Chinon - Chinon

Chinon
Château de Chinon i rzeka Vienne
Herb Chinon
Lokalizacja Chinon
Chinon znajduje się we Francji
Chinon
Chinon
Chinon znajduje się w Centre-Val de Loire
Chinon
Chinon
Współrzędne: 47°10′04″N 0°14′37″E / 47,1678°N 0,2436°E / 47.1678; 0,2436 Współrzędne : 47°10′04″N 0°14′37″E / 47,1678°N 0,2436°E / 47.1678; 0,2436
Kraj Francja
Region Centrum-Val de Loire
dział Indre-et-Loire
Dzielnica Chinon
Kanton Chinon
Rząd
 • Burmistrz (2020–2026) Jean-Luc Dupont
Powierzchnia
1
39,02 km 2 (15,07 ²)
Populacja
 (styczeń 2018)
8145
 • Gęstość 210 / km 2 (540 / mil kwadratowych)
Strefa czasowa UTC+01:00 ( CET )
 • lato (czas letni ) UTC+02:00 ( CEST )
INSEE /kod pocztowy
37072 /37500
Podniesienie 27–112 m (89–367 stóp)
(średnio 37 m lub 121 stóp)
1 Dane francuski wieczystej, co wyklucza jeziora, stawy, lodowce> 1 km 2 (0,386 ² lub 247 akrów) i ujściach rzek.

Chinon ( francuski wymowa:  [ʃinɔ] ( słuchać )O tym dźwięku ) jest gmina w Indre-et-Loire departamentu w Centre-Val de Loire regionu Francji . Tradycyjna prowincja Touraine stała się ulubionym kurortem francuskich królów i ich szlachty na przełomie XV i XVI wieku. Renesansowe zamki, które zbudowali nowe lub wzniesione na kościach starych fortec, nadały tej części doliny Loary przydomek „Ogrodu Francji”.

Znany dziś z wina, zamku i historycznego miasta. Chinon odgrywał ważną i strategiczną rolę w średniowieczu, służąc zarówno francuskim, jak i angielskim królom.

Chinon został wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO od 2000 roku.

Historia

Historyczne miasto Chinon leży nad brzegiem rzeki Vienne , około 10 kilometrów (6 mil) od miejsca, w którym łączy się z Loarą . Osadnictwo w Chinon datuje się na czasy prehistoryczne, z wyraźnym znaczeniem zarówno dla historii Francji, jak i Anglii w średniowieczu. W tym okresie rzeki były głównymi szlakami handlowymi, a rzeka Vienne łączyła zarówno żyzne regiony Poitou, jak i miasto Limoges i jest dopływem Loary, która pełniła funkcję arterii komunikacyjnej. Miejsce to zostało ufortyfikowane wcześnie, a do V wieku powstało tam gallo-rzymskie castrum .

W połowie V wieku uczeń św. Marcina , św. Mexme, założył najpierw pustelnię, a następnie klasztor na wschód od miasta. Ta fundacja religijna nosząca jego imię rozkwitła w okresie średniowiecza, czterokrotnie przebudowywana i rozbudowywana. Ostateczny kompleks zawierał duży i bogato zdobiony kościół oraz plac z rezydencjami kanoników. Zamknięcie i częściowe rozbiórki podczas i po rewolucji 1789 roku uszkodziły ten niegdyś bardzo ważny kościół. Imponująca druga fasada nadal stoi, z nawą pochodzącą z 1000 r. Jej ważne pozostałości zostały odrestaurowane jako zabytek historyczny i centrum kultury.

W średniowieczu Chinon dalej się rozwijał, zwłaszcza pod panowaniem Henryka II (Henry Plantagenet , hrabia Anjou i koronowany na króla Anglii w 1154). Zamek został przebudowany i rozbudowany, stając się jego ośrodkiem administracyjnym i ulubioną rezydencją. To tutaj często odbywał się dwór w czasach Imperium Andegaweńskiego .

Po śmierci Henryka na zamku w 1189 r. Chinon po raz pierwszy przeszedł na swojego najstarszego żyjącego syna z małżeństwa z Eleanorą z Akwitanii , Ryszarda I Lwie Serce . Po śmierci Richarda w 1199 r. przeszła na najmłodszego z ich dzieci, Johna Lacklanda . Król Jan utracił zamek podczas oblężenia w 1205 na rzecz francuskiego króla Filipa II Augusta , od tego czasu został włączony do francuskich posiadłości królewskich jako królewskie księstwo Touraine .

