbrojeni w colta kaliber 45 i strzelbę.

Koniec 1966 do początku 1967

Patrole policji w Oakland

Początkowa taktyka partii wykorzystywała współczesne przepisy dotyczące broni palnej, aby chronić członków partii podczas policji. Czyn ten został dokonany, aby zarejestrować incydenty brutalności policji, podążając z daleka za radiowozami po dzielnicach. W konfrontacji z funkcjonariuszem policji członkowie Partii powoływali się na prawa dowodzące, że nie zrobili nic złego i grozili postawieniem przed sądem każdego funkcjonariusza, który naruszył ich konstytucyjne prawa. Od końca 1966 do początku 1967 uzbrojone patrole policyjne Partii Czarnych Panter na rzecz Samoobrony w czarnych społecznościach Oakland przyciągnęły niewielką garstkę członków. Liczby nieznacznie wzrosły, począwszy od lutego 1967 roku, kiedy partia zapewniła uzbrojoną eskortę na lotnisku w San Francisco dla Betty Shabazz , wdowy po Malcolmie X i głównego mówcy na konferencji zorganizowanej na jego cześć.

Skupienie się Partii Czarnych Panter na bojowości było często interpretowane jako otwarta wrogość, podsycająca reputację przemocy, mimo że wczesne wysiłki Panter koncentrowały się głównie na promowaniu kwestii społecznych i korzystaniu z prawa do noszenia broni. Pantery zastosowały kalifornijskie prawo, które zezwalało na noszenie załadowanego karabinu lub strzelby, o ile były one publicznie eksponowane i nie były wycelowane w nikogo. Generalnie robiono to podczas monitorowania i obserwowania zachowania policji w ich sąsiedztwie, przy czym Pantery argumentowały, że ten nacisk na aktywną walkę i otwarte noszenie broni jest konieczny, aby chronić jednostki przed przemocą policji. Na przykład pieśni takie jak „Nadeszła rewolucja, czas podnieść broń. Precz od świń!”, pomogły stworzyć reputację Panter jako organizacji stosującej przemoc.

Rajdy w Richmond w Kalifornii

Czarna społeczność Richmond w Kalifornii chciała ochrony przed brutalnością policji. Mając tylko trzy główne ulice do wchodzenia i wychodzenia z sąsiedztwa, policja mogła łatwo kontrolować, powstrzymywać i tłumić populację. 1 kwietnia 1967 roku, czarnoskóry, nieuzbrojony dwudziestodwuletni pracownik budowlany Denzil Dowell został zastrzelony przez policję w North Richmond. Rodzina Dowella skontaktowała się z Partią Czarnych Panter w celu uzyskania pomocy po tym, jak urzędnicy hrabstwa odmówili zbadania sprawy. Partia organizowała wiece w Północnym Richmond, które edukowały społeczność na temat zbrojnej samoobrony i incydentu z Denzilem Dowellem. Policja rzadko ingerowała w te wiece, ponieważ każda Pantera była uzbrojona i nie złamano żadnego prawa. Ideały Partii odbiły się oddźwiękiem wśród kilku członków społeczności, którzy następnie przynieśli własną broń na kolejne wiece.

Protest w Statehouse

Świadomość Partii Czarnych Panter na rzecz Samoobrony gwałtownie wzrosła po ich proteście 2 maja 1967 r. przed Zgromadzeniem Stanowym Kalifornii. 2 maja 1967 r. zaplanowano zebranie się Kalifornijskiego Zgromadzenia Stanowego Komisji ds. Postępowania Karnego w celu przedyskutowania tzw. „ Ustawy Mulforda ”, która zalegalizowałaby publiczne noszenie załadowanej broni palnej. Newton wraz z ministrem informacji Eldridge Cleaverem opracowali plan wysłania grupy 26 uzbrojonych Panter dowodzonych przez Seale z Oakland do Sacramento, aby zaprotestować przeciwko ustawie. Grupa weszła na zgromadzenie niosąc broń, co było szeroko nagłośnione i skłoniło policję do aresztowania Seale'a i pięciu innych osób. Grupa przyznała się do winy za wykroczenie o zakłócenie sesji ustawodawczej. W chwili protestu partia liczyła łącznie mniej niż 100 członków.

Konwencja Czarnej Pantery, Lincoln Memorial , 19 czerwca 1970 r.

W maju 1967 r. Pantery najechały na Izbę Zgromadzenia Państwowego w Sacramento z bronią w ręku, co wydaje się być chwytem reklamowym . Mimo to tego dnia przestraszyły wiele ważnych osób. W tamtym czasie Pantery prawie nie miały zwolenników. Teraz (rok później) ich przywódcy przemawiają na zaproszenie niemal wszędzie, gdzie gromadzą się radykałowie, a wielu białych nosi guziki „Honkeys for Huey , wspierając walkę o uwolnienie Newtona, który przebywa w więzieniu od 28 października (1967) pod zarzutem, że zabił policjanta...

Program dziesięciopunktowy

Partia Czarnych Panter po raz pierwszy opublikowała swój oryginalny „What We Want Now!” Dziesięciopunktowy program z 15 maja 1967 roku, po akcji Sacramento, w drugim numerze gazety Czarna Pantera .

  1. Chcemy wolności. Chcemy, aby władza decydowała o losie naszej Czarnej Społeczności.
  2. Chcemy pełnego zatrudnienia dla naszych ludzi.
  3. Chcemy zakończenia rabunku dokonywanego przez kapitalistów z naszej czarnej społeczności.
  4. Chcemy przyzwoitego mieszkania, nadającego się na schronienie dla ludzi.
  5. Chcemy edukacji dla naszych ludzi, która ujawnia prawdziwą naturę tego dekadenckiego społeczeństwa amerykańskiego. Chcemy edukacji, która uczy nas naszej prawdziwej historii i naszej roli we współczesnym społeczeństwie.
  6. Chcemy, aby wszyscy czarni mężczyźni byli zwolnieni ze służby wojskowej.
  7. Chcemy natychmiastowego zakończenia BRUTALNOŚCI POLICJI i MORDERSTWA Czarnych.
  8. Chcemy wolności dla wszystkich czarnych mężczyzn przetrzymywanych w federalnych, stanowych, powiatowych i miejskich więzieniach i więzieniach.
  9. Chcemy, aby wszyscy Czarni postawieni przed sądem zostali osądzeni przez ławę przysięgłych ich grupy rówieśniczej lub osoby z ich Czarnych Społeczności, zgodnie z definicją Konstytucji Stanów Zjednoczonych.
  10. Chcemy ziemi, chleba, mieszkania, edukacji, odzieży, sprawiedliwości i pokoju.

Koniec 1967 do początku 1968

COINTELPRO

Dokument COINTELPRO przedstawiający plany FBI dotyczące „neutralizacji” Jean Seberg za jej poparcie dla Partii Czarnych Panter, poprzez próbę publicznego „spowodowania jej zakłopotania” i „splamienia jej wizerunku”.

W sierpniu 1967 r. Federalne Biuro Śledcze (FBI) poinstruowało swój program „ COINTELPRO ”, aby „neutralizować… czarne nacjonalistyczne grupy nienawiści” i inne grupy dysydenckie. We wrześniu 1968 roku dyrektor FBI J. Edgar Hoover opisał Czarne Pantery jako „największe zagrożenie dla bezpieczeństwa wewnętrznego kraju”. W 1969 roku Czarne Pantery i ich sojusznicy stali się głównymi celami COINTELPRO, wyróżnionymi w 233 z 295 autoryzowanych akcji COINTELPRO „ Czarnych Nacjonalistów ”. Celem programu było zapobieganie zjednoczeniu bojowych czarnych grup nacjonalistycznych i osłabianie ich przywództwa, a także dyskredytowanie ich w celu ograniczenia ich poparcia i wzrostu. Początkowe cele obejmowały Południową Konferencję Przywództwa Chrześcijańskiego , Studencki Komitet Koordynacyjny ds. Niestosowania Przemocy , Ruch Akcji Rewolucyjnej i Naród Islamu , a także przywódców, w tym wielebnego Martina Luthera Kinga Jr. , Stokely Carmichaela , H. Rapa Browna , Maxwella Stanforda. i Eliasza Muhammada . Jak później zeznawał asystent dyrektora FBI William Sullivan przed Komitetem Kościelnym , Biuro „nie rozróżniało” między sowieckimi szpiegami a podejrzanymi komunistami w czarnych ruchach nacjonalistycznych przy stosowaniu taktyki inwigilacji i neutralizacji.

