Biblioteka Carnegie - Carnegie library

Andrew Carnegie , ok. 1930 . 1905, Narodowa Galeria Portretu
Tablica w Bibliotece Publicznej Taunton w Massachusetts

Biblioteki Carnegie jest biblioteka zbudowany z pieniędzy ofiarowanych przez szkocki-amerykański biznesmen i filantrop Andrew Carnegie . W latach 1883-1929 zbudowano łącznie 2 509 bibliotek Carnegie, w tym niektóre należące do systemów bibliotek publicznych i uniwersyteckich . 1689 zbudowano w Stanach Zjednoczonych, 660 w Wielkiej Brytanii i Irlandii, 125 w Kanadzie, a inne w Australii, RPA, Nowej Zelandii, Serbii, Belgii, Francji, na Karaibach, Mauritiusie, Malezji i Fidżi.

Początkowo biblioteki Carnegie znajdowały się prawie wyłącznie w miejscach, z którymi miał osobisty związek – a mianowicie jego miejscu urodzenia w Szkocji i Pittsburghu w Pensylwanii , jego przybranym rodzinnym mieście. Jednak począwszy od połowy 1899 roku Carnegie znacznie zwiększył finansowanie bibliotek poza tymi obszarami. W miarę postępów w finansowaniu biblioteki Carnegie'go bardzo niewiele miast, które zwróciły się o dotację, zobowiązując się do przestrzegania jego warunków dotyczących eksploatacji i utrzymania, zostało odrzuconych. Do czasu przyznania ostatniego grantu w 1919 r. w Stanach Zjednoczonych istniało 3500 bibliotek, z których prawie połowa znana była jako biblioteki Carnegie, ponieważ zostały zbudowane dzięki dotacjom budowlanym wypłacanym przez Carnegie.

Historia

Pierwsza biblioteka Carnegie w Dunfermline w Szkocji
Carnegie Free Library of Braddock w Braddock w Pensylwanii , zbudowana w 1888 roku, była pierwszą Carnegie Library w Stanach Zjednoczonych otwartą (1889) i pierwszą z czterech, która została w pełni wyposażona.

Carnegie zaczął budować biblioteki w miejscach, z którymi miał osobiste skojarzenia. Pierwsza z publicznych bibliotek Carnegie , Dunfermline Carnegie Library, znajdowała się w jego miejscu urodzenia, Dunfermline w Szkocji. Po raz pierwszy został zamówiony lub przyznany przez Carnegie w 1880 roku Jamesowi Campbellowi Walkerowi i został otwarty w 1883 roku.

Pierwsza biblioteka w Stanach Zjednoczonych zamówiona przez Carnegie'ego znajdowała się w 1886 roku w jego rodzinnym mieście Allegheny w Pensylwanii (obecnie North Side of Pittsburgh ). W 1890 roku stała się drugą z jego bibliotek, która została otwarta w USA. W budynku mieściła się również pierwsza na świecie Carnegie Music Hall.

Pierwsza biblioteka Carnegie otwarta w Stanach Zjednoczonych znajdowała się w Braddock w Pensylwanii, około 9 mil w górę rzeki Monongahela od Pittsburgha. W 1889 roku był również miejscem jednego z hut Carnegie Steel Company. Była to druga biblioteka Carnegie w Stanach Zjednoczonych, która została uruchomiona w 1887 roku i była pierwszą z czterech bibliotek, które w pełni ufundował. Dodanie z 1893 roku podwoiło wielkość budynku i objęło trzecią Carnegie Music Hall w Stanach Zjednoczonych.

Początkowo Carnegie ograniczył swoje wsparcie do kilku miast, w których miał osobisty interes. Były one w Szkocji i rejonie Pittsburgha w Pensylwanii. W Stanach Zjednoczonych dziewięć z pierwszych 13 bibliotek, które zamówił, znajduje się w południowo-zachodniej Pensylwanii. Biblioteki Braddock, Homestead i Duquesne nie były własnością gmin, ale Carnegie Steel, która je zbudowała, utrzymywała i dostarczała węgiel do ich systemów grzewczych. Krytyk architektoniczny Patricia Lowry napisała, że ​​„do dziś wolne biblioteki Carnegie pozostają najważniejszym towarem kulturalnym Pittsburgha, darem, który ukształtował umysły i życie milionów”.

