Borr - Borr

W mitologii nordyckiej , Borr lub Burr (Old Norse: 'syn', urodzony; czasami zanglicyzował Bor , BOR lub Bur ) był synem Buri . Borr był mężem Bestli i ojcem Odyna , Vili i Vé . Borr otrzymuje wzmiankę w wierszu w Poetic Edda , skompilowanym w XIII wieku z wcześniejszego tradycyjnego materiału, oraz w Prose Edda , skomponowanej w XIII wieku przez Islandczyka Snorri Sturlusona . Uczeni zaproponowali różne teorie dotyczące postaci.

Zaświadczenie

Borr jest wymieniony w czwartym wersecie Voluspá , poemacie zawartym w Poetyckiej Eddzie , oraz w szóstym rozdziale Gylfaginning , drugiej części Prozy Eddy .

Voluspá

Gylfagining

Borr nie jest ponownie wymieniony w Prose Edda . W skaldów i eddaic poezji, Odyn jest od czasu do czasu , o którym mowa jako syn Borr użytkownika .

Recepcja naukowa i interpretacja

Rola Borra w mitologii nordyckiej jest niejasna. XIX wieku niemiecki badacz Jacob Grimm proponuje się zrównać z borr Mannus jako związane z Tacyta " Germania na podstawie podobieństwa ich funkcji w germańskim theogeny.

Dziewiętnastowieczny islandzki uczony i archeolog Finnur Magnússon wysunął hipotezę, że Borr miał „oznaczać [...] pierwszą górę lub łańcuch górski, który, jak uważali przodkowie naszej rasy, wyłonił się z wód w tym samym regionie, w którym pojawiła się pierwsza kraina.Tym łańcuchem górskim jest prawdopodobnie Kaukaz , zwany przez Persów Borz (dopełniacz staronordyckiego Borr ), prawdopodobnie żona Bora, Belsta lub Bestla , córka olbrzymiego Bölthorna ( spina calamitosa ). masa lodu uformowana na alpejskich szczytach”. W opublikowanym cztery lata później Lexicon Mythologicum zmodyfikował swoją teorię, twierdząc, że Borr symbolizował ziemię, a Bestla ocean, z którego narodził się Odyn jako „duch świata” lub „wielka dusza ziemi” ( spiritus mundi nostri terrae magna anima, aëris et aurae numen ), Vili lub Hoenir jako „światło niebieskie” ( lux, imprimis coelestis ) oraz Vé lub Lódur jako „ogień” ( ignis, vel elementalis vel proprie sic dictus ).

Podkreślając, że żadne źródło nie dostarcza informacji o matce Borra (ojciec Borra został wylizany z ziemi przez pierwotną krowę Auðumbla ), Rudolf Simek zauważa, że ​​„Nie jest jasne, jak powstał Burr”.

Uwagi i cytaty

Bibliografia