Zamek w Chinon służył jako więzienie przez czas, kiedy Filip IV Piękny nakazał aresztować templariuszy w 1307 roku. Jacques de Molay , Wielki Mistrz i kilku innych dostojników Zakonu Świątyni zostało tam uwięzionych przed procesem i ewentualnym wykonanie.

Chinon ponownie odegrał znaczącą rolę w walce o tron ​​między Francuzami i Anglikami podczas wojny stuletniej (1337-1453), kiedy następca tronu, przyszły Karol VII z Francji, szukał schronienia i zainstalował tam swój dwór w 1425 roku. Prowincja pozostała mu wierna i przebywał tam długo ze swoim dworem. W 1429 roku 17-letnia Joanna d'Arc przybyła do Chinon, aby spotkać się z nim i uznać go za prawowitego następcę tronu. Po przesłuchaniu, aby udowodnić, że została wysłana na misję od Boga, a następnie z mężczyznami i bronią, którą jej przyznano, przełamała oblężenie Orleanu w czerwcu i otworzyła drogę do koronacji Karola w Reims w lipcu 1429 r. Spotkania w Chinon z przyszłym Karolem VII z Francji i jego akceptacja stanowiły punkt zwrotny wojny, pomagając w ustanowieniu zarówno mocniejszych granic narodowych, jak i sentymentów.

Chinon służył również Ludwikowi XII , czekając, aż legat papieski Cezar Borgia przyniesie dokumenty unieważniające z Joanny de France , co umożliwi mu poślubienie Anny Bretanii w 1498 r., a tym samym umocni jeszcze bardziej spójne terytorium francuskie.

Pod koniec XV wieku w gminie Chinon urodził się pisarz, humanista, filozof i satyryk François Rabelais , autor m.in. Gargantua i Pantagruel , które figurują w kanonie wielkiej literatury światowej. Region jest sceną tych fantastycznych, krytycznych i spostrzegawczych przygód.

Od XVI wieku Chinon przestało być rezydencją królewską, a w 1631 stało się częścią posiadłości księcia Richelieu , który zaniedbał twierdzę. Poza wybudowanymi kamienicami i klasztorami miasto niewiele się zmieniło do czasu Rewolucji . Jednak w latach 20. XIX wieku obwarowania rozebrano, a brzegi rzeki Vienne otwarto na zewnątrz.

Pod koniec XIX i XX wieku Chinon rosło na wschód, w kierunku dworca kolejowego, a na północ na wzgórze. Zabytkowe centrum zostało wpisane do rejestru zabytków w 1968 roku i od tego czasu poddawane jest renowacji w celu zachowania jego historycznej, przyrodniczej i architektonicznej tożsamości.

Geografia

Chinon znajduje się w samym sercu Doliny Loary , 47 km (29 mil) na południowy zachód od Tours i 305 km (189 mil) na południowy zachód od Paryża . Rozciąga się na obu brzegach rzeki Vienne , z historycznym miastem głównie na północnym brzegu, u podnóża średniowiecznego zamku.

Znaczenie Chinon wynika w dużej mierze z jego położenia geograficznego, położonego nad rzeką Vienne tuż przed jej połączeniem z Loarą . Od czasów prehistorycznych rzeki były głównymi szlakami handlowymi, a Vienne nie tylko łączy się z żyznymi południowymi równinami Poitou i miastem Limoges , ale łączy się z Loarą, umożliwiając dostęp zarówno do portu morskiego w Nantes, jak i do Île-de- Francja region Paryża, stanowiąc tym samym nie tylko naturalną barierę ochronną, ale i źródło bogactwa.

Naturalna skalna wychodnia, która dominuje nad północnym brzegiem, zapewnia nie tylko naturalny fort i pozycję obronną; działa również jako ochrona przed zalaniem.