W 1897 roku Carnegie zatrudnił Jamesa Bertrama jako swojego osobistego asystenta. Bertram odpowiadał za realizację wniosków gmin o fundusze i nadzorowanie wydawania dotacji dla bibliotek. Kiedy Bertram otrzymał pismo z prośbą o udostępnienie biblioteki, wysłał wnioskodawcy kwestionariusz z zapytaniem o ludność miasta, o to, czy ma inne biblioteki, jak duży jest jego księgozbiór i jaki jest jego nakład. Jeśli początkowe wymagania zostały spełnione, Bertram zapytał o kwotę, jaką miasto było skłonne zastawić na coroczne utrzymanie biblioteki, czy udostępniono witrynę i jaką sumę pieniędzy już dostępnych.

Do 1898 roku w Stanach Zjednoczonych poza południowo-zachodnią Pensylwanią uruchomiono tylko jedną bibliotekę : bibliotekę w Fairfield w stanie Iowa, uruchomioną w 1892 roku. Był to pierwszy projekt, w którym Carnegie sfinansował bibliotekę, z którą nie miał żadnych osobistych powiązań. Projekt Fairfield był częścią nowego modelu finansowania, który miał być wykorzystany przez Carnegie (poprzez Bertram) dla tysięcy dodatkowych bibliotek.

Począwszy od 1899 roku fundacja Carnegie sfinansowała dramatyczny wzrost liczby bibliotek. Zbiegło się to z powstaniem klubów kobiecych w okresie powojennym. Przede wszystkim przejęli przewodnictwo w organizowaniu lokalnych wysiłków na rzecz tworzenia bibliotek, w tym długoterminowego pozyskiwania funduszy i lobbingu w swoich społecznościach w celu wspierania operacji i zbiorów. Kierowali utworzeniem 75-80 procent bibliotek w społecznościach w całym kraju.

Carnegie wierzył w dawanie „pracowitym i ambitnym; nie tym, którzy potrzebują wszystkiego, co dla nich zrobiono, ale tym, którzy będąc najbardziej niespokojni i mogąc sobie pomóc, zasługują na pomoc innych i będą czerpać z niej korzyści”. W warunkach segregacji czarnoskórym na ogół odmawiano dostępu do bibliotek publicznych w południowych Stanach Zjednoczonych . Zamiast nalegać na rasową integrację swoich bibliotek, Carnegie sfinansował osobne biblioteki dla Afroamerykanów na Południu. Na przykład w Houston ufundował osobną bibliotekę Colored Carnegie Library. Biblioteka Carnegie w Savannah w stanie Georgia została otwarta w 1914 roku, aby służyć czarnoskórym mieszkańcom, którzy zostali wykluczeni z segregowanej biblioteki publicznej dla białych. Prywatnie zorganizowane Stowarzyszenie Kolorowych Bibliotek w Savannah zebrało pieniądze i książki, aby założyć małą Bibliotekę dla Kolorowych Obywateli. Po wykazaniu chęci wsparcia biblioteki, grupa zwróciła się o fundusze i otrzymała je od Carnegie. Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych Sprawiedliwość Clarence Thomas napisał w swoich pamiętnikach 2008, że często używane tej biblioteki jako chłopiec, zanim system biblioteki publiczne desegregated.

Budynki biblioteki zostały zbudowane w wielu stylach, w tym w stylu Beaux-Arts , włoskiego renesansu , baroku , klasycznego odrodzenia i hiszpańskiego kolonialnego , aby poprawić ich wygląd jako budynków publicznych. Scottish Baronial był jednym ze stylów używanych w bibliotekach w rodzimej Szkocji Carnegie. Każdy styl został wybrany przez społeczność. W miarę upływu lat James Bertram , sekretarz Carnegie, stał się mniej tolerancyjny w stosunku do zatwierdzania projektów, które nie przypadły mu do gustu. Wiele budynków zaprojektował Edward Lippincott Tilton , przyjaciel często polecany przez Bertrama.

Architektura była zazwyczaj prosta i formalna, zapraszając klientów do wejścia przez widoczne drzwi, prawie zawsze dostępne schodami z poziomu parteru. Schody wejściowe symbolizowały wzniesienie się osoby poprzez naukę. Podobnie w większości bibliotek przy wejściu zainstalowano latarnię lub latarnię, mającą symbolizować oświecenie .

