Posąg Coatlicue - Coatlicue statue
| Coatlicue | |
|---|---|
 Statua Coatlicue na wystawie w Narodowym Muzeum Antropologii
| |
| Materiał | Andezyt |
| Wysokość | 2,52 m |
| Utworzony | 1439 lub 1491 (sporne) |
| Odkryty | 13 sierpnia 1790 Plaza del Zócalo, Meksyk |
| Aktualna lokalizacja | Narodowe Muzeum Antropologiczne w Meksyku |
| Kultura | Aztek |
Coatlicue posąg jest jednym z najbardziej znanych ocalałych azteckie rzeźby. Jest to posąg andezytu o wysokości 2,52 metra (8,3 stopy) wykonany przez niezidentyfikowanego artystę z Meksyku . Chociaż toczą się dyskusje na temat tego, co lub kogo reprezentuje posąg, zwykle jest on identyfikowany jako bóstwo Azteków Coatlicue („Snakes-Her-Skirt”). Obecnie znajduje się w Narodowym Muzeum Antropologii w Mexico City . Pierwotnie wyświetlany w mieście Tenochtitlan w Meksyku , ten doniosły posąg został pochowany po hiszpańskim podboju miasta w 1521 roku i wydobyty około 270 lat później w 1790 roku.
Posąg został najprawdopodobniej ukończony w 1439 lub 1491 roku, chociaż daty te są kwestionowane. Podobnie jak wiele posągów Azteków, jest wyrzeźbiony na okrągło. Warto zauważyć, że na podstawie wyrzeźbiony jest również wizerunek bóstwa Tlaltecuhtli („władcy ziemi”), mimo że podstawa jest zwykle niewidoczna. Podobne posągi i fragmenty posągów odkryto w XX wieku, co skłoniło uczonych do debaty nad znaczeniem tych dzieł sztuki i ich znaczeniem dla Imperium Azteków .
Pogrzeb, wykopaliska i wczesne interpretacje
Po hiszpańskim podboju Tenochtitlan w 1521 r. Hiszpańscy najeźdźcy nakazali systematyczne niszczenie miasta, łącznie z posągami i budynkami z Meksyku. Pomnik Coatlicue prawdopodobnie zajmował ważne miejsce w Tenochtitlan i najprawdopodobniej przetrwał zniszczenie i jest dziś niesamowicie dobrze zachowany, ponieważ lud Mexica nakazał go zniszczyć zamiast tego zakopał go pod lustrem wody, aby uchronić go przed zniszczeniem.
Pomnik Coatlicue został wykopany na głównym placu Meksyku przed Pałacem Narodowym w dniu 13 sierpnia 1790 roku podczas wykopywania kanału wodnego. Kilka miesięcy później, 17 grudnia 1790 roku, kamień słoneczny (znany również jako „kamień kalendarzowy”) został znaleziony około 100 stóp dalej. Doniosłe odkrycie tych dwóch posągów, wraz z wykopaniem kamienia Tizoc w 1791 r. , Zapoczątkowało nowy etap badań nad Templo Mayor, gdy współcześni uczeni próbowali zinterpretować ich gęstą symbolikę i rozszyfrować ich znaczenie.
Pierwszym znanym uczonym , który zbadał posąg po wykopaliskach, był Antonio de León y Gama , który błędnie zidentyfikował boga przedstawionego jako „Teoyamiqui” (tj. Teoyaomiqui ), bóstwo śmierci i świętej wojny. Posąg został zidentyfikowany jako Coatlicue przez meksykańskiego archeologa Alfredo Chavero w jego książce México á través de los siglos. Ze względu na rzeźby na dole posągu Léon y Gama uważał, że posąg pierwotnie był ustawiony pod kątem, podniesiony z ziemi i wsparty na kolumnach. Mylił się, bo rzeźba stałaby na jego podstawie. Rzeźby Azteków są w dużej mierze rzeźbione w rundzie, mimo że nie wszystkie strony byłyby widoczne od razu.