Populacja

Populacja historyczna
Rok Muzyka pop. ±%
1793 5704 —    
1800 6110 +7,1%
1806 5 992 -1,9%
1821 6333 +5,7%
1831 6859 +8,3%
1841 6677 -2,7%
1851 6774 +1,5%
1861 6905 +1,9%
1872 6,553 -5,1%
1881 6096 -7,0%
1891 6 119 +0,4%
1901 6033 -1,4%
1911 5943 -1,5%
1921 5 349 -10,0%
1931 5515 +3,1%
1946 6069 +10,0%
1954 6743 +11,1%
1962 7593 +12,6%
1968 7735 +1,9%
1975 8014 +3,6%
1982 8622 +7,6%
1990 8627 +0,1%
1999 8716 +1,0%
2005 8169 -6,3%
2011 7911 -3,2%

Wino

Wyrzeźbione w brzegach rzeki Vienne i otwarte dla zwiedzających są jaskinie lub piwnice z winami, w których znajdują się znane czerwone wina z Chinon na bazie Cabernet Franc .

Zabytki

Historyczne miasto

Historyczne miasto Chinon prezentuje interesujący zespół architektoniczny z okresu średniowiecza i początków renesansu, kiedy to Dolina Loary była siedzibą dworu królewskiego.

Ważną rolę odegrała ukształtowanie terenu: u podnóża zamku na skalnym występie, chroniącym północną stronę, powstało dawniej ufortyfikowane miasto, a od południa rzeka Vienne. Oprócz naturalnej ochrony obronnej po obu stronach, fakt ten tworzy długą, wąską przestrzeń miejską, z głównymi ulicami biegnącymi równolegle do rzeki.

Miasto rozwijało się po obu stronach rzeki: gród obronny u podnóża zamku; dzielnica kanoników na wschód; a na drugim brzegu przedmieście w drodze do południowych regionów Poitou , ważne dla XII-wiecznych Plantagenetów .

W dawnym warownym grodzie u podnóża zamku znajduje się znaczna kolekcja starych domów i wąskich uliczek, w tym kilka domów z bali drewnianych z końca XIV lub XV wieku. Większość domów znajduje się przy głównej ulicy tej dzielnicy, rue Voltaire, która następnie staje się rue Haute Saint Maurice, pierwotnie gallo-rzymska, a także zawiera szereg hoteli particuliers lub dworków miejskich, niektóre z wdzięcznymi wieżyczkami, kręte wieże schodowe i elementy dekoracyjne pochodzą z końca XV lub początku XVI wieku. Inne, bardziej trzeźwe i klasyczne, pochodzą z następnych okresów, z kilkoma wspaniałymi przykładami z XVII i XVIII wieku.

Wielki Carroi crêperie

Ulica ta biegnie dalej obok kościoła św. Maurycego do końca, gdzie wcześniej była otoczona fortyfikacjami. To także, na głównym skrzyżowaniu „Grand Carroi”, oferowało jedyny dostęp do zamku z wnętrza miasta i jest to ulica, którą Joanna d'Arc wybrała się, aby wspiąć się i spotkać przyszłego Karola VII w 1429 roku.

Kamienne domy wykonane są z miejscowego tufu , miękkiego, świetlistego wapienia, łatwego do rzeźbienia i nadającego się do często ozdobnych rzeźbiarskich dekoracji z okresu późnego gotyku i wczesnego renesansu. Dachy z łupków, kolejny szczególny regionalny element architektoniczny.

Zamknięto również dzielnicę od wschodu. Te elementy również utracił w latach 20. XIX wieku, starając się otworzyć miasto na ruch i handel. W tej dzielnicy znajduje się kościół parafialny Saint Etienne, a dalej dzielnica kanoników kolegiata Saint Mexme. Tutaj domy są często większe, niektóre prezentują dziedzińce i ogrody, pochodzące z końca XV wieku i później, których kilka wspaniałych przykładów było rezydencjami kanoników. Na południe można dołączyć do promenady wzdłuż rzeki lub wspiąć się skalistym zboczem na północny wschód do kaplicy św. Radegonde.

Dzielnice dawnego miasta warownego i Saint Etienne-Saint Mexme dzieli jedyna w średniowieczu otwarta przestrzeń, która powstała w XVIII i XIX wieku, a elementy architektoniczne pochodzą z tego okresu. Obecnie przedstawia plac osłonięty drzewami ze stolikami restauracyjnymi na świeżym powietrzu.