Granty Carnegie'go były bardzo duże jak na tamte czasy, a jego filantropia biblioteczna jest jedną z najbardziej kosztownych pod względem wartości działalności filantropijnej w historii. Carnegie kontynuował finansowanie nowych bibliotek na krótko przed swoją śmiercią w 1919 roku. Biblioteki przekazano Wielkiej Brytanii i dużej części anglojęzycznego świata: prawie 56,2 miliona dolarów przeznaczono na budowę 2 509 bibliotek na całym świecie. Z tego 40 milionów dolarów przeznaczono na budowę 1670 budynków bibliotek publicznych w 1412 społecznościach amerykańskich. Małe miasta otrzymały dotacje w wysokości 10 000 dolarów, które umożliwiły im budowę dużych bibliotek, które natychmiast stały się jednymi z najważniejszych obiektów miejskich w setkach społeczności.

Tło

Książki i biblioteki były ważne dla Carnegie'ego od wczesnego dzieciństwa w Szkocji i lat nastoletnich w Allegheny/Pittsburgh. Tam słuchał odczytów i dyskusji na temat książek z Biblioteki Subskrypcyjnej Kupca, którą współtworzył jego ojciec. Później w Pensylwanii, pracując dla lokalnej firmy telegraficznej w Pittsburghu, Carnegie pożyczał książki z osobistej biblioteki pułkownika Jamesa Andersona . Swoją kolekcję otwierał swoim pracownikom w każdą sobotę. Anderson, podobnie jak Carnegie, mieszkał w Allegheny.

W swojej autobiografii Carnegie przypisał Andersonowi, że zapewnił „pracującym chłopcom” (którym zdaniem niektórych nie powinno się „uprawniać do książek”) zdobycie wiedzy, która pozwoli im się doskonalić. Osobiste doświadczenie Carnegie jako imigranta, który z pomocą innych pracował na swój sposób i stał się bogaty, umocniło jego wiarę w społeczeństwo oparte na zasługach, w którym każdy, kto ciężko pracował, mógł odnieść sukces. To przekonanie było głównym elementem jego filozofii dawania w ogóle. Jego biblioteki były najbardziej znanym wyrazem tego filantropijnego celu. W 1900 roku Carnegie przyznał fundusze na budowę Biblioteki Pamięci Andersona, ku pamięci pułkownika Jamesa Andersona, w College of Emporia .

Formuła Carnegie

Carnegie kładzie kamień węgielny pod Waterford City Library (1903)

Prawie wszystkie biblioteki Carnegie zostały zbudowane zgodnie z „formułą Carnegie”, która wymagała zobowiązań finansowych na utrzymanie i eksploatację od miasta, które otrzymało darowiznę. Carnegie wymagał poparcia społecznego, a nie dotowania, ponieważ, jak pisał:

„upoważniona instytucja może stać się ofiarą kliki. Społeczeństwo przestaje się nią interesować, a raczej nigdy się nią nie interesuje. Naruszona została zasada, która wymaga od odbiorców pomocy sobie. Wszystko zostało zrobione dla społeczności, a nie tylko pomagać sobie samemu”.

Carnegie wymagał od wybranych urzędników – samorządu lokalnego – aby:

  • wykazać potrzebę biblioteki publicznej;
  • zapewnić plac budowy;
  • opłacać personel i utrzymywać bibliotekę;
  • czerpać ze środków publicznych na prowadzenie biblioteki, a nie korzystać wyłącznie z darowizn prywatnych;
  • corocznie przekazują dziesięć procent kosztów budowy biblioteki na wsparcie jej funkcjonowania; oraz,
  • zapewnić bezpłatną usługę dla wszystkich.

Carnegie powierzył decyzje swojemu asystentowi Jamesowi Bertramowi . Stworzył „Harmonogram pytań”. Harmonogram zawierał: nazwę, status i ludność miasta, czy posiada bibliotekę? Gdzie się znajduje i czy jest publiczny czy prywatny? Jak dużo książek? Czy dostępna jest witryna należąca do miasta? Oszacowanie populacji gminy na tym etapie zostało wykonane przez lokalnych urzędników, a Bertram później skomentował, że jeśli otrzymane obliczenia były dokładne, „populacja narodu w tajemniczy sposób podwoiła się”.

