Języki kananejskie - Canaanite languages

Kananejczyk

Dystrybucja geograficzna
Lewant , Kartagina
Klasyfikacja językowa Afroazjatyckie
Podziały
Glottolog kana1267

Te języki kananejskie lub dialekty kananejskimi , to jedna z trzech podgrup tych Północno języków semickich , inni są po aramejsku i ugarycki , wszystko pochodzącego z Lewantu i Mezopotamii . Są one poświadczone w inskrypcjach kananejskich w całym Lewancie, Mezopotamii, Anatolii i wschodnim regionie Morza Śródziemnego. Dialekty zostały oznaczone głównie w odniesieniu do geografii biblijnej : hebrajski, fenicki/kartagijski, amorycki, amonitski, ekronitski, moabitski i edomitski; wszystkie dialekty były wzajemnie zrozumiałe i nie różniły się bardziej niż odmiany geograficzne współczesnego angielskiego. Ta rodzina języków wyróżnia się tym, że jest pierwszą historycznie poświadczoną grupą języków, która używa alfabetu wywodzącego się z alfabetu protokananejskiego do zapisywania swoich pism, w przeciwieństwie do znacznie wcześniejszego pisma klinowego logograficznego / sylabicznego tego regionu.

Mówili nimi starożytni ludzie semiccy z Kanaanu i Lewantu , obszaru obejmującego dzisiejszy Izrael , Jordanię , Synaj , Liban , Syrię , terytoria palestyńskie, a także niektóre obrzeża południowo - zachodniej Turcji ( Anatolia ), zachodniego Iraku (Mezopotamia). ) i północnych krańcach Półwyspu Arabskiego . W Kanaanejczycy szeroko zdefiniowane obejmują Żydzi , Amalekitowie , Ammonitowie , Amorejczycy , Edomici , Ekronites , Izraelici (w tym Judeans i Samarytany ), Fenicjanom (w tym Kartagińczykom ), Moabitów i sutejowie . Chociaż Amoryci należą do ludów kananejskich, ich język czasami nie jest uważany za język kananejski, ale jest bardzo blisko spokrewniony.

Języki kananejskie nadal były językami codziennymi do co najmniej IV wieku n.e. Hebrajski jest obecnie jedynym żyjącym językiem kananejskim. Pozostał w ciągłym użyciu przez wielu Żydów aż do średniowiecza i do dnia dzisiejszego zarówno jako język liturgiczny, jak i literacki, i był używany w handlu między odmiennymi społecznościami żydowskimi z diaspory . Pozostał także językiem liturgicznym wśród Samarytan . Hebrajski został wskrzeszony przez żydowskich działaczy politycznych i kulturalnych, szczególnie poprzez wysiłki na rzecz rewitalizacji i kultywacji syjonistów w całej Europie i Palestynie , jako codziennego języka mówionego pod koniec XIX i na początku XX wieku. W połowie 20 wieku, nowoczesny hebrajski stał się podstawowym językiem Żydów z Palestyny , a później dokonał oficjalnego języka tego państwa Izrael .

Podstawowym odniesieniem do pozabiblijnych inskrypcji kananejskich, wraz z inskrypcjami aramejskimi , jest niemieckojęzyczna księga Kanaanäische und Aramäische Inschriften , z której inskrypcje są często określane jako KAI n (liczba n ).

Klasyfikacja i źródła

Języki lub dialekty kananejskie można podzielić na następujące:

Kanaan Północny

Południowy Kanaan

  • Ammonit – wymarły dialekt hebrajski ludu amonitów, o którym mowa w Biblii.
  • Edomita – wymarły dialekt hebrajski ludu Edomitów wymieniany w Biblii i tekstach egipskich.
  • Hebrajski wymarł jako codzienny język mówiony między 200 a 400 rokiem n.e., ale od tego czasu pozostał w ciągłym użyciu przez wielu Żydów jako język pisany, czytany, a przez wielu ludzi także język mówiony. Był używany głównie w liturgii, literaturze i handlu aż do czasów współczesnych. Począwszy od końca XIX wieku, został ożywiony jako codzienny język mówiony przez Żydów w Palestynie i Europie, gdy syjonizm pojawił się jako ruch polityczny, a Żydzi zaczęli coraz liczniej przenosić się do Palestyny, i stał się lingua franca rosnącej tam społeczności żydowskiej . Po utworzeniu państwa Izrael stał się głównym językiem kraju. Chociaż dawniej używano różnych dialektów tego języka, w większości jest to ten sam język hebrajski. Hebrajski jest jedynym językiem kananejskim, który jest żywym językiem i najbardziej udanym przykładem odrodzonego martwego języka .
  • Moabit – wymarły dialekt hebrajski Moabitów wspomniany w Biblii. Głównymi źródłami są stela meszy i El-Kerak Stela .

