Kantometria - Cantometrics

Cantometrics ( „Pomiary Song”) to metoda opracowana przez Alan Lomax oraz zespół badaczy do powiązania elementów świecie tradycyjnej muzyki wokalnej (lub pieśni ludowych ) do funkcji społecznej organizacji zdefiniowane przez George Murdock „s Human Relations obszaru plików , w wyniku czego powstała taksonomia ekspresyjnego stylu komunikacji międzyludzkiej. Lomax zdefiniował kantometrię jako badanie śpiewu jako normatywnego zachowania ekspresyjnego i utrzymywał, że kantometria ujawnia ludowy styl występów jako „ramę utrzymującą systemy”, która modeluje kluczowe wzorce współdziałania w życiu codziennym. Jego praca nad Kantometrią dała początek kolejnym badaniom porównawczym aspektów komunikacji międzyludzkiej w odniesieniu do kultury, w tym: Choreometrii, Parlametrii, Fonotaktyki (analiza częstotliwości samogłosek w mowie) i Minutage (badanie zarządzania oddechem).

Zamiast tradycyjnych zachodnich muzykologicznych opisowych kryteriów wysokości, rytmu i harmonii, Cantometrics wykorzystuje 37 czynników stylu opracowanych przez Lomaxa i jego zespół w porozumieniu ze specjalistami z zakresu językoznawstwa , otolaryngologii i terapii głosu . Czynniki stylu wokalnego zostały zaprojektowane tak, aby były łatwo oceniane przez obserwatorów w pięciostopniowej skali w zależności od ich obecności lub nieobecności. Należą do nich m.in.: spójność grupy w śpiewie; organizacja orkiestrowa; napięta lub zrelaksowana jakość głosu; oddychanie; krótkie lub długie frazy; zgrzyt (zgrzytanie wokalne, związane np. ze śpiewem Louisa Armstronga); obecność i procent wyrazów kontra znaczące słowa); i melizma ( zdobnictwo ), żeby wymienić tylko kilka.

We wczesnych stadiach swojej pracy nad systemem kodowania Cantometrics Lomax pisał o związku stylu muzycznego z kulturą:

„Jego podstawowymi cechami diagnostycznymi wydają się być jakość głosu (kolor, barwa, ton normalny, atak, rodzaj ornamentyki melodycznej itp.) oraz stopień, w jakim śpiew jest zwykle monodiczny lub polifoniczny. Wydaje się, że decydującymi czynnikami społeczno-psychologicznymi są . ... typ organizacji społecznej, wzór życia erotycznego, traktowanie dzieci.... Sama uważam, że jakość głosu jest pierwiastkiem [diagnostycznym] Z tego socjopsychologicznego kompleksu zdaje się wyłaniać kompleks zwyczajowych praktyk muzycznych, które nazywamy stylem muzycznym"

Historia teorii

Lomax po raz pierwszy publicznie zaproponował projekt Cantometrics w 1959 roku i rozpoczął projekt grupowy we współpracy z Wydziałem Antropologii na Uniwersytecie Columbia, aby zrealizować swoją wizję. Wśród wczesnych współpracowników był muzykolog Victor Grauer, który był pierwszym współtwórcą wraz z Lomaxem komputerowego systemu kodowania Cantometrics. Kolejnymi członkami projektu byli wybitny antropolog Uniwersytetu Columbia Conrad M. Arensberg , twórca antropologii stosowanej ; antropolodzy Edwin Erickson i Barbara Ayres; i statystyk Norman Berkowitz. Specjalistka od notacji kształtów laban, Irmgard Bartenieff oraz tancerka i terapeuta ruchu Forrestine Paulay współtworzyli system kodowania ruchu Choreometrics, służący do analizy tańca, mapowania ruchu tułowia, dłoni, stóp i wykorzystania przestrzeni do występu. W 1968 roku zespół badawczy Lomaxa opublikował książkę „ Styl i kultura pieśni ludowej” , w której stwierdzili, że „po raz pierwszy ustaliły się przewidywalne i uniwersalne relacje między procesami ekspresji i komunikacji z jednej strony a strukturą społeczną i z drugiej strony wzór kulturowy”.