COINTELPRO próbował stworzyć rywalizację między czarnymi frakcjami nacjonalistycznymi i wykorzystać istniejące. Jedną z takich prób było „zwiększenie stopnia wrogości” między Czarnymi Panterami a Blackstone Rangers , gangiem ulicznym z Chicago. FBI wysłało anonimowy list do przywódcy gangu Rangersów, w którym twierdził, że Pantery zagrażają jego życiu. List ten miał na celu sprowokowanie „prewencyjnej” przemocy wobec kierownictwa Panter. W południowej Kalifornii FBI podjęło podobne wysiłki, by zaostrzyć „wojnę gangów” między Partią Czarnych Panter a czarną nacjonalistyczną grupą zwaną Organizacją Stanów Zjednoczonych , rzekomo wysyłając prowokacyjny list do Organizacji Stanów Zjednoczonych, by zwiększyć istniejący antagonizm.

COINTELPRO miał również na celu zlikwidowanie Partii Czarnych Panter, atakując ich programy społeczne/społecznościowe, w szczególności bezpłatne śniadanie dla dzieci. Sukces „Bezpłatnego śniadania” posłużył do „rzucenia światła na niepowodzenie rządu w walce z ubóstwem i głodem dzieci – wskazując na granice narodowej wojny z ubóstwem”. Ponieważ partia nauczała dzieci i zapewniała im opiekę bardziej efektywnie niż rząd, FBI potępiło ich wysiłki jako środek indoktrynacji. „Policja i agenci federalni regularnie nękali i zastraszali uczestników programu, zwolenników i pracowników Partii oraz starali się odstraszyć darczyńców i organizacje, które zajmowały się programami, takie jak kościoły i domy kultury”.

Huey Newton oskarżony o zamordowanie Johna Freya

28 października 1967 r. funkcjonariusz policji z Oakland , John Frey, został zastrzelony w kłótni z Huey P. Newtonem podczas postoju, podczas którego Newton i zastępca Herbert Heanes również odnieśli rany postrzałowe. Newton został skazany na rozprawie za dobrowolne zabójstwo, ale wyrok został później unieważniony. W swojej książce Shadow of the Panther pisarz Hugh Pearson twierdzi, że Newton był nietrzeźwy na kilka godzin przed incydentem i twierdził, że umyślnie zabił Johna Freya.

Huey za darmo! kampania

W tym czasie Newton twierdził, że został fałszywie oskarżony, co doprowadziło do partii „Free Huey!” kampania. Zabójstwo przez policję przyniosło partii jeszcze szersze uznanie radykalnej amerykańskiej lewicy i pobudziło rozwój partii w całym kraju. Newton został zwolniony po trzech latach, kiedy jego skazanie zostało cofnięte w apelacji.

Kiedy Newton oczekiwał na proces, kampania „Free Huey” nawiązała sojusze z licznymi studentami i działaczami antywojennymi, „rozwijając antyimperialistyczną ideologię polityczną, która łączyła ucisk protestujących przeciwko wojnie z uciskiem Czarnych i Wietnamczyków”. Kampania „Free Huey” przyciągnęła organizacje czarnej władzy, grupy Nowej Lewicy i inne grupy aktywistów, takie jak Postępowa Partia Pracy , Bob Avakian z Community for New Politics i Czerwona Gwardia. Na przykład Partia Czarnych Panter współpracowała z Partią Pokoju i Wolności , która starała się promować silną politykę antywojenną i antyrasistowską w opozycji do establishmentowej partii demokratycznej. Partia Czarnych Panter zapewniła potrzebną legitymizację polityce rasowej Partii Pokoju i Wolności iw zamian otrzymała nieocenione wsparcie dla kampanii „Free Huey”.

Założenie Kapituły LA

W 1968 roku Alprentice „Bunchy” Carter założył w Los Angeles oddział południowej Kalifornii . Carter był przywódcą gangu Slauson Street , a wielu wczesnych rekrutów oddziału LA było Slausonami.

Zabicie Bobby'ego Huttona

Bobby Hutton urodził się 21 kwietnia 1950 roku w Jefferson County Arkansas. W wieku trzech lat on i jego rodzina przenieśli się do Oakland w Kalifornii po tym, jak byli nękani przez rasistowskie grupy strażnicze związane z Ku Klux Klanem. W grudniu 1966 został pierwszym skarbnikiem i rekrutem Partii Czarnych Panter w wieku zaledwie 16 lat. Został pierwszym członkiem partii zabitym przez policję.

6 kwietnia 1968 roku, dwa dni po zabójstwie dr. Martina Luthera Kinga, Jr. , i podczas zamieszek szalejących w miastach w Stanach Zjednoczonych, 17-letni Hutton podróżował z Eldridge Cleaverem i innymi członkami BPP w samochód. Grupa skonfrontowała się z funkcjonariuszami policji w Oakland, a następnie uciekła do budynku mieszkalnego, gdzie brali udział w 90-minutowej strzelaninie z policją. Konflikt zakończył się rannym Cleaverem i dobrowolną kapitulacją Hutton. Według Cleavera, chociaż Hutton rozebrał się do bielizny i uniósł ręce w górę, aby udowodnić, że jest nieuzbrojony, policja z Oakland zastrzeliła Huttona ponad 12 razy, zabijając go. Zastrzelono także dwóch policjantów.

Chociaż w tym czasie BPP twierdziło, że policja wpadła na nich w zasadzkę, kilku członków partii przyznało później, że Cleaver poprowadził grupę Panther do celowej zasadzki na funkcjonariuszy policji, prowokując strzelaninę. Siedem innych Panter, w tym szef sztabu David Hilliard, również zostało aresztowanych. Śmierć Huttona stała się problemem dla zwolenników Pantery.

koniec 1968

Chronologia

  • Wczesna wiosna 1968: opublikowano Eldridge Cleaver's Soul on Ice .
  • Kwiecień do połowy czerwca 1968: Cleaver w więzieniu.
  • Połowa lipca 1968: Rozpoczyna się proces Hueya Newtona o morderstwo. Pantery odbywają codzienne wiece „Free Huey” przed budynkiem sądu.
  • 5 sierpnia 1968: Trzy Pantery zginęły w strzelaninie z policją na stacji benzynowej w Los Angeles.
  • Początek września 1968: Newton skazany za zabójstwo.
  • Późny wrzesień 1968: Na kilka dni przed powrotem do więzienia, aby odbyć wyrok skazujący za gwałt, Cleaver ucieka na Kubę, a później do Algierii.
  • 5 października 1968: Pantera ginie w strzelaninie z policją w Los Angeles.
  • Listopad 1968: BPP znajduje licznych zwolenników, nawiązując relacje z Partią Pokoju i Wolności oraz SNCC . Napływają datki pieniężne, a kierownictwo BPP zaczyna defraudować.
  • 6 listopada 1968: Lauren Watson, szefowa oddziału w Denver, zostaje aresztowana przez policję w Denver za ucieczkę przed policjantem i stawianie oporu podczas aresztowania. Jego proces zostanie sfilmowany i wyemitowany w telewizji w 1970 roku jako Trial: The City and County of Denver vs. Lauren R. Watson.
  • 20 listopada 1968: William Brent Lee i dwóch współsprawców furgonetki z napisem "Black Panther Czarny Community News Service" rzekomo rob stacja benzynowa w San Francisco „s dzielnicy Bayview od $ 80, w wyniku strzelaniny z policją.

W 1968 roku grupa skróciła swoją nazwę do Partii Czarnych Panter i starała się skoncentrować bezpośrednio na działaniach politycznych. Członkowie byli zachęcani do noszenia broni i obrony przed przemocą. Do grupy, która składała się głównie z „braci z bloku”, dołączył napływ studentów. To stworzyło pewne napięcie w grupie. Niektórzy członkowie byli bardziej zainteresowani wspieraniem programów społecznych Panter, podczas gdy inni chcieli zachować swoją „ulicową mentalność”.

Do 1968 roku partia rozszerzyła się na wiele amerykańskich miast, w tym Atlantę , Baltimore , Boston , Chicago , Cleveland , Dallas , Denver , Detroit , Kansas City , Los Angeles , Newark , Nowy Orlean , Nowy Jork , Omaha , Filadelfię , Pittsburgh , San Diego , San Francisco , Seattle , Toledo i Waszyngton , DC Peak było blisko 5000 członków w 1969 roku , a ich gazeta , pod kierownictwem redakcyjnym Eldridge Cleavera , miała nakład 250 000 . Grupa stworzyła Program Dziesięciopunktowy , dokument wzywający między innymi do „Ziemia, Chleb, Mieszkania, Edukacja, Odzież, Sprawiedliwość i Pokój”, a także zwolnienie z poboru czarnych mężczyzn. Za pomocą 10-punktowego programu „Czego chcemy, w co wierzymy” Partia Czarnych Panter wyraziła swoje ekonomiczne i polityczne pretensje.