Inne

Inne możliwe języki kananejskie:

Porównanie z aramejskim

Niektóre charakterystyczne cechy typologiczne Kananejczyka w stosunku do aramejskiego to:

Potomków

Współczesny hebrajski , odrodzony w epoce nowożytnej z wymarłego dialektu starożytnych Izraelitów zachowanego w literaturze, poezji, liturgii; znany również jako klasyczny hebrajski, najstarsza forma języka poświadczona w piśmie. Oryginalna wymowa biblijnego hebrajskiego jest dostępna tylko poprzez rekonstrukcję. Może również zawierać starożytny samarytański hebrajski , dialekt używany wcześniej przez starożytnych Samarytan . Głównymi źródłami klasycznego hebrajskiego są Biblia hebrajska ( Tanakh ) i inskrypcje, takie jak kalendarz Gezer i fragment ceramiki Khirbet Qeiyafa . Wydaje się, że wszystkie inne języki kannanitów wymarły na początku I tysiąclecia naszej ery.

Nieco różne formy hebrajskiego zachowane od pierwszego tysiąclecia p.n.e. do czasów współczesnych obejmują:

Ekspansja fenicka i kartagińska rozprzestrzeniła na pewien czas język fenicki i jego dialekt punicki na zachodnią część Morza Śródziemnego , ale tam też wymarł, choć wydaje się, że przetrwał nieco dłużej niż w samej Fenicji .

Zobacz też

Bibliografia

  1. ^ B Rendsburg 1997 , s. 65.
  2. ^ Rendsburg 1997 , s. 66.
  3. ^ Na przykład Stela Meszy to „ KAI 181 ”.
  4. ^ Waltke & O'Connor (1990 :8): „Pozabiblijny materiał językowy z epoki żelaza to przede wszystkim epigraficzne, to znaczy teksty napisane na twardych materiałach (ceramika, kamienie, ściany itp.). Teksty epigraficzne z terytorium Izraela pisane są w języku hebrajskim w formie języka, który można by nazwać hebrajskim inskrypcyjnym; „dialekt” ten nie różni się w sposób uderzający od hebrajskiego zachowanego w tekście masoreckim. Niestety jest to skromnie poświadczone. Podobnie ograniczone są materiały epigraficzne w drugim dialekty południowo-kananejskie, moabitskie i amonitskie; edomita jest tak słabo poświadczony, że nie jesteśmy pewni, czy jest to dialekt południowo-kananejski, choć wydaje się to prawdopodobne. Większym zainteresowaniem i obszernością są inskrypcje środkowo-kananejskie, te pisane w języku fenickim Tyru, Sydonu i Byblos oraz w odgałęzieniu języków punickich i neopunickich kolonii fenickich w Afryce Północnej. do proroka Balaama (ok. 700 pne), teksty te mają zarówno cechy kananejskie, jak i aramejskie. WR Garr zaproponował niedawno, aby wszystkie dialekty kananejskie epoki żelaza były uważane za tworzące łańcuch, który w rzeczywistości obejmuje również najstarsze formy aramejskiego.

Bibliografia

  • Języki semickie. Opisy rodzin języków routingu. Edytowany przez Roberta Hetzrona. Nowy Jork: Routledge, 1997.
  • Garnier, Romain; Jacques, Guillaume (2012). „Zaniedbane prawo fonetyczne: asymilacja pretonicznego jodu z następującą koroną w północno-zachodniej semickiej” . Biuletyn Szkoły Studiów Orientalnych i Afrykańskich . 75 (1): 135-145. CiteSeerX  10.1.1.395.1033 . doi : 10.1017/s0041977x11001261 .
  • Rendsburg, Gary (1997). „Fonologia starożytnego hebrajskiego” . Fonologie Azji i Afryki: w tym Kaukazu . Eisenbrauna. Numer ISBN 978-1-57506-019-4.
  • Waltke, Bruce K.; O'Connor, M. (1990). Wprowadzenie do biblijnej składni hebrajskiej . Winona Lake, Indiana: Eisenbrauns. Numer ISBN 978-0-931464-31-7.

Zewnętrzne linki