W 1790 roku posąg został przeniesiony na Uniwersytet Meksykański w celu konserwacji i badań, ale wkrótce został pochowany na polecenie profesorów, którzy obawiali się, że jego obecność zachęci do przywiązania do religii Azteków, którą osadnicy przez wieki tłumili. Aby temu zapobiec, posąg został pochowany na patio Uniwersytetu Meksykańskiego, gdzie nie można go było zobaczyć. Posąg został ekshumowany w 1803 roku, aby Alexander von Humboldt mógł wykonać rysunki i odlew , po czym został ponownie pochowany. Został on ponownie wykopano po raz ostatni w 1823 roku, tak, że William Bullock mógł dokonać innego obsady, który został wyświetlony następny rok w egipskiej Hall w Piccadilly , Londyn , jako część Bullock starożytnego Meksyku wystawy. Posąg pozostał na patio uniwersytetu do czasu powstania pierwszego Muzeum Narodowego.
Opis wizualny i ikonografia
Gęsto rzeźbiony, kolosalny posąg ma 8 stóp wysokości i pochyla się do przodu, górując nad widzem i sprawiając wrażenie, że posuwa się naprzód. Przód i tył posągu są dwustronnie symetryczne. Poniższy rysunek z adnotacjami odszyfrowuje niektóre z gęstej symboliki posągu:
Porównywalne posągi i współczesne debaty
Inny posąg, zwany Yolotlicue („serce-jej-spódnica”), został odkryty w 1933 roku. Chociaż jest poważnie uszkodzony, jest identyczny z Coatlicue z wyjątkiem tego, że ma spódnicę z serc zamiast węży. Podobnie jak w przypadku Statuy Coatlicue, spód Yolotlicue przedstawia Tlaltecuhtli, a między jej łopatkami wyryta jest Reed 12. Istnieją również dwa fragmenty podobnego posągu lub posągów, co sugeruje, że były one częścią większego zestawu. Czytając posągi jako część większego zestawu, niektórzy uczeni argumentowali, że Coatlicues to Tzitzimime , żeńskie bóstwa związane z gwiazdami, które pochłonęłyby ludzi na ziemi, gdyby słońce zawiodło .
Coyolxauhquipodburzyła Kamień przedstawia bóstwo Azteków Coyolxauhquipodburzyła która była córką Coatlicue. Została pokonana i poćwiartowana przez swojego brata, boga patrona Azteków, Huitzilopochtli . Kamień został odkryty u podstawy Templo Mayor w 1978 roku. Podobnie jak wizerunki Coatlicue i Yolotlicue w posągach i fragmentach, Coyolxauhqui również zostaje ścięty i rozczłonkowany. Niektórzy uczeni interpretują rozczłonkowanie Tzitzimime jako związane z rozczłonkowaniem Coyolxauhqui, być może wskazując, że Coatlicues również rozgniewał Huitzilopochtli i spotkał ten sam los. Inni twierdzą, że Tzitzimime zostali pozbawieni głowy w wyniku poświęcenia się, aby wprawić słońce w ruch. Te debaty na temat interpretacji posągu Coatlicue trwają do dziś.
Pomnik Yolotlicue w Narodowym Muzeum Antropologii . Posąg jest identyczny z posągiem Coatlicue, z wyjątkiem spódnicy serc.
|
Fragment pomnika Coatlicue w Narodowym Muzeum Antropologii . Fragmenty innych posągów Coatlicue pokazują, że posąg Coatlicue w National Museum of Anthropology jest jednym z większego zestawu. Na tym obrazku widać część spódnicy z plecionych węży.
|
Fragment pomnika Coatlicue w Narodowym Muzeum Antropologii . W tym fragmencie widać fragment tylnego panelu zakończonego muszelką.
|
Dysk przedstawiający rozczłonkowanego Coyolxāuhqui , który został znaleziony podczas budowy w 1978 roku w Mexico City . Jego odkrycie doprowadziło do wykopalisk Huēyi Teōcalli .
|