Curtis Austin twierdzi, że pod koniec 1968 r. ideologia Czarnej Pantery ewoluowała od czarnego nacjonalizmu do bardziej „rewolucyjnego ruchu internacjonalistycznego”:

[Partia] zrezygnowała z masowych ataków na białych i zaczęła kłaść większy nacisk na klasową analizę społeczeństwa. Jej nacisk na doktrynę marksistowsko-leninowską i powtarzane popieranie oświadczeń maoistowskich sygnalizowały przejście grupy od rewolucyjnego nacjonalisty do rewolucyjnego ruchu internacjonalistycznego. Każdy członek partii musiał studiować „Małą Czerwoną Księgę” Mao Tse-tunga, aby poszerzyć swoją wiedzę o walce ludów i procesie rewolucyjnym.

Rozprzestrzeniły się hasła Panther i ikonografia. Na Letnich Igrzyskach Olimpijskich 1968 , Tommie Smith i John Carlos , dwóch amerykańskich medalistów, dał Black Power salut podczas amerykańskiego hymnu narodowego. Międzynarodowy Komitet Olimpijski zakazał ich od wszystkich przyszłych igrzysk olimpijskich. Gwiazda filmowa Jane Fonda publicznie wspierała Hueya Newtona i Czarne Pantery na początku lat 70. XX wieku. W rzeczywistości skończyła nieformalnie adoptując córkę dwóch członków Czarnej Pantery, Mary Luana Williams . Fonda i inne hollywoodzkie gwiazdy zaangażowały się w lewicowe programy Panter. Pantery przyciągnęły szeroką gamę lewicowych rewolucjonistów i działaczy politycznych, w tym pisarza Jeana Geneta , byłego redaktora magazynu Ramparts Davida Horowitza (który później stał się głównym krytykiem tego, co określa jako przestępczość Panter) i lewicowego prawnika Charlesa R. Garry'ego , który działał jako doradca w wielu bitwach prawnych Panter.

BPP przyjęło program „Serve the People”, który początkowo obejmował program bezpłatnych śniadań dla dzieci. Do końca 1968 r. BPP utworzyła 38 oddziałów i filii, skupiając ponad pięć tysięcy członków. Eldridge i Kathleen Cleaver opuścili kraj na kilka dni przed tym, jak Cleaver miał oddać się, by odsiedzieć resztę trzynastoletniego wyroku za gwałt z 1958 roku. Osiedlili się w Algierii.

Pod koniec roku liczba członków partii osiągnęła najwyższy poziom około 2000 osób. Członkowie partii zaangażowani w działalność przestępczą, taką jak wymuszenia, kradzieże, brutalne dyscyplinowanie członków BPP i rozboje. Kierownictwo BPP zabrało jedną trzecią wpływów z rabunków dokonywanych przez członków BPP.

Programy przetrwania

„żadne dziecko nie powinno biegać głodne w szkole”

Bobby Seale

Darmowy program śniadaniowy Partii Czarnych Panter jest „największym zagrożeniem dla wysiłków władz zmierzających do zneutralizowania BPP i zniszczenia tego, za czym się opowiada”.

Dyrektor FBI J. Edgar Hoover

Zainspirowany radą Mao Zedonga dla rewolucjonistów w Małej Czerwonej Księdze , Newton wezwał Pantery do „służenia ludziom” i uczynienia „programów przetrwania” priorytetem w swoich oddziałach. Najsłynniejszym z ich programów był program „ Bezpłatne śniadanie dla dzieci” , początkowo prowadzony w kościele w Oakland .

Program „Bezpłatne śniadanie dla dzieci” był szczególnie istotny, ponieważ służył jako przestrzeń edukacji młodzieży na temat aktualnej kondycji czarnoskórej społeczności i działań podejmowanych przez partię w celu rozwiązania tego problemu. „Kiedy dzieci jadły swoje posiłki, członkowie [Partii] uczyli ich lekcji wyzwolenia składających się z przesłania Partii i historii Czarnych”. Dzięki temu programowi partia mogła wpłynąć na młode umysły i wzmocnić ich więzi ze społecznościami, a także uzyskać szerokie poparcie dla ich ideologii. Program śniadaniowy stał się tak popularny, że Partia Panter twierdziła, że ​​w roku szkolnym 1968/69 nakarmiła dwadzieścia tysięcy dzieci.

Inne programy przetrwania obejmowały bezpłatne usługi, takie jak dystrybucja odzieży, zajęcia z polityki i ekonomii, bezpłatne kliniki medyczne, lekcje samoobrony i pierwszej pomocy, transport do więzień na północy stanu dla członków rodzin więźniów, program pogotowia ratunkowego, narkotyki i alkohol rehabilitacja i badania w kierunku anemii sierpowatej . Darmowe kliniki medyczne były bardzo ważne, ponieważ modelowały ideę tego, jak świat może pracować z bezpłatną opieką medyczną, ostatecznie ulokowaną w 13 miejscach w całym kraju. Kliniki te zajmowały się środowiskową opieką zdrowotną, która miała korzenie związane z Ruchem Praw Obywatelskich, co umożliwiło powołanie Medycznego Komitetu Praw Człowieka.

Działalność polityczna

W 1968 r. minister informacji BPP Eldridge Cleaver ubiegał się o urząd prezydencki na podstawie biletu Partii Pokoju i Wolności . Wywarli duży wpływ na Partię Białych Panter , powiązaną z zespołem MC5 z Detroit/Ann Arbor i ich menedżerem Johnem Sinclairem (autorem książki Guitar Army ), która również ogłosiła dziesięciopunktowy program.

1969

Chronologia

  • Początek 1969: Pod koniec 1968 i w styczniu 1969 BPP zaczęła czyścić członków z powodu obaw o infiltrację organów ścigania i różne drobne nieporozumienia.
  • 14 stycznia 1969: Oddział w Los Angeles był zamieszany w strzelaninę z członkami czarnej nacjonalistycznej Organizacji Stanów Zjednoczonych i dwie Pantery giną.
  • Styczeń 1969: Oakland BPP rozpoczyna pierwszy bezpłatny program śniadaniowy dla dzieci.
  • Marzec 1969: Druga czystka członków BPP.
  • Kwiecień 1969: Członkowie nowojorskiego oddziału, znanego jako Panther 21, zostają oskarżeni i uwięzieni za spisek bombowy. Wszyscy w końcu zostaną uniewinnieni.
  • Maj 1969: Dwie kolejne pantery z południowej Kalifornii zostają zabite w gwałtownych sporach z członkami Organizacji Stanów Zjednoczonych.
  • Maj 1969: Członkowie oddziału w New Haven torturują i mordują Alexa Rackleya, którego podejrzewali o bycie informatorem.
  • 17 lipca 1969: Dwóch policjantów zostaje zastrzelonych, a Pantera ginie w strzelaninie w Chicago.
  • Koniec lipca 1969: Ideologia BPP przechodzi zmianę, zwracając się w stronę samodyscypliny i antyrasizmu.
  • Sierpień 1969: Bobby Seale zostaje oskarżony i uwięziony w związku z morderstwem Rackleya.
  • 18 października 1969: Pantera ginie w strzelaninie z policją przed restauracją w Los Angeles.
  • Od połowy do końca 1969 r.: wzrost aktywności COINTELPRO.
  • 13 listopada 1969: Pantera ginie w strzelaninie z policją w Chicago.
  • 4 grudnia 1969: Fred Hampton i Mark Clark zostają zabici przez organy ścigania w Chicago.
  • Koniec 1969: David Hilliard, obecny szef BPP, opowiada się za brutalną rewolucją. Członkostwo Panther znacznie spadło od szczytu pod koniec 1968 roku.

Strzelanina z organizacją amerykańską

Gwałtowny konflikt między oddziałem Panther w Los Angeles a Organizacją amerykańską , czarną nacjonalistyczną grupą, skutkował strzelaninami i pobiciami oraz doprowadził do morderstwa co najmniej czterech członków Partii Czarnych Panter. 17 stycznia 1969 r. Kapitan Panter z Los Angeles Bunchy Carter i wiceminister John Huggins zginęli w Campbell Hall na kampusie UCLA w strzelaninie z członkami Organizacji Stanów Zjednoczonych. Kolejna strzelanina między obiema grupami 17 marca doprowadziła do dalszych obrażeń. Zginęły jeszcze dwie Pantery.