Gideon D'Arcangelo, członek zespołu Cantometrics, tak opisał ich pracę:

Stosując 37 kryteriów obserwacji, zespół Cantometrics przeanalizował ponad 4000 pieśni – około 10 reprezentatywnych pieśni z ponad 400 kultur. Każdy profil piosenki, którą stworzyli, został nagrany na komputerowej karcie dziurkowanej i załadowany na komputer typu mainframe Columbia. Towarzyszące studium tańca, Choreometria, zaowocowało analizami ponad 1500 przedstawień tanecznych. Tylko komputer był w stanie obsłużyć ten ogromny zestaw danych i szukać ukrytych w nim wzorców. Zespół kierowany przez programistę Normana Berkowitza opracował potężny zestaw statystycznie sterowanych narzędzi programowych do sortowania, oddzielania i grupowania danych dotyczących wydajności. Ich analizy zaowocowały pierwszą w historii taksonomią ludzkiego stylu działania oraz serią map ukazujących rozpowszechnianie kultury na całej planecie. Zostały one przedstawione Amerykańskiemu Towarzystwu Nauki (1966), a następnie opublikowane we wspólnym tomie Folk Song Style and Culture (1968).

Wyniki

Badanie kantometryczne pieśni ujawniło silne związki statystyczne między stylem pieśni a normami społecznymi. Alan Lomax stwierdził, że analiza kantometryczna wystarczająco uzasadnia jego pierwotną hipotezę, że społeczeństwa restrykcyjne seksualnie i wysoce karzące korelują ze stopniem napięcia głosowego. Tendencja do wspólnego śpiewania w grupach, spójność tonalna i prawdopodobieństwo śpiewu polifonicznego wiązały się z mniejszymi ograniczeniami wobec kobiet. Śpiew wielogłosowy występuje w społeczeństwach, w których płcie mają komplementarną relację.

Inne wyniki obejmowały silne korelacje między długością frazy a precyzją artykulacji oraz stopniem ornamentacji ze stratyfikacjami społecznymi. Stwierdzono, że jednoznaczność lub ładunek informacyjny piosenki zmienia się w zależności od poziomu produktywności ekonomicznej systemu utrzymania.

Taksonomia Murdocka zakodowała ekonomiczne, społeczne i polityczne cechy ponad 1100 społeczeństw, które do tego czasu badali etnolodzy. W wielu przypadkach kody te tworzyły skale – na przykład ta dotycząca liczby poziomów władzy politycznej poza lokalną społecznością, od 0 wśród myśliwych do 4 dla imperiów nawadniających. Lomax i Arensberg ułożyli kody w skale, aby zmierzyć rodzaje zachowań cech kultury, takich jak poziom produkcji czy trwałość osadnictwa. Kiedy dodali czynniki ekspresyjnej komunikacji do miar stosunków społecznych Murdocka, stworzyli geograficzną taksonomię ludzkiej kultury.

Rozgałęzienie do choreometrii

Choreometrii poświęcone są trzy rozdziały Stylu i kultury pieśni ludowej. W rozdziale dziesiątym „Taniec, styl i kultura” Lomax, Bartenieff i Paulay opisują pochodzenie i znaczenie tego terminu: „Aby odróżnić poziom tego porównawczego badania ruchu od poziomów, na których pracowali poprzedni badacze, nadaliśmy tej metodzie świeżo wymyślone oznaczenie, Choreometria, oznaczająca miarę tańca lub taniec jako miara kultury”. Napisali, że:

Choreometria sprawdza tezę, że taniec jest najbardziej powtarzalnym, zbędnym i formalnie zorganizowanym systemem komunikacji ciała obecnym w kulturze… Taniec składa się z tych gestów, postaw, ruchów i cech ruchu, które są najbardziej charakterystyczne i najbardziej istotne dla danej czynności codzienności, a przez to kluczowe dla ciągłości kulturowej. Traktując te elementy niepotrzebnie i formalnie, taniec staje się skutecznym organizatorem wspólnej aktywności ruchowej. Taniec dostarcza metronom do pomiaru i reguluje, czyli porządkuje energię i uwagę grup ludzi, przez co zyskuje wagę powszechnej aprobaty społeczności. W ten sposób taniec służy do ustanawiania i odnawiania konsensusu w chwilach, gdy społeczeństwo, bez dalszej dyskusji i wyjaśnień, jest gotowe do wspólnego działania.

