Chūson-ji — Chūson-ji
Chūson-jí | |
---|---|
中 尊 寺 | |
Religia | |
Przynależność | buddyjski |
Bóstwo | Shaka Nyorai |
Obrzęd | Tendai |
Status | funkcjonalny |
Lokalizacja | |
Lokalizacja | 202 Hiraizumi-Koromonoseki, Hiraizumi-chō, Nishiiwai-gun, Iwate-ken |
Kraj | Japonia |
Współrzędne geograficzne | 39°00′05″N 141°05′59″E / 39.001446°N 141.099833°E |
Architektura | |
Założyciel | Ennin |
Zakończony | ok.850 |
Rodzaj | Kulturalny |
Kryteria | II, IV |
Wyznaczony | 2011 |
Nr referencyjny. | 1277 |
Stronie internetowej | |
Oficjalna strona internetowa | |
Chūson-ji (中尊寺) jest świątynia buddyjska w miejscowości Hiraizumi w południowej Iwate prefekturze , Japonii . Jest to główna świątynia sekty Tendai w regionie Tōhoku w północnym Honsiu . Świątynia twierdzi, że została założona w 850 roku przez Ennina , trzeciego głównego opata sekty. George Sansom twierdzi, że Chūson-jí zostało założone przez Fujiwara no Kiyohira w 1095. Chūson-jí zostało wyznaczone jako specjalne miejsce historyczne w 1979, a w czerwcu 2011 zostało wpisane na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO jako część „ Zabytki i miejsca historyczne Hiraizumi ”.
Historia
Na początku XII wieku budowę świątyni na dużą skalę przeprowadził Fujiwara no Kiyohira , założyciel klanu Północnego Fujiwara . Świątynia została zbudowana, aby ułagodzić dusze wszystkich, którzy zginęli podczas dawnej wojny dziewięcioletniej i ostatniej wojny trzyletniej . Kiyohira, który został zmuszony do krwawych bitew i stracił w wojnie swoją rodzinę, postanowił zaprowadzić pokój w regionie w oparciu o idealne społeczeństwo zgodne z naukami Buddy. Według Azuma Kagami (oficjalna historia szogunatu Kamakura ) świątynia zawierała ponad 40 sal i pagód oraz ponad 300 rezydencji mnichów. Syn Kiyohiry, Fujiwara no Motohira, kontynuował ten plan i zamówił w pobliżu własną wielką świątynię, Mōtsū-ji . Mōtsū-ji został ukończony przez jego syna, Fujiwara no Hidehira , który również zlecił Muryōkō-in .
Hiraizumi kwitło przez prawie sto lat, aż do jego zniszczenia przez siły Minamoto no Yoritomo w 1189 roku. Chūson-ji przetrwał konflikt, ale podupadł. W 1337 pożar zniszczył znaczną część świątyni; jednak przetrwało ponad 3000 skarbów narodowych i ważnych dóbr kulturowych.
W okresie Edo został częściowo przebudowany przez klan Date z domeny Sendai i stał się filią świątyni Kan'ei-ji w Edo . Odwiedził ją Matsuo Bashō podczas swoich podróży podczas pisania Oku no Hosomichi .
Konjiki-dō
Konjiki-dō (金色堂) to mały budynek ukończony w 1124 roku, który wciąż oddaje obraz tego, jak wyglądał Chūson-ji w swojej sile. Budynek pokryty jest złotem płatkowym zarówno wewnątrz, jak i na zewnątrz. Wewnątrz dekoracje wykorzystują inkrustacje z masy perłowej , stolarkę, metaloplastykę, lakę i obrazy, łącząc wiele aspektów sztuki i rzemiosła z okresu późnego Heian. Jest to jeden z dwóch budynków, które przetrwały z oryginalnego kompleksu świątynnego Chūson-ji, drugi będąc repozytorium sutr . Budynek służy również jako mauzoleum zawierające zmumifikowane szczątki przywódców klanu Północnego Fujiwara.
Budynek mierzy po pięć i pół metra z każdej strony i ma osiem metrów wysokości. Wnętrze budynku zawiera trzy ołtarze, po jednym dla każdego z trzech pierwszych lordów Fujiwara. Każdy ołtarz miał siedzącego Amida Nyōrai otoczonego stojącymi Kannon Bosatsu i Seishi Bosatsu , sześcioma Jizō Bosatsu i dwoma Niten. Brakuje teraz jednej figurki Niten. Budynek został przebudowany w latach 1962-1968.
Mumie były ostatnio badane w 1950 roku. Przypuszcza się, że mumia Fujiwara no Kiyohira została umieszczona pod centralnym ołtarzem. Zidentyfikowano szczątki Fujiwara no Motohiry, ponieważ wiadomo, że zmarł na krwotok mózgowy . Jego mumia została znaleziona pod północno-zachodnim ołtarzem. Szczątki Fujiwara no Hidehira zostały znalezione pod południowo-zachodnim ołtarzem obok trumny zawierającej głowę jego syna Fujiwara no Yasuhiry, który został ścięty w 1189 roku.
Konjiki-dō dawniej siedział na świeżym powietrzu na świeżym powietrzu. W 1288 roku przykryto go drewnianą konstrukcją, aby chronić go przed żywiołami. Dziś stoi za grubym szkłem akrylowym w betonowym budynku (zbudowanym w 1965 roku) i jest widoczny tylko z przodu iz boku. Shōgyo Ōba , artysta maki-e- laki , pomógł przywrócić wewnętrzne prace lakiernicze w 1964 roku.
Budynek był pierwszą konstrukcją uznaną za skarb narodowy Japonii
Galeria
Scena Nōh, ważna własność kulturalna
Wnętrze Konjiki-dō, skarbu narodowego
Zobacz też
- Kinkaku-ji w Kioto
- Lista wyjątkowych miejsc o pięknym krajobrazie, specjalnych miejsc historycznych i specjalnych pomników przyrody
- Lista skarbów narodowych Japonii (obrazy)
- Lista Skarbów Narodowych Japonii (rzeźby)
- Lista skarbów narodowych Japonii (pisma)
- Lista skarbów narodowych Japonii (rzemiosło-inne)
- Wyjaśnienie terminów dotyczących japońskiego buddyzmu, japońskiej sztuki buddyjskiej i japońskiej architektury buddyjskiej świątyń znajduje się w Słowniku buddyzmu japońskiego .
Bibliografia
Linki zewnętrzne
- Oficjalna strona Chūson-ji w języku japońskim
- Oficjalna strona internetowa Chūson-ji w języku angielskim