Szkoły Wyzwolenia Partii Czarnych Panter

Partia Czarnych Panter (BPP), która jest najważniejsza dla ich przekonań o potrzebie indywidualnego działania jako katalizatora zmian w społeczności, mocno wspierała edukację mas. W ramach swojego Dziesięciopunktowego Programu, który przedstawiał ideały i cele partii, domagali się sprawiedliwej edukacji dla wszystkich Czarnych. Numer 5 w konkursie „Czego teraz chcemy!” W części programu czytamy: „Chcemy edukacji dla naszych ludzi, która ujawnia prawdziwą naturę tego dekadenckiego społeczeństwa amerykańskiego. Chcemy edukacji, która uczy nas naszej prawdziwej historii i naszej roli w dzisiejszym społeczeństwie”. Aby tak się stało, Partia Czarnych Panter wzięła edukację swojej młodzieży we własne ręce, najpierw ustanawiając programy zajęć pozalekcyjnych, a następnie otwierając Szkoły Wyzwolenia w różnych miejscach w całym kraju, które koncentrowały swój program nauczania na historii Czarnych, pisząc umiejętności i nauki polityczne.

Międzykomunalny Instytut Młodzieży Pierwsza Szkoła Wyzwolenia została otwarta przez Richmond Black Panthers w lipcu 1969 r., gdzie serwowano brunch i przekąski dostarczane studentom. Kolejna szkoła została otwarta w Mount Vernon w Nowym Jorku 17 lipca następnego roku. Szkoły te miały charakter nieformalny i bardziej przypominały zajęcia pozalekcyjne lub letnie. Chociaż te kampusy zostały otwarte jako pierwsze, pierwsza pełnoetatowa i najdłużej działająca szkoła wyzwolenia została otwarta w styczniu 1971 w Oakland w odpowiedzi na nierówne warunki w Oakland Unified School District, który został uznany za jeden z najniżej punktowanych okręgów w Oakland. Kalifornia. Nazwana Intercommunal Youth Institute (IYI), szkoła ta, pod dyrekcją Brendy Bay, a później Ericki Huggins , zapisała na pierwszym roku dwudziestu ośmiu uczniów, z których większość to dzieci rodziców Czarnej Pantery. W roku szkolnym 1973-1974 liczba ta wzrosła do pięćdziesięciu. Aby zapewnić pełne wsparcie rodzicom Czarnej Pantery, których czas spędzano na organizowaniu, niektórzy uczniowie i wykładowcy mieszkali razem przez cały rok. Sama szkoła różniła się pod wieloma względami od tradycyjnych szkół, w tym przez fakt, że uczniów dzieliły wyniki w nauce, a nie wiek, a uczniowie często otrzymywali wsparcie jeden na jednego, ponieważ stosunek liczby wykładowców do liczby uczniów wynosił 1:10.

Celem Pantery przy otwieraniu Szkół Wyzwolenia, a konkretnie Międzykomunalnego Instytutu Młodzieży, było zapewnienie uczniom edukacji, której nie zapewniały „białe” szkoły, ponieważ szkoły publiczne w dystrykcie stosowały eurocentryczny program asymilacji z niewielkim nie zwracać uwagi na historię i kulturę czarnych. Podczas gdy uczniowie mieli zapewnione tradycyjne kursy, takie jak angielski, matematyka i nauki ścisłe, byli również narażeni na zajęcia skoncentrowane na strukturze klasowej i rozpowszechnieniu rasizmu instytucjonalnego . Ogólnym celem szkoły było zaszczepienie uczniom poczucia rewolucyjnej świadomości. Dzięki silnej wierze w naukę empiryczną uczniowie mieli możliwość uczestniczenia w projektach prac społecznych, a także ćwiczyć swoje umiejętności pisania poprzez pisanie listów do więźniów politycznych związanych z Partią Czarnych Panter. Zauważono, że Huggins powiedział: „Myślę, że zasady szkoły wywodzą się z socjalistycznych zasad, którymi próbowaliśmy żyć w Partii Czarnych Panter. Jedną z nich jest krytyczne myślenie – że dzieci powinny uczyć się nie tego, co myśleć, ale jak myśleć… szkoła była wyrazem zbiorowej mądrości ludzi, którzy ją wymyślili. I była to... żywa istota, która zmieniała się każdego roku. Joan Kelley nadzorowała finansowanie Międzykomunalnego Instytutu Młodzieży, który został zapewniony dzięki połączeniu Czarnej Pantery pozyskiwanie funduszy i wsparcie społeczności.

Społeczna Szkoła w Oakland

W 1974 r., ze względu na zwiększone zainteresowanie zapisaniem się do szkoły, urzędnicy szkolni postanowili przenieść się do większej placówki, a następnie zmienili nazwę szkoły na Oakland Community School. W tym roku szkoła ukończyła pierwszą klasę. Chociaż w latach 1974-1977 populacja uczniów nadal rosła od 50 do 150, pierwotne podstawowe wartości zindywidualizowanego nauczania pozostały. We wrześniu 1977 r. szkoła otrzymała specjalną nagrodę od gubernatora Edmunda Browna Jr. i kalifornijskiej legislatury za „ustanowienie standardu najwyższego poziomu edukacji elementarnej w stanie.

Szkoła została ostatecznie zamknięta w 1982 r. z powodu presji rządu na kierownictwo partii, co spowodowało, że członkostwo i fundusze były niewystarczające do dalszego prowadzenia szkoły.

Zabicie Freda Hamptona i Marka Clarka

W Chicago, 4 grudnia 1969, dwie Pantery zostały zabite, gdy policja chicagowska najechała na dom przywódcy Panter, Freda Hamptona . Nalot został zorganizowany przez policję we współpracy z FBI. Hampton został zastrzelony, podobnie jak strażnik Panter Mark Clark . Dochodzenie federalne wykazało, że Pantery oddały tylko jeden strzał, a policja oddała co najmniej 80 strzałów. Jedyny strzał oddany przez Pantery pochodził od Marka Clarka, który wydawał się wystrzelić pojedynczy pocisk, który został uznany za wynik odruchowych konwulsji śmierci po tym, jak został natychmiast trafiony w klatkę piersiową przez strzały policji na początku nalotu.

Hampton spał obok swojej ciężarnej narzeczonej, a następnie został dwukrotnie postrzelony w głowę z bliskiej odległości, gdy był nieprzytomny. Raporty koronera pokazują, że Hampton został tej nocy odurzony silnym barbituranem i nie byłby w stanie obudzić go odgłosy policyjnego nalotu. Jego ciało zostało następnie zaciągnięte na korytarz. W chwili śmierci miał 21 lat i był nieuzbrojony. Siedem innych Panter śpiących w domu w czasie nalotu zostało następnie pobitych i ciężko rannych, a następnie aresztowanych pod zarzutem napadu kwalifikowanego i usiłowania zabójstwa funkcjonariuszy biorących udział w nalocie. Te zarzuty zostały później wycofane.

Adwokat Stanowy Cook County Edward Hanrahan ogłosił później mediom, że Pantery jako pierwsze strzelały podczas interakcji i że wykazały „odmowę zaprzestania strzelania… kiedy były do ​​tego nakłaniane kilka razy”. Raporty New York Times później wykazywały, że tak nie było w rzeczywistości i znaleziono wiele fałszywych dowodów wykorzystywanych przez policję w Chicago do dochodzenia swoich roszczeń.

Były agent FBI Wesley Swearingen twierdzi, że Biuro było winne „spisku w celu zamordowania” Panter. Williamowi O'Nealowi, który pracował jako informator FBI, wyjął Hamptonowi barbiturany, które pozbawiły go przytomności. Hanrahan, jego asystent i ośmiu chicagowskich policjantów zostali oskarżeni przez federalną ławę przysięgłych w związku z nalotem, ale oskarżenia zostały później oddalone. W 1979 r. w postępowaniu cywilnym rodzina Hamptona wygrała 1,85 miliona dolarów od miasta Chicago w bezprawnej ugodzie z tytułu śmierci.