Efekty filantropii bibliotecznej Carnegie zbiegły się ze szczytem rozwoju nowych miast i ekspansji bibliotek w USA. Do 1890 r. wiele stanów zaczęło aktywnie uczestniczyć w organizowaniu bibliotek publicznych, a nowe budynki spełniły ogromne potrzeby. Był to również czas dynamicznego rozwoju uczelni. Zainteresowanie bibliotekami wzrosło również w kluczowym momencie ich wczesnego rozwoju dzięki wysokiej pozycji Carnegie i jego autentycznej wierze w ich znaczenie.

W Kanadzie w 1901 roku Carnegie zaoferował ponad 2,5 miliona dolarów na budowę 125 bibliotek. Większość miast początkowo go odrzuciła, a potem ustąpiła i wzięła pieniądze.

W 1902 Carnegie zaoferował fundusze na budowę biblioteki w Dunedin w Nowej Zelandii . W latach 1908-1916 w Nowej Zelandii otwarto 18 bibliotek Carnegie.

Projekt

Lawrenceville Oddział Carnegie Library of Pittsburgh zasygnalizował przerwę od Richardsonian stylu biblioteki, który został spopularyzowany w połowie 1800 roku. ALA zniechęcała do cech charakterystycznych dla Richardsona, takich jak wnęki na książki z wysokimi półkami wymagającymi drabiny, a także osłonięte galerie i nisze, przypominające szesnastowieczną Europę, głównie dlatego, że współcześni bibliotekarze nie byli w stanie sprawnie nadzorować takich przestrzeni.

Kryteria architektoniczne Bertrama obejmowały salę wykładową, czytelnie dla dorosłych i dzieci, pokój nauczycielski, centralnie umieszczone biurko bibliotekarza, sufity o wysokości od dwunastu do piętnastu stóp i duże okna od sześciu do siedmiu stóp nad podłogą. Na zewnątrz nie zalecono żadnego stylu architektonicznego, nie było też konieczności umieszczania na budynku nazwiska Andrew Carnegie. W trosce o wydajność odradzano kominki, ponieważ tę przestrzeń na ścianie można było wykorzystać na więcej książek.

Nie było ścisłych wymagań dotyczących mebli, ale większość pochodziła z Biura Bibliotecznego , założonego przez Melvila Deweya w 1888 roku. Sprzedawało ono znormalizowane krzesła, stoły, katalogi i regały na książki.

Stosy samoobsługowe

Jedna z pierwszych bibliotek z otwartą półką: oddział w South Side w Pittsburghu, mniej więcej w czasie, gdy został otwarty w 1910 roku i miał ogromną recepcję
Oryginalne biurko „pancernik” w oddziale South Side, 1999. Biurko „pancernik” zostało zastąpione w 2011 roku przez biurko boczne z oryginalnego drewna.

Pierwsze pięć bibliotek Carnegie stosowało politykę zamkniętych stosów, metodę działania wspólną dla bibliotek w tym czasie. Patroni poprosili o książkę pracownika biblioteki, który wyciągnął książkę z zamkniętych stosów i przyniósł ją do punktu dostawy.

Aby obniżyć koszty operacyjne, Carnegie stworzyła rewolucyjną politykę otwartej półki lub samoobsługi, zaczynając od oddziałów sąsiedztwa Pittsburgha, które otwierały się po głównym oddziale. Ten usprawniony proces umożliwił klientom swobodny dostęp do półek. Architekci Carnegie's zaprojektowali filie dzielnicy Pittsburgh tak, aby jeden bibliotekarz mógł nadzorować całą operację.

Poważnym problemem była kradzież książek i innych przedmiotów. Ta obawa spowodowała umieszczenie bibliotecznego pulpitu obiegu — który zastąpił pulpit wydawania używany w tradycyjnych bibliotekach z zamkniętymi stosami — w strategicznym miejscu tuż za drzwiami wejściowymi. Większe i bardziej zniechęcające niż te używane w nowoczesnych bibliotekach, te biurka rozciągały się prawie na całą szerokość holu i działały jako fizyczna i psychologiczna bariera między wejściem głównym a księgarnią. Kilkadziesiąt lat później Joyce Broadus, kierownik oddziału Homewood w Pittsburghu, nazwała ten projekt recepcji „pancernikiem”.

