Katakumby - Catacombs

Procesja w katakumbach św. Kaliksta w Rzymie .

Katakumby to stworzone przez człowieka podziemne przejścia do praktyk religijnych. Każda komora używana jako miejsce pochówku to katakumby, chociaż słowo to jest najczęściej kojarzone z Cesarstwem Rzymskim .

Etymologia i historia

Pierwszym miejscem określanym mianem katakumb był system podziemnych grobowców między II a III kamieniem milowym Drogi Appijskiej w Rzymie , gdzie podobno pochowano m.in. ciała apostołów Piotra i Pawła . Nazwa tego miejsca w późnej łacinie brzmiała LL fem. nie m. pl. n. catacumbas (sing. catacumba ) słowo o niejasnym pochodzeniu, prawdopodobnie wywodzące się z nazwy własnej, lub też od łacińskiego wyrażenia catatumbas , „wśród grobów”. Słowo to odnosiło się pierwotnie tylko do rzymskich katakumb , ale w 1836 r. zostało rozszerzone na wszelkie podziemne naczynia ze zmarłymi, jak w XVIII-wiecznych katakumbach paryskich .

Wszystkie rzymskie katakumby znajdowały się poza murami miasta, ponieważ nielegalne było chowanie zwłok w mieście, zapewniając „miejsce… gdzie groby męczenników mogły być jawnie oznakowane” oraz nabożeństwa upamiętniające i uczty bezpiecznie obchodzone w święte dni.

Dookoła świata

Nisze grobowe w katakumbach Domitylli w Rzymie .
Jezus i jego dwunastu apostołów , fresk z symbolem Chi-Rho , Katakumby Domitylli, Rzym.
Symbol Chi-Rho z Alfą i Omegą , Katakumby Domitylli w Rzymie.

Katakumby na całym świecie obejmują:

Istnieją także katakumby podobny pochówku komór w Anatolii , Turcja ; w Sousse w Afryce Północnej; w Syrakuzach we Włoszech ; Trewir , Niemcy; Kijów , Ukraina. Katakumby kapucynów w Palermo na Sycylii były używane dopiero w latach dwudziestych XX wieku. Katakumby były dostępne na niektórych wspanialszych angielskich cmentarzach założonych w XIX wieku, takich jak Sheffield General Cemetery (na powierzchni) i West Norwood Cemetery (poniżej). Katakumby znajdują się w Bułgarii w pobliżu klasztoru Aladża, aw Rumunii jako średniowieczne podziemne galerie w Bukareszcie . Na Ukrainie iw Rosji słowo katakumby (używane w miejscowych językach w liczbie mnogiej katakomby ) odnosi się również do sieci opuszczonych jaskiń i tuneli wykorzystywanych wcześniej do wydobywania kamienia, zwłaszcza wapienia .

We Włoszech ewentualne katakumby znajdują się również w Alezio , obok Sanktuarium Santa Maria dell'Assunta , a także w podziemiach Sanktuarium Santa Maria della Lizza  [ it ] .

Dekoracje

Katakumby, choć najbardziej znane jako podziemne przejścia i cmentarze, zawierają również wiele dekoracji. W wiekowych katakumbach Rzymu , katakumbach Paryża i innych znanych i nieznanych katakumbach znajdują się tysiące dekoracji , z których niektóre zawierają inskrypcje, obrazy, posągi, ozdoby i inne przedmioty umieszczane w grobach przez lata.

Większość z tych ozdób służyła do identyfikacji, uwiecznienia i okazywania szacunku zmarłym. Dekoracje w rzymskich katakumbach zdobiły przede wszystkim obrazy i słowa wywyższające Chrystusa lub przedstawiające sceny ze Starego i Nowego Testamentu biblijnego. Wiele dzieł rzeźbiarskich i artystycznych, innych niż ryciny na ścianach lub grobowcach, zachowało się w miejscach takich jak Muzeum św. Jana na Lateranie , Chrześcijańskie Muzeum Uniwersytetu Berlińskiego i Watykan.

Trzy reprezentacje Chrystusa jako Orfeusz urocze zwierzęta z spokojnej muzyki zostały znalezione w katakumbach Domatilla i św Callista. Kolejna figura wykonana ze złoconego szkła pochodzi z IV wieku i przedstawia Jezusa z balansującym światem w dłoni i zwojem u jego stóp.

Napisy

Chociaż z biegiem czasu zaginęły tysiące napisów, wiele z tych, które pozostały, wskazuje na rangę społeczną lub tytuł zawodowy mieszkańców; jednak większość inskrypcji wskazuje po prostu, jak kochała się para lub miłość rodziców i tym podobne. Powszechnym i szczególnie interesującym znaleziskiem w rzymskich katakumbach jest Ichthys , czyli „Monogram Chrystusa”, który brzmi ΙΧΘΥΣ, co oznacza „Jezusa Chrystusa, Syna Bożego, Zbawiciela”.

Bakteria

W ostatnich latach odkryto unikalne szczepy bakterii, które rozwijają się w katakumbach, wywołując mineralne wykwity i rozkład. Należą do nich Kribbella sancticallisti , Kribbella catacumbae i trzy rodzaje nietermofilnych (niskotemperaturowych) Rubrobacter .

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

  • Blyton, Enid „Pięć iść do góry przemytników” Hodder i Stroughton (1945) ISBN  978-1-84456-678-5
  • Éamonn Ó Carragáin, Carol L. Neuman de Vegvar Roma felix: formacja i refleksje średniowiecznego Rzymu Ashgate (14 marca 2008) ISBN  978-0-7546-6096-5 s. 33 [1]
  • Nicholson, Paul Thomas (2005) „Święta nekropolia zwierząt w północnej Sakkarze: kulty i ich katakumby” In Salima Ikram (red.) Boskie stworzenia: mumie zwierząt w starożytnym Egipcie . American University in Cairo Press, 2005, s. 44-71. ISBN  978-977-424-858-0

Zewnętrzne linki