Torturowanie Alexa Rackleya

W maju 1969 roku trzech członków oddziału w New Haven torturowało i zamordowało 19-letniego członka oddziału nowojorskiego Alexa Rackleya , ponieważ podejrzewali go o bycie policyjnym informatorem. Trzej funkcjonariusze partyjni — Warren Kimbro , George Sams, Jr. i Lonnie McLucas — przyznali się później do udziału. Sams, który wydał rozkaz zastrzelenia Rackleya na miejscu morderstwa, przekazał stanowe dowody i zeznał, że osobiście otrzymał od Bobby'ego Seale'a polecenie wykonania egzekucji. Zwolennicy partii odpowiedzieli, że Sams sam był informatorem i prowokatorem zatrudnionym przez FBI. Sprawa zakończyła się procesami New Haven Black Panther w 1970 roku. Kimbro i Sams zostali skazani za morderstwo, ale procesy Seale i Ericki Huggins zakończyły się zawieszeniem ławy przysięgłych, a prokuratura postanowiła nie szukać kolejnego procesu.

Zjednoczony Front Przeciw Faszyzmowi

W lipcu 1969 roku BPP zorganizowała w Oakland konferencję Zjednoczonego Frontu Przeciwko Faszyzmowi, w której wzięło udział około 5000 osób reprezentujących różne grupy.

Więzy międzynarodowe

Działacze z wielu krajów na całym świecie wsparli Pantery i ich sprawę. W krajach skandynawskich, takich jak Norwegia i Finlandia, na przykład, lewicowi aktywiści zorganizowali trasę koncertową dla Bobby'ego Seale'a i Masai Hewitta w 1969 roku. W każdym miejscu trasy Pantery opowiadały o swoich celach i „Free Huey!” kampania. Seale i Hewitt zatrzymali się również w Niemczech, zdobywając poparcie dla „Free Huey!” kampania.

1970

Chronologia

  • Styczeń 1970: Leonard Bernstein organizuje zbiórkę pieniędzy dla BPP, z której notorycznie wyśmiewał się Tom Wolfe w Radical Chic & Mau-Mauing the Flak Catchers .
  • Wiosna 1970: Oakland BPP wpada w kolejną zasadzkę na policjantów z bronią palną i bombami odłamkowymi. Dwóch oficerów jest rannych.
  • Maj 1970: skazanie Hueya Newtona zostaje unieważnione, ale pozostaje on w więzieniu.
  • Lipiec 1970: Newton mówi The New York Times, że „nigdy nie opowiadaliśmy się za przemocą”.
  • Sierpień 1970: Newton zostaje zwolniony z więzienia.

Podróże międzynarodowe

W 1970 roku grupa Panthers podróżował po Azji i oni zostali przyjęci jako goście rządów Północnego Wietnamu , Korei Północnej i Chin . Pierwszy przystanek grupy miał miejsce w Korei Północnej, gdzie Pantery spotkały się z lokalnymi urzędnikami, aby przedyskutować sposoby wzajemnej pomocy w walce z amerykańskim imperializmem. Eldridge Cleaver dwukrotnie podróżował do Pjongjangu w 1969 i 1970 roku i po tych podróżach podjął wysiłek opublikowania pism i dzieł północnokoreańskiego przywódcy Kim Ir Sena w Stanach Zjednoczonych. Po opuszczeniu Korei Północnej grupa udała się do Wietnamu Północnego z tym samym celem: znalezieniem sposobów na położenie kresu amerykańskiemu imperializmowi. Eldridge Cleaver został zaproszony przez rząd Wietnamu Północnego do rozmowy z czarnymi żołnierzami. Zachęcał ich do przyłączenia się do Czarnej Walki Wyzwoleńczej, argumentując, że rząd Stanów Zjednoczonych używa ich tylko do własnych celów. Zamiast ryzykować życie na polu bitwy dla kraju, który nadal ich uciskał, Cleaver wierzył, że czarni żołnierze powinni ryzykować życiem, aby wesprzeć własne wyzwolenie. Po opuszczeniu Wietnamu Cleaver spotkał się z ambasadorem Chin w Algierii, aby wyrazić wzajemną niechęć do rządu amerykańskiego.

Kiedy Algieria zorganizowała swój pierwszy Panafrykański Festiwal Kultury, zaprosili wiele ważnych postaci ze Stanów Zjednoczonych. Wśród ważnych postaci zaproszonych na festiwal byli Bobby Seale i Eldridge Cleaver . Festiwal kulturalny umożliwił Czarnym Panterom nawiązanie kontaktów z przedstawicielami różnych międzynarodowych ruchów antyimperialistycznych. Był to znaczący czas, który doprowadził do powstania Międzynarodowej Sekcji Partii. To na tym festiwalu Cleaver spotkał się z ambasadorem Korei Północnej, który później zaprosił go na Międzynarodową Konferencję Dziennikarzy Rewolucyjnych w Pjongjangu. Eldridge spotkał się także z Jaserem Arafatem i wygłosił przemówienie wspierające Palestyńczyków i ich cel osiągnięcia wyzwolenia.

1971-1974

Newton skupił BPP na szkole Partii w Oakland i różnych innych programach opieki społecznej. Na początku 1971 r. BPP założyła „Międzykomunalny Instytut Młodzieży” w styczniu 1971 r. z zamiarem zademonstrowania, jak należy kształcić czarną młodzież. Dyrektorem szkoły była Ericka Huggins, a administratorką Regina Davis. Szkoła była wyjątkowa, ponieważ nie miała poziomów klas, ale miała różne poziomy umiejętności, więc 11-latek mógł uczyć się angielskiego na drugim poziomie i na piątym poziomie nauk ścisłych. Elaine Brown uczyła czytania i pisania grupę 10-11-latków uznanych przez system za „nieuczących się”. Dzieci w wieku szkolnym otrzymały bezpłatny autobus; Śniadanie lunch i obiad; książki i przybory szkolne; dzieci zabierano na badania lekarskie; wiele dzieci otrzymało darmowe ubrania.

Podział

Poważne spory między przywódcami partii co do sposobu stawiania czoła różnicom ideologicznym doprowadziły do ​​rozłamu w partii. Niektórzy członkowie uważali, że Czarne Pantery powinny uczestniczyć w usługach samorządowych i społecznych, podczas gdy inni zachęcali do ciągłego konfliktu z policją. Dla niektórych zwolenników Partii podziały między działaniami politycznymi, działalnością przestępczą, usługami społecznymi, dostępem do władzy i oddolną tożsamością stały się mylące i sprzeczne, gdy polityczna dynamika Panter ugrzęzła w systemie sądownictwa karnego . Te (i inne) nieporozumienia doprowadziły do ​​rozłamu. W styczniu 1971 r. Newton wydalił Geronimo Pratta, który od 1970 r. przebywał w więzieniu z oskarżeniem o morderstwo. Newton wydalił także dwóch członków „New York 21” i swoją własną sekretarkę, Connie Matthews , która uciekła z kraju.

Niektórzy przywódcy Panther, tacy jak Huey P. Newton i David Hilliard , opowiadali się za skupieniem się na pracy społecznej połączonej z samoobroną; inni, tacy jak Eldridge Cleaver , przyjęli bardziej konfrontacyjną strategię. W lutym 1971 roku Eldridge Cleaver pogłębił schizmę w partii, kiedy publicznie skrytykował partię za przyjęcie raczej „ reformistycznego ” niż „ rewolucyjnego ” programu i wezwał do usunięcia Hilliarda. Cleaver został wyrzucony z Komitetu Centralnego, ale stanął na czele grupy odłamowej, Czarnej Armii Wyzwolenia , która wcześniej istniała jako podziemne skrzydło paramilitarne Partii. Rozłam stał się gwałtowny, gdy frakcje Newtona i Cleavera przeprowadziły odwetowe zabójstwa swoich członków, w wyniku czego zginęły cztery osoby. Od połowy do końca 1971 roku setki członków w całym kraju opuściło Partię Czarnych Panter.

W maju 1971, Bobby Seale został uniewinniony z zarządzenia morderstwa Rackleya i wraca do Oakland.

Delegacja do Chin

Pod koniec września 1971 Huey P. Newton poprowadził delegację do Chin i przebywał tam przez 10 dni. Na każdym lotnisku w Chinach Huey był witany przez tysiące ludzi wymachujących kopiami Małej Czerwonej Książki i pokazujących znaki mówiące: „popieramy Partię Czarnych Panter, precz z imperializmem Stanów Zjednoczonych” lub „wspieramy naród amerykański, ale imperialistyczny reżim Nixona musi zostać obalony”. Podczas podróży Chińczycy zorganizowali mu spotkanie i kolację z ambasadorem KRLD, ambasadorem Tanzanii oraz delegacjami z Wietnamu Północnego i Tymczasowego Rewolucyjnego Rządu Wietnamu Południowego . Huey miał wrażenie, że spotka się z Mao Zedongiem, ale zamiast tego odbył dwa spotkania z pierwszym premierem Chińskiej Republiki Ludowej Zhou Enlaiem . W jednym z tych spotkań uczestniczyła również żona Mao Zedonga, Jiang Qing . Huey opisał Chiny jako „wolne i wyzwolone terytorium z rządem socjalistycznym”.

Newton umacnia kontrolę i centralizuje władzę w Oakland

Na początku 1972 roku partia zaczęła zamykać dziesiątki oddziałów i oddziałów w całym kraju oraz sprowadzać członków i operacje do Oakland. Polityczne ramię oddziału południowej Kalifornii zostało zamknięte, a jego członkowie przenieśli się do Oakland, chociaż podziemne ramię wojskowe pozostało przez pewien czas. Podziemne resztki oddziału w Los Angeles, które wyłoniły się z ulicznego gangu Slausons, w końcu pojawiły się ponownie jako Crips , gang uliczny, który początkowo opowiadał się za reformą społeczną, zanim przekształcił się w haraczy. Minister Edukacji Ray „Masai” Hewitt stworzył Buddę Samuraja, podziemnej kadry bezpieczeństwa partii w Oakland. Newton wyrzucił Hewitta z partii później w 1972 roku, ale kadra bezpieczeństwa nadal działała pod kierownictwem Floresa Forbesa. Jedną z głównych funkcji kadry było wyłudzanie i rabowanie handlarzy narkotyków i klubów nocnych.

Partia opracowała pięcioletni plan przejęcia politycznego miasta Oakland i skupiła prawie wszystkie swoje zasoby na zdobyciu władzy politycznej w rządzie miasta Oakland. Bobby Seale kandydował na burmistrza, Elaine Brown kandydowała do rady miejskiej, a inne Pantery ubiegały się o pomniejsze urzędy. Ani Seale, ani Brown nie zostali wybrani, a wielu członków Partii rezygnuje po przegranych, chociaż kilka Panter zdobyło miejsca w komisjach samorządowych. Po klęsce wyborczej Newton na początku 1974 r. rozpoczął wielką czystkę w partii, usuwając Bobby'ego i Johna Seale, Davida i June Hilliardów, Roberta Baya i wielu innych czołowych przywódców partii. Dziesiątki innych Panter lojalnych wobec Seale zrezygnowało lub zrezygnowało.

Newton oskarżony o brutalne przestępstwa

W 1974 Huey Newton i osiem innych Panter zostało aresztowanych i oskarżonych o napaść na funkcjonariuszy policji. W sierpniu 1974 roku Newton udał się na wygnanie na Kubę, aby uniknąć oskarżenia o morderstwo Kathleen Smith, osiemnastoletniej prostytutki. Newton został również oskarżony o uderzenie pistoletem swojego krawca, Prestona Callinsa. Chociaż Newton zwierzył się przyjaciołom, że Kathleen Smith była jego „pierwszym niepolitycznym morderstwem”, został ostatecznie uniewinniony, po tym, jak zeznania jednego świadka zostały zakwestionowane przez jej przyznanie się, że paliła marihuanę w noc morderstwa, a inny świadek prostytutka odwołał jej zeznanie . Newton został również uniewinniony od napaści na Prestona Callinsa po tym, jak Callins odmówił wniesienia oskarżenia.

1974-1977

Pantery pod Elaine Brown

W 1974 roku, kiedy Huey Newton przygotowywał się do emigracji na Kubę, mianował Elaine Brown pierwszą przewodniczącą partii. Pod przywództwem Browna partia zaangażowała się w organizowanie bardziej radykalnych kampanii wyborczych, w tym nieudanej kandydatury Browna do rady miejskiej Oakland w 1975 roku. Partia poparła Lionela Wilsona w jego udanym wyborze na pierwszego czarnego burmistrza Oakland, w zamian za pomoc Wilsona w umorzeniu zarzutów kryminalnych przeciwko członkowi Partii Floresowi Forbesowi, przywódcy kadry Buddy Samurajów.

Oprócz zmiany kierunku Partii w kierunku większego zaangażowania na arenie wyborczej, Brown zwiększył również wpływ kobiet Panter, umieszczając je w bardziej widocznych rolach w organizacji wcześniej zdominowanej przez mężczyzn.

Śmierć Betty van Patter

Liderka Panter Elaine Brown zatrudniła Betty Van Patter w 1974 roku jako księgowa. Van Patter wcześniej pracował jako księgowy dla magazynu Ramparts i został przedstawiony kierownictwu Panther przez Davida Horowitza , który był redaktorem Ramparts i głównym fundraiserem i członkiem zarządu szkoły Panther. Później w tym samym roku, po sporze z Brownem o nieprawidłowości finansowe, Van Patter zaginęła 13 grudnia 1974 roku. Kilka tygodni później jej ciężko pobite ciało znaleziono na plaży w Zatoce San Francisco .

Nie było wystarczających dowodów, aby policja oskarżyła kogokolwiek o morderstwo van Pattera, ale kierownictwo Partii Czarnych Panter było „prawie powszechnie uważane za odpowiedzialne”.

Huey Newton później rzekomo wyznał przyjacielowi, że zlecił zamordowanie Van Pattera i że Van Patter był torturowany i zgwałcony, zanim został zabity.

1977-1982

Powrót Hueya Newtona i upadek partii

W 1977 roku Newton powrócił z wygnania na Kubie i otrzymał skargi od męskich członków na nadmierną władzę kobiet w organizacji, która obecnie przewyższa liczebnie mężczyzn. Według Elaine Brown Newton zezwolił na ukaranie administratora szkoły Reginy Davis za zbesztanie męskiego współpracownika. Davis trafił do szpitala ze złamaną szczęką. Brown powiedział: „Bicie Reginy zostanie odebrane jako wyraźny sygnał, że słowa „Pantera” i „towarzysz” przyjęły płeć w konotacji płci, co oznacza niższość żeńskiej połowy nas”. Brown zrezygnował z imprezy i uciekł do LA.

Chociaż wielu uczonych i aktywistów datuje upadek partii na okres przed przywództwem Browna, kurcząca się kadra Panter walczyła przez lata siedemdziesiąte. Do 1980 r. liczba członków Panther zmniejszyła się do 27, a sponsorowana przez Pantery szkoła Oakland Community School została zamknięta w 1982 r. w wyniku skandalu związanego z defraudacją funduszy Newtona na jego uzależnienie od narkotyków, co oznaczało formalny koniec Partii Czarnych Panter.

Pantery próbują zamordować świadka przeciwko Newtonowi

W październiku 1977 roku Flores Forbes, zastępca szefa sztabu partii, poprowadził nieudaną próbę zabójstwa Crystal Grey, kluczowego świadka oskarżenia w nadchodzącym procesie Newtona, który był obecny w dniu morderstwa Kathleen Smith. Kiedy trzy Pantery przez pomyłkę zaatakowały niewłaściwy dom, lokator odpowiedział ogniem i zabił jednego z Panter, Louisa Johnsona, podczas gdy pozostali dwaj napastnicy uciekli. Jeden z nich, Flores Forbes, uciekł do Las Vegas w stanie Nevada z pomocą sanitariusza Panther Nelson Malloy. Obawiając się, że Malloy odkryje prawdę o nieudanej próbie zabójstwa, Newton rzekomo nakazał „sprzątanie domu”, a Malloy został zastrzelony i pochowany żywcem na pustyni. Chociaż był trwale sparaliżowany od pasa w dół, Malloy uciekł i powiedział policji, że za jego usiłowaniem zabójstwa stoją jego koledzy Panthers Rollin Reid i Allen Lewis. Newton zaprzeczył jakiemukolwiek zaangażowaniu lub wiedzy i powiedział, że wydarzenia „mogły być wynikiem nadgorliwych członków partii”. Newton został ostatecznie uniewinniony z morderstwa Kathleen Smith, po tym jak zeznania Crystal Grey zostały zakwestionowane przez jej przyznanie się, że paliła marihuanę w noc morderstwa, a on został uniewinniony z napaści na Preston Callins po tym, jak Callins odmówił postawienia zarzutów.