Pierwszy z tych „otwartych stosów” znajdował się w sąsiedztwie Lawrenceville, szóstej biblioteki Carnegie otwartej w Ameryce. Następna była w oddziale West End, ósmej bibliotece Carnegie w USA. Patricia Lowry opisuje

znajdujący się tuż za holem punkt informacyjny — już nie punkt dostawczy — zajmował centralne miejsce w Lawrenceville, otoczony bramkami obrotowymi, które pod czujnym okiem bibliotekarza wpuszczały czytelników do otwartych stosów pojedynczo. Aby udaremnić złodziejstwo, stosy ułożono w promienisty wzór. Po obu stronach holu znajdowała się czytelnia ogólna oraz, po raz pierwszy w bibliotece, pokój dla dzieci… Czytelnie były oddzielone ścianami, które stały się przeszklonymi przegrodami powyżej poziomu pasa – żeby cię lepiej widzieć z, moja droga.

Walter E. Langsam, historyk architektury i nauczyciel na Uniwersytecie w Cincinnati , napisał: „Biblioteki Carnegie były ważne, ponieważ miały otwarte stosy, które zachęcały ludzi do przeglądania… Ludzie mogli sami wybierać, jakie książki chcą przeczytać”. Ta polityka otwartych stosów została później przyjęta przez biblioteki, które wcześniej działały z zamkniętymi stosami.

Krytyka

Biblioteki podarowane przez Carnegie'ego były z pewnością cennym zasobem kulturalnym, ale nie obyły się bez krytyków. Pierwsza sekretarz Komisji Biblioteki Iowa, Alice S. Taylor, skrytykowała wykorzystanie funduszy Carnegie na ekstrawaganckie budynki zamiast zapewniania wysokiej jakości usług bibliotecznych. W rzeczywistości sam budynek biblioteki był wszystkim, co pokrywało finansowanie Carnegie. Carnegie podarował miastom budynki biblioteczne pod warunkiem, że miasta je zaopatrują i utrzymują. W rezultacie małe społeczności często borykały się z kosztami utrzymania związanymi z bibliotekami Carnegie; miasta często chętnie przyjmowały fundusze na budowę nowych budynków bibliotecznych, ale często nie chciały przeznaczać podatków na utrzymanie. W rzeczywistości była to najczęstsza skarga na biblioteki Carnegie z perspektywy czasu: przekazywanie bibliotek miastom, które są zbyt małe, aby je wspierać, w rzeczywistości spowolniło rozwój współpracujących bibliotek regionalnych, na których obecnie polegają te społeczności.

Byli też krytycy bibliotek Carnegie's z powodów społecznych i politycznych. Niektórzy postrzegali jego ogromne darowizny jako wręcz obraźliwe dla społeczności, które byłyby zadowolone z finansowania własnych prac publicznych. Inni postrzegali jego nacisk na biblioteki publiczne jedynie jako próbę kontroli społecznej, sposób na oswojenie niesfornych klas niższych. Mark Twain , zwolennik Carnegie, twierdził, że Carnegie używał filantropii jako narzędzia do kupowania sławy. Wielebny William Jewett Tucker skrytykował filantropię Carnegie'ego z religijnego punktu widzenia, argumentując, że nie zrekompensowała ona jego niemoralnego gromadzenia bogactwa i że jego wkład nie usprawiedliwia zła tkwiącego w samym kapitalizmie. Własni hutnicy Carnegie'go powtórzyli to zdanie, argumentując, że jego majątek lepiej byłoby przeznaczyć na poprawę warunków pracy dla własnych pracowników, niż na budynki biblioteczne w całym kraju. Odpowiedzią Carnegie na tę krytykę i wynikający z niej stalowy strajk w Homestead była mowa o tym, co sądził o obawach swoich pracowników: „Gdybym podniósł twoje zarobki, wydałbyś te pieniądze, kupując lepszy kawałek mięsa lub więcej napoju na obiad .Ale to, czego potrzebowałeś, choć o tym nie wiedziałeś, to moje biblioteki i sale koncertowe.”