Miasto Chinon oferuje również niezwykłą różnorodność perspektyw, pozwalającą zmierzyć się na kilka sposobów: z brzegu naprzeciw zamku lub rzeki łodzią, z której można w pełni zobaczyć architektoniczną obecność i znaczenie jego zamku i miasta ; z wnętrza samego historycznego miasta; i ze skalistego występu, albo z samego zamku, albo wzdłuż wysokich, wąskich dróg wzdłuż niego, które prowadzą przez półtroglodytyczne domy i jaskinie do kaplicy św. Radegonde, dając panoramiczny widok na historyczne miasto i dolinę, która się otwiera po drugiej stronie rzeki.

Chinon jest również uczestnikiem cyklu turystyki rowerowej Doliny Loary.

Kolegiata Saint-Mexme

Kościół Collégiale Saint-Mexme

Święty Mexme jest patronem Chinon, któremu przypisuje się uratowanie miasta i jego mieszkańców w V wieku przed śmiercią z pragnienia podczas oblężenia z ogromnym deszczem i burzą z piorunami. Ten moment jest przedstawiony w jednym z witraży absydy w kościele Saint Etienne w Chinon przez atelier Lobin w XIX wieku.

Pustelnia, ówczesny klasztor ufundowany przez św. Meksmę, została zniszczona w X wieku, wymagając tym samym odbudowy około 1000 roku ne To właśnie w tym czasie stała się kolegiatą . O jego znaczeniu świadczyła nie tylko architektura, ale fakt, że podlegał bezpośrednio Stolicy Apostolskiej w Rzymie.

Kolegiata św Mexme był głównym religijnych gmachu miasta aż do rewolucji, kiedy został wyświęcony. Brak koniecznej konserwacji doprowadziłby do jego częściowego zawalenia się w 1817 roku. Pozostały, w dużej mierze romański kościół, zachował swoją pierwszą fasadę , obecnie znajdującą się we wnętrzu, oraz nawę , obie z roku 1000 ne Nawa charakteryzuje się poziomymi liniami: rzędami dużych arkad i serii wysokich okien zwieńczonych gzymsem i drewnianym stropem. Wokół górnych okien oraz w północnej arkadzie zachowały się pozostałości bogato malowanych dekoracji z epoki. Obecnie jest to Pomnik Historii, a od 2002 roku mieści się w nim mały teatr z drewnianą ramą, wykorzystywany do imprez muzycznych i teatralnych.

Fresk w kościele Collégiale Saint-Mexme

Imponująca fasada, a właściwie druga zbudowana fasada zachodnia, pochodzi z 1050 r. n.e. Posiada centralną część, niegdyś bogato zdobioną rzeźbionymi kamieniami przedstawiającymi sceny figuratywne, które zostały w dużej mierze okaleczone podczas rewolucji, otoczone dwiema bocznymi wieżami częściowo przebudowanymi w XV wieku. Wciąż można zobaczyć dekoracyjne przeplatania i motywy roślinne. Ta druga fasada najprawdopodobniej miała wówczas wpływ architektoniczny w regionie. Tworzy on, z pierwszą zachowaną fasadą z roku 1000 ne we wnętrzu, narteks z dużym sklepieniem kolebkowym o półkolistych łukach; na ścianach znajdują się ślepe arkady. W południowej kaplicy widoczne są niektóre zachowane obrazy z XV wieku, w szczególności Sąd Ostateczny i rzadka Fontanna Litości . Bardzo ładne XVIII-wieczne, kręte kamienne schody z neoprenu prowadzą z narteksu na piętro. W górnej galerii znajdują się malowidła ścienne z XIII wieku oraz rzadkie i imponujące ukrzyżowanie wyrzeźbione w kamieniu w pobliżu szczytu pierwszej fasady, również pochodzące z pierwszego tysiąclecia. W 2006 roku otwory okienne zostały ozdobione witrażami według projektów malarza Oliviera Debré . Zapewniają nieprzerwany widok na otaczający krajobraz.

Wokół kolegiaty znajduje się kilka dawnych rezydencji kanonicznych, pochodzących z Ancien Regime.