Kobiety i kobiecość

Od samego początku Partia Czarnych Panter broniła czarnej męskości i tradycyjnych ról płciowych. Ogłoszenie w pierwszym wydaniu gazety Czarna Pantera głosiło, że w całości męska organizacja jest "kremem Czarnej Męskości ... tam dla ochrony i obrony naszej czarnej społeczności". Uczeni uważają postawę zbrojnego oporu Partii za wysoce męską, a broń i przemoc dowodzi męskości. W 1968 r. w kilku artykułach wezwano żeńskie Pantery do „stania za czarnymi mężczyznami” i wspierania ich. Pierwszą kobietą, która dołączyła do partii była Joan Tarika Lewis w 1967 roku.

Mimo to kobiety były obecne w partii od samego początku i przez całe życie poszerzały swoje role. Kobiety często przyłączały się do walki z nierównymi normami płci. W 1969 r. gazeta Partii oficjalnie poinstruowała męskich Panter, aby traktowali członkinie Partii jak równe sobie, co stanowi drastyczną zmianę w stosunku do idei żeńskiej Pantery jako podwładnej. W tym samym roku wiceprzewodniczący Fred Hampton z oddziału Illinois przeprowadził spotkanie potępiające seksizm. Po 1969 partia uważała seksizm za kontrrewolucyjny.

Czarne Pantery przyjęły ideologię kobiecą, odpowiadając na wyjątkowe doświadczenia Afroamerykanek, podkreślając rasizm jako bardziej opresyjny niż seksizm . Kobiecość była mieszanką czarnego nacjonalizmu i rewindykacji kobiet, przedkładając walkę rasową i społeczną ponad kwestię płci. Womanism zakładał, że tradycyjny feminizm nie uwzględnił walki rasowej i klasowej w swoim potępieniu męskiego seksizmu i dlatego był częścią białej hegemonii. W przeciwieństwie do niektórych feministycznych poglądów, kobiecość promowała wizję ról płci: mężczyźni nie są ponad kobietami, ale zajmują inną pozycję w domu i społeczności, więc mężczyźni i kobiety muszą współpracować na rzecz zachowania afroamerykańskiej kultury i społeczności .

Odtąd gazeta Partii przedstawiała kobiety jako inteligentne rewolucjonistki polityczne, czego przykładem są takie członkinie, jak Kathleen Cleaver , Angela Davis i Erika Huggins . Gazeta Black Panther Party często pokazywała kobiety jako aktywne uczestniczki zbrojnego ruchu samoobrony, wyobrażając je z dziećmi i bronią jako obrońcami domu, rodziny i społeczności.

Policja zabiła lub uwięziła wielu przywódców płci męskiej, ale kobiety Pantery były mniej atakowane przez większość lat 60. i 70. XX wieku. W 1968 roku dwie trzecie partii stanowiły kobiety, podczas gdy wielu mężczyzn było poza służbą. Z powodu braku znacznej części pierwotnego męskiego przywództwa kobiety przeniosły się do wszystkich części organizacji. Role obejmowały stanowiska kierownicze, wdrażanie programów społecznych i podnoszenie na duchu czarnej społeczności. Kobiety z grupy zwróciły uwagę na seksizm w Partii i pracowały nad wprowadzeniem zmian od wewnątrz.

Od 1968 roku do końca jego publikacji w 1982 roku naczelnymi redaktorami gazety Black Panther Party były wszystkie kobiety. W 1970 roku około 40% do 70% członków Partii stanowiły kobiety, a kilka rozdziałów, takich jak Des Moines w stanie Iowa i New Haven w stanie Connecticut, było kierowanych przez kobiety.

W latach siedemdziesiątych, uznając ograniczony dostęp biednych kobiet do aborcji, partia oficjalnie popierała prawa reprodukcyjne kobiet, w tym aborcję. W tym samym roku partia potępiła i sprzeciwiła się prostytucji.

Wiele kobiet Panter zaczęło domagać się opieki nad dziećmi, aby móc w pełni uczestniczyć w organizacji. Partia odpowiedziała, ustanawiając na miejscu ośrodki rozwoju dziecka w wielu oddziałach w USA. „Opieka nad dziećmi stała się w dużej mierze działalnością grupową”, gdzie dzieci wychowywane są wspólnie, zgodnie z zaangażowaniem Pantery w kolektywizm i afroamerykańską tradycję wielopokoleniowej rodziny. Opieka nad dziećmi pozwoliła kobietom Panther objąć macierzyństwo, jednocześnie w pełni uczestnicząc w działalności partyjnej.

Partia doświadczyła poważnych problemów w kilku rozdziałach związanych z seksizmem i uciskiem płci, szczególnie w rozdziale Oakland, gdzie przypadki molestowania seksualnego i konfliktu płci były powszechne. Kiedy Oakland Panthers przybyły, aby wzmocnić nowojorski oddział Panther po uwięzieniu 21 nowojorskich przywódców, wykazywały tak szowinistyczne postawy wobec kobiet z New York Panther, że musiały zostać odparte na muszce. Niektórzy przywódcy Partii uważali, że walka o równość płci jest zagrożeniem dla mężczyzn i odwróceniem uwagi od walki o równość rasową.

W odpowiedzi, między innymi, rozdziały z Chicago i Nowego Jorku ustanowiły równouprawnienie płci jako priorytet i próbowały wykorzenić seksistowskie postawy.

Do czasu rozwiązania Partii Czarnych Panter oficjalną polityką było upominanie mężczyzn, którzy łamali zasady równości płci .

Dynamika płci

Na początku rekrutacja kobiet była dla Newtona i Seale niskim priorytetem. Seale stwierdził w wywiadzie, że Newton celował w „braci, którzy byli stręczycielami, braci, którzy sprzedawali narkotyki, braci, którzy nie chcą brać gówna, braci, którzy walczyli ze świniami”. Nie zdawali sobie również sprawy, że kobiety mogą pomóc w walce, dopóki nie pojawiło się na spotkaniu zainteresowań, pytając o „kobiece przywództwo”. Regina Jennings wspomina, że ​​wielu przywódców płci męskiej miało „niekontrolowany” problem z seksizmem, a jej zadaniem było „wyrwanie sypialni z głowy”. Wspomina podsłuchiwanych członków: „Niektórzy doszli do wniosku, że FBI mnie przysłało, ale kapitan zapewnił ich ze słonym dobrym humorem, że 'Ona jest zbyt głupia, żeby być z FBI'. Uważał, że moja przykrywka i moje komentarze są zbyt szczere, zbyt głośne i zbyt śmieszne, by mogły być poważne”. Wspomina swoje dni spędzone w Oakland w Kalifornii jako nastolatka, która szukała czegoś, co mogłoby nadać sens swojemu życiu i swojej społeczności. Dorastała w otoczeniu brutalności policji, więc nie było to nic nowego. Jej celem w przyłączeniu się było „zniszczenie rasizmu”, ponieważ uważała się za Czarną, zanim stała się kobietą. W jej społeczności ta tożsamość jest tym, co najbardziej ją powstrzymuje.

Rola kobiet

Partia Czarnych Panter była zaangażowana w wiele projektów społecznych w ramach ich organizacji. Projekty te obejmowały działania społeczne, takie jak program śniadaniowy, programy edukacyjne i zdrowotne. W wielu przypadkach to kobiety były głównie zaangażowane w administrowanie tego typu programami.

Od początku istnienia Partii Czarnych Panter edukacja była podstawowym celem organizacji. Zostało to podkreślone w Ten Point Platform, gazecie dystrybuowanej przez partię, oraz w publicznym komentarzu udostępnionym przez Pantery. Gazeta była jednym z podstawowych i oryginalnych działań podnoszących świadomość i edukacyjnych podejmowanych przez partię. Pomimo faktu, że mężczyźni rozprowadzali gazetę, kobiety takie jak Elaine Brown i Kathleen Cleaver były za kulisami pracy nad tymi gazetami.

Elaine Brown

Elaine Brown doszła do władzy w BPP jako minister informacji po tym, jak Eldridge Cleaver uciekł za granicę. W 1974 została przewodniczącą kapituły w Oakland. Została wyznaczona przez Huey'a Newtona , poprzedniego przewodniczącego, podczas gdy Newton i inni przywódcy zajmowali się kwestiami prawnymi. Od początku swojej kadencji jako przewodniczącej spotykała się z opozycją i obawiała się zamachu stanu. Wyznaczyła wiele urzędników płci żeńskiej i spotkała się z reakcją na jej politykę równości w organizacji. Kiedy Huey Newton wrócił z wygnania i zaaprobował pobicie nauczycielki ze szkoły Panther, Brown opuścił organizację.