Krytyków Carnegie'go najskuteczniej można podsumować słowami parodii samego Carnegie'ego Finleya Petera Dunne'a : „Sposób na zniesienie biedy i przestępczości to postawienie budynku z brązowego kamienia w mieście z kości słoniowej w tym kraju. ”. Twierdzili, że pomysł, że budynek będzie panaceum na wszystkie choroby społeczne, jest po prostu nie do utrzymania. Shaundra Walker przeprowadziła rewizjonistyczne badania, które analizują filantropię Carnegie w odniesieniu do wkładu do Black Colleges.

Kolejną kwestią był wpływ na istniejące wcześniej biblioteki kościelne. Kościół przez wiele lat promował naukę poprzez bezpłatne biblioteki. Zazwyczaj United Presbyterian Library w Edynburgu, z siedzibą przy Lothian Road, w Edynburgu pod kierownictwem ks. dr Roberta Jamesa Drummonda , nie doczekała się całkowitego załamania finansowego swojej własnej biblioteki po otwarciu ogromnej Biblioteki Carnegie w centrum miasta.

Kontynuacja dziedzictwa

Historical Society of Washington, DC znajduje się w budynku dawnej biblioteki Carnegie i jest na US National Register of Historic Places .

Carnegie założył fundacje charytatywne, które kontynuowały jego działalność filantropijną. Ale ograniczyli inwestycje w biblioteki jeszcze przed jego śmiercią. Nadal wspierane są projekty biblioteczne, na przykład w RPA .

W 1992 roku The New York Times doniósł, że według ankiety przeprowadzonej przez George'a Bobińskiego, dziekana School of Information and Library Studies na State University w Buffalo , 1554 z 1681 oryginalnych budynków biblioteki Carnegie w Stanach Zjednoczonych nadal istnieje. i 911 były nadal używane jako biblioteki. Odkrył, że 276 pozostało niezmienionych, 286 zostało rozbudowanych, 175 zostało przebudowanych, 243 zostało zburzonych, a inne przystosowano do innych celów.

Podczas gdy setki budynków bibliotecznych zostało zaadaptowanych do użytku jako muzea, domy kultury, budynki biurowe, rezydencje lub inne zastosowania, ponad połowa tych w Stanach Zjednoczonych nadal służy swoim społecznościom jako biblioteki ponad sto lat po ich wybudowaniu. Wiele z nich znajduje się w dzielnicach o średnich i niskich dochodach. Na przykład biblioteki Carnegie nadal stanowią jądro nowojorskiego systemu Biblioteki Publicznej w Nowym Jorku , a 31 z oryginalnych 39 budynków nadal działa. Ponadto biblioteka główna i osiemnaście oddziałów systemu bibliotek publicznych Pittsburgh to biblioteki Carnegie. Tamtejszy system bibliotek publicznych nosi nazwę Carnegie Library of Pittsburgh .

Pod koniec lat czterdziestych Carnegie Corporation z Nowego Jorku zorganizowała mikrofilmowanie akt korespondencji dotyczących darów i dotacji Andrew Carnegie dla społeczności na biblioteki publiczne i organy kościelne. Wyrzucili oryginalne materiały. Mikrofilmy są otwarte do badań w ramach kolekcji Carnegie Corporation of New York Records, znajdującej się w bibliotece rzadkich książek i rękopisów Uniwersytetu Columbia . Archiwiści nie mikrofilmowali zdjęć i planów bibliotek Carnegie. Liczba i charakter dokumentów w aktach korespondencji jest bardzo zróżnicowany. Takie dokumenty mogą obejmować korespondencję, wypełnione wnioski i kwestionariusze, wycinki z gazet, ilustracje oraz programy dedykacji budynków.

W Edynburgu zachowały się brytyjskie akta korespondencji dotyczące poszczególnych bibliotek (patrz artykuł Lista bibliotek Carnegie w Europie ).

Począwszy od lat 30. XX wieku podczas Wielkiego Kryzysu, niektóre biblioteki zostały skrupulatnie zmierzone, udokumentowane i sfotografowane w ramach programu Historic American Buildings Survey (HABS) realizowanego przez National Park Service . Była to część starań o ewidencjonowanie i zachowanie znaczących budowli. Inne dokumenty zostały zebrane przez lokalne towarzystwa historyczne. W 1935 roku, w setną rocznicę urodzin Carnegie, kopia jego portretu, namalowanego pierwotnie przez F. Luisa Morę, została przekazana bibliotekom, które pomagał ufundować. Wiele bibliotek Carnegie w Stanach Zjednoczonych, niezależnie od ich obecnego wykorzystania, zostało uwzględnionych w National Register of Historic Places . Pierwsza, Carnegie Library w Braddock w Pensylwanii , została wyznaczona jako National Historic Landmark w marcu 2012 roku. Niektóre biblioteki Carnegie zostały zastąpione nazwami bibliotek miejskich, takich jak biblioteka Epiphany w Nowym Jorku.

Galeria

Listy bibliotek Carnegie

Zobacz też

Uwagi

Dalsza lektura

  • Anderson, Florencja. Program Biblioteki Carnegie Corporation, 1911-1961... (Carnegie Corporation of New York, 1963)
  • Bobiński, George S. „Biblioteki Carnegie: ich historia i wpływ na rozwój amerykańskich bibliotek publicznych”. Biuletyn ALA (1968): 1361-1367. w JSTOR
  • Ditzion, Sydney. Arsenały Kultury Demokratycznej (Amerykańskie Stowarzyszenie Bibliotek, 1947).
  • Fultz, Michael. „Czarne Biblioteki Publiczne na Południu w erze segregacji de Jure” Biblioteki i zapis kultury (2006). 41(3), 337-359.
  • Garnizon, Dee. Apostołowie kultury: bibliotekarz publiczny i społeczeństwo amerykańskie, 1876-1920 (New York: Free Press, 1979).
  • Grimes, Brendanie. (1998). Irlandzkie biblioteki Carnegie: katalog i historia architektury , Irish Academic Press. ISBN  0-7165-2618-2
  • Harris, Michael. (1974). „Cel Amerykańskiej Biblioteki Publicznej, rewizjonistyczna interpretacja historii” Library Journal 98: 2509-2514.
  • Jones, Teodor. (1997). Biblioteki Carnegie w całej Ameryce: dziedzictwo publiczne , John Wiley & Sons. ISBN  0-471-14422-3
  • Kevane, MJ i WA Sundstrom, „Biblioteki publiczne i partycypacja polityczna, 1870-1940” Santa Clara University Scholar Commons (2016) online ; korzysta z zaawansowanych statystyk, aby znaleźć nową bibliotekę, nie ma wpływu na frekwencję wyborczą
  • Kevane, Michael i Sundstrom, William A. (2014). „Rozwój bibliotek publicznych w Stanach Zjednoczonych, 1870-1930: ocena ilościowa” Informacja i kultura, 49 # 2, 117-144.
  • Lorenzen, Michael. (1999). „Dekonstrukcja bibliotek Carnegie: socjologiczne powody stojące za milionami Carnegie dla bibliotek publicznych” , Illinois Libraries . 81, nie. 2: 75–78.
  • Martina, Roberta Sydneya. Carnegie zaprzeczył: społeczności odrzucające dotacje budowlane Carnegie Library, 1898-1925 (Greenwood Press, 1993)
  • Górnik, Curtis. „The 'Deserted Partenon': klasa, kultura i Carnegie Library of Homestead, 1898-1937.” Historia Pensylwanii (1990): 107-135. w JSTOR
  • Nasaw, Dawidzie. Andrew Carnegie. Nowy Jork: Penguin Press, 2006.
  • Pollak, Oliver B. Stan czytelników, Biblioteki Carnegie Nebraski, (Lincoln: J. & L. Lee Publishers, 2005).
  • Laureat, Oriel. Filantropia i światło: biblioteki Carnegie i pojawienie się transatlantyckich standardów przestrzeni publicznej (Ashgate, 2013).
  • Swetman, Susan H. (1991). "Argumenty biblioteki pro-Carnegie i współczesne obawy na zachodzie międzygórskim". Dziennik Zachodu 30 # 3, 63-68.
  • Watsonie, Paulo. (1996). „Panie Carnegie, Lady Carnegies: Kobiety i budowanie bibliotek”. Biblioteki i kultura 31#1, 159-196.
  • Watson, Paula D. (1994). „Matki założycielki: wkład organizacji kobiecych w rozwój bibliotek publicznych w Stanach Zjednoczonych” Library Quarterly 64(3), 233-270.
  • Wiegand, Wayne A. (2011). Biblioteka publiczna przy Main Street: Miejsca społeczności i miejsca do czytania w Rural Heartland, 1876-1956 (University of Iowa Press).

Zewnętrzne linki