Charbel Makhlouf - Charbel Makhlouf


Charbel Makhlouf

Szarbel.jpg
Portret św. Charbela Makhloufa
Kapłan i zakonnik
Urodzić się ( 1828-05-08 )8 maja 1828
Bekaa Kafra , Gubernatorstwo Północne , Liban
Zmarł 24 grudnia 1898 (1898-12-24)(w wieku 70 lat)
Klasztor św Maron
Annaya, Mount Lebanon Governorate , Liban
Czczony w Kościół Katolicki
Beatyfikowany 5 grudnia 1965, Bazylika Świętego Piotra , Watykan przez papieża Pawła VI
Kanonizowany 9 października 1977, Bazylika Świętego Piotra , Watykan przez papieża Pawła VI
Główna świątynia Klasztor św Maron
Annaya, dystrykt Byblos , Liban
Święto 3 niedziela lipca (kalendarz maronicki)
24 lipca (kalendarz rzymski)
Atrybuty Strój religijny
Lina modlitewna
Patronat Liban

Charbel Makhlouf , OLM (8 maja 1828 – 24 grudnia 1898), znany również jako  Saint Charbel Makhlouf lub Sharbel Maklouf , był maronickim mnichem i kapłanem z Libanu . Za życia zyskał szeroką opinię świętości i został kanonizowany przez Kościół Katolicki .

Jest znany wśród libańskich chrześcijan jako „cudowny mnich Libanu”. Jego wyznawcy mówią, że nazywają go tak ze względu na cudowne uzdrowienia, które otrzymują w odpowiedzi na modlitwy do niego, zwłaszcza te odmawiane przy jego grobie, oraz ze względu na jego zdolność do jednoczenia chrześcijan i muzułmanów. Jego grób znajduje się w klasztorze św Maron .

Życie

Wczesne życie

Youssef Antoun Makhlouf urodził się 8 maja 1828 roku jako jedno z pięciorga dzieci Antouna Zaaroura Makhloufa i Brigitty Chidiac. Mieszkali w wiosce Bekaa Kafra , prawdopodobnie najwyższej w górach Libanu . Jego ojciec, poganiacz mułów, zmarł w sierpniu 1831 r., wracając z pańszczyzny dla armii tureckiej, pozostawiając żonę wdowę, która zaopiekowała się dziećmi. Później ponownie wyszła za mąż za mężczyznę, który ubiegał się o święcenia kapłańskie i został proboszczem wioski.

Makhlouf wychował się w pobożnym domu i zainteresował się życiem świętych i życiem pustelniczym , tak jak to praktykowało dwóch jego wujów. Jako młody chłopiec był odpowiedzialny za opiekę nad małym rodzinnym stadem krów. Zabierał stado do pobliskiej grocie, gdzie był zainstalowany ikonę z NMP . Spędzał dzień na modlitwie.

Mnich

W 1851 r. Makhlouf opuścił rodzinę i wstąpił do libańskiego zakonu maronickiego w klasztorze Matki Bożej w Mayfouq, aby rozpocząć naukę jako mnich, a następnie przeniósł się do klasztoru św. Marona w Annaya, położonego w dystrykcie Byblos niedaleko Bejrutu . Tutaj przyjął habit zakonny i przyjął imię Charbel , po chrześcijańskim męczenniku w Antiochii z II wieku. Zrobił swoje ostatnie śluby zakonne w Zakonie w dniu 1 listopada 1853 roku.

Jako młody mnich Makhlouf rozpoczął studia filozoficzne i teologiczne w klasztorze Świętych Cypriana i Justyny ​​w Kfifan, w dystrykcie Batroun w Libanie , aby przygotować się do przyjęcia święceń kapłańskich. Wśród jego profesorów w seminarium był Nimatullah Kassab , który później sam również został ogłoszony świętym. Święcenia kapłańskie przyjął sześć lat później, 23 lipca 1859 r. w Bkerke . Został odesłany z powrotem do klasztoru St. Maron, gdzie w klasztorze prowadził życie surowej ascezy .