Gwen Robinson

W wywiadzie dla Judson Jeffries, Gwen Robinson wspomina swój czas w Black Panther Party Detroit Division. Wyjaśnia, że ​​dołączyła w październiku 1969 roku, mimo wątpliwości matki, która na początku dekady uczestniczyła w marszu z Martinem Lutherem Kingiem Jr. Wybrała Partię Czarnych Panter (BBP), ponieważ „odczuwała bliskość i więź z nimi” bardziej niż inne organizacje, takie jak „ SNCC , NAACP , Urban League , Nation of Islam , Shrines of Madonna , Eastside Voice of Niezależne Detroit (ESVID), Republika Nowej Afryki i Ruch Akcji Rewolucyjnej ”.

W 12 klasie zdecydowała się pracować z Partią na pełen etat, porzucając chaotyczną Denby High School w Detroit. „Było kilku uczniów, którzy swobodnie używali słowa na N” i „instruktor wychowania fizycznego oskarżył ją o kradzież kluczy”. Została „wepchnięta” do basenu, kiedy odmówiła pływania z obawy przed zmoczeniem włosów, podczas gdy biały nauczyciel, który nauczał historii Afro-Amerykanów, wyrzucał ludzi „jeśli kwestionowałeś jego stanowisko w sprawie niektórych czarnych przywódców”.

W BBP „żyła jako część kolektywu”, gdzie cała praca była dzielona, ​​i lubiła pracować przez cały dzień, sprzedając gazety. Wspięła się po szczeblach kariery i została sekretarzem ds. komunikacji w oddziale w styczniu 1971 roku, po odejściu jej poprzednika z powodu „pewnych kwestii związanych z seksizmem ”. W tej branży, w przeciwieństwie do przeciętnych dywizji BBP, „bracia” nigdy nie stawali się agresywni ani fizycznie: „Takie rzeczy nie miały miejsca w Detroit”. Opuściła organizację w 1973 roku, utrzymując kontakt przez męża, ich kierownika obiegu. Podsumowując spuściznę oddziału w Detroit, mówi: „Konieczne jest, aby ludzie zdali sobie sprawę, że siła organizacji była zakorzeniona w dyscyplinie, głębokim zaangażowaniu i prawdziwej miłości do ludzi”.

Związki z Ruchem Wyzwolenia Gejów

Huey Newton wyraził swoje poparcie dla Ruchu Wyzwolenia Kobiet i Ruchu Wyzwolenia Gejów w liście opublikowanym w 1970 roku w gazecie Czarna Pantera zatytułowanym „List Hueya do Rewolucyjnych Braci i Sióstr o Ruchach Wyzwolenia Kobiet i Ruchu Wyzwolenia Gejów”. Napisany rok po zamieszkach w Stonewall , Newton uznał kobiety i homoseksualistów za uciskane grupy i wezwał Czarne Pantery do „zjednoczenia się z nimi w sposób rewolucyjny”. Partia Czarnych Panter i Ruch Wyzwolenia Gejów miały wspólną płaszczyznę w walce z brutalnością policji.

Następstwa i dziedzictwo

Radny Nowego Jorku, Charles Barron, jest jednym z wielu byłych Panter, które piastowały urząd w USA

Toczy się poważna debata na temat wpływu Partii Czarnych Panter na szersze społeczeństwo, a nawet na ich lokalne środowiska. Autor Jama Lazerow pisze:

Jako spadkobiercy dyscypliny, dumy i spokojnej pewności siebie głoszonej przez Malcolma X , Pantery stały się narodowymi bohaterami w czarnych społecznościach, tchnąc abstrakcyjny nacjonalizm uliczną twardością – łącząc rytmy czarnej kultury młodzieżowej z klasy robotniczej z międzyrasowym entuzjazmem i wrzenie polityki Nowej Lewicy w Bay Area… W 1966 roku Pantery zdefiniowały getto w Oakland jako terytorium, policję jako intruzów, a misję Panther jako obronę społeczności. Słynne „pilnowanie policji” Panter zwróciło uwagę na przestrzenne oddalenie białych Amerykanów od policyjnej brutalności, która zaczęła charakteryzować życie w czarnych społecznościach miejskich.

Profesor Judson Jeffries z Purdue University nazywa Pantery „najskuteczniejszą czarną organizacją rewolucyjną w XX wieku”. The Los Angeles Times , w recenzji Black Against Empire z 2013 roku , „autorytatywnej” historii BPP opublikowanej przez University of California Press , nazwał organizację „poważną siłą polityczną i kulturową” oraz „ruchem inteligentnych, wybuchowych marzycieli”. . Partia Czarnych Panter jest prezentowana w eksponatach i programie nauczania Narodowego Muzeum Praw Obywatelskich .

Wiele byłych Panter piastowało urząd w Stanach Zjednoczonych, niektóre w XXI wieku; należą do nich Charles Barron (Rada Miasta Nowy Jork), Nelson Malloy (Rada Miasta Winston-Salem) i Bobby Rush (Izba Reprezentantów USA). Większość z nich chwali wkład BPP w wyzwolenie Czarnych i amerykańską demokrację. W 1990 roku Rada Miejska Chicago przyjęła rezolucję ogłaszającą „Dzień Freda Hamptona” na cześć zabitego przywódcy. W 2012 r. w Winston-Salem duży kontyngent lokalnych urzędników i przywódców społeczności zebrał się, aby zainstalować historyczny znak lokalnej siedziby BPP; Przedstawiciel stanu Earline Parmone oświadczył: „[Partia Czarnych Panter] odważyła się wstać i powiedzieć: 'Mamy dość i już tego nie przyjmujemy'... Ponieważ mieli odwagę, dziś stoję jako... pierwszy Afroamerykanin, który kiedykolwiek reprezentował hrabstwo Forsyth w senacie stanu”.

W październiku 2006 roku Partia Czarnych Panter odbyła 40-letnie spotkanie w Oakland.

40. Zjazd Czarnej Pantery, 2006.

W styczniu 2007 r. połączone siły zadaniowe stanu Kalifornia i federalne oskarżyły ośmiu mężczyzn o morderstwo sierż. Johna Młodego. Oskarżeni zostali zidentyfikowani jako byli członkowie Armii Wyzwolenia Czarnych , z których dwóch jest powiązanych z Czarnymi Panterami. W 1975 roku podobna sprawa została umorzona, gdy sędzia orzekł, że policja zbiera dowody przy użyciu tortur . W dniu 29 czerwca 2009 r. Herman Bell przyznał się do dobrowolnego zabójstwa w wyniku śmierci sierż. Młody. W lipcu 2009 r. odrzucono zarzuty czterem oskarżonym: Rayowi Boudreaux, Henry W. Jones, Richardowi Brownowi i Haroldowi Taylorowi. Również w tym miesiącu Dżalil Muntaquim nie zgłosił sprzeciwu wobec spisku mającego na celu popełnienie dobrowolnego zabójstwa, stając się drugą osobą skazaną w tej sprawie.

Od lat 90. były szef sztabu Panther, David Hilliard, oferował wycieczki po Oakland po miejscach o znaczeniu historycznym dla Partii Czarnych Panter.

Grupy i ruchy inspirowane i wspomagane przez Czarne Pantery

Różne grupy i ruchy wybrały nazwy inspirowane Czarnymi Panterami:

W kwietniu 1977 r. Pantery były kluczowymi zwolennikami 504 Sit-Ins , z których najdłuższym była 25-dniowa okupacja budynku federalnego w San Francisco przez ponad 120 osób niepełnosprawnych. Pantery zapewniały codzienne domowe posiłki w celu wsparcia ostatecznego sukcesu protestu, który ostatecznie doprowadził do powstania trzynaście lat później Ustawy o Amerykanach z Niepełnosprawnością (ADA) .

Nowa impreza Czarnej Pantery

W 1989 roku " New Black Panther Party " został utworzony w Dallas , Texas . Dziesięć lat później NBPP stał się domem dla wielu byłych członków Nation of Islam, gdy jego przewodnictwo objął Khalid Abdul Muhammad .

Anti-Defamation League i Southern Poverty Law Center lista Nowe Czarne Pantery jako czarny separatystycznej grupy nienawiści . Fundacja Huey Newton, były przewodniczący i współzałożyciel Bobby Seale, oraz członkowie pierwotnej Partii Czarnych Panter nalegali, że ta Nowa Partia Czarnych Panter jest nielegalna i stanowczo sprzeciwili się jej, stwierdzając, że „nie ma nowej Partii Czarnych Panter ”.

Bibliografia

Bibliografia

Dalsza lektura

Zewnętrzne linki