Bartenieff uważała, że taniec (zwłaszcza taniec tradycyjny) wyjątkowo pasuje do typu analizy Lomaxa, ponieważ ruch jest „nie tylko środkiem wyrazu, ale także istotą komunikacji. Chociaż wszyscy tancerze intuicyjnie czują, że ruch komunikuje się ponad barierami kulturowymi, napisała: dotychczas nie było sposobu na opisanie wzorców tanecznych, aby można je było konsekwentnie porównywać międzykulturowo:

„Zadaniem, nad którym współpracowaliśmy z panem Lomaxem, było dostosowanie systemu Labana do problemu porównania stylów ruchu międzykulturowego, tak aby główne rodziny stylów wyłoniły się z badania tego wizualnie postrzeganego zachowania na filmie, jak w Kantometrii zostały znalezione przez badanie słuchowo postrzeganego zachowania”.

Filmy

Seria krótkich filmów dokumentalnych zademonstrowała niektóre wyniki analizy statystycznej zespołu w dramatycznych kategoriach wizualnych. Były to: Dance & Human History (1974) (40 min.), w których badano dwa ważne parametry w badaniu choreometrycznym, dominującą formę śladową ruchu i pojedynczą/wielokrotną artykulację tułowia i odnosiły je do geografii i typu społeczeństwa ; Palm Play (1977) (27 min.), badający kulturowo użycie dłoni w tańcu krzyżowym; Step Style (1977) (30 min.), który bada kulturowo użycie stopy w tańcu krzyżowym; oraz The Longest Trail (1984) (59 min.), który wykorzystuje dane choreometryczne jako dowód na to, że Ameryki były zaludnione przez myśliwych syberyjskich. W 2009 roku wszystkie cztery filmy znalazły się na DVD Rhythms of Earth: The Choreometrics Films of Alan Lomax and Forrestine Paulay wyprodukowanym przez Johna Melville'a Bishopa (Media-Generation, 1974-2008), zawierającym stare i nowe wywiady z oryginalnymi uczestnikami nauka. Improwizatorski muzyk jazzowy i kompozytor Roswell Rudd współpracował później z Lomaxem i Paulayem nad niepublikowanym badaniem zatytułowanym Urban Strain, które wykorzystywało analizę kantometryczną i choreometryczną do badania wyprodukowanej komercyjnie amerykańskiej muzyki popularnej i tańca XX wieku.

Krytyka i odpowiedzi

Reakcja muzykologów na kantometrię była złożona, ponieważ niektórzy krytycy kwestionowali, czy kiedykolwiek można mieć wystarczająco dużo statystyk, aby udowodnić cokolwiek na temat muzyki i kultury. Jeden, Richard Middleton, nazwał to przykładem homologii socjologicznej .

Muzyczne przykłady dla Cantometrics nie zostały jednak wybrane przypadkowo, ale ze względu na ich reprezentatywność, zgodnie z naukowymi wskazówkami specjalistów, którzy badali regiony i / lub dostarczali próbki audio lub klipy filmowe. Zrobiono to, ponieważ stwierdzono, że styl jest bardzo powtarzalny, aw większości przypadków stosunkowo niewiele przykładów zawiera stabilne normy wydajności, tak że w większości przypadków kodowanie wielu przykładów na kulturę daje niewiele nowych informacji. Lomax i Grauer zdecydowali się na około dziesięć przykładów na kulturę dla Cantometrics, które miały największy zbiór danych. Dziesięć przykładów na kulturę zwykle wystarczało, chociaż w przypadku niektórych kultur należało również próbkować jeden lub więcej pod-stylów.

Sam Alan Lomax wielokrotnie podkreślał, że nie chodziło o kompletność pobierania próbek:

Adekwatność którejkolwiek z tych próbek to . . . podlega temu testowi: Czy inna próbka podobnego rodzaju pobrana w tej samej kulturze da podobny profil wydajności? Z tego punktu widzenia wierzę, że większość naszych próbek wytrzyma. Nawet „tajne” piosenki zazwyczaj są stylistycznie zbliżone do bardziej znanej muzyki danej kultury. Prawda jest taka, że w każdej kulturze lub subkulturze śpiewanie jest raczej standardowym rodzajem zachowania. Tak musi być, skoro główną funkcją pieśni jest . . . pozwalać grupom wykonawców na wspólne wokalizowanie, a ich słuchaczom na dzielenie się wspólnym doświadczeniem. Kantometria to studium tych ustandaryzowanych modeli, które opisują raczej śpiew niż piosenki. Dlatego nie chodzi tu przede wszystkim o „kompletne” kolekcje i opisy, jak to ma miejsce w większości przedsięwzięć naukowych, ale o lokalizowanie weryfikowalnych prawidłowości i wzorców. (Lomax [1968] 2000).

Victor Grauer zauważył, że: „Kantometria jest metodą statystyczną. Jego wzorce i korelacje są oparte na wielu przypadkach, a nie tylko na jednym. Zawsze będą wyjątki, dlatego metody statystyczne są generalnie lepsze w badaniach porównawczych niż wnikliwe badanie poszczególnych przykładów”.

Kantometria jako narzędzie edukacyjne

Zespół Cantometrics stworzył również zestaw taśm dydaktycznych, które ułatwiają zrozumienie muzyki świata i tworzenie nowych profili utworów. „Kantometria pomaga rozbić muzykę na części” – powiedział Roswell Rudd Gideonowi D'Arcangelo. „Chcesz wiedzieć, jak to się składa, a potem chcesz wiedzieć, skąd pochodzą części. Taśmy do nauczania kantometrii są najlepszą rzeczą, jaką może wykorzystać każdy, kto chce zrozumieć muzykę świata, muzykę klasyczną, muzykę pop, cokolwiek. Ten zestaw dydaktyczny uczy o cechach muzyki – każdego rodzaju muzyki z dowolnej kultury”. Alan Lomax przewidział, że komputery będą idealnym sposobem na udostępnienie analizy kantometrycznej nie tylko naukowcom, ale ludziom w każdym wieku i o różnym poziomie wykształcenia, zwłaszcza dzieciom w wieku szkolnym. W tym celu w latach 90. opracował The Global Jukebox, interaktywny multimedialny program komputerowy przeznaczony dla sal lekcyjnych, muzeów i bibliotek do wizualnego i dźwiękowego mapowania kultur pieśni i tańca na świecie, nawiasem mówiąc, pomagając ludziom zrozumieć ich własne korzenie i innych, jednocześnie ucząc geografii, antropologii i tolerancji poprzez śpiew i taniec. Od śmierci Alana Lomaxa w 2002 roku The Association for Cultural Equity, które Lomax założył, pracuje nad aktualizacją programu i udostępnieniem go na szeroką skalę. W ramach realizacji tego projektu od marca 2012 r. wszystkie nagrania jego Archiwum będą transmitowane online.

Bibliografia

Dalsza lektura

Lomax, Alan (1959). „Styl pieśni ludowej”. Antropolog amerykański 61 (grudzień 1959): 927-54.
Lomax, Alan (1968). Styl i kultura pieśni ludowej . New Brunswick, USA: Wydawcy transakcji, 2000. ISBN 0-87855-640-0
Lomax, Alan i Edith Crowell Trager „Phonotactique du Chant Populaire”. L'Homme: Revue Francaise d'Anthropologie , (kwiecień 1964): 1-55.
Grauer, Victor A. „Niektóre klastry Song-Style: badanie wstępne”. Etnomuzykologia 9 (1965): 265–71.
Lomax, Alan z Irmgard Bartenieff i Forrestine Paulay. „Choreometria: metoda badania wzorca międzykulturowego w filmie”. Sonderdruck z filmu badawczego (1969) 6: 515-17.
Erickson, Edwin E. „The Song Trace: Style Song i etnohistoria aborygeńskiej Ameryki”. rozprawa doktorska, Columbia University, 1969-70 [Streszczenie w Dissertation Abstracts International 30, no. 9 (1970): 4471–72 B].
Lomax, Alan i Norman Berkowitz. „Ewolucyjna taksonomia kultury”. Nauka 177 (21 lipca 1972): 228–39
Middleton, Richard (1990/2002). Studiowanie muzyki popularnej . Filadelfia: Open University Press. ISBN 0-335-15275-9 .
Grauera, Wiktora. „Pieśń i kultura społeczna, odpowiedź”. Magazyn internetowy Musical Traditions , 27 lipca 2005 r.
Dziki, Patrick E. (2018). „Projekt kantometryczny Alana Lomaxa: kompleksowy przegląd”. Muzyka i nauka, 1 , 1-19. doi: 10,1177/2059204318786084

Languages

In other projects