Pustelnik

W 1875 r. Charbel otrzymał od opata klasztoru przywilej zamieszkania jako pustelnik w Pustelni Świętych Piotra i Pawła, kaplicy będącej pod opieką klasztoru. Przez następne 23 lata żył jako samotny pustelnik, aż do śmierci na skutek udaru mózgu 24 grudnia 1898 roku.

Śmierć i cuda

Makhlouf został pochowany w klasztorze św Marona w Boże Narodzenie tego roku. Poinformowano, że podczas transportu jego zwłok, niesprzyjające warunki pogodowe utrudniały karawanowi wykonywanie ich obowiązków.

„Ojciec Charbel zmarł w wigilię Bożego Narodzenia; śnieg był ciężki. Przenieśliśmy go do klasztoru w Boże Narodzenie. Zanim go przenieśliśmy, śnieg szybko padał, a chmury były bardzo ciemne. Kiedy go nosiliśmy, chmury zniknęły i pogoda się poprawiła”. Oświadczenie George’a Emmanuela Abi-Saseena, jednego z niosących trumnę

Jedna z historii mówi: „Kilka miesięcy po jego śmierci widziano jasne światło otaczające jego grób, a przełożeni otworzyli go, aby znaleźć jego ciało nadal nienaruszone. Po tym dniu z jego ciała wypłynął podobny do krwi płyn. Eksperci i lekarze byli niezdolny do udzielenia medycznych wyjaśnień dotyczących nieprzekupności i elastyczności." W latach 1950 i 1952 jego grób został otwarty, a jego ciało nadal miało wygląd żywego. Dodatkowo nagranie telewizyjne z 1950 roku pokazuje, że w tym momencie ciało Makhloufa było nadal nienaruszone, mimo że grób poważnie zardzewiał. Oficjalna strona wspomina: W tym stuleciu jego grób był otwierany czterokrotnie, ostatni raz w 1955 roku, i za każdym razem „zauważono, że jego krwawiące ciało wciąż ma swoją elastyczność, jakby było żywe”. Strona internetowa Tradycji Katolickiej Szarbela zachowało się jeszcze w stanie nienaruszonym bez żadnych zmian, o. Joseph Mahfouz, postulator procesu, poświadczał, że w 1965 r. Św. szkielet pozostał.

Cześć

Statua z prośbami modlitewnymi w katedrze metropolitalnej w Meksyku

5 grudnia 1965 r. papież Paweł VI przewodniczył beatyfikacji Makhloufa na zakończenie Soboru Watykańskiego II . Papież powiedział: „Pustelnik z Góry Libanu jest wpisany do liczby błogosławionych… nowy wybitny członek monastycznej świętości swoim przykładem i swoim wstawiennictwem ubogacił cały lud chrześcijański… niech nam pozwoli zrozumieć, w świecie w dużej mierze zafascynowanym przez bogactwo i wygodę, najważniejszą wartość ubóstwa, pokuty i ascezy, aby wyzwolić duszę w jej wzniesieniu się do Boga”.

9 października 1977 r. papież Paweł VI przewodniczył kanonizacji Makhloufa. W tym czasie biskup Francis Zayek, przewodniczący amerykańskiej diecezji St. Maron, napisał broszurę zatytułowaną „Nowa gwiazda Wschodu”. Zayek pisał: „Św. Sharbel jest nazywany drugim św. Antonim Pustyni, Perfumem Libanu , pierwszym Spowiednikiem Wschodu, który zostanie wyniesiony na ołtarze zgodnie z faktyczną procedurą Kościoła Katolickiego, honorem naszego Aramejskiego Kościoła Antiochiańskiego i wzorem wartości duchowych i odnowy. Sharbel jest jak cedr Libanu stojący w wiecznej modlitwie na szczycie góry”. Biskup zauważył, że kanonizacja Makhloufa wraz z przyczynami beatyfikacyjnymi innych dowodzą, „że Aramejski Maronicki Kościół Antiochian jest rzeczywiście żywą gałęzią Kościoła katolickiego i jest ściśle związany z pniem, którym jest Chrystus, nasz Zbawiciel, początek i koniec wszystkie rzeczy."