Kaplica Sainte-Radegonde

Kaplica Sainte-Radegonde

Kaplica św. Radegonde jest do połowy wbudowana w ścianę skalną na wschodnich krańcach miasta. W starożytności naturalne podziemne źródło na tyłach kaplicy było miejscem kultu pogańskiego. Miejsce to zostało schrystianizowane w VI wieku, kiedy królowa Radegonde , nazwana później świętą, podobno odwiedziła mieszkającego tam pustelnika Jana. Od tego wydarzenia pochodzi nazwa sanktuarium.

Fresk w kaplicy Sainte-Radegonde

Od XII wieku powstały dwie nawy. Jeden jest wyrzeźbiony bezpośrednio w skale, a drugi przylegający do niego w późniejszym czasie. W kaplicy zachowały się malowidła ścienne, w szczególności Królewskie Polowanie , wykonane pod koniec XII wieku, w czasach potęgi i rezydencji rodziny Plantagenetów w Chinon. Fresk przedstawia 5 jeźdźców, z których dwóch jest w koronie, a jeden z ptakiem drapieżnym na nadgarstku. Przypuszcza się, że przedstawia on członków rodziny Plantagenetów z Chinon, dwie koronowane postacie to prawdopodobnie Henryk II i Eleonora z Akwitanii lub ich syn Henryk Młodszy, koronowany za życia ojca w 1170 roku. obraz ten odznacza się wyjątkową jakością wykonania, żywością i różnorodnością kolorów.

Inne obrazy przedstawiające historię św. Radegondy i św. Jana powstały w XVII wieku.

Po rewolucji kaplica została zdekonsekrowana i wykorzystywana jako mieszkania. W 1878 roku został kupiony i odrestaurowany jako sanktuarium przez dobrodziejkę Chinon, Madame Charre.

Kościół św. Maurycego

Saint-Maurice - kościół Chapelles, XV/XVI w.

Kościół św. Maurycego jest kościołem parafialnym miasta, przechodząc kilka ewolucji architektonicznych. Najstarsza część, dzwonnica, jest romańska i pochodzi z początku XII wieku. Nawy i chór zarówno data od końca 12 wieku lub początku 13, z Andegawenów gotyckimi sklepieniami stylu. Ten styl można znaleźć na terytoriach Andegawenów, ale nie ogranicza się do nich. Sklepienie jest dość bulwiaste w formie, naznaczone bardzo bogato rzeźbionymi i malowanymi zwornikami sklepieniami na styku żeber i kapitelami przy sprężynach żebrowych. Kaplica z XV wieku i nawa boczna z początku XVI wieku wyznaczają przejście od architektury flamboyant gotyckiej do renesansowej . Kościół został przemalowany w XIX wieku, inspirowany restauracją Sainte-Chapelle w Paryżu i otrzymał nowe witraże na zamówienie Atelier Lobin w Tours .

Kościół św. Maurycego jest najprawdopodobniej miejscem modlitwy Joanny d'Arc , podczas gdy w Chinon w 1429 roku.

Kościół św Étienne

Kościół Saint-Étienne

Kościół Saint Etienne, czyli Saint Stephen w języku angielskim, jest kościołem parafialnym we wschodniej dzielnicy, niedaleko kolegiaty Saint Mexme. W XV wieku został całkowicie przebudowany w stylu gotyku flamboyant , z wyjątkiem dolnej części dzwonnicy. Posiada dużą pojedynczą nawę nakrytą sklepieniami żebrowymi. W absydzie znajdują się witraże przedstawiające sceny o znaczeniu religijnym w Chinon i okolicznych regionach: spotkanie królowej i przyszłej św. Radegondy i św. Jana z Chinon w VI wieku; cud świętego Mexme uratowania Chinon przed oblężeniem z deszczem i burzą z piorunami w V wieku; śmierć Marcina z Tours w Candes-Saint-Martin w 397; oraz spotkanie Joanny d'Arc i przyszłego Karola VII w 1429 roku. Wyprodukowała je na zamówienie Atelier Lobin w Tours w XIX wieku. Mieści się w nim również pierwsza figura Joanny d'Arc w kościele, umieszczona tam w 1900 roku, dwie dekady przed jej kanonizacją.

Osobowości

Głoska bezdźwięczna

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki