Brian Davies (filozof) - Brian Davies (philosopher)


Brian Davies

Brian Davies.jpg
Urodzić się
Brian Evan Anthony Davies

1951 (wiek 69-70)
Narodowość brytyjski
Kariera kościelna
Religia Chrześcijaństwo ( rzymskokatolickie )
Kościół Kościół łaciński
Wykształcenie
Alma Mater
Praca dyplomowa Powody i wiara  (1976)
Wpływy
Praca akademicka
Dyscyplina
Subdyscyplina
Szkoła lub tradycja Tomizm analityczny
Instytucje
Doktoranci Mark Wynn

Brian Evan Anthony Davies OP (ur. 1951) jest brytyjskim filozofem, rzymskokatolickim księdzem i zakonnikiem . On wyróżnia profesora filozofii , Fordham University (od 1995), autor Wprowadzenie do filozofii religii , teraz w jego czwartej edycji angielskiej, która została przetłumaczona na pięć języków.

Edukacja

Brian Davies studiował teologię na Uniwersytecie w Bristolu (BA 1972) i podjął studia podyplomowe w King's College London (MTh, 1973; Tutorial Assistant, 1974-6; doktorat, 1976).

Nauczanie

Lata 1982-95 spędził na Uniwersytecie Oksfordzkim . Przez te lata był wykładowcą teologii i filozofii w Blackfriars w Oksfordzie . Davies był także tutorem teologii, St Benet's Hall i członkiem Wydziału Teologicznego (1983–1995); Regent studiów angielskiej prowincji dominikańskiej (1988–1995); wykładowca uniwersytecki (1993–1995); i członek Sub-Wydziału Filozofii (1994-95).

W 1994 roku Davies został mianowany regentem Blackfriars i jako szef domu otrzymał tytuł magistra sztuki na mocy specjalnego dekretu Uniwersytetu Oksfordzkiego. W 1995 roku objął obecną posadę na Uniwersytecie Fordham . Trzymał wizytujących profesorów na Beda College , Rzym (wiosna 1987 i Wiosna 1988), Fordham University (lipiec-sierpień 1987, lipiec-sierpień 1988, and Fall 1994) oraz Candler School of Theology , Emory University (wiosna 1993).

Problem zła

Davies czerpie wpływy od Tomasza z Akwinu i jest zwolennikiem klasycznego teizmu . Aby rozwiązać problem zła , Davies argumentował, że Bóg nie jest osobą ani agentem moralnym i dlatego nie jest odpowiedzialny za zło. Bóg, stwórca i podtrzymujący wszechświat, nie istnieje pośród innych, więc nie można oczekiwać, że będzie dostosowywał się do zewnętrznych standardów moralnych. W 2008 roku Davies stwierdził:

Chcę odrzucić teistyczne i nieteistyczne dyskusje o Bogu i złu, które zaczynają się od założenia, że ​​Bóg jest tym, kim jestem, podmiotem moralnym podlegającym obowiązkom i powinnościom […] Gdyby ktoś powiedział: „No cóż, tsunami udowadnia, że ​​Bóg nie robi tego, co powinien” – opiszę ten komentarz jako bardzo błędny, ponieważ nie ma sensu sugerować, że Bóg podlega moralnym obowiązkom.

Publikacje

Pismo

Niektóre publikacje Daviesa obejmują:

  • An Introduction to the Philosophy of Religion (Oxford University Press: Oxford, 1982; wydanie poprawione, 1993; wydanie trzecie 2003; przekład koreański, 1996; przekład rumuński, 1996; przekład ukraiński, 1996; przekład węgierski, 1999; przekład polski 2006)
  • Myślenie o Bogu (Geoffrey Chapman: Londyn, 1985)
  • Myśl Tomasza z Akwinu (Oxford University Press: Oxford, 1992)
  • Akwinata (Continuum: Londyn i Nowy Jork, 2002)
  • Tomasz z Akwinu: Wprowadzenie (Continuum: Londyn i Nowy Jork, 2003)
  • Rzeczywistość Boga i problem zła (Continuum: Londyn i Nowy Jork, 2006)
  • „«Tomasz z Akwinu o Bogu i złu»” (Oxford University Press: Oxford, 2011)

Przyczynił się również do:

Redagowanie

Davies zredagował:

  • Język, znaczenie i Bóg: eseje na cześć Herberta McCabe OP (Geoffrey Chapman: Londyn, 1987)
  • Z GR Evansem, Anselmem z Canterbury: The Major Works (Oxford University Press: Oxford, 1998)
  • Filozofia religii: przewodnik po temacie (Geoffrey Chapman: Londyn, 1998)
  • Filozofia religii: przewodnik i antologia (Oxford University Press: Oxford, 2000)
  • De Malo Thomasa z Akwinu (tr. Richard Regan; red., Wprowadzenie i uwagi Brian Davies) (Oxford University Press: New York and Oxford, 2001)
  • Tomasz z Akwinu: Współczesne perspektywy filozoficzne (Oxford University Press: New York and Oxford, 2002)
  • Z Brianem Leftowem , The Cambridge Companion to Anselm (Cambridge University Press: Cambridge, 2004)
  • „Summa Theologiae” Akwinaty: krytyczne eseje (Rowman i Littlefield: Lanham, Boulder, Nowy Jork, Toronto, Oxford, 2005)
  • Z Brianem Leftowem, Akwinata: „Summa Theologiae”, Pytania o Boga (Cambridge University Press: Cambridge 2006)
  • Z Eleonore Stump, The Oxford Handbook of Aquinas (Oxford University Press, 2012)

Davies jest także redaktorem serii Outstanding Christian Thinkers (Continuum: Londyn i Nowy Jork, 1989–2004), nadzorując publikację dwudziestu ośmiu tomów oraz Great Medieval Thinkers , wydanego przez Oxford University Press. Był redaktorem recenzji książek dla New Blackfriars (1979-95) i członkiem rady redakcyjnej religioznawstwa (2000-6). Obecnie jest Associate European Editor (od 1992) w Międzynarodowym Kwartalniku Filozoficznym .

Jako literacki wykonawca zmarłego Herberta McCabe (zm. 2001), Davies zredagował i opublikował pięć tomów prac, które McCabe pozostawił po swojej śmierci: God Still Matters (Continuum: Londyn i Nowy Jork, 2002); Bóg, Chrystus i my (Continuum: Londyn i Nowy Jork, 2003); Dobre życie: etyka i pogoń za szczęściem (Continuum: Londyn i Nowy Jork, 2005); Wiara w rozum (Continuum: Londyn i Nowy Jork, 2007); oraz On Aquinas (Continuum: Londyn i Nowy Jork, 2008).

Bibliografia