Jako członek libańskiego Zakonu Maronickiego i jako święty Kościoła Maronickiego, Makhlouf jest przykładem maronickiego wyrazu katolickiej świętości i wartości. Jako święty Kościoła katolickiego, przykład cnoty i mocy wstawienniczej Makhloufa jest dostępny dla katolików ze wszystkich środowisk. Wierny swojej maronickiej duchowości, Makhlouf został świętym Kościoła katolickiego.

28 października 2017 r. w katedrze św . Libański patriarcha maronicki Bechara Boutros al-Rahi wziął udział w ceremonii inauguracji wręczając swoje błogosławieństwo i dedykację, a także kardynał Timothy M. Dolan. Sanktuarium zawiera mozaikę świętego Charbela Makhloufa wraz z narodowymi libańskimi emblematami, takimi jak cedr libański i relikwia Makhloufa, i została podarowana przez prezesa banku SGBL Antouna Sehnaoui w imieniu jego rodziców, Maya i Nabila Sehnaoui.

Cuda

Spośród wielu cudów związanych z Makhloufem kościół wybrał dwa do ogłoszenia beatyfikacji, a trzeci do jego kanonizacji. Te cuda to:

  • uzdrowienie Siostry Marii Abel Kamari Najświętszych Serc
  • uzdrowienie Iskandara Naima Obeida z Baabdat
  • uzdrowienie Mariam Awad z Hammana.

Wiele cudów przypisuje się Makhloufowi od jego śmierci. Najsłynniejszą jest ta o Nohad El Shami, 55-letniej kobiecie w czasie cudu, która została uzdrowiona z częściowego paraliżu. Opowiada, że ​​w nocy 22 stycznia 1993 roku widziała we śnie dwóch maronickich mnichów stojących obok jej łóżka. Jeden z nich położył ręce na jej szyi i zoperował ją, łagodząc jej ból, podczas gdy drugi trzymał poduszkę za jej plecami. Kiedy się obudziła, odkryła dwie rany na szyi, po jednej z każdej strony. Została całkowicie uzdrowiona i odzyskała zdolność chodzenia. Wierzyła, że ​​uzdrowił ją św. Charbel, ale nie rozpoznała drugiego mnicha. Następnej nocy ponownie zobaczyła we śnie Świętego Charbela. Powiedział jej: „Wykonałem operację, aby ludzie zobaczyli i powrócili do wiary. Proszę cię, abyś odwiedzała pustelnię 22 dnia każdego miesiąca i regularnie uczęszczała na Mszę św. do końca życia”. Ludzie gromadzą się teraz na 22 dnia każdego miesiąca na modlitwę i odprawienie Mszy św. w pustelni św. Szarbela w Annaya.

W 1994 roku libański katolik maronicki, Raymond Nader, modlił się w pustelni w Annaya, kiedy miał doświadczenie mistyczne. „Znalazłem się w innym świecie… Zobaczyłem dziwne i niesamowite Światło, niepodobne do żadnego światła, jakie kiedykolwiek widziałem; było to morze światła, które rozciągało się od jednego końca wszechświata do drugiego. Chciałem, żeby to Światło zostało na stałe.” Gdy doświadczenie się skończyło, Nader wychodził, gdy jego ramię było gorące i swędzące w pobliżu posągu św. Szarbela. Kiedy podwinął rękaw w samochodzie, zobaczył odcisk pięciu palców. „Zostały wyryte jak dłoń na moim ramieniu i otoczone czerwonym blaskiem, jakby odciśnięte w ogniu. Ale nie czułem nic prócz ciepła”.

Dr Nabil Hokayem, chirurg plastyczny z Bejrutu, zbadał ślad i uznał, że było to oparzenie trzeciego stopnia, chociaż nie spowodowało bólu Nadera. Znak wielokrotnie wyblakł i powrócił.

Zainspirowany swoim doświadczeniem, w 1995 roku Nader założył grupę modlitewną pod nazwą Rodzina św. Charbela. Jego misją jest „przyczynianie się do ewangelizacyjnej misji Kościoła katolickiego poprzez życie duchowością św. Charbela na świecie”. Nader powiedział, że św. Charbel ukazywał się mu wiele razy i opublikowano 16 przesłań tego świętego do